⑴ 如何理解情感與我們的想像力創造力相關
想像抄力是人在已有形襲象的基礎上，在頭腦中創造出新形象的能力。想像一般是在掌握一定的知識面的基礎上完成的。 想像力是在你頭腦中創造一個念頭或思想畫面的能力。創造力，是人類特有的一種綜合性本領。一個人是否具有創造力，是一流人才和三流人才的分水嶺。它是知識、智力、能力及優良的個性品質等復雜多因素綜合優化構成的。創造力是指產生新思想，發現和創造新事物的能力。它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。創造力是一系列連續的復雜的高水平的心理活動。它要求人的全部體力和智力的高度緊張，以及創造性思維在最高水平上進行。 可以說，創造力就是用自己的方法創造新的，別人不知道的東西。創造力與想像力的區別在於它的獨創性。它的主要成分是發散思維，即無定向、無約束地由已知探索未知的思維方式。
⑵ 如何保護和激發兒童的創造性
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⑶ 有效的創造性想像步驟是什麼
1?確定你的目標選定你想擁有的某種事物，努力為之工作、實現或創造。那可能是任何一個層次上的——一個職業、一棟房子、一種關系、你自己身上的一種變化，越來越蓬勃的事業、更幸福的心境、增進健康與美或改善的物質情況等。
最初時選擇那對你來說是相當容易相信的目標，於是你覺得有可能在相當近的將來使之實現。在那種方式中你不用太費力地去對付你身上的這種抵抗力，因此你在這樣學習創造性想像時，能最大限度地擴展你成功的感覺。以後，當你有了更多的練習時，你可以去處理更困難或更具有挑戰性的問題。
2?創造一個清晰的念頭或圖像就按你所需要的那樣，創造一個事物或場景的念頭或內心圖像，你要用現在時態完全按你所希望的方式來想像，彷彿它正存在著似的。按你所希望的方式把你自己與這一場景一起想像著，能包括多少細節就包括多少細節。
你也許還希望得出一幅真實物質上的圖像——例如繪一張藏寶圖。這是一個選擇性的步驟，並非必不可少，但常常有助而且有趣！
3?經常集中思想想它經常使你的念頭或內心圖像浮上腦海，既在那種安靜的冥想時刻，也隨意地在白天你碰巧想到的時刻。這樣，它成了你生活的一個組成部分，對你來說成了更大的一個真實性，而你也就將更成功地將它投射出去。
清晰地集中思想，但又在一種輕松隨和的方式中，重要的是不要感到你是太努力謀取，或在當中投入了過分的能量——那將會傾向於阻礙而不是幫助。
4?給它積極的能量當你全神貫注於你的目的，用一種積極的鼓勵方式來想它，向你自己做出強有力的積極的敘述：它存在著，它已來臨了，或正在向你來臨。想像著你正在接受或獲得它。這些積極的陳述稱為「肯定」。當你進行肯定時，試著暫時中止你可能會有的任何懷疑，試著獲得那種感覺，即你所希望的是真實可能的。
你對自己的心裡印象，是你健康發展的關鍵。你是編劇、導演兼演員，你的作品可能得到奧斯卡獎，也可能只是一部二流電影。人在想像中看到的是什麼樣的人物，這個人物往往就是你的世界裡的主宰。
你也是自己最大的批評者。你可以對自己每天的表現作諷刺與消極的檢討，因而損傷你的自尊與創造力。或者你也可以利用鼓勵與積極的回饋，來展望光明的前途進而提升自我心像。你的自我談話時時刻刻受到自我印象的監視與記錄。因此，當你對自己談話時，要注意遣詞用字。
⑷ 如何培養小學生創造性想像力
如何培養小學生創造性想像力
培養想像力是形成小學生創造力的一個重要途徑。那麼，如何培養小學生的想像力呢？
一、在教學中創設想像的氣氛與環境，鼓勵學生大膽想像，奠定想像的情感基礎。只有在歡愉舒暢的自由氛圍中，學生才能夠、才敢於去盡情想像。如根學生講話時，要盡可能使用他們的語言，縮短與學生的距離；講課時面帶微笑，使孩子們感到親切；要注意留給孩子們充分發想像時間等等。
同時，教師還要鼓勵孩子們大膽進行想像。小學生由於身心各方面發展水平的約束，產生一些離奇甚至荒謬的想法是難免的。在這種情況下，教師首先要認真分析孩子們的思維過程，在對其進行耐心引導與糾正的同時，要鼓勵孩子大膽想像的精神。對於小學生來講，錯誤的想法可以糾正，但想像的積極性一旦消失，則無法換回。
二、要通過教學豐富學生的知識面，提供想像的知識基礎。教師要注意交給學生課本上沒有的知識，使兒童的知識范圍在課本的基礎上有所豐富和擴展，只有這樣，才能使學生產生得以豐富的想像。比如在講「竹子」時，可以給學生講講「歲寒三友」，使他們不僅加深對竹子的理解，同時在頭腦中也可與竹子一並想像到「梅」與 「松」；講「正方形」時，不是孤立地只講什麼是正方形，而是與長方形、梯形、三角形等比較著講，並於廣泛的生活實際聯系起來，使孩子們在眾多的圖形中認識正方形，並懂得正方形在實際生活中的運用，學生獲得了堅實寬闊的知識基礎，就能夠在更大的空間內進行自由想像。
三、在教學中教會學生聯想，豐富和發展學生的言語，這是想像的方法基礎。小學生想像的自覺性與目的性差，還不能做到為某一任務的實現而循著一個方向進行想像。因此，教師要教會學生聯想的方法。如從彎月想像到英文字母C，從「春華」想像到「秋實」等等。我們教學生循著一定的軌道聯想，但不要限制學生的思路，教師的作用只在於引導。
同時，還要培養學生的表達能力。小學生的許多想像活動是在言語的調節下進行的，並且最終仍以語言的形式表達出來。只有發展了學生的語言，才能使他們的想像從具體直觀水平上升到詞的思維水平，具有更大的概括性，深刻性與邏輯性。所以，教師要教會孩子通過想像去說清楚一件事、一個人或一個情節。
四、培養小學生觀察事物的習慣，發展他們獨立思考的能力。這是想像的能力基礎，觀察力和思維想像力有著密切的關系。培養學生的想像力，要從培養學生仔細的觀察力入手。這就要求教師在教學中，通過直觀教具的運用和到實際中的活動告訴學生先觀察什麼，後觀察什麼，如何確立觀察中心等等，在此基礎上，要讓學生盡可能詳細地說出觀察到的情況，只有觀察得仔細，才能想像得准確。
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⑸ 怎樣培養學生的創造性想像
培養學生的創造性想像
一、營造良好的育人環境，為創造能力提供土壤
二、提高學生的專觀察能力，為創造能力提屬供突破口
三、培養學生的創造性思維，為創造能力提供基礎
四、開發學生的想像力，為創造能力提供翅膀
⑹ 什麼是創造性想像
過去，我們中抄許多人是在一種相對地無意識狀態中運用了創造性想像的力量。因為我們自己關於生活的深層否定性概念，我們自發地、無意識地期待著、並著種種匱乏、局限、困難和問題就是我們的，在一定的程度上，這恰恰是我們為我們自己創造出來的。 想像力是在你頭腦中創造一個念頭或思想畫面的能力。在創造性想像中，你運用你的想像力去創造你希望去實現的一件事物的清晰形象，接著，你繼續不斷地把注意力集中在這個思想或畫面上，給予它以肯定性的能量，直到最後它成為客觀的現實換句話說，直到最後獲得你一直在想像若的事物。 你的可以是在任何一個層面上的一身體的、情緒的、內心的、精神的，你可以會想像著你自己處身在一個新的中，或從事一個新的，或擁有一種美妙的關系，或感到平靜自在，或獲得一個改進了的記憶，或強盛的能力。也許你可以會想像著你自己毫不費力地處理一個困難的局面，或看到你自己作為一個輝煌的人物，內心充滿光明和。你可以在任何一個層面上工作，並且都會取得成果在經驗中你將會找到那對你最有效的獨特的形象和技巧。
⑺ 如何培養學生的創造性想像能力
素質教育的終極目標就是培養學生的創造能力，而影響創造能力大小的重要因素之一就是想像力。想像的主要方式是聯想和幻想。培養學生的想像力可以運用類比法、提示法、突發奇想法等實現。
關鍵詞：想像 幻想 聯想 創造力
素質教育的內容之一，是培養學生的創造能力，即學生走向社會後在某一領域有所創新或對現有的工具有所改進，使個人對社會有所貢獻。決定一個人此種創造能力大小的前提因素很多，而想像力是否豐富是其中重要的因素之一，很難想像，一個缺乏想像力的人會有較大的發明創造。而一個人想像能力的大小又與幼年所受教育有直接的聯系。所以素質教育應重視學生想像能力的培養，以便增強學生將來的創造能力。
心理學認為，想像是指在知覺材料的基礎上，經過新的組合而創造出新形象的心理過程，是對於不在眼前的事物想像出它的具體形象，其主要方式是聯想和幻想。
聯想是由某人或某事物而想起其他相關的人和事物，是由眼前所感知的事物回想或延伸想到其他事物。聯想不是記憶表象的簡單連接，而是表象群的創造性的重新組合，是藝術創作的重要方式。黑格爾說：「如果談到本領，最傑出的藝術本領就是想像。」黑格爾所說的想像便是聯想。聯想的依據是事物的相似或近似之處，如中國古代文學傳統的修辭手法「比興」便是。比者，以彼物比此物也，彼物與此物之所以能構成比，是因為二者有相似之處，而相似之處恰是通過聯想找到的，沒有聯想，眼見著此物也想不起不在眼前的彼物。興者，先言他物引起所誦之詞，他物與所敘之事相似與相近，同樣是運用聯想工具找到的。
幻想則是以社會和個人的想像和願望為依據，對還沒有實現的事物有所想像，是構想出現實中不曾有的甚至不可能有的東西，比聯想有較大的自由。如人類早期曾幻想著像鳥一樣在天上飛（飛機），像魚一樣在水中游（輪船），能一個斤斗十萬八千里（孫悟空），能永遠健康（長生不老）。
在人的想像思維中，聯想的同時也在幻想，幻想的同時也在聯想，二者不可區分，共同構成了想像，既幻想、聯想出事物的外部表象，又想像出事物的本質規律。高爾基說：「想像在其本質上是對世界的思維。」這種思維形式，有感性的思維成份，也有理性思維因素。
在科學思維中，想像起輔助作用，科學家用想像來推測研究對象的性質，來猜測人類尚未達到的領域。科學真理的發現是收集現象，在眾多現象的基礎上推測、聯想形成假說，從而接近真理的過程。如魯班受竹葉邊細齒的啟發，發明了鋸；魏格納面對醫院牆上的世界地圖，提出了板塊漂移學說；門捷列夫用自己創造的元素周期表推測尚未發現的元素的性質……
在形象思維中，想像是藝術創作的關鍵之一。藝術家要設身處地地展開想像，甚至把自己想像成表示的對象加以體驗，不是對生活現象簡單記憶的表現，而是把握生活本質規律的基礎上通過想像的途徑，創造出比生活更具有表現力、更能體現出生活本質規律的生動的藝術形象。比如明代戲曲湯顯祖的《牡丹亭》，在一種夢幻一般的情境中，表現了少女杜麗娘與書生柳夢梅之間為情而死、為情而生的愛情故事。這種故事情節如果從現實的角度來看，顯然是缺乏生活真實性的。但正是依靠豐富的瑰麗的想像能力，才造就了這部輝煌的藝術作品。
創造性想像是更加獨立更加新穎的一種想像，如中國古代文學中由月的陰晴圓缺聯想到人的悲歡離合，由朝陽聯想到少年，由夕陽聯想到老年，由落日聯想到死亡，由秋聯想到人的成熟、衰老，由葉落聯想到生命的消失，由歸雁聯想到思念，由楊柳聯想到送別，由兵器聯想到戰爭……
人類社會早期，人與自然的矛盾中，自然力量過於強大，處處威脅著人類的生存，為了增強人類戰勝自然的信心，首先必須在心理上戰勝了自然，先哲們便藉助想像，把自然力加以形象化，於是產生了原始神話和傳說：因乾旱而產生了後羿射日，因地震而產生了女媧補天，因水災而產生了大禹治水，誇父逐日則是對地球引力的挑戰，而那位盜天火給人間以光明和溫暖的普羅米修斯則是贊美了人類發明火的偉大功績……所以劉勰在《文心雕龍》中將想像視為跨越時（思載千載）空（視通萬里）的思想與形象的統一體（神與物游）。
歐洲資產階級革命的人權思想，將人從神的奴役中解放出來，自由民主思想喚醒了人的想像意識，因而帶來了科學的大發展和文藝復興的藝術高潮，產生了一大批文化巨人。
改革開放以來，人們放眼世界，外界信息的湧入，解放了思想，增強了活力，不僅是經濟的解放也是民族精神的解放，從而發展了民族的想像力，增強了民族的創造力。
中國漢字的特點是象形，當初定型後，對書寫有一套嚴格的規定，筆畫順序不能亂，一點一橫不能增加也不能減少，否則視為錯誤。而目前父母們望子成龍心切，早早讓孩子識字，嚴重阻礙了孩子們想像力的培養，不利於將來創造能力發揮。而應試教育要學生們讀死書，不注意培養學生的想像力，這樣培養出來的學生創造力嚴重缺乏。為改變現狀，必須從以下幾點著手：
首先用類比思考法，既將眾多的事物聯系起來，從它們的相似中突出某一個或幾個特點，即讓學生尋找相似的東西，在此過程老師可先舉一個例子加以說明。如：讓學生把想到的圓的東西說出來，開始學生不一定能說好，但老師可以先說出許多圓的東西，如車輪、碗、硬幣等，接著讓學生繼續說出其他圓的東西。這樣通過這些例子，學生在進行相似訓練時，不僅能趣味盎然，而且在游戲中培養了創造思維能力。
二是提示法。進行相似想像教育對學生來說，也不是那麼容易，因此可以採取適當提示的方法並不斷地加以鼓勵，使學生不斷開拓思路。如問學生：「蘋果和橘子這兩樣東西有哪些相似之處？」當學生說出它們是吃的、有皮、帶甜味等幾種相似之處後，再深下去得老師鼓勵它們：說的對，你可以想到它們都有籽、都有營養等。通過提示還可以再說出相似之處來。這樣不斷地提示和鼓勵，學生的腦子可以不斷地馳騁聯想，從而得到極為有益的鍛煉。
三是突發奇想法。心理學專家認為，相似想像的跨距愈大，其創造思維的成份也愈大。因此，應當鼓勵學生突發奇想，引導學生追求與眾不同、新穎的、獨特的答案，即使答案中存在問題也應鼓勵，而不放棄或否定，如此長期靈活地運用，才能增強學生的創造能力。
培養了想像力便培養了學生的創造力，激發了學生學習的潛力，這對於學生的進一步發展和終身學習都有著重要意義。
⑻ 怎樣理解直覺與想像的創造性
摘要：在以來往的文自藝理論中,＂直覺＂是與文學創造方法最為密切的概念,並可以擴展到＂靈感＂＂神思＂等中西方文論概念。就克羅齊所說的＂直覺知識可離理性知識而獨立＂（1）言之,＂直覺＂的創造性顯然是相對於對理性文化的創造而言的,所以區別於否定主義文藝學理性化設計的＂穿越現實的方法＂。克羅齊更將＂直覺＂與＂表現＂統一起來,認為＂每一個真直覺或表象同時也是表現，沒有在表現中對象化了的東西就不是直覺或表象」，實際上是通過將『直岩「想像，「形梨」合一，將「直覺」作為文藝理論的本體論概念了。