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上帝創造了動物

發布時間:2020-12-21 05:08:21

『壹』 為什麼上帝要創造動物

聖經說:【上帝造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裡。然而上帝版從始至終的作為,人不能權參透(傳3:11)】;【 上帝說:「我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和全地,並地上所爬的一切昆蟲」(創1:26)】;【上帝看著一切所造的都甚好(創1:31)】。
由經文中我們看出,上帝造萬物(包括創造動物)都是「美好、甚好」的,並且賦予了人類有「管理」動物的權柄。 上帝所造的每一個物種(或生命),都有其獨特的價值和作用。不論上帝放什麼物種在地球上,他們都有工作要做。就像人類,我們有工作要做,動物也有工作要做。所有的萬物眾生都是相互關聯、連成一體的,任何一部份的減少、滅亡、或逐增、都會造成整各生命體的失衡、生病、或死亡。

『貳』 上帝創造了人,那些動物怎麼來的啊,是送給人吃的嗎

動物也是上帝造的,聖經明確提到了,上帝說:「地要生出活物來,各從其類;牲畜內、昆蟲、野獸,各容從其類。」事就這樣成了。(創世記1:24)
還有起初人吃的只是蔬菜水果-----上帝說:「看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。(創世記1:29)這是起初人類所吃的
人吃動物也就是所謂的肉食乃是在洪水滅世以後,但人吃的肉食是有規定的,人只吃潔凈的肉食,請看利未記11章有明確記載。

『叄』 ,上帝創造了哪8種動物,我只知道山羊是其中一種,也是唯一一個惡魔造他的樣子造的。

從前有一個故事,世間萬物都是上帝創造的,開始上帝創造了四種動物。首專先是騾子,它老實憨厚,勤屬勞,靠吃草為生,上帝給了它四十的年齡,但它只要20年。第二個是狗,它忠誠上帝給它25年齡但它才要10年,另一個是猴子它幽默可愛上帝給它20年齡它要了10年。最後是人,擁有自己的想法又聰明,上帝給他20年但它閑太少最後人的年齡65.人類的聰明讓它成為世界上最偉大的動物

『肆』 如何理解地球上的人和動植物是由上帝創造的

一些人一邊否認神的存在,一邊又把所有的責任推給神,他們一邊著重於自己心裡製造的那個神,藉此又否認了忽略了真實的神,
不要覺得科學和信仰是對立的,其實正確的科學和信仰是相輔相成的,你若願意的話可以看一看下面的這篇文章,正確的信仰應該是因為真實而深信,而不是深信而真實,
世界上真的有神存在的嗎?
有就是有,沒有就是沒有,事實的真相不會因為任何人的信或者不信而改變,
要討論神,應先明確神的概念,先應驅除頭腦中一些歪曲的虛擬的所謂神的印象,以免無謂的爭執。因為在中國,「神」的稱謂是不庄嚴的、泛濫的。
中國人頭腦中有無數的名目繁多的人造偶像被當作神—它們或是被後人神化的人,如孔子關公老子等,或是人根據自己的貪欲和願望編造出來的,如門神、灶神、城隍、土地爺、財神、送子觀音等等。從這些名目就能看出,神被中國人世俗化、功利化了,非常不嚴肅,完全歪曲了神。這些從來不是神,它們沒創造過任何東西,它們從未自稱過神也沒在任何一本書中說過自己做了創造宇宙和生命這回事。後人自造拿來供奉的,當然不是神。
世界上本來根本沒有無神論者,只是人心裡先有了「無處不在無所不知無所不能的神」這個概念,然後對它加以否定而已。無神論者這個稱呼,其實根本就是此地無銀三百兩。貓狗牛羊這類動物不可能是無神論者,因為他們不知道神這個概念,而唯獨人才知道,所以只有人才可能成為無神論者。世界上所有生命中偏偏只有人才知道神這個的概念,而且還不用教,天生就會,並且和人的教育程度、文明發達程度完全無關,全世界只要有人的地方就必定有各類宗教,無論歐美 的發達國家還是太平洋的原始部落,統統無一例外。這一點是無神論者(尤其是中國大陸不斷宣揚「神的概念是人科技不發達的時候對自然界的畏懼而產生的」這 類謬論的那些人)所永遠也無法面對的,於是他們只好引用某某哲學家的如「如果獅子有宗教,那他們的神一定是獅子的形象」這類不值一駁的謬論來狡辯。羅馬書 1:19 神的事情,人所能知道的,原顯明在人心裡,因為神已經給他們顯明。每個人的內心深處都有隱約的感覺有一位神的存在,只不過這個神的形象實在是太模糊了,不清楚,不要說LZ你不是啊,神的概念可不是古代人科學不發達,對自然界的畏懼而產生的。我舉個最簡單的例子:如果你是獨生子,沒有弟弟,你有沒有可能某一天走在馬路上,突然看見一個人長的很像你弟弟,走近一看才發現認錯人了?當然不可能!因為你根本沒有弟弟,怎麼可能把其他人錯認為你的弟弟?如果人在畏懼自然界以前心裡並沒有神的概念,那他們絕對不可能只因為恐懼而嚇出神的概念來。人只有先心裡本來就已經有了神的概念,並且模糊地知道神使人畏懼的大能,才有可能因為對閃電、雷鳴等自然現象的畏懼而把這些錯認為是神!有些人認為古人對未知世界的畏懼而想像出了神的概念,是典型的本末倒置。
羅馬書 1:20 自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。
這個宇宙和生命是必有來源究竟的,必不是偶然碰撞或爆炸也不是虛幻的因緣,而是出於有智慧有目的的創造!想想生活中的小事:煮個雞蛋這么簡單的事還得有三分鍾火候,沒人看著或沒個設置結果肯定不好吃或不能吃;逛個街要沒個路線沒個意圖最後也達不到目的,兩個熟人不約好了,也是很難碰面的;沒個次序,連衣服都穿不上……一句話,沒有一件事情,可以沒有能力加智慧而成就。那這么奇特的生命,這么奧妙的宇宙,豈能沒有個創造者和維護者呢?人類的科學實踐本身就證明了這一點:既然科學是分門別科地研究和解釋世界宇宙 本來就存在 的規律的人類活動,那麼前提或基礎當然就是:這世界是有規律的。而幾千年的人類生活經驗和科學實踐,其可行和成果證明了世界就是有規律的,朝不保夕的狀態和隨時可能的變數之下人類沒有進行科學研究的必要和可能。馬路上一刻沒紅綠燈就亂套了,這樣千載不變的斗轉星移,這樣永不止息的晝夜寒暑稼穡不變的更替,竟然可能沒有一位管理者嗎?不信神的人對這一切竟可以無動於衷嗎?人們相信一個城市建設得好必有一個好的市長班子,相信好的校長才能辦出一個校風良好的學校,更相信只有好的老師才能帶出好的班級,甚至一個秩序井然的書桌都讓人毫不置疑它有一個勤快的主人,這個完美奇妙的世界(科學不就是一再地證明和發現這種完美和奇妙嗎?只要多一些自然科學知識,在此就不會有異議)豈能是所謂自然天然的嗎? 好!說天然也很妙,「天」就是上帝,「然」就是上帝的創造使然。說自然也可,就是那自有永有的神使之然也!上帝的存在原來是可以有事實和推理加以論證的!,這是以為信仰是唯心和主觀體驗的人所沒想到的。對上帝的信仰是客觀的! (這樣的資料很多,只不過佛的虛無和無神論哲學的鐵幕把中國人屏蔽在真相之外太久了)。我可以先告訴你,不信神的人只是不信而矣,要駁倒《聖經》他們可從來沒做到過。明顯的證據是,各門科學的發端和發展都在基督教國家,那樣的國家,科學家如雲,還輪不到你操這個心。這不能讓你深思嗎?
神是用不著證明的,因為證據的本身太小了。如果神是可以用眼睛看見的話,那麼神是比你的眼界更小。比你眼界更小的就不是神。神之所以看不見才是神。當神到世界做人的時候,你看見的是人的身體,而他的動作、行為、神跡把神的形像顯明出來。神要跟我們講他是神,我們才會知道誰是神。就好比我們生小孩,抱著跟他說:「叫爸爸、叫媽媽」,是我們跟他講的,不然他怎會知道什麼是爸爸、媽媽呢?同樣,神若不來跟我們講他是神,那我們就無法知道誰是神了。
造與被造之間有本質的差異,因為神造了物質,神就不可能是物質,因為神不是物質,所以看不見的神才是神,因為神是看不見的,所以我們才相信他。很多的事情我們是看不見的,正直、獨立、民主、公義,這些都是看不見的東西,看得見的東西是很膚淺的。
以佛教道教的認識水平,連眼見手摸的事物的究竟都視若無睹,何況其他?相信輪回投胎轉生的何時能搞清楚生命的來源和教育的必要;相信一切因緣所生這虛無漂渺的話,科學根本就永遠不會開端,人不會有進取心;講因果報應的,會建立法治去維護公平和懲治邪惡嗎?不信神的民族以為人定勝天,佛教號稱「唯我獨尊」,結果發展狀況是怎樣的呢?科學落後人權低下的正是這些國度。真鈔票與假鈔票,真金子與假金子擺在一起,不加分辨選錯了也祗不過錢財損失;可是,真葯與假葯擺在一起,選的對則葯到回春,選錯了或用了假葯,不但破財,病痛加重,多受痛苦,更是破財添災,甚至連生命都丟掉,一些仍然敬拜假神偶像的人,應該醒悟了罷!
看到這里也許有人會問,既然宇宙是從神創造的,那麼神又是誰造的呢?
其實這個問題本身就有問題,我們不能說 神是誰造的,因為 神根本不是從哪來,誰造的,而是自有永有的,如果是被造的話那就不是神了,就像我們不能問藍色有什麼味道,一小時有多重一樣。任何有限、會轉變的東西,必定有另外的存在作為它的成因。該成因本身如果是有限的、會轉變的,則它不可能是獨立存在的東西。但如果它是獨立、必然的存在,則它必定一直存在,不會有任何的轉變。不可能對成因作無限回溯。換言之,你不可能不斷地解釋B有限物為A有限物的成因,C有限物為B有限物的成因,如此這般地繼續回溯下去,因為這只不過是無限地拖延,實際上並未提出任何解釋。此外,如果我們問及為何有限之物現在存在,則不論你提出多少有限物為成因,最後你都必須有一個有限物造成它自己的存在——同時是因也是果。這是胡扯,因為它自相矛盾。所以沒有任何無限的回溯,可以解釋為何我現在存在。因此,每一個有限的、會轉變的東西存在,都必定有賴本身有成因的成因,所謂第一因。世間萬物都有他們的成因,唯上帝沒有成因,因為他是神,他就是萬物的第一因。
出埃及記三章十四節:神對摩西說:「我是自有永有的。

『伍』 如何理解地球上的人和動植物是由上帝創造的

簡單的說,抄神創論在說,上帝創造了天地萬物,大到宇宙,小到誇克,沒有一樣不是他創造的。他也創造了各樣的生物,而且是各從其類的,以前各樣的生物是什麼樣子,今天還是什麼樣子,人就是人,猿就是猿,兩者沒有共同的祖先。
而進化論在說,現在的「復雜」生物,都是從其他「簡單」生物「演化」來的,最早最早,大家都是單細胞生物。單細胞生物咋來的?一堆有機物,碰啊碰,就碰出了能夠協同工作的蛋白質和核酸。更早一點,大家都是無機物,然後一通電閃雷鳴,無機物就碰巧合成出了有機物。最老早最老早了,無機物又是哪裡來的?宇宙大爆炸來的。而這個宇宙大爆炸,也是「隨機」和「自發」的,也就剛好碰巧炸出了今天的樣子,一切都是那麼的湊巧。

『陸』 上帝創造了萬物為什麼讓動物互相殘殺

如果你選擇信上帝的人來回答,他一定告訴你這是上帝特意的安排。
如果你選內擇無神論者,他直容接回質疑你的論題。

能提到這個問題的人,想必是想相信上帝,但是又有很多疑問。如果你再看看舊約,也許你的疑問會越來越多,很久以前我就寫過,眾人眼裡的上帝,不是我心中的上帝。這么多年過去了,我終於知道——

上帝是用來信的,不是用來討論的。你信,他就在那裡;你若懷疑,他便不在了。
也許有人要來和你爭論——你不信他依然存在。
你便要告訴他,你若不信,他在與不在,又與你何干?

你不讓我發,是你看不出我的信仰嗎?還是你沒看明白我的解釋?其他人的答案你覺得就是基督教的解釋嗎?

『柒』 上帝為什麼要創造殘忍的動物食物鏈

被吃掉也是罪業導致的

『捌』 上帝為什麼創造那麼多可憐的動物,上帝為什麼創造那麼多苦難的人,

這一切,都是因果,自己做了惡,果報就是受苦,自己做了善,果報就是享受快樂。

人,生來就有慾望,但是,如果跟著慾望走,多數情況下,做的都是壞事,惡有惡報,就要受苦,但有的人認真學習聖賢之教導,修心修身,行善積德,這樣,果報成熟,就能享有快樂和幸福。

你提到不必要的痛苦,世上有窮人,傻子,殘疾人,這些都是自作自受啊!這些人,前世都有大的惡行,因緣一成熟,就要受報應。比方說吧,一個人偷盜別人的血汗錢,上帝是不是要詛咒他來世受一輩子窮苦?一個人大量殺生食肉,為動物朋友帶來無盡的痛苦,上帝是不是要詛咒他來世一生病痛?一個人行醫濟世,上帝是不是祝福他來世一生健康長壽?眾生所造的業不同,果報就不一樣。

所以,我們要牢記佛菩薩對我們的教導,諸惡莫作,眾善奉行。能夠將這八個字持之以恆,必有幸福降臨。

道家經典:太上感應篇有言,所謂善人,人皆敬之天道佑之,福祿隨之。眾邪遠之,神靈衛之,所作必成,神仙可冀。又說,吉人語善,視善,行善。一日有三善,三年天必降之福。凶人語惡、視惡、行惡,一日有三惡,三年天必降之禍,胡不勉而行之。(胡就是為什麼的意思,為什麼不勉勵自己行動呢?)

附一點,孝順父母是人間大善,不孝是很折福的。孔子說過,孝順父母最難的是「色難」,就是難以對父母和顏悅色,所以我們以後要對父母以柔心對待,講話輕聲細語,語氣不要凶。

『玖』 有一個傳說 據說上帝創造眾生物時 給人類的壽命定的是20年因為人類嫌短 就將動物身上的壽命給人類了一些

有一天,上帝問一頭牛說:"我給你30年的生命,但是,你要在這30年中要不停地勞動內……"
牛說:"啊???那…容30年太長了,太累了,我只要10年生命就夠了!"
上帝答應了它的請求!

然後,上帝問一隻猴子:"我給你30年的生命,但是,你要在這30年中要不停地被人耍……"
猴子說:"那多可憐啊!~~我不要,我只要10年的生命就好了!"
上帝答應了它的請求!

接著,上帝問一隻狗:"我給你20年的生命,但是,你要在這20年中要永遠對你的主人忠誠……"
狗說:"我不要!我只要10年生命就好了!"
上帝答應了它的請求!

最後,上帝問了一個人說:"我給你20年的生命,在這20年中你可以過無憂無慮的生活……"
人說:"才20年??那太少了!能多一點嗎?"
上帝說道:"那好吧!我就把牛,猴子和狗不要的生命都給你!也就是說,在你這一生中有70年的生命,有20年是享福的,20年要勞動,20年要給人耍,10年要對別人忠誠……"

『拾』 上帝的動物和魔鬼的動物中上帝創造了什麼

你問的是哪個上帝
「上帝」也可指五方上帝(東方上帝太昊伏羲,南方上帝專神農,西方上帝少屬昊,北方上帝顓頊,中央上帝軒轅),五方上帝可稱上帝但不可稱天,只有昊天上帝=天。
昊天上帝是中國神話中天的尊號。周朝正式出現昊天上帝的尊稱。昊天上帝是帶有至高神之位的天,是華夏歷代國家正統祭祀的最高神。華夏的一位官方的至高神.。昊天上帝稱皇天上帝、上帝、帝、老天爺,他是自然和下國的主宰,他的周圍還有日、月、風、雨等作為臣工使者。
上帝,儒教的至尊神。上帝的觀念並非來自西方的基督教,而是華夏民族固有的宗教觀念。
所以,當明代中期來華的耶穌會傳教士用儒教的「上帝」一詞來對譯他們的Deus(天主)以後,一般國民逐漸忘記了老祖宗,還以為「上帝」一詞來自基督教。

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