㈠ 傳說黃帝教會了人們農耕，那麼他教人們農耕的種子和方法是他自己呢發現的還是誰發明或發現的
是神農教會人們農耕的。在周民族，是始祖棄教會人們農耕的。所以他們倆都成了農神。其種子和方法當然是他們自己發現的。
㈡ 農歷與農耕有什麼關系相傳分別是誰發明的
你好，相傳和黃帝有關。
㈢ 相傳炎帝和黃帝教人農耕嘗遍百草發明醫葯是中華民族是世界…………
相傳炎帝改進農具，教人農耕，嘗遍百草，發明醫葯，是中華原始農業和醫葯學的創始人，因此號稱神農氏。
㈣ 原始農耕的發明對人類的發展產生了怎樣的影響
神農之前，人類處於採集狩獵經濟的時代，人們吃飛禽走獸、野果蔬菜。後來人口逐漸內增加，容食物不足，迫切需要開辟新的食物來源。神農制耒耜，教民播種五穀，人們以五穀為食，這才產生了農耕文化和農業文明。
農耕文化的產生和發展是人類歷史上一次劃時代的偉大變革，也是動植物發展史上一件極為重大的事件。從此，人類實現了由攫取經濟向生產經濟的重大轉變，開始通過自己的勞動來增殖天然產品，改變了整個社會的經濟面貌，從而結束了採集狩獵經濟，進入了農耕經濟的時代。動植物也在人類的干預之下，改變了自生自滅的狀態，開始向著有利於人類的方向變異和發展，新的種類和品種不斷涌現，廣泛地為人類所利用。人類生產勞動的結果，不僅改變了人類的外部世界，也改變了人類自身，使人類自身的素質不斷提高，文明程度不斷進步。
㈤ 炎帝發明農耕的歷史意義有什麼用
女媧補天 後羿射日 共工怒撞不周山：據傳說，顓頊是黃帝的孫子，他聰明敏慧，有版智謀，他統治的地盤很權大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領袖，叫做共工氏。據說共工氏姓姜，是炎帝的後代。他對農耕很重視，尤其對水利工作更是抓緊，發明了築堤蓄水的辦法。顓頊部不贊成共工氏的做法。認為共工氏是不能自作主張的。於是，顓頊與共工氏之間發生了一場十分激烈的斗爭。 要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強；論機智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當時的人對自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當，共工氏不能得到民眾的理解和支持，但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業。他來到不周山(今昆侖山)，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅定決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。
㈥ 炎帝是以發明農耕技術而著稱的對不對
(炎帝)以發明農耕技術而著稱,被尊奉為(農業)的創始人,人們稱他為(神農氏
㈦ 史前時代文明成就包括農耕的發明嗎
不包括。
農耕用具的發明，代表了農業文明的開始，已經不屬於史前狩獵文明。
㈧ 相傳【 】改進農具，教人農耕，嘗盡百草，發明醫葯，是中華原始農業和醫葯學的創始人，號稱【 】
相傳【炎帝】改進農具，教人農耕，嘗盡百草，發明醫葯，是中華原始農業和醫葯學的創始人，號稱【神農氏】
㈨ 相傳什麼改進農具,教人農耕,嘗遍百草,發明了什麼
神農氏來為五氏出現以來源的最後一位神祇，中國諸神創世造人，建屋取火、部落婚嫁、百草五穀、豢養家畜、種地稼穡等等一切為人民生活所做的准備全部完成了，中國神話時代結束，傳說時代到來。
神農氏生於姜水（今寶雞境內），葬於「茶鄉之尾」（今湖南省株洲市炎陵縣鹿原鎮）。神農氏本為姜水流域姜姓部落首領，後發明農具以木製耒，教民稼穡飼養、制陶紡織及使用火，以功績顯赫，以火德稱氏，故為炎帝，尊號神農，並被後世尊為中國農業之神。
㈩ 相傳他改進農具教人農耕嘗遍百草發明醫葯中華原始農業和醫學的創始人因此號稱
相傳炎帝改進農具，教人農耕，嘗遍百草，發明醫葯，是中華原始農業和醫葯學的創始人，因此號稱神農氏．不是黃帝，黃帝號稱軒轅氏．
故答案為：錯誤：黃帝；改正：炎帝．