我是我生命的創造者

㈢ 到底誰才是我的世界的創造者，有誰知道嗎

notch當年獨自開發了我的世界。

㈣ 我希望我能是一位幸福創造者[作文]

我希望我能是一位幸福創造者[作文]

幸福是什麼？或許每個人都會對幸福有一個美好的詮釋，而在我的眼裡，對未來的生活充滿希望，在追求希望和理想的過程中的努力就是一種幸福。

帶著我的倔強，帶著我的執著，我在求知路上苦苦拼搏。有和風，也有細雨，我都從容走過。有野草地引誘，也有香花的迷惑但我沒有失去自我，沒有忘記我的理想，我的追逐。伴著星星，伴著孤燈，我在追尋中完善自我，超越自我。幾多付出，幾多收獲。在我的努力下，心的小船乘風破浪，駛向我的理想。理想終於依稀可見了，我高興得不知所措。我站在船頭上大呼，我站船首上大叫，迎接我即將到來的輝煌。我覺得自己好有成就感，在那時，在我看來自己學業中的一帆風順我是一位幸福創造者。

但天有不測風雲，在這即將魚躍龍門的時刻，無情的風，無情的浪向我襲來，它們吹破了我的帆，吹折了我的槳，吹走了我的理想，吹滅了我的幸福。

我不知道自己該往哪裡去，我不知道是否該堅持，我也不知道哪裡有我的夢想，哪裡是我該去的地方。我問太陽，月亮。可是太陽無言，月亮無語，連那善解人意的小星星也是將眼皮眨呀眨，無視我的悲涼。我泄氣了，昔日的豪情，昔日的夢想統統被埋葬，我將自己關閉在黑暗的角落裡去感受凄涼，感受滄桑……

於是，在我的字典里就再也沒有「幸福」二字。

突然有一天，我在我的屋子裡發現了一隻迷茫的蜻蜓，它拚命地飛向窗口，撞到玻璃上，在上面爭氣許久，才恢復神智。然後在房裡轉上一圈，再鼓起勇氣再次向玻璃上飛去……

就在這一瞬間，好像一道光亮滑過我陰郁暗淡的心房，生活本該是充滿崎嶇，充滿坎坷的，只要普經努力過，奮斗過，失敗又何仿。只要堅持就有希望，只要心存希望就有機會，前途就依然輝煌。也從那一刻起，我又看到了希望，找回了我的理想，找回了我的自信，體會到了我的幸福，就在那一瞬間，我突然改變了我的想法。自己經歷了之後也成熟了許多，我，對幸福也有了新的定義：「幸福是對未來充滿希望，是追求希望理想途中的努力與付出。」

因為我該是敢上青雲的雄鷹，我該是敢下大海的巨龍，只是讓生活欺騙了我的心，只是浪淚模糊了我的眼，但風雨之後，依然是晴天，月缺之後，依然是月圓。我已走出了思想誤區重新揚起生命的船帆，去追尋我的理想去實現我是一位幸福創造者！

㈤ 我就是我的世界的創造者，迷你玩家可以罵我了，我可以創造代表迷你抄襲我的世界

迷你世界罵你，說明他們家教差，但你罵它們了，你就沒教養了。
所以，就讓它們罵好了，你只要用文明的方式反擊即可

㈥ 「我是你的創造者」怎麼理解，是誰創造了誰

這句話原出自《聖經》的以賽亞書。是耶和華表述其天地萬物的創造者，唯一的神的地位。
人與人之間作為互相獨立的個體無法理解為相互創造，關於母產子這一過程從哲學上來說也不是一個創造人的過程。

㈦ 契柯夫說過一句話:"人是自己幸福的創造者,所以我們不僅要擁有幸福,還要創造幸福.讓幸福永遠在我們的手中.

是嗎
為什麼那麼多人依然不幸福
是因為他自己沒操縱好，
還是他們根本就控制不住啊

㈧ 我的世界切換生存和創造模式的命令是什麼

步驟如下：

①進入我的世界啟動器，點擊「創建世界」。

註：0是生存模式，1是創造模式，2是極限模式。

㈨ 歌曲「我是孩子你像春天」 歌詞及創作者。

詞作者：抄王菲
曲作者：井襲岡山
演唱：井岡山
歌詞：
你像春天，溫暖鮮艷
喜歡和你，游戲人間
我的煩悶，都不讓你分擔
我看不見你強笑歡顏
我是孩子，在你面前
肆意無忌，瘋瘋癜癜
夜有多長，我們就笑到多晚
歌有多少，我們都把它唱完
你是我的朋友，我是你的玩伴
我們不求共苦，我們只要同甘
生命的苦，不必多言
見面之前，先把眼淚擦乾
我喜歡這樣的朋友，喜歡這樣的玩伴
和你快樂到底，與你游戲人間
我們是彼此歡天的記憶
我們是彼此流連的片斷

我是孩子，在你面前
肆意無忌，瘋瘋癜癜
夜有多長，我們就笑到多晚
歌有多少，我們都把它唱完
你是我的朋友，我是你的玩伴
我們不求共苦，我們只要同甘
生命的苦，都不必多言
見面之前，都先把眼淚擦乾
我喜歡這樣的朋友，喜歡這樣的玩伴
和你快樂到底，與你游戲人間
我們是彼此歡天的記憶
我們是彼此流連的片斷

你是我的朋友，我是你的玩伴
和你快樂到底，與你游戲人間

㈩ 辨析題：人民群眾是歷史的創造者，是真正的英雄，我是群眾，所以我是英雄。

分析：兩個不是同一概念 這里屬於偷換概念，首先，前者的人民群眾是一個歷史概念 屬於歷史范疇 它的內涵是：一切促進歷史發展和社會進步的人民。
後者的群眾是一個社會概念，不屬於歷史范疇，就好像我們平常說的老百姓一個意思的。前者的對立面是敵人，後者的對立面可以是官員、公務員、貴族，等等。

解答：這種說法是不正確的。
（1）馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創造者，是社會發展的決定力量。具體地說：（一）人民群眾是物質財富的創造者。人民群眾是物質資料生產的承
擔者。他們生產人類生存所必需的物質資料，創造社會的一切物質財富，
並為政治、科學、文化等其他社會活動提供必要的物質條件。因此，停止了
生產，人類就不能生存，社會就要滅亡。必須充分估計創造物質財富的人
民群眾對社會發展所起的決定作用。（二）人民群眾在精神財富創造中具
有重要的作用。在階級社會里，體力勞動和腦力勞動相分離，剝削階級壟
斷了科學文化，勞動人民被剝奪了受教育的權利，他們的聰明才智受到很
大的壓抑。在這種歷史條件下，出身於剝削階級、從事腦力勞動的知識分
子往往成為精神財富的直接創造者。但他們的發明創造，歸根到底要以人
民群眾的社會實踐為基礎。人民群眾的生產斗爭和階級斗爭是人類科學
文化發展的源泉和動力。不僅如此，人類歷史上有許多科學發明、藝術創
作是勞動人民親自製作和創造的，在勞動人民中產生了許多發明家、科學
家、文學藝術家，直接為人類創造了重要的精神財富。（三）人民群眾是變
革社會的決定力量。社會從低級向高級的發展通過被剝削、被壓迫階級反
對反動的統治階級的革命斗爭來實現。奴隸階級、農民階級和無產階級盡
管在革命斗爭中有過挫折和失敗，但它們始終是各自時代社會變革的決
定力量。在新興的剝削階級領導的革命斗爭中，革命的主力軍仍是勞動者
階級。正如恩格斯指出的：「在17世紀的英國和18世紀的法國，甚至資產
階級的最光輝燦爛的成就都不是它自己爭得的，而是平民大眾，即工人和
農民為它爭得的。」（《馬克思恩格斯全集》第18卷第325頁）
（2）正因為人民群眾創造了歷史，所以，沒有人民群眾就不會有歷史的發展和進步，沒有人類社會，所以可以說人民群眾是創造歷史的英雄。
（3）但是，不能因此說我也是英雄。我是一名群眾，是相對於社會中的其他社會角色而言的，屬於社會學概念，不屬於歷史范疇，前後沒有必然的邏輯聯系。
雖然我是屬於人民群眾的一分子，在歷史范疇來說，也參與了創造物質文明、精神文明、變革社會的過程，但是，把個人當做英雄是不符合馬克思主義的人民群眾觀的，只有團結聯合一切平民大眾的力量，才是英雄的力量。這也體現了馬克思主義的平等觀。