人工取火的發明者

『壹』 人工取火的發明篇

上古時，商丘稱燧明國，燧人氏與眾人在此休養生息。燧明國有燧木，屈盤萬頃，雲霧出於其間。有鳥啄燧木，粲然火出。燧人氏頓悟，遂折下燧枝鑽木取火。因此，商丘是燧人氏最早開始人工取火的地方。

『貳』 鑽木取火是誰發明的

燧人氏

燧人（sùi rén)（燧人氏）是中國上古神話中火的發明者，有說法他為三皇之一。回

《韓非子·答五蠹》有記載：「民食果蓏蜯蛤，而傷害腹胃，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火，以化腥臊，而民悅之，使王天下，號曰燧人氏。」

燧人氏，在遠古時，商丘一帶是一片山林。在山林中居住的燧人氏，經常捕食野獸，當擊打野獸的石塊與山石相碰時往往產生火花。燧人氏從這里受到啟發，就以石擊石，用產生的火花引燃火絨，生出火來。這種取火法在三十年前的商丘農村還有人在使用。當時，有一位聖人從鳥啄燧木出現火花而受到啟示，就折下燧木枝，鑽木取火。他把這種方法教給了人們，人類從此學會了人工取火，用火烤制食物、照明、取暖、冶煉等，人類的生活進人了一個新的階段。人們稱這位聖人為燧人氏，奉他為「三皇之首」。

燧人氏是傳說中發明鑽木取火的人，這在先秦的古籍中已有記載。

『叄』 燧人氏是古老的人種，他們是人工取火技術的發明者嗎

燧人氏「教民鑽木取火」,成為華夏人工取火的發明者,被後世奉為「火祖」。

『肆』 中國古代神話中發明生火方法的人是誰

是燧人氏。

燧人氏生活在舊石器時代中晚期，開創了史前火文明。燧人氏前期定都於今河南商丘，後遷都於今河北保定南庄頭遺址。商丘因此被譽為中國火文化的發祥地，被中國文聯授予「中國火文化之鄉」稱號。

燧人氏死後葬於商丘古城西南3里處的燧皇陵。華夏文明有文字記載用火的歷史始於燧人氏，燧人氏是中華民族可以考證的第一位發現火的祖先。

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人工取火

火的現象，自然界早就有了，火山爆發，有火；打雷閃電的時候，樹林里也會起火。可是原始人開始看到火，不會利用，反而怕得要命。後來偶爾撿到被火燒死的野獸，拿來一嘗，味道挺香。

經過多少次的試驗，人們漸漸學會用火燒東西吃，並且想法子把火種保存下來，使它常年不滅。最早的原始人，還不知道利用火，東西都是生吃的，生吃植物果實還不算，就是打來的野獸，也是生吞活剝，連毛帶血的吃了。後來，才發明了用火。

人工取火是一個了不起的發明。從那時候起，人們就隨時可以吃到燒熟的東西，而且食物的品種也增加了。據說，燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西，生的有腥臊味不能吃，有了取火辦法，就可以燒熟來吃了。

有了火，人類開始熟食生活，引起了生理的極大變革，使人類從動物中徹底分離出來。火的應用，使人類焚林而獵，開始利用自然去征服自然，因而豐富了人類的食品，從而使人類的肉體的有機結構獲得了進一步的發展，大腦結構變得復雜，聰明才智得到發揮。

『伍』 在上下五千年中,傳說中的「燧人氏」發明了「人工取火」。這是對的嗎

又過了相當長的時期，人們把堅硬而尖銳的木頭，在另一塊硬木頭上使勁地鑽，鑽出火星來；也有的把燧石敲敲打打，敲出火來。這就懂得了工人能夠取火是誰發明的呢？當然是勞動人民，但是傳說中又說成是一個人，叫做「燧人氏」。

燧人氏只是傳說中的人物

『陸』 已經懂得人工取火的遠古人類是

北京人

2005年5月1日，在「元謀人化石發現四十周年紀念會暨古人類國際學術研討會」上，國土資源部地質力學研究所研究員錢方發表一席「元謀人是世界上燒烤的發明者」的講話，此言一出，不僅成為媒體關注的焦點，參會的國內專家也紛紛發出各自不同的聲音，元謀人用火問題立即成為研討會議題之外的又一個議題。
元謀人是世界上燒烤的發明者

錢方在學術研討會上說，火對人類的發展有密切的聯系和重要作用。最早的古人類看見火後，也和其它動物一樣，總是驚慌、恐怖，到處躲藏，惟恐自己葬身在熊熊烈火之中。但在一場大火之後，他們又會回到余火之邊，尋找夥伴，搜尋被火燒死的動物，品嘗鮮美的肉味。在燒過的樹林邊上感到溫暖和安全，久而久之，古人就從開始怕火到逐漸和火接近，最後由保存火到製取火種，如鑽木取火，用打火石點火等等，經歷了一個漫長的階段。

錢方提出元謀人是最早用火的人類一說的主要證據一是1973年冬，袁振新等考古研究者在發掘元謀人化石產地時，在地層中找到大量炭屑，這些炭屑多參雜在粘土和粉砂質粘土中，少量夾在礫石透鏡體內，炭屑分布不均勻，呈雞窩狀或透鏡狀，從上到下大致可分為三層，層與層之間相距約50厘米。二是在有動物化石的地方就有炭屑，有炭屑的地方總是伴隨著動物化石。這些炭屑的出現是否意味著元謀人已會用火？其三是1975年在元謀人化石產地過去發掘出的土堆中還找到了兩小塊黑色的動物肢骨碎片，經中國科學院貴陽地球化學所鑒定，可能是燒骨。就此種種，錢方認為，這些事實增加了元謀人用火的可能性。用火，證據不足

最早提出元謀人會用火的北京自然博物館研究員，人類學、史前考古學教授周國興說：「絕對不能提燒烤文化，這是不可能的。」

他認為，元謀人遺址內的炭屑沒有形成火堆，用火一說在中國推得太前是不行的。但元謀人很可能成為人類走出非洲的一個證據。

「元謀地層炭屑不是用火的痕跡。」中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員、中國科學院院士吳新智肯定地說。

他認為，人工用火有別於天然火，人工用火的火塘比較集中，也就是說炭相對密集，火塘旁應有大量燒骨。不能說有了炭屑就是人工燒的，地層里有炭屑可能有幾種情況，比如：被埋在地下的植物炭化，天然的火災等情況都會留下炭屑。他說，元謀發現的炭屑很散，缺乏人工用火證據。也就是說，人工用火證據不足，還需要大量的工作。

談及元謀人的用火問題，中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員黃慰文說，關於元謀人用火，當時是周國興提出來的，但後來用火的證據不充分，說服力不強，也就再未提及。

黃慰文認為，用火一說應該慎重，還應該進一步科學的發掘。他說，到目前為止沒有找到當時元謀人生活的古地面，所有的東西在地層內都是零散的，沒有集中在一個地方，所以用火的證據不充分。火，從何而來

中國科學院古脊椎動物與古人類研究所副所長高星研究員說，元謀人地點確實發現過一些炭粒和燒骨，這是在上世紀70年代發掘的時候就發現的一些現象，而且當時的一些研究者，包括周國興先生等也提出了元謀人會用火。但是，以後隨著工作的深入，更多的材料被發現和研究，對用火證據的確認變得更加審慎，學術界逐漸就不再提及元謀人用火問題。

高星說，人類有控制的用火遺跡的確認要有一定的證據，要有一定的條件。在考古遺址里發現木炭、燒骨、燒石並不能完全跟人類有意識、有控制的用火聯系起來，必須要有一些標准將自然的火與人類有意識、有控制的用火區別開來。

高星認為，人類用火肯定是有目的的，比如，把居住的環境改造得乾燥、溫暖，這一般是在比較潮濕的洞穴里發生的現象；用火驅避一些猛獸（過去很多猛獸會對人類的生存造成威脅）；另外就是用火熟食，以令食物變得更加美味、更容易消化吸收。究此種種，用火肯定有一個分布范圍，有一定的厚度，再就是火堆的周圍會有相關的遺物和遺跡———大量的燒骨、木炭，有時還有用以將火種控制在一定范圍內的石頭。在考古遺址里，只有發現這些證據，才能確切無疑地來認定這個遺址是有人類用火的遺址。否則的話就不能區分人類的用火跟自然火之間的關系。

從這個角度來說，元謀人遺址發現的炭粒、燒骨都是比較零散、零星的，沒有一定的分布范圍，也沒有呈一定厚度的成層的分布狀況，所以看不出是真正的人類用火的證據，也就是說，元謀人遺址發現的這種炭粒、燒骨不足以證明人類在這個遺址確實使用過火，但我們也無法排除元謀人偶爾使用火的可能性，問題出在證據的確鑿性上。解決這個問題，依賴於未來更科學、更精細、更系統的考古發掘，依賴於遺址埋藏學研究。

誰是最早用火的人類

高星博士介紹，古人類學界和考古學界對古人類用火的研究經歷了一個曲折的過程。在很長的時期內，人們對考古遺存中用火證據的確認帶有很大的主觀性和隨意性，只要有木炭、灰燼、燒骨、燒石，就認定是人類用火所為，而不去認真甄別人類用火和自然野火的遺留，不去思考其他的可能性。在這樣的思維下，發現於南非距今200多萬年前的洞穴遺址中的炭屑和燒骨、發現於中國山西的大約距今150~180萬年前的西侯度和吅右胖分械耐�嘁糯娑莢�蝗銜�竊縉諶死嚶沒鸕鬧ぞ蕁O衷諮�踅綞哉廡┧�健壩沒鷚糯妗倍際欠穸ǖ摹V芸詰暌胖分行緯捎?0~60萬年前的成層的灰燼和伴生的大量燒骨、燒石在很長的時間內被公認為世界上最早的人類有控制的用火的證據。兩年前在以色列GesherBenotYa-aqov遺址發掘出大量的灰燼和燒過的材料，年代測定為距今79萬年前，被一些學者接受為最早的人類用火證據。可以肯定地說，人類有控制的用火應發生在此之前，問題是要找到確鑿的證據。能否在中國、在雲南、在元謀取得突破？我們將拭目以待。

『柒』 火的使用和最早的人工取火是在什麼時候

人類的童年時代還不會用火，野火威脅著人類的生存，人類和其他動物一樣對火非常恐懼，看見火就遠遠地躲開，這個時代被稱為「茹毛飲血」的時代。後來，人類逐漸對火有了認識，發現被火燒過的獸肉比生的容易咬嚼和消化，靠近火可以驅寒取暖，火可以照明，野獸看見了火就要逃避，向火中加草木火就繼續燃燒，雨水澆火火就熄滅，等等。經過長期的經驗積累，人們終於學會了讓火為自己服務。從古代遺跡中被燒過的灰燼和獸骨判斷，很多科學家認為地球上最早用火的人是距今170萬年以前我國的古人類「元謀人」。我國的「北京人」時期則大量用火了，在「北京人」居住過的洞穴里，發現了幾層灰燼，其中最後的一層竟有6米。

據推測，原始人最初只是使用天然火，但火種不易保存。隨著人們對火的進一步認識和利用，開始了人工取火。最早的取火方法是用黃鐵礦拓擊燧石，用冒出的火花點燃引人物而獲得火種。到了舊石器時代晚期，隨著鑽孔和磨製技術的發展，才發明了摩擦的人工取火方法。《韓非子·五蠹》記載了我國古代隧人氏「鑽隧取火，以化腥臊」的傳說。說的是燧人氏用鑽木的方法取得了火，用火燒肉熟食。最早的鑽木取火的方法，據專家考證可能是這樣的：在扁平的木塊上面刻上凹穴，把棍子一端按在凹穴上，雙掌夾住來回搓動。這樣棍子末端與木板結合處發生劇烈摩擦，產生許多木屑，並因摩擦而生熱，等碎木屑熱到一定程度就會產生火星，燃起火焰。在春秋戰國時期，古人開始使用火鐮、火石來取火，用鐵制火鐮敲擊堅硬的燧石，因摩擦使剝落的鐵屑受熱而表面氧化，生成火星，火星落在易燃的纖維上，就產生了火焰。隨著技術的進步，聰明的中國古人進一步發明了利用太陽取火的方式——陽燧取火。陽燧是用鋼製成的凹面鏡，太陽光經過陽燧的凹面反射，聚集到焦點上，時間久了便會使放在焦點處的易燃物燃燒。

對火的利用是人類支配自然力的偉大開端，是繼石器製作之後在人類獲取自由的征途上又一件劃時代的大事，開創了人類進一步征服自然的新紀元。恩格斯說：「就世界性的解放作用而言，摩擦生火還是超過了蒸汽機，因為摩擦生火第一次使人支配了一種自然力，從而最終把人同動物界分開。」

『捌』 人類最早掌握人工取火技能是什麼時候

（約５０萬年前）

火的使用，是人類技術史上的一項偉大的發明。有了火，人們才能從「茹毛飲血「的生食變為熟食，使食物范圍擴大，對人的大腦和體質的發展有著重要意義。火給人們亮光和溫暖，可以用來防止野獸的侵襲，又能用來獵取野獸……因此，古代世界各民族都有關於火的神話和傳說。

人類是什麼時候學會用火的？考古發現告訴我們，北京人是人類最早學會用火的原始人群之一。在北京人居住過的洞穴里，發現了幾層灰燼，其中一層，最厚的地方達６米，說明篝火在這里連續燃燒的時間很長。灰燼中有許多被火燒過的獸骨、石塊和朴樹子。最上一層的灰燼還分成兩大堆。這說明北京人不但懂得用火，而且已有保存火種和管理火的能力了。

從民族學資料看，原始民族最古老的保存火種的方法，主要是用篝火方式，即不斷地往燃著的火堆中投放木柴，使用時讓火焰燃得高些，不用時用灰土蓋上，使其陰燃；用時再扒開灰土，添草引燃。

只有當人們從利用自然火並保持火種不滅到能夠人工取火，這才算是第一次控制了這種變革物質的、強大的自然力。很難說清人工取火是什麼時候發明的。但人工取火的發明可能與製造工具和武器時對木、石等的加工過程有聯系。人們很早就已觀察到，當加工燧石時，有時會有火花濺出。也已注意到，當鑽木、鋸木、刮木時，木頭會發熱，甚至發生煙火。有了這些啟示，又經過長期的經驗積累，人們終於發明了人工取火的方法。

古書中有「燧人氏」教民「鑽燧取火，以化腥臊」的記載，還說：「木與木相摩則燃」。鑽、摩、鋸、壓這類取火方法都需要一定的技巧，否則是取不出火來的。

火的使用是人類走向文明的關鍵性一步。因此，恩格斯說：「就世界性的解放而言，摩擦生火還是超過了蒸汽機。」

『玖』 最先使用人工取火的原始人類

藍田人是舊石器時代早期人類，屬直立人。分別發現於陝西藍田縣的公王嶺和陳家窩兩地。公王嶺的藍田人化石有頭蓋骨、鼻骨、右上頜骨和三顆臼齒，同屬於一個成年人，可能是女性。頭蓋骨低平，額部明顯傾斜，眉脊骨粗壯，骨壁厚，腦量小，估計為780 毫升，吻部向前突出，表現出較為原始的形態。在藍田人化石的層位中發現有大尖狀器、砍砸器、刮削器和石球等石器。加工方法為簡單的錘擊法，石片一般未經第二步加工即付諸使用。共生的動物群有四十一種，其中包括大熊貓、東方劍齒象、毛冠鹿，帶有強烈的南方動物群的色彩。陳家窩的藍田人化石有下頜骨，屬於一個老年女性。公王嶺藍田人距今大約80－75萬年，陳家窩藍田人距今約53萬年。

順序：元謀人， 藍田人 北京人，山頂洞人

『拾』 最先攻克人工取火的人是

在一系列舊石器時代的遺跡中都發現過人工用火的痕跡，根據現有的資料，人類用火的歷史至少在50萬年以上，而人工取火的歷史也至少在18000年以上。可見人類在有文字記錄之前（也就是原始社會時期）就已經攻克了人工取火的問題，至於是誰第一個完成，由於沒有任何文字資料流傳到現在，因此也無法確定，那些原始人類連名字都沒有。