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起初上帝創造天地視頻

發布時間:2021-08-17 14:31:40

A. 起初神創造天地 之前有世界嗎

樓上的你問這個問抄題是自顯愚昧,上帝是創造者不是被造者,若是被造的就不是上帝,上帝是萬有的源頭,他是『第一因』.
這是你的假設罷了,是你先假設上帝是『被造者』的.
你這點知識都沒有嗎?在宇宙當中除了太陽光之外難道就沒有別的光了嗎?
井底之蛙!

B. 《起初神創造天地》視頻什麼音樂

一、「起初復,神創造天地制。」 (1)他具創造性: 《聖經》開篇第一句,7個字,簡練大氣,無用置疑:一開始就有神的存在,你無法去追究他的來處,但是日月星辰天地萬有,都是他的創造。 (2)他與受造物不同: 「神的靈運行在水面上。神說:『要有光。

C. 起初神創造天地 這里"天"原版是說天堂嗎

答:不是的,當時的世界已經滅了,但天和地就是我們看到的天地。

彼後3:7 但現在的天地回,還是憑著那命存答留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。

彼後3:3第一要緊的,該知道在末世必有好譏誚的人,隨從自己的私慾出來譏誚說, 彼後3:4主要降臨的應許在哪裡呢?因為從列祖睡了以來,萬物與起初創造的時候仍是一樣。 彼後3:5他們故意忘記,從太古憑上帝的命有了天,並從水而出借水而成的地。 彼後3:6故此,當時的世界被水淹沒就消滅了。 彼後3:7但現在的天地,還是憑著那命存留,直留到不敬虔之人受審判遭沉淪的日子,用火焚燒。

D. 起初,神創造天地,地是空虛混沌,淵面黑暗,什麼意思

《創世紀》這一節的意思是最初造出來的土在水的深處跟水溶在一起,沒有版形狀,沒有牢固的權實體;深水上面沒有光,只有「神風」吹來吹去。整個句子出於和合本的《聖經·創世紀》。

本書中雖然沒有一次直接提到我們的主,可是它裡面充滿了關乎基督的預表。神在本書中藉著各種不同的名字把自己向人多方啟示出來,使我們可以由此得著許多寶貴的亮光。聖經中一切真理的種子,都先種在這本書里,以後在後面諸書中發芽、生長並結實。

(4)起初上帝創造天地視頻擴展閱讀:

《創世紀》介紹了宇宙的起源(起初神創造天地),人類的起源(神創造了亞當和夏娃)和猶太民族的起源,以及猶太民族祖先生活足跡。本書也是上帝全部計劃中的開始,它向我們展示神的創造怎樣的完美,人類是怎樣墮落的,一個民族是如何被上帝揀選發展壯大的。

但本書並不是以科學的論點和近代史學家的方法來記述,而是本著宗教的觀點來說明救贖史的開端。在這救贖史中,依照天主的計劃,以色列民族在萬民中占著最重要的角色,因此作者也只著重於這個民族的歷史。

E. 哪裡有 起初神創造天地和將來神審判世人的 視頻請 高手 回答謝謝

你可以查找兩部分神頻 ,起初神創造天地,是創世紀,你可以查找創世紀相關視版頻。
審判世人部分,最集權中的在聖經的啟示錄,你可以閱讀,但直接作成神審判世人的畫面的
視頻未見。換個角度搜末世的災難和預言會有比較多的著錄,你可查找「啟示錄」關鍵詞,
和末日。注意,有些片子的拍攝是不符合聖經記錄的,所以建議最好從正統的基督教網站
找視頻比較靠譜,比如福音影院和福音影視網等。

F. 起初神創造天地的起初是指什麼的開始

聖經的所有內容,即是事實又是比喻,起初,是指最早的時候。這是事實。也可比喻一個人第一次接受福音的時候。總之,起初就是代表神在某個人或者某件事中最開始做工的時候。

G. 神起初創造了天地創造了亞當夏娃,亞當他們被神趕出伊甸園生了該隱和亞伯。

該隱的妻子應該是他的姐妹。聖經中沒有明確寫出亞當生多少子女,特別是在聖經的家譜中,好像沒有提到女的。但是聖經指出夏娃是眾生之母,所有的人都出於夏娃。

在創世之初,人類應該是親兄妹通婚,即使發展到亞伯拉罕時代,亞伯拉罕的妻子撒萊是他同父異母的姐妹。因此該隱的妻子、塞特的妻子都應該是他們的親姐妹。當然這是根據聖經的推測,聖經中沒有經文明確說明這個問題。但是認為上帝除了創造亞當和夏娃以外,還另創造了其他人,這顯然是缺乏聖經依據的,並且違背聖經的。

由於人類的罪,人類和整個世界受到咒詛,基因的問題逐漸嚴重,因此在申命記上帝已經頒布了親兄妹不可通婚的律法。當然今天人類越來越認識到基因的問題,即使近親也不可通婚了。
引自網路

H. 起初神創造天地,為什麼很多人都不相信。

很多人在進化論的教育下長大,進化論已經根深蒂固的存在於人的思想中,所以很難接受神創造世界的真理。

I. 《黃金大劫案》那個神父背的:「 起初,是神創造了天地.......」 整句是什麼

起初神創造天地。
In the beginning God created the heaven and the earth.
12 地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。
And the earth was without form, and void; and darkness was upon the face of the deep. And the Spirit of God moved upon the face of the waters.
13 神說,要有光,就有了光。
And God said, Let there be light and there was light.
14 神看光是好的,就把光暗分開了。
And God saw the light, that it was good and God divided the light from the darkness.
15 神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。
And God called the light Day, and the darkness he called Night. And the evening and the morning were the first day.
16 神說,諸水之間要有空氣,將水分為上下。
And God said, Let there be a firmament in the midst of the waters, and let it divide the waters from the waters.
17 神就造出空氣,將空氣以下的水,空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
And God made the firmament, and divided the waters which were under the firmament from the waters which were above the firmament and it was so.
18 神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。
And God called the firmament Heaven. And the evening and the morning were the second day.
19 神說,天下的水要聚在一處,使旱地露出來。事就這樣成了。
And God said, Let the waters under the heaven be gathered together unto one place, and let the dry land appear and it was so.
110 神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看是好的。
And God called the dry land Earth; and the gathering together of the waters called he Seas and God saw that it was good.
111 神說,地要發生青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。
And God said, Let the earth bring forth grass, the herb yielding seed, and the fruit tree yielding fruit after his kind, whose seed is in itself, upon the earth and it was so.
112 於是地發生了青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。神看著是好的。
And the earth brought forth grass, and herb yielding seed after his kind, and the tree yielding fruit, whose seed was in itself, after his kind and God saw that it was good.
113 有晚上,有早晨,是第三日。
And the evening and the morning were the third day.
114 神說,天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令,日子,年歲。
And God said, Let there be lights in the firmament of the heaven to divide the day from the night; and let them be for signs, and for seasons, and for days, and years
115 並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。
And let them be for lights in the firmament of the heaven to give light upon the earth and it was so.
116 於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜。又造眾星。
And God made two great lights; the greater light to rule the day, and the lesser light to rule the night he made the stars also.
117 就把這些光擺列在天空,普照在地上。
And God set them in the firmament of the heaven to give light upon the earth,
118 管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。
And to rule over the day and over the night, and to divide the light from the darkness and God saw that it was good.
119 有晚上,有早晨,是第四日。
And the evening and the morning were the fourth day.
120 神說,水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。
And God said, Let the waters bring forth abundantly the moving creature that hath life, and fowl that may fly above the earth in the open firmament of heaven.
121 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類。又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。
And God created great whales, and every living creature that moveth, which the waters brought forth abundantly, after their kind, and every winged fowl after his kind and God saw that it was good.
122 神就賜福給這一切,說,滋生繁多,充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
And God blessed them, saying, Be fruitful, and multiply, and fill the waters in the seas, and let fowl multiply in the earth.
123 有晚上,有早晨,是第五日。
And the evening and the morning were the fifth day.
124 神說,地要生出活物來,各從其類。牲畜,昆蟲,野獸,各從其類。事就這樣成了。
And God said, Let the earth bring forth the living creature after his kind, cattle, and creeping thing, and beast of the earth after his kind and it was so.
125 於是神造出野獸,各從其類。牲畜,各從其類。地上一切昆蟲,各從其類。神看著是好的。
And God made the beast of the earth after his kind, and cattle after their kind, and every thing that creepeth upon the earth after his kind and God saw that it was good.
126 神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。
And God said, Let us make man in our image, after our likeness and let them have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over the cattle, and over all the earth, and over every creeping thing that creepeth upon the earth.
127 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。
So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.
128 神就賜福給他們,又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地。也要管理海里的魚,空中的鳥,和地上各樣行動的活物。
And God blessed them, and God said unto them, Be fruitful, and multiply, and replenish the earth, and sube it and have dominion over the fish of the sea, and over the fowl of the air, and over every living thing that moveth upon the earth.
129 神說,看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。
And God said, Behold, I have given you every herb bearing seed, which is upon the face of all the earth, and every tree, in the which is the fruit of a tree yielding seed; to you it shall be for meat.
130 至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
And to every beast of the earth, and to every fowl of the air, and to every thing that creepeth upon the earth, wherein there is life, I have given every green herb for meat and it was so.
131 神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。
And God saw every thing that he had made, and, behold, it was very good. And the evening and the morning were the sixth day.

J. 起初神創造天地。

一、「起初,神創造天地。」
(1)他具創造性:
《聖經》開篇第一句,7個字,簡練大氣,無用置疑:一開始就有神的存在,你無法去追究他的來處,但是日月星辰天地萬有,都是他的創造。
(2)他與受造物不同:
「神的靈運行在水面上。神說:『要有光。』就有了光。神看光是好的。 神就把光暗分開了……」
上帝「說有就有、命立就立」,藉言語創造,表明神本體與被造物,沒有時間空間上的因果關系。
(3)他是永存的,並管理這世界。
這位超越的神!是無限的!天上地下無一物能包容他,而他卻包涵萬有。他雖然超越受造物,卻不與受造物分離。
基督同時是創造者與拯救者,藉著道成肉身來到人間。
二、我們也可以認識自己:
(1)神既然選擇創造我們,我們在他眼中是寶貴的;
《聖經》告訴我們神是創造者,一位大有奇妙能力的神,當上帝造亞當時,他就在人鼻孔里吹一口氣,使他成為有靈的活人。
人不只是機遇的產物,而是神所設計和奇妙地造出來的。沒有神,人就不能知道或達成他被設計和受造的目的。更主要的是《聖經》告訴我們:人是按著神的形像受造的。
(2)我們比動物更有價值
《創世紀》1:26-27:「神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜,和全地、並地上所爬的一切昆蟲。神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」
《聖經》解釋,因為神是個靈;人是用靈造的。神是萬有的主宰,所以人的受造不同於動物,而且遠遠勝過它們。
神視人是極寶貴的,賦予人生命的尊嚴和價值。

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