認識是摹寫與創造的統一

❶ 認識是主體對客體能動的反映，是摹寫與創造的統一，把二者割裂開來會導致什麼樣的結果

1.唯心主義認識論2.直觀被動的反映論

❷ 辯證唯物主義認識論認為認識是摹寫與創造的統一

辯證唯物主義的根本觀點是實踐，所以他承認實踐對認識的決定作用。D應該也是辯證唯物主義承認的，因為他認為認識具有能動作用

❸ 認識是主體對客體能動的反映,是摹寫與創造的統一,把二者割裂開來會導致什麼樣的結果

割裂二者就成了形而上學.阻礙了對客觀世界的認識與改造.這是唯物主義的觀點.

❹ 認識是反映和創造的統一 辨析

辨證唯物主義認為,認識的本質是以實踐以基礎的主體對客體的能動反映,是反映和創造的統內一.
認識是主體對容客體的反映.認識對象存在於認識之外,認識是對客體的反映,是一切唯物主義都承認的反映倫的共同原則.
認識不是主體的消極,簡單的摹寫,而是能動的創造性活動；第一,主體能動的加工感性材料,創造出概念和理論體系；第二,主體根據需要,能動的創造出未來世界的藍圖,指導實踐,從而創造出世界上本來不存在的事物.
反映在創造中實現,創造以反映的前提和基礎；創造本身也是反映,對事物本質,發展規律和未來發展趨勢的反映.從而創造出世界本來不存在的事物.

❺ 認識是反映和創造的統一

辨證唯物主義認為，認識的本質是以實踐以基礎的主體對客體的能動反映，是反映和創造的統一。

認識是主體對客體的反映。認識對象存在於認識之外，認識是對客體的反映，是一切唯物主義都承認的反映倫的共同原則。

認識不是主體的消極，簡單的摹寫，而是能動的創造性活動；第一，主體能動的加工感性材料，創造出概念和理論體系；第二，主體根據需要，能動的創造出未來世界的藍圖，指導實踐，從而創造出世界上本來不存在的事物。

反映在創造中實現，創造以反映的前提和基礎；創造本身也是反映，對事物本質，發展規律和未來發展趨勢的反映。從而創造出世界本來不存在的事物。

❻ 辯證唯物主義認識論和舊唯物主義認識論的區別表現在

第一題選D，區別就在於是不是辯證，這個從名稱都可以看出來。
第二題，因為問題問的的是認識的「完整」過程，那麼就是包括其產生和結束，認識是怎麼產生的？顯然是通過實踐產生的。怎麼結束的？顯然是作用到實踐中為認識的階段結束。選項D只是說了認識的層次，沒有完整過程。

❼ 認識是客體顯現自身的過程

A 本小題考查的是認識。給我們在認識論上的啟示是認識是主體對客體的能動反映，是摹寫與創造的統一，①②符合題意。

❽ 認識是臨摹與創造的統一對嗎

認識是主體對客體能動的反映，是摹寫與創造的統一，把二者割裂開來會導致（A.B） A.唯心主義認識論；B.直觀被動的反映論