本上下刃末是用哪種造字法創造的

⑴ 急急急！！象、刃、河、林、出、木、本、水、眾、魚、末、壯、即分別是什麼造字法（象形、指事等六種）

象形：象、木、水、魚、
會意：出、壯、眾、林
指事：本、末、刃
形聲：河、即、

⑵ 日,鯉,塵,刃,月,蝴,歪,火,上,森,本,下,尖,水,狼,這些字各屬於哪種造字法

日,鯉,塵,刃,月,蝴,歪,火,上,森,本,下,尖,水,狼,這些字各屬於哪種造字法？
屬於意造字。

⑶ 刀，本，末，手，牛的甲骨文是按照怎樣的造字法創造的

本末甲骨文暫未收錄

刀手牛的甲骨文見圖：

是按照（會意）造字法創造的。

⑷ 龍、甘、門、家、武、本分別屬於哪種造字法

一、龍：象形。甲骨文，象龍形。本義：古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物。

二、甘：會意兼指事。小篆從口，中間的一橫象口中含的食物，能含在口中的食物往往是甜的、美的。漢字部首之一，從「甘」的字往往與「甜」、「美味」有關。本義：味美。

三、門：象形。甲骨文字形，象門形。「門」是漢字的一個部首。本義：雙扇門，門。

四、家：會意。甲骨文字形，上面是「宀」( mián)，表示與室家有關，下面是「豕」，即豬。古代生產力低下，人們多在屋子裡養豬，所以房子里有豬就成了人家的標志。本義：屋內，住所。

五、武：會意。從止，從戈。據甲骨文，人持戈行進，表示要動武。本義：勇猛；猛烈。

六、本：指事。小篆字形，從「木」，下面的一橫是加上的符號，指明樹根之所在。本義：草木的根或靠根的莖干。

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性質：

用文字的線條或筆畫，把要表達物體的外形特徵，具體地勾畫出來。例如「月」字像一彎明月的形狀，「龜」字像一隻龜的側面形狀，「馬」字就是一匹有馬鬣、有四腿的馬，「魚」是一尾有魚頭、魚身、魚尾的游魚，「艸」（草的本字）是兩束草，「門」字就是左右兩扇門的形狀。而「日」字就像一個圓形，中間有一點，很像我們在直視太陽時，所看到的形態。

指事字含有繪畫較抽像中的東西。例如「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「凶」字則是在陷阱處加上交叉符號；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；「三」則由三橫來表示。這些字的勾畫，都有較抽像的部份。

會意字由兩個或多個獨體字組成，以所組成的字形或字義，合並起來，表達此字的意思。例如「酒」字，以釀酒的瓦瓶「酉」和液體「水」合起來，表達字義；「解」字的剖拆字義，是以用「刀」把「牛」和「角」分開來字達；「鳴」指鳥的叫聲，於是用「口」和「鳥」組成而成。

⑸ 判斷下面的漢字是用哪種造字法創造的本上下刃末

這幾個字都是運用指事造字法。「刃」字是在「刀」的鋒利處加上一點，以作標示；「上」、「下」二字則是在主體「一」的上方或下方畫上標示符號；本和末是在主體「木」的頂端和底部用「一」來標示

⑹ 本上下是什麼造字法

這三個字都屬於指事字.許慎在《說文解字》裡面解釋指事的時候說：「視而可識,察而見意,上下是也.」明確指出來上下就是指事字.
所謂指事,古今圍繞許慎的說法一直都有爭論.而且許慎在《說文》裡面也沒有列舉出更多的指事字,所以事到如今成了一大公案.一般認為,所謂指事,就是在原來的一個獨體字（也就是象形字）的基礎上添加一個標志性的符號來對事物的局部進行標識.例如,本就是在木的根部畫一條線,說明這個字表示的是木之根.所以本的原意就是樹根的意思.

⑺ 龜、鳥、護、鳴、末、櫻、采、刃，分別屬於哪種造字法

象形：龜、鳥。
形聲：護、櫻。
會意：鳴、采。
指事：末、刃。

⑻ 本上下刃末是哪種造字法創造的

這四個字都是「指事」法造字。

⑼ 本,上,下,刀,末是什麼造字法

本、末、上、下，屬於指事；刀，屬於象形

⑽ 「上下本」屬於哪種造字方法

這三個字都屬於指事字。許慎在《說文解字》裡面解釋指事的時候說：「視而可識，察而見意，上下是也。」明確指出來上下就是指事字。
所謂指事，古今圍繞許慎的說法一直都有爭論。而且許慎在《說文》裡面也沒有列舉出更多的指事字，所以事到如今成了一大公案。一般認為，所謂指事，就是在原來的一個獨體字（也就是象形字）的基礎上添加一個標志性的符號來對事物的局部進行標識。例如，本就是在木的根部畫一條線，說明這個字表示的是木之根。所以本的原意就是樹根的意思。