簫子的發明

❶ 簫的由來

簫源於遠古時期的骨哨，歷史上亦稱為笛，唐以後方專指豎吹之笛。「橫吹笛子豎吹簫」，即笛簫之間最基本的差別。簫歷史悠久，音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適於獨奏和重奏。簫笛同源於遠古時期的骨哨，新石器時代開始以竹製作。在秦漢至唐，簫是指編管的排簫。
早在《尚書·益稷》中記載有「簫韶九成，鳳凰來儀。」當因韶樂伴奏樂器以簫（當時為排簫）為主而有此稱。
簫在漢代時稱為「篴」、「豎篴」或「羌笛」。羌笛原為古代居住在四川、甘肅一帶的羌族人民的樂器，最初只有4孔（3個音孔加管口1孔），西漢京房（字君明，公元前77～前37年）在後面加了一個最高音孔後，成為5孔簫。
西晉樂工列和、中書監荀勖所改革的笛為6 孔（前5、後1），其形制與今天的簫已非常相似了。東晉的桓伊，擅長音樂，他有一支蔡邕的柯亭笛（簫），是江南數第一的吹簫名手，地位和聲望都已很高。他曾為素不相識的王徽之吹奏過三段樂曲，在歷史上被傳為佳話。
魏晉南北朝時，簫已用於獨奏、合奏，並在伴奏相和歌的樂隊中使用。
清代，簫的形制與現在完全一樣。清《律呂正義後編》記載：「明時乃直曰簫，不復有豎篴。今簫長一尺八寸弱，從上口吹，有後出孔；笛橫吹，無後出孔。」

❷ 最早的蕭樂器是那國發明的

在古代文獻記錄、歷史以及神話故事等的參考資料中，無論是文學作品或是口述的傳承等各個方面，都證明一個事實，就是：排笛Panflute是世界上最古老的樂器之一。是中國的。

❸ 蕭是誰發明的這個我一直不知道

應該是上古大能文字始祖倉頡發明的，據說他不但發明了文字，還發明了樂器

❹ 吹奏樂器簫是如何發展而來的

簫的產生，其歷史可以追根溯源到遠古時期。我國考古學表明，目前出土文物中發現了有距今7000多年的骨質發聲器，考古學家稱之為「骨哨」。這批骨哨是用鳥禽類中段肢骨製成的，古代人將骨骼中的骨髓抽掉，形成一支中空的骨管，然後在管壁上打有孔洞，它們長7厘米左右，管徑6至8毫米，略呈弧曲形，在凸弧面上開有2或3孔，可以吹出幾個音來，於是就形成了骨哨。從這些骨哨的形狀、結構和發聲原理上看，同後來的簫笛作一比較，已基本上具備了樂器的雛形。

《呂氏春秋》中有：「黃帝命伶倫伐昆侖之竹為管」的記載。據說遠古時期氣候較暖，我國黃河流域遍長竹子，只是因為後來氣候變化，竹子的生長線才南遷到長江流域。伶倫伐竹為管的記載，充分說明用竹子做樂器在新石器時代已經開始了。據傳，後人將伶倫所訂的律管編排在一起，就形成了古代的排簫。

❺ 八孔洞簫是什麼時間發明的.

簫源於遠古時期的骨哨.我國考古發掘最早的樂器是屬於新石器時期的河南省舞陽縣賈湖骨笛，距今有八千多年的歷史。賈湖遺址延續1500年即9000年前到7500年前，發現的骨笛包括5孔，6孔，7孔，8孔，眾多實物證明，骨笛在此由5孔發展到8孔的完整歷程。歷史上亦稱為笛，唐以後方專指豎吹之笛。原稱「洞簫」，現簡稱「簫」。我國古老的吹奏樂器。歷史悠久，音色圓潤輕柔，幽靜典雅，適於獨奏和重奏。

❻ 我想問的問題是蕭是誰發明的有人知道嗎

舜——這個名叫重華的男子，傳說中簫的發明人

如《禮記•月令》：「仲夏之月……命樂師修@①bǐng@②鼓 ，均琴瑟管簫。」《爾雅•釋樂》：「大簫謂之言，小者謂之jiǎo@③。」《三禮 圖》：「雅簫長尺四寸……頌簫長尺二寸。」《莊子•齊物論》：「汝聞人籟而未聞地 籟，汝聞地籟而未聞天籟。」郭象註：「籟，簫也。」《楚辭•九歌•東君》：「縆瑟兮交鼓，簫鍾兮瑤篪」 。以上只是略舉習見書中若干例證，且是可指實所記均為竹管樂器之 簫 者。其他如《詩•周頌•有瞽》「既備乃奏，簫管備舉」的「簫管」，鄭箋謂系「編小竹管」之別一樂器，以及神仙故事所傳秦弄玉簫史吹簫引鳳之類的舊說都可不取，已足證簫的出現之悠久。

❼ 「蕭」是哪個地方發明

簫:管樂器,相傳本出於"羌中"即今四川中部,漢時稱"羌笛".約在公元前一世紀傳入中原黃河流域一帶.可以參與"管弦樂'合奏,獨奏也非常好聽.

❽ 誰能告訴我簫的來歷啊

現在的簫，一般都是一根管子做成，被稱為「洞簫」。但它在古代卻是一種編管樂器，即排簫。它歷史悠久，《風俗通》說：「舜作簫，其形參差，以象風翼。」說明那時的簫並不是單管，而是由許多長短不同的竹管直排而成的，形狀很像飛鳥張開的翅膀。
據記載，簫有大小之分，大者二十四管，小者十六管。由於竹管長短不齊，吹出來的聲音就有高低，「長則濁，短則清」。生活在春秋時代的簫，吹的正是這種直排橫吹的排簫。成語故事中有「弄玉吹簫」，講的就是秦公的女兒因簫產生戀情的優美傳說。
今日豎吹的單管簫，是從古代的「笛」改造過來的，借鑒了「羌笛」的製作工藝。這種樂器，大約在漢武帝時才由西域傳入中原地區。最初，它只有四個孔，經漢代京房改造，才成為五孔，後來，在流傳過程中又多了一孔，便成為今日這個樣子。

❾ 姓氏簫的歷史歷史發展過程

簫 沒有這個姓
蕭
蕭姓的古老，是世所共認的。根據歷來學者的考證，他們的起源，可以遠遠地追溯到3700年以前的殷商時代，正如《左傳》上所說的：「殷民六族，一為蕭氏」以及《姓氏考略》上所指的「蕭氏，殷舊姓也，望出蘭陵、廣陵」。 這些記載，證諸其後蕭氏後裔的活動情形，便知絕對不假，因為，在周武王得天下之後，蕭姓的古人便屢見於史書，向來是一個為人所熟悉的姓氏。同時，他們幾乎全是當時的蕭國人。當時的蕭國，指的是現在江蘇省北方的蕭縣之地，而《姓氏考略》上指出蕭氏是「望出蘭陵、廣陵」兩地，蘭陵是現在的山東省嶧縣（另有一處南蘭陵，則為今之江蘇武進），廣陵是現在的江蘇省江都縣，若從地點上來說，蕭氏的源遠流長，也十分明顯。 關於蕭姓的來源，還有一種比較具體的考證，分見於《姓纂》和《通志》以及《風俗通》等書。《姓纂》指出：「宋微子之後，支孫封於蕭，蕭叔大心子孫有功，因邑命氏焉，代居豐沛，至不疑為楚春申君客」；《通志氏族略》則更詳盡地指出：「蕭氏，古之蕭國也，其地即徐州蕭縣，後為宋所並，微子之孫大心平南官長萬有功，封於蕭，以為附庸，宣十二年楚滅之，子孫因以為氏」；《風俗通》的記述也差不多：「宋樂叔以討南官長萬有功，受封於蕭，列附庸之國。漢相國蕭何即其後」。 從這三段記載看來，蕭氏是出自周代宋國的公族，而當時的宋國，大家都知道，是由殷商的後裔微子所建以奉湯祀的，而蕭國卻由微子之孫大心所建。如此一來，蕭氏源流可以直溯到上古聖君商湯，其理甚明！

❿ 笛簫的發展歷史

一直到漢代，中國傳統的笛子都是豎吹的。專家說，簫過去都叫笛，早期的笛是豎吹的。漢代張騫去西域帶回來的笛子是橫吹的。笛子出現後，原來豎吹的樂器就叫做簫了。笛聲是清脆的，彷彿清晨歡快的鳥鳴，而簫聲是悠遠的，彷彿月夜無形的清風。這兩種樂器都是深受中國人喜愛的傳統樂器，在中國文化中，它們早已不分彼此。
近代中，笛簫作為傳統民族文化，其悠揚的旋律備受中內外各界人士喜好，笛聲悠揚富有藝術魅力，是中華古文明的一大魁寶，簫聲悠揚富有精神意境，音色圓潤幽靜典雅，適於獨奏和重奏。
在當代，區分笛簫的區別更有一種通俗的講法：橫吹笛豎吹簫。也就是說笛子是橫著吹的，而蕭是豎著吹的，還有一個區別是笛子要貼笛膜，而蕭則不需要。
隨著互聯網的超速發展，笛簫文化也發展成互聯網藝術的一種，其中以亞洲之最，笛簫的起源也是亞洲中原起源。互聯網上專業表達民族樂器笛簫的網站以「八荒舞樂中文網」作為行業領軍站點，也是亞洲最大的中文舞樂社區,中國人自己的專業藝術交流網站 行業簡稱EWDMC