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㈠ 金字塔的象徵意義

1、金字塔的形態有著宗教和象徵的意義，它代表著太陽的光芒或世界初始時的形態。也作為權利等級的象徵。

2、金字塔在古埃及人的心中，並不只是墳墓那麼簡單，它象徵了太陽的光線，同時也是幫助法老到達天堂的階梯。

3、古埃及人認為現世是暫時的，來世才是永恆的，而死亡就是開往永生的大門。而金字塔作為儲存屍體的地方，意味著復活和重生。

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金字塔是古埃及國王的陵寢。這些統治者在歷史上稱之為「法老」。古代埃及人對神的虔誠信仰，使其很早就形成了一個根深蒂固的「來世觀念」，他們甚至認為「人生只不過是一個短暫的居留，而死後才是永久的享受」。

因而，埃及人把冥世看做是塵世生活的延續。受這種「來世觀念」的影響，古埃及人活著的時候，就誠心備至、充滿信心地為死後做准備。每一個有錢的埃及人都要忙著為自己准備墳墓，並用各種物品去裝飾墳墓，以求死後獲得永生。

以法老或貴族而論，他會花費幾年，甚至幾十年的時間去建造墳墓，還命令匠人以墳墓壁畫和木製模型繼續從事的駕船、狩獵、歡宴活動，以及僕人們應做的活計，等等，使他能在死後同生前一樣生活得舒適如意。

相傳，古埃及第三王朝之前，無論王公大臣還是老百姓死後，都被葬入一種用泥磚建成的長方形的墳墓，古代埃及人叫它「馬斯塔巴」。在古埃及叫庇里穆斯（Piremus),有高的含意。後來，有個聰明的年輕人叫伊姆荷太普，在給埃及法老左塞王設計墳墓時，發明了一種新的建築方法。

他用山上採下的呈方形的石塊來代替泥磚，並不斷修改修建陵墓的設計方案，建成一個六級的梯形金字塔——這就是我們所看到的金字塔的雛形。

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㈢ 中國功夫真的起源於印度嗎

根據《少林拳譜》記載，少林寺原有三十六種硬功、三十六種柔功，又稱三十六外功，三十六內功，均在少林寺秘傳，但無詳細文字記載。現在所說的「少林七十二藝」通常被認為是少林功夫的總稱。常在傳說和近代的武俠小說中被稱作神功。
少林七十二藝的名稱分別是鐵臂功、排打功、鐵掃帚功、足射功、腿踢功、銅砂掌（竹葉手）、蛇形術（蜈蚣跳）、提千斤、羅漢功、鐵頭功、四段功、鐵布衫功、雙鎖功、上罐功、石鎖功、鐵珠袋、千斤閘、鞭勁功、分水功、玉帶功、鷹翼功、跳躍法（登高超遠法）、霸王肘、一指金剛法、拔釘功、一指禪功、石椿功、金鍾罩、鐵牛功、旋風掌、卧壺功、拔山功、金龍手、推山掌、踢椿功、鷹爪功、斬魔劍、玄空拳、金砂掌（摩擦術）、鐵砂掌、飛行功、槍刀不入法、五毒追砂掌（五毒手）、飛檐走壁法、一線穿、躥縱術、金鏟指、揭諦功、梅花椿、拈花功、螳螂爪、跑板功、閃戰法、金刀換掌功、輕身術、鐵膝功、陸地飛行術、穿廉功、浪裹功（泅水術）、點石功、琵琶功、柔骨功、壁虎游牆術、門襠功、翻騰術、布袋功、蛤蟆功、千層紙功、彈子功、鎖指功、追風掌功、軟玄功。

寺僧練的七十二藝功夫，都是根據師父的訓教，由淺入深，先練簡易功夫，如千斤腳、流星腿、腿踢功、打木人、鐵沙掌等。在有一定基礎之後，再練硬功和輕功，如金針指、一指禪、鐵頭功、輕身術、金剛拳、鐵布衫等。在練每一中功夫時總是循序漸進，直到功成，如鐵沙掌，先練運氣、掌砍軟物、再砍土塊、到砍磚、木板，乃至砍石塊，到能把石塊砍碎時，方為成功。

少林七十二藝功法，著重強身健體，堅實筋骨，抵禦外辱，驅除內邪，必須認真從事練習，不可心急，漸可成功。練功法有五要：一要深沉穩重，二要腳踏實地，三要精意適當，四要節制情慾，五要珍惜名譽。練功之法可分為數期，最早一步，一練皮肉，二練筋骨，皮肉筋骨既堅實，更要進一步，再聯系各部實力。實力既充，再漸進而練運氣，此法如能任意往來，則功法大成，無論練習何功，必定可速見成效。

歷代武教頭訓教授藝時，總是給徒弟們立有練功戒約，無論練哪一種功夫，必須有吃大苦之心，天再熱，不怕流汗，小病不停，風雨無阻，數十年如一日，循序漸進，直至成功。

聯系少林武術，除拳術和兵器以外，更需要練習軟功和硬功。拳術兵器為應用的動作，而軟硬功夫為拳術兵器的根本，因此技擊家除精拳械外，更擅長功夫。功夫可分四種，有軟功、硬功、內功、外功。軟功多為陰手，硬功多為殺手，內功多主練氣，外功多主練力。軟功練習較困難，練成功後在表面上視之，初不見其異，善此功者若以拳械擊之，中若敗絮，不能損其毫毛，其陰柔之勁路，是以柔勝剛，因此稱為柔勁陰功；硬功練習較容易，練成後以槍刀擊之，則鮮有不反撲而出著，或至數百斤巨石，橫擔身上，下卧釘板，令人用鐵錘擊之，石碎而人無損，此硬功驚人之處。硬功為陽剛之勁路，因此稱剛勁陽功。

軟硬內外功夫的種類很多，不止七十二藝，況且一種功夫也包括兩三種。如硃砂掌、軟玄功等法，為軟功夫，金鍾罩、鐵布杉等法，則為硬功；蛤蟆功、布袋功等法為內功；鐵牛功、千斤閘等法則為外功。功夫練成後，則身體強壯，刀槍不傷其身，百病不生，風雪寒暑不能侵犯，更有靈巧活潑的拳腳和兵器，運用自如，無往不利。

當然起源於中國！