Ⅰ 關於創造的語文作文有沒有關於「創造「這
母語是一個人最初學會和一種語言，閑花落地聽有聲」：結合自己的經歷 以詩意的生活為題,問題不限（詩歌除外） 浙江卷作文題目 行走在消逝中，根據這些評論材料，寫作文對春夜喜雨的不同評論－－題目自擬；絲綢古道上。人類在消逝中進步。蒼茫的叢林間，體裁不限，可講述你自己或身邊的故事，周圍有三個大人。 福建卷作文題目 季節 天津卷作文題目 有句話常掛在嘴邊 四川卷作文題目 請以「一步與一生」為話題寫一篇作文，掌握科學文 化知識等？請以"，800字以上 江西卷作文題目 語文; 語文？隨著年齡的增長和思想的成熟。 陝西卷作文題目 (看圖作文)場景、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去，文體特徵明顯，高昌古國消逝了;的悵惘。行走在消逝中，寫一篇作文;流水落花春去也"，也有"。 江蘇卷作文題目 懷想天空 (我們頭上的燦爛星空 ) 湖北卷作文題目 湖北作文題。(2)不要寫成詩歌，你有何感想，分別代表了社會， 是民族生存發展之根，好多人對這兩句詩有評論，也可以闡明你的思想觀點。 遼寧卷作文題目 以「我能」為話題寫一篇作文 寧夏卷作文題目 材料作文，我 們每天都 在感受母語。 (3)不得透露個人相關信息。文體自擬：請以「傳遞」為話題寫一篇作文，瑪雅文化湮沒了;行走在消逝中"全國卷Ⅰ作文題目 人生。 北京卷作文題目 春夜喜雨要求. （二選一） 湖南卷作文題目 詩意的生活，欣賞文學作品、家庭。 上海卷作文題目 必須跨過這道坎以「必須跨過這道坎」為題，這三個人異口同聲的說「出事了」。可以說，按要求作文． 還記得你的童年嗎，既有",要說愛你不容易。母語是民族文化的載體，與學生說與創新有關，自命標題,心中的一泓清水，寫一篇不少於800字的作文 題材要求，寫一篇文章:劉長卿《別嚴士元》兩句詩「細雨濕衣看不見，自擬題目，800字以上，自選主題自選文體：一個小孩跌倒了：話題作文--行走在消逝中閱讀下面文字，運用母語，機遇與堅持不懈的精神 黑龍江卷作文題目 創新作文，800 字以 上。在當今世界多元文化競 爭與交匯的時代，母語越來越受到普遍關注， 我們交流思想感情。針對以上材料的理解和體會，抒發你的真情實感，都離不開母語。要求(1)不少於800字，那些美麗的夢想;誰道人生無再少"。任選一個作文;為話題寫一篇作文。 安徽卷作文題目 提著籃子看媽媽 廣東卷作文題目 要求，字數不少於800字， 人人都有自己的母語：記敘文或者議論文 山東卷作文題目 請以時間不會使記憶風化為題寫800字文章；另一個是正面例子白血病小學生幫助別人 ，和學校;的曠達…… 讀了上面這段文字，詩意還是失意 全國卷Ⅱ作文題目 關於「幫助」 給了兩個例子 一個是反面叢飛幫助別人別人沒幫他 ，別人也幫助了他 ，學習母語，體裁不限（詩歌除外） 重慶卷作文題目 酸甜苦辣說高考（根據恢復高考30周年來的） 海南卷作文題目 話題作文
Ⅱ 關於創造的語文作文
關於創新的素材
［思路提示］
創新需要打破定勢，突破傳統。
創新能推動歷史的前進。
只有求新求異，事物才會有生命力。
創新需要勇氣和智慧。
新事物也許並不完美，但它畢竟要替代舊事物。
［名言］
踩著前人的腳印前進，最佳結果也只能是「亞軍」。——李可染
苟日新，日日新，又日新。——《禮記》
為人性癖耽佳句，語不驚人死不休。——［唐］杜甫
要成長，你必須要獨創才行。——［德］歌德
推陳出新是我的無上訣竅。——［英］莎士比亞
［經典素材］
創新要勇於否定權威(普朗克和愛因斯坦)
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：「孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。」他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜並虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終於宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。
25歲的愛因斯坦敢於沖破權威聖圈，大膽突進，贊賞普朗克假設並向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨後又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。
齊白石老人五易畫風
我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他並不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功後，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。
他告誡弟子「學我者生，似我者死」。他認為畫家要「我行我道，我有我法」。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用，不斷發展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。
創新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)
長期以來，古希臘天文學家托勒密的「地心體系」的理論統治著人們的頭腦。托勒密認為地球居於中央不動，日、月、行星和恆星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而後，布魯諾接受並發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恆星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，並提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。
保守是創新最大的障礙(牛頓晚年趨於保守)
牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。
創新即是表現個性(鄭板橋獨創一體)
鄭板橋是清代書畫家、文學家，「揚州八怪」之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什麼，他說是在練字。他妻子嗔怪道：「人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼？」鄭板橋聽後，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎麼行呢！從此以後，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終於形成了自己獨特的風格——板橋體。
創新推動歷史前步(商鞅變法)
商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。
公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落後面貌，於是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。
商鞅到秦國後，宣傳「強國之術」，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。
公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落後國家，一躍而為「兵革大強，諸侯畏懼」的強國，出現了「家給人足，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治」的局面。
正是由於它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌。
Ⅲ 關於創造的作文300字長
秋冬之際的凄涼，雖然沒有烏鴉的慘叫，也如此的悲慘。冬天的陽光雖然沒有夏日的毒辣，但正午的光照也讓人非常難耐，夏日的毒辣冬天的難耐，但冬天來了春天還會遠嗎？如同失敗來了成功還會遠嗎？這句話對我有很大的影響，這是一個老師在課堂上所說的，也許她沒有在意，但我記下來了。
我們不應該讓命運改變我們，我們應該去努力改變命運。我們不應該讓命運來創造我們，我們應該去創造命運。命運是自己創造的，然而沒有那一份活力怎麼會持之以恆呢？喪失了那份活力，也就等同喪失了改變命運的機會。生活會讓我們進入幾段黑暗的隧洞，黑暗後是光明，我們應對生活充滿希望。不要讓希望變成絕望，我們應該讓絕望變成希望，讓希望變成現實，我們應該創造絕望後努力把絕望變成希望，接著變成現實。創造成的現實應該保持永恆的心態，不要怕失去，該是自己的就是自己的，不該是自己的也不用強求。得到也就要失去，得到多少也就會相應失去多少。一般的時候得到的是自己不想要的，而失去的往往是自己想要的，得到自己不想要的也不要去排斥，因為得到自己想要的有時也要失去一些自己不想要的。
命運是自己創造的，自己創造的往往是自己想要的。
Ⅳ 有關創造的為主題的作文開頭結尾
《創造》
有人說：「熟悉的地方沒有風景。」從出生的那一刻起，我們就被期望去大城市，成就一番事業，可在我心中，始終藏著一句話：「有心的地方便有美麗的風景。」我不渴望去一個有著美麗的風景的地方，真正的風景，由心創造，因為我知道，只有自己創造的，方能長存於心。
美麗需要創造一，更需要用心去思考，一顆無畏的真心便能成就別樣的美麗。面對他人不願去的地方，面對滿臉惶恐的孩子，她報以最誠摯的微笑，在這片充滿傷痛的土地上，她用無畏的心和瘦弱的肩膀撐起了「隱形村落」的脊樑，也完成了孩子們渴望上學的夢想。初入村時，她心中湧出了無法用語言表達的痛。荒涼的大山，破敗的學校，破舊昏黑的家，震撼了她的內心。從此，她開始了一段艱辛的「造美」之旅。她與官員溝通，設法籌措資金，與家長「搶孩子」……所有的一切，她一個人承擔。經歷了八年的努力，她的願望終成現實。如今的她可以在種滿薔薇的書亭中喝著咖啡，欣賞更艷麗的花，孩子們單純的笑臉便是她心中最美麗的風景。一點一滴的積累鑄就今日的美麗，一顆勇敢的心讓無數孩子不再彷徨。
「六月的清晨，空氣中有露珠的花芳，人們唱著歡快的歌，對彼此投以最純粹的笑容。」這是泰戈爾筆下最美的世界，也是他始終在尋找的美的地方。他的心化作一個最質朴的信仰，支撐著前行。在最動盪的時代，一顆有信仰的心足以讓我們找到自我，堅定前行。
有信仰的人不用害怕社會的紛繁復雜，不用在意聰明的人說你不夠圓滑，不用在意別人給你的美景，那些都是過眼雲煙。一個一輩子堅守的信仰才是一個人創造美麗的動力。愛麗思·門羅一生致力於寫書，她說：「我要一直寫作，直到生命的最後一刻。」她獲2013年諾貝爾文學獎經歷昭示我們：信仰給予人的，可以抵抗歲月留下的滄桑，也會造就一份獨一無二的美景。
當金錢、慾望充斥著整個世界，當灰塵刃具我們的真心蒙上了污垢，我們是否有勇氣洗去它，還原最澄澈的本心呢？我們需要一種堅定的信仰，回望我們來時的路，從而獲得前行的勇氣和力量，也好讓記憶中的美景重新浮現在心中。我們欣喜於遇見一個更崇高的自己，欣賞著、創造著這份美麗。帶上一顆執著的心，洗去污濁，便能更好地欣賞和創造獨屬於一個人的風景。
我們不是含著金湯匙出生的王子和公主，也沒有一草一木是獨為你一個而長。而成長是一個需要美麗的過程，所以，我們要讓自己用一顆無畏、有信仰且執著的心，去創造美麗，相信終有一天，一份宜人的美，跨越千山萬水，只為你而來……因為生活的美麗，獨屬於用真心生活的人，無畏、執著的心將幫助我們向著更蓬勃更崇高的目標挺進。
Ⅳ 創造為題寫一篇作文
創造
讀罷「老木匠的故事」，這則材料無論從文學語言的藝術性，還是故事本身包含的思想性，都給我留下了深刻的印象，引發了我無數關於生活的遐思，千絲萬縷，一齊湧上心頭「你的生活是你一生惟一的創造，不能抹平重建，即使只有一天可活，那一天也要活得精彩。」在我耳邊久久回盪。
我想到了我曾讀過的《平凡的世界》，這部作品沒有花花哨哨的東西，沒有虛誇賣弄的東西，正是這種普通、平常的真實感動了我。「平凡的世界」里有一群不平凡的人，是這群不平凡的人組成了這平凡的世界，少平、蘭香、潤葉、少安、秀蓮、金秀、紅梅、惠英……無論從哪一個人的身上，他們的生活態度，處世哲學都有太多值得我學習的地方。尤其是孫少平，一個高中畢業的學生，在社會的磨礪中能夠高屋建瓴地意識到自己的境遇，多麼不容易呀！他放棄了學習，回到了礦場——「創造自己的生活！」這不是說他有多高的覺悟，而是他對自己工作過的地方的熱情和眷戀，他走向了平凡。在人生之路上，以自己獨特的個性和堅強的毅力交上了令人滿意的答卷。作者路遙為我們講述地不只是那個久遠的年代，更是一種人生應有的信仰和追求，亘古不變。
路遙用心良苦，他在教會我們忘我，忘我使生命永恆；教會我們要有獨立的人格，只要是認定的理想，勇往直前便是最後的證明；教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應用盡生命去做一件讓自己滿意的漂亮事。
由此我又想到拿破崙的故事。他一次外出打獵，忽然聽到有人呼救，走近一看，來有人落水。拿破崙舉起獵槍，大聲嚇唬道：「你再不爬上來，我就打死你。」那人聽了，忘記自己是在水中，用盡全力向岸上爬去，經過多次掙扎後上了岸。他氣憤地問拿破崙你為什麼要殺我？」「我不嚇唬你，你就不會向岸上拚命爬，那樣你就死定了，因為我也不會游泳。」拿破崙笑著說。我佩服拿坡侖的睿智和英明。他確信面對心理壓力和恐懼，人必須靠自己去沖破它，才能有鷹破長空、鏗鏘一擲的感覺，更會充實地享受風雨之後彩虹的美麗。
確實，壓力和恐懼對於勇敢的人來說是一種人生考驗，總想辦法克服它；對於懦弱的人來說是一種無形的威脅，他不想自己克服，總期望藉助別人的力量走出困境。因為懼怕而放棄，那更是你的不幸。理想的美好生活需要去拼搏才能擁有，坐等機會得來的往往只是曇花一現，守株待兔式的規則更不合現實。對待壓力和恐懼，拼一把，它也許會退縮，即使最後一絲希望，也要全力抗爭，有著風風火火闖九州的豪邁與激情，這才是人生的意義。
如果人人把自己命運維系在別人手中，那人生意義何在？只有在進退維谷的境遇中以全部力量與命運抗爭的人才難得可貴，才能真正地活出精彩人生。我們雖然平凡，卻可以用愛心，信心，責任心去勾勒不平凡的景緻，因為我們曾經品味，曾經付出，曾經真誠，曾經讓生命無悔地走過！未來的路還很長，我想我現在只能做的就是擺正心態、明確目的，向著自己計劃的目標不斷的努力，創造出自己的美麗人生。
Ⅵ 關於發明創造的作文400字
一次發明經歷
想像是智慧的源泉，也是發明創造的潛力。實踐證明，幻想往往是發明的動力。幻想成真的奇跡古今中外不乏其人，美國的萊特兄弟幻想自己能有一雙翅膀，從而發明了飛機。 我也發明了一樣東西。 那是在去年暑假，天氣炎熱，我和哥哥閑的無聊，哥哥說：「唉！天太熱了，要是有一台電風扇該多好啊。」我說：「我們可以自己做一台電風扇啊！」哥哥聽了也很贊同。 我們就開始行動了。我們找來了一大塊硬紙，一節電線，兩節電池和一個舊賽車的馬達。我們先將硬紙裁成電風扇葉片的形狀，然後把馬達放進去，用膠帶把電線放在電池的正負極之間，再用一根細細的木棒把電線放入插座里，馬達動了，可是風扇沒有動，我們檢查了一下，原來沒有轉動條，我們就用紙板做了一個轉動條，安了進去，又試了一下，還是沒有風。於是我們就重新做了一個，還是沒有成功，就這樣，我們試了一次又一次，終於在第九次的時候做好了，我高興不已，用彩筆把風扇葉染成五顏六色，可是我們剛吹了一會兒，風扇葉就散了，我非常傷心，哥哥鼓勵我說：「不要難過，我們再做一個更好的。」 於是，我們又重新找來了一節電線，這節電線還帶有插頭，我們按原來的方法不一會兒做好了，但是卻不轉動，我不甘心，又繼續試驗，過了一個多小時，我們的小電風扇終於能吹風了，而且還非常牢固，我和哥哥都很高興，爭著搶著玩自己親手做的小發明。 通過這件事，我明白了一個道理，那就是不論多難的事，只要認真去做，就一定會有收獲，而且我們還要記住一句名言：世上無難事，只怕有心人。
希望能幫到你，望採納，謝謝
Ⅶ 關於發明創造的作文
愛迪生是舉世聞名的大發明家，他的一生充滿了傳奇色彩，一共有一千多項發明創造，為人類文明和發展做出了卓越的貢獻。
愛迪生這么了不起，難道他有什麼超人的本領嗎？帶著這迷惑不解的問題，我翻開了《大發明家愛迪生》這本書。
這本書介紹了愛迪生在發明創造的過程所走過的坎坷道路，每一項的創造發明都凝聚著他的心血和汗水。電燈是愛迪生最輝煌也是對全人類貢獻最大的發明。單單為了找到做燈絲的合適材料，他睡在實驗室，吃在實驗室，夜以繼日地工作，常常連續工作30個小時以上。在反復試驗了一千六百多種材料後，才找到合適的材料，成功地發明了人類沿用至今的電燈。愛迪生以堅強的意志，超人的毅力和艱苦奮斗的精神給人類帶來了光明&hllip;&hllip;
讀完這本書以後，我不禁感慨萬千：愛迪生並沒有什麼超人的本領，而是有百折不撓和不怕失敗的精神。
的確，天才來自勤奮。古今中外所有在事業上有成就的人，不都要和愛迪生一樣付出嘔心瀝血的勞動嗎？像我國古代科學家張衡，他從小就愛動腦筋，以不屈不撓的毅力發明了地動儀和渾天儀；我國明代傑出的醫學家李時珍為編寫《本草綱目》走遍了祖國的山山水水，嘗遍了樹皮和草根；當代數學家陳景潤為了摘取數學領域的皇冠為祖國爭光，僅解一道題的草稿紙就足足裝了兩麻袋；還有英國的牛頓&hllip;&hllip;愛迪生說過：「天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。」這句話說得多好啊！這可是足以流傳百世的一句佳話。
《大發明家愛迪生》一書使我懂得：天才來自勤奮，毅力是成功的第一要素。這將使我一生受用，同時它也給了我無窮的力量，永遠鼓舞著我前進。
發明創造金點子
每天早上來到班級，第一眼看到的總是那塊又大又干凈的黑板。昨天放學時，黑板上還全是粉筆印，值日生卻認認真真的把黑板擦洗得一塵不染。但是我發現值日生在擦黑板的高出時，總要跳起來，許多落下的粉筆灰還會嗆著同學，害得同學直咳嗽。
我想發明一種多功能的黑板擦。這種黑板擦十分神奇，它有幾個按鈕，紅色的是用來擦黑板高處的。紅色按鈕輕輕一按，黑板擦下方會出現一個折疊式的教棒，這樣會讓個子矮一些的同學擦黑板的時候不用又蹦又跳的了。如果不用折疊教棒了，只需要再按一下紅色的按鈕，就可以收起來了。一個綠色的按鈕，是用來洗黑板的。按這個綠色的按鈕要稍稍用力一些，因為如果按得很輕，同學在擦黑板的時候會不小心按到它，黑板擦的表面會滲出水來，這樣就不能擦黑板了。但是按到它也沒有關系，只要走到桶邊，再按一下白色按鈕，就能把黑板擦布上的水快速擠壓幹了。還有一個黃色的按鈕。是用來吸取粉筆灰，就如一個吸塵器。同學在擦黑板的時候，就不會被粉筆灰嗆著了。最後是一個藍色的按鈕，可以把黑板擦裡面的吸取的粉筆灰里的收納盒拿出來，再把收納盒裡的粉筆灰倒入垃圾桶。
這就是我的「金點子」，一個神奇的黑板擦。
Ⅷ 關於「談創造」的議論文800字左右
最上等的善，在我看來，就應當符合這樣四個字：上善若水。就是說，要像水一樣，內人們每容日使用水，卻不知道這些都是水的善行，也從來沒有感激過水。這樣的善，大概是最高的級別了吧。作文
也許對旁人來講，這個標准實在太高，太高。也許，他根本就沒有想過要行善。但是，對渴望成功的人來說，這個標準是必須達到的。曹操就是一個渴望成功的人。在講天子迎奉到了許縣後，將自己的一套珍貴的黃金酒器獻給了天子