三分天下發明

㈠ 為什麼三國時期各大智士都提出三分天下呢

三分天下其實只是諸葛亮提出來的而已，曹操一方的想法是一統天下，次一點的孫權一方，提出的想法也是全據長江，進伐益州，與北方的曹操爭雄，伺機而動一統天下，這兩方根本沒有什麼三分天下的概念，就整個歷史進程來看，諸葛亮頂多算一個攪局者。

至於諸葛亮，那就是像魯迅先生說的一樣，被神話的近乎妖了，什麼神機妙算算無遺策等等，由他親自帶兵出征的戰爭，稱得上全勝的可以說只有南征七擒孟獲而已，至於六齣祁山基本上是無功無反，未得魏寸土，看人的眼光甚至不如劉備，像他發明的什麼「木牛流馬」，據史學家考證就是山東人以前經常用的獨輪車而已，就算是以現在的科技都沒辦法造出用動機，更何況那個時候了，可以說諸葛亮值得讓人稱道的還是忠君愛國，至於他在軍事經濟政治等等方面的表現，沒有了劉備壓陣，他的表現可以說乏善可陳。

㈡ 三分天下的戰略的提出

一、諸葛亮的《隆中對》
官渡大戰以後，劉備逃到荊州，投奔劉表，駐在新野（今河南新野縣）。三顧茅廬後，諸葛亮對劉備談了自己的主張。他說：「現在曹操已經戰勝袁紹，擁有幾百萬兵力，而且他又挾持天子發號施令。這就不能光憑武力和他爭勝負了。孫權占據江東一帶，已經三代。江東地勢險要，現在百姓歸附他，還有一批有才能的人為他效力。看來，也只能和他聯合，不能打他的主意。」接著，諸葛亮分析了荊州和益州（今四川、雲南和陝西、甘肅、湖北、貴州的一部）的形勢，認為荊州是一個軍事要地，可是劉表是守不住這塊地方的。益州土地肥沃廣闊，向來稱為「天府之國」，可是那裡的主人劉璋也是個懦弱無能的人，大家都對他不滿意。最後，他說：「將軍是皇室的後代，天下聞名，如果您能佔領荊、益兩州的地方，對外聯合孫權，對內整頓內政，一旦有機會，就可以從荊州、益州兩路進軍，攻擊曹操。到那時，有誰不歡迎將軍呢。能夠這樣，功業就可以成就，漢室也可以恢復了。」劉備聽了諸葛亮這一番精闢透徹的分析，思想豁然開朗。他覺得諸葛亮人才難得，於是懇切地請諸葛亮出山，幫助他完成興復漢室的大業。諸葛亮遂出山輔佐劉備。後來，人們把這件事稱作「三顧茅廬」，把諸葛亮這番談話稱作「隆中對」或「草廬對」。
二、魯肅的「三分天下大計」
建安五年，魯肅經周瑜推薦投靠東吳。孫權約見魯肅後與其合榻對飲並對他說：「今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄余業，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之？」魯肅答：「昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔項羽，將軍何由得為桓文乎？肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。何者？北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然後建號帝王以圖天下，此高帝之業也。」孫權又說：「今盡力—方，冀以輔漢耳，此言非所及也」(《三國志·吳書·魯肅傳》)。
三、甘寧的「二分天下大計」
甘寧脫離黃祖投靠孫權後頗受孫權看重，便向孫權獻計：「今漢祚日微，曹操彌憍，終為篡盜。南荊之地，山陵形便，江川流通，誠是國之西勢也。寧已觀劉表，慮既不遠。兒子又劣，非能承業傳基者也。至尊當早規之，不可後操。圖之之計，宜先取黃祖。祖今年老，昏耄已甚，財谷並乏，左右欺弄，務於貨利，侵求吏士，吏士心怨。舟船戰具，頓廢不修，怠於耕農，軍無法伍。至尊今往，其破可必。一破祖軍，鼓行而西，西據楚關，大勢彌廣，即可漸規巴、蜀」(《三國志·吳書·甘寧傳》)。 .

㈢ 中國歷史上第一個提出三分天下概念的人

1. 第一個提出三分天下概念的是魯肅，魯肅提出了「三分天下大計」。

2. 簡介：

   建安五年，魯肅經周瑜推薦投靠東吳。孫權約見魯肅後與其合榻對飲並對他說：「今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄余業，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之？」魯肅答：「昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔項羽，將軍何由得為桓文乎？肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。何者？北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然後建號帝王以圖天下，此高帝之業也。」孫權又說：「今盡力—方，冀以輔漢耳，此言非所及也」(《三國志·吳書·魯肅傳》)。

㈣ 諸葛亮所說的三分天下指後來的那三個國家

諸葛亮所說的三分天下指後來的魏蜀吳三個國家。

220年，曹丕篡漢稱帝，定都洛陽，國號「魏」，史稱曹魏，三國歷史正式開始。次年劉備稱帝，定都成都，史稱蜀漢。222年劉備在夷陵之戰失敗，孫權獲得荊州大部。

223年劉備去世，諸葛亮輔佐劉備之子劉禪與孫權重新聯盟。229年孫權稱帝，定都建鄴，國號「吳」，史稱東吳，至此三國正式成立。

公元266年司馬炎篡魏，建國號為晉，定都洛陽，史稱西晉，公元280年滅吳，完成統一。

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1、蜀漢，三國之一。公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢，史稱「蜀」或「蜀漢」，亦稱「劉蜀」、「季漢」。

蜀漢王朝疆域所及，北至武都、漢中，東抵巫峽，南包雲、貴，西達緬甸東部。佔有今雲南全省，四川、貴州二省的大部，陝西，甘肅南部、廣西西北部及緬甸東北部、越南西北部。263年為魏所滅。共歷二帝，四十三年。

東漢末年，外戚與宦官之間的斗爭不斷，使得朝政日益腐敗，而後爆發了黃巾起義，劉備在鎮壓農民起義的戰斗中因戰功步入仕途。

但不久，何進、董卓先後敗亡，天下局勢逐漸轉變成諸侯混戰，劉備在混戰中輾轉奔波，於赤壁之戰後收復荊州各地，而後進取西川、攻下漢中，最終建立蜀漢政權。

2、魏國是三國時期割據政權之一，後世史家多稱曹魏，由於之後的北魏被稱作「後魏」，故曹魏也稱為「前魏」或者「先魏」，是三國之中最強大的國家。

東漢末年，天下大亂，群雄逐鹿，曹操在軍閥混戰中，勢力逐漸增強，並且控制了東漢朝廷，為曹魏的建立奠定了基礎。曹操受封魏公時，治所在東漢時期魏郡所在地的鄴，因此漢獻帝封他為「魏公」、「魏王」，因此國號為「魏」。

延康元年（220年），曹丕逼迫漢獻帝禪讓，正式取代漢王朝，建立曹魏，定都洛陽，至咸熙二年（265年），司馬炎篡魏，改國號為晉，曹魏滅亡。

3、吳國，三國之一，是孫權在中國東南部建立的政權，國號為「吳」，史學界稱之為孫吳。由於與曹魏、蜀漢呈鼎立之勢，所統治地區又居於三國之東，故亦稱東吳。

孫吳是三國之中歷時最久的國家，歷四帝，共52年（自公元222年算起則為59年）。魏黃初年間，孫權名義上依附於曹魏，並受封吳王。

黃龍元年（229年）5月23日，孫權在武昌（今湖北鄂州）稱帝，孫吳正式建國，隨後遷都建業（今江蘇南京）。黃龍二年（230年），孫權派衛溫、諸葛直率「甲士萬人」航海到台灣（時稱夷洲），這是我國的政治勢力第一次達到台灣。

㈤ 傲世三國三分天下涪城打不過

你打三天都讓它發展了起來，你當然打不過，我那時找馬，找霹靂，升武將都耽誤了一小時，到最後總是它兵太多，打不過，所以你只有迅速攻下城，至於你兵不夠，那就看你的技術來不讓兵死那麼多了,建議讓武將學會分身

㈥ 三分天下的概念究竟是誰提出來的

在真正的歷史當中，第一一個提出“三分天下”這個概念的實際上是東吳的魯肅。而在《三國演義》當中，第一個提出“三分天下”這個概念的則是蜀漢的諸葛亮。

其實不管是魯肅還是諸葛亮，在三國時期應該都算得上是頂級的人物，當然小說當中所描寫的和真正的歷史多多少少還是有一些差別的，所以大家平時在看小說的時候，一定要區分真正的歷史以及小說，千萬不可把這二者混為一談。

㈦ 三國時候是誰提出了三分天下

三國志卷五十四*吳書九*周瑜魯肅呂蒙傳第九》：「權即見肅，與語甚悅之。眾賓罷退，肅亦辭出，乃獨引肅還，合榻對飲。因密議曰：『今漢室傾危，四方雲擾，孤承父兄余業，思有桓文之功。君既惠顧，何以佐之?』肅對曰：『昔高帝區區欲尊事義帝而不獲者，以項羽為害也。今之曹操，猶昔項羽，將軍何由得為桓文乎?肅竊料之，漢室不可復興，曹操不可卒除。為將軍計，惟有鼎足江東，以觀天下之釁。規模如此，亦自無嫌。何者?北方誠多務也。因其多務，剿除黃祖，進伐劉表，竟長江所極，據而有之，然後建號帝王以圖天下，此高帝之業也。』」
文中的「肅」即魯肅，表字子敬；「權」即孫權。魯肅與孫權的這番對話比較接近「三分天下」的預言。而此時，諸葛亮還「高卧隆中、笑傲風月」呢。

㈧ 諸葛亮三分天下的故事

劉備初露鋒芒，但經常寄人籬下，無法實現自己的志向。他雖有關羽、張飛等虎將，但深感自己缺乏一位謀臣，幫自己出謀劃策。公元207年，劉備駐扎在新野，謀士徐庶向他推薦了隱居的奇才諸葛亮。於是劉備親自去隆中（今湖北襄陽西）登門求教，才有了千古佳話「三顧茅廬」。

在劉備第二次去卧龍庄求見諸葛亮不遇後，曾留下一封書信。在信中劉備表達了自己「久慕高名」，但「兩次晉謁，不遇空回，惆悵何似」的誠意。在略述了平生志向後，劉備希望諸葛亮可以出山輔佐，

「展呂望之大才，施子房之鴻略」，並說自己要「齋戒熏沐」後再來拜訪，其思賢若渴的心情躍然紙上。身為皇叔能如此禮賢下士，可以說仁至義盡了。正是感於劉備的赤誠之心，諸葛亮才同意出山輔佐劉備打天下。

諸葛亮(公元181-234)，字孔明，道號卧龍先生，三國蜀漢琅琊郡陽都人（今山東省沂水縣）。少年時父母雙亡，逐隨叔父避亂荊州，隱居躬耕於南陽隆中，常自比管仲、樂毅，愛唱《梁父吟》，結交龐德公、龐統、司馬徽、黃承彥、石廣元、崔州平、徐庶等名士。

他身高八尺，容貌甚偉，而且博覽群書，對時勢有其獨到見解，很多人都認為他非同常人，其智謀亦為大家所公認。

在答應劉備出山之際，諸葛亮好似一位預言家，在隆中就給劉備分析了天下形勢以及劉備如何成就霸業，預言將來必是三分天下。他說，曹操地廣人眾，「挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒」。

孫權據有江東，「國險而民附，賢能為之用，可與為援而不可圖」，劉表、劉璋暗弱，可以代之，取荊、益為根據地。然後西和諸戎，南撫夷越，外結好孫權，內修政治，遇到時機，再分兩路大軍北伐，最後完成統一全國的事業。

不過，雖然答應劉備出山，但諸葛亮並非世俗中人，對於滾滾紅塵中的名利都看得極淡。他囑付弟弟諸葛均說：「吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。

待我功成之日，即當歸隱。」後來諸葛亮臨終前在給後主劉禪上表中說「臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。至於臣在外任，別無調度，隨身衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸。臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下也。」

這就是諸葛亮的胸襟，他出山輔佐劉備並非為了功名利祿，為了人前顯貴，光宗耀祖，而是為了順應天意的安排，去完成自己的歷史使命。其非同常人的智慧輝映在三國的歷史中，也讓今人贊嘆不已。

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諸葛亮（181年-234年10月8日），字孔明，號卧龍，徐州琅琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。

早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。後劉備三顧茅廬請出諸葛亮，聯合東吳孫權於赤壁之戰大敗曹軍。形成三國鼎足之勢，又奪占荊州。建安十六年（211年），攻取益州。繼又擊敗曹軍，奪得漢中。蜀章武元年（221年），劉備在成都建立蜀漢政權，諸葛亮被任命為丞相，主持朝政。

後主劉禪繼位，諸葛亮被封為武鄉侯，領益州牧。勤勉謹慎，大小政事必親自處理，賞罰嚴明；與東吳聯盟，改善和西南各族的關系；實行屯田政策，加強戰備。前後六次北伐中原，多以糧盡無功。終因積勞成疾，

於蜀建興十二年（234年）病逝於五丈原（今陝西寶雞岐山境內），享年54歲。劉禪追封其為忠武侯，後世常以武侯尊稱諸葛亮。東晉政權因其軍事才能特追封他為武興王。

諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發明木牛流馬、孔明燈等，並改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發。諸葛亮一生「鞠躬盡瘁、死而後已」，是中國傳統文化中忠臣與智者的代表人物。

㈨ 提問：最早提出"三分天下"的人是誰

諸葛亮在三國演義和隆中對裡面最早提出，但三國志中說是魯肅最早提出，三國志比較真實

㈩ 三國演義三分天下講的是什麼 概述

三分天下指三國時期魏、蜀、吳三國鼎立並且互相牽制的局面。

延康元年（220年），曹操之子曹丕篡漢自立，建立魏國，定都洛陽，東漢結束。次年（221年），劉備為了延續漢朝，在成都稱帝，國號「漢」，史稱「蜀漢」。章武二年（222年），孫權稱王，國號「吳」，後定都建業，三國鼎立的局面形成。

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三分天下的歷史事件

赤壁之戰

經過赤壁之戰，曹操退守黃河流域一帶，不敢再輕易南下。孫權在長江中下游的勢力得到鞏固。劉備乘機佔領湖北、湖南的大部分地區，又向西進佔四川。

赤壁大戰後，劉備乘勝取得武陵、長沙、桂陽、零陵等四郡，次年又任荊州牧，奠定了壯大發展、進據益州的基礎。曹操吸取失敗教訓，大興水軍，進控江淮，與孫權對峙。孫權為抗曹，繼續與劉備聯盟，任其在荊州發展。三國鼎立格局逐漸形成。

赤壁之戰是三國鼎立局面形成的重要戰役。戰後，曹操退回北方，一時無力南下，便向關西（潼關或函谷關以西地區）方面發展勢力。劉備在荊州站住了腳，得以向益州地區進軍。孫權在江東的統治進一步穩固，便向嶺南地區擴張勢力。