A. 創造主會價錢
（1）160×1.25=200（元）；
答：指定日的票價是每張200元．
（2）580÷6.83≈85（美元）；
答：她應付85美元．
B. 以佛教的觀念來解釋，這個世界的創世主是誰
基本概念
緣起，就是說明一切諸法，都是由於因緣而生起的。簡單地說，就是世界上一切事物，或一切現象的生起，都是相對的，互相存在的關系和它的一定條件。如果沒有這個關系和條件，那任何事物和現象，都是無法生起的。什麼叫因緣呢？因緣也就是關系的條件。佛經里曾經說過『若此有則彼有，若此生則彼生，若此無則彼無，若此滅則彼滅。』這是緣起的定義。說明事物的同時互相依存的關系的道理。
什麼是異時互相存在的道理？譬喻種子和芽的關系。因為過去有了種子，所以現在才能有芽的生起，正因為現在有芽生起，過去的種子，才能叫做種子，這就是異時互相存在關系的道理。從另一方面來看，種子滅的時候，也正是芽生的時候，芽生的時候，也正是種子滅的時候。這就證明芽和種子的生滅現象，又是一種同時互相存在的關系。
禪謂一切事物均處於因果聯系中,依一定條件和合而生,這就是世界.社會.人生以及各種精神現象產生的根源.佛教各種理論和派別,均以"緣起 說作為理論基礎來闡釋自己的宗教觀和宗教實踐,達到菩提覺悟,佛的境界
緣起(pratitya-samutpada)
佛教教義。亦名緣生。「因緣生起」的略稱。緣，意為關系或條件，所謂緣起即諸法由緣而起；宇宙間一切事物和現象的生起變化，都有相對的互存關系或條件。佛教常用「此有則彼有，此生則彼生，此無則彼無，此滅則彼滅」來說明緣起的理論。緣起說是原始佛教針對當時各種宗教哲學主張宇宙是從「大梵天造」、 「大自在天造」，或從「自性生」、「宿因生」、「偶然因生」、「生類因說」等理論而提出，用以解釋世界、社會、人生和各種精神現象產生的根源。最早的緣起說是「業感緣起」即十二因緣說，主要用以解釋人生痛苦的原因，但後來各派對緣起的認識和解釋各有不同。中觀派和三論宗主張「性空緣起」，認為只有一切事物的本性體空，才能生起一切事物。《中論》稱：「因緣所生法，我說即是空。」瑜伽行派和法相宗主張「阿賴耶緣起」，以「三界唯心」、「唯識無境」來說明世界的本原。《大乘起信論》作「真如緣起」，《勝鬘經》等作「如來藏緣起」，均以佛心、法凈心為世界的根源。華嚴宗把各家關於緣起的學說，用判教形式概括為四種：1、業感緣起。由煩惱惡業招苦果，因果相續，六道展轉，生死輪回，為小乘之緣起觀；2、阿賴耶緣起。由阿賴耶識之種子起現行，現行又熏種子，以現行諸法為緣，生煩惱惡業而招感苦果，三世因果輾轉相續，為大乘始教之緣起觀；3、如來藏緣起。又名真如緣起。如真或如來藏為染凈之緣所驅，生種種事物，其染分現六道生死輪回，其凈分現四種聖人，為大乘終教之緣起觀；4、法界緣起。法界通常指真如、實相等，即真如法性之本體為一法界。又為一切法緣一切法成一大緣起，以一法成一切法，一切法生一法，一與多、心與境等圓融無礙，為圓教之緣起觀。
緣起，就是說明一切諸法，都是由於因緣而生起的。簡單地說，就是世界上一切事物，或一切現象的生起，都是相對的，互相存在的關系和它的一定條件。如果沒有這個關系和條件，那任何事物和現象，都是無法生起的。什麼叫因緣呢？因緣也就是關系的條件。佛經里曾經說過『若此有則彼有，若此生則彼生，若此無則彼無，若此滅則彼滅。』這是緣起的定義。說明事物的同時互相依存的關系的道理。
什麼是異時互相存在的道理？譬喻種子和芽的關系。因為過去有了種子，所以現在才能有芽的生起，正因為現在有芽生起，過去的種子，才能叫做種子，這就是異時互相存在關系的道理。從另一方面來看，種子滅的時候，也正是芽生的時候，芽生的時候，也正是種子滅的時候。這就證明芽和種子的生滅現象，又是一種同時互相存在的關系。
禪謂一切事物均處於因果聯系中,依一定條件和合而生,這就是世界.社會.人生以及各種精神現象產生的根源.佛教各種理論和派別,均以"緣起 說作為理論基礎來闡釋自己的宗教觀和宗教實踐,達到菩提覺悟,佛的境界
C. 如何見到創世主
如何能見到創始者，我想這是很多人在他們的心裏面都會想的一件事情，
但是你在現實生活當中是非常難以預料的，等你的生命進入到下一個階段的時候還有可能。
D. 我是創造主怎麼了
1.首先，如果來你是一個服源務器的op，並且服務端安裝了ess插件，你只需要輸入<blocke>/home</blocke>或者<blocke>/tp xxx，xxx，xxx （笛卡爾坐標）。</blocke>
2.如果你是在單機模式下迷路，那麼你可以試著輸入指令來生成末地折越門。<blocke>/give 玩家名稱 minecraft:end_gateway 1 0</blocke>然後只需要再拿末影珍珠來回到末路之地，就可以了。
3.創造模式下開啟死亡不掉落模式，輸入<blocke>/gamerule keepInventory true</blocke>這樣你只需要死亡後，就能回到主世界了，並且東西還會在你的包裹里。
E. 是人創造上帝還是上帝創造人！ 中國人的傳說人是女媧創造的，而西方是上帝還有各種各樣的創造主
地球是由於地球世界的眾生——過去、現在、未來的無數眾生的共業所感，而有各類不同的共業，所以也感得各種不同的世界，太空之中，宇宙之間，有著無數無量的世界，它們的成因，都是由於各類不同的無數眾生，所造各類不同的共業而成。所以，火星上如果真的有人，火星人的形體，未必也和地球人的形體一樣。至於那些無人的星球，乃至那些沒有生物存在的星球，雖不是眾生活動的舞台，但卻也是為了眾生活動的舞台而存在；宇宙之間，萬事萬物，沒有一種現象沒有其存在的理由。比如，太陽上不可能有生物，但如沒有太陽的話，地球上的生物也將無法生存；雖然有許多的事物，無法用科學的觀點證明其存在的理由，但在佛教的解釋，一切都是由於眾生的業力所感，那就是它們存在的理由。
至於生命在地球上最初的出現，佛教相信是由變化而來，下至單細胞的生物，上至人類，都是一樣。地球形成之後最初的人類，是由色界第六天的光音天而來，他們是飛空而來的，那是由於他們的墮落，貪愛了地球上的一種天然食物，吃了之後，身體粗重不能飛行了，就在地上安居下來（世記經、大樓炭經、起世經等）。實際上，那也是出於他們的業報所致，天福享盡之時，必須要來地上隨業受報。正像以後所有的眾生一樣，既然先由共同的業力，感成了一個地球，豈能不來接受地球生活的果報？一旦在地球世界的業報受完，又將往生應往的他方世界中去。
又由於不共業的理由，雖然同樣生在地球世界，品類的高下，也就不同，下至昆蟲，上至人類，人類之中，貧富貴賤，上智下愚，也有千差萬別。
F. 問題宇宙中有位創造主嗎
可以肯定，在宇宙中是根本沒有所謂的造物主的，宇宙中的一切都是自然創造的！
G. 有沒有箱庭王國的創造主大人的漫畫，類似的游戲啊
箱庭王國的創造主大人是漫畫家七桃りお在COMIC電擊大王連載的漫畫。
H. 6．中國文化的創造主體
是中華民族
I. 你是我的創造主 歌譜
你是創造我的主，來常住自在我心，起初開始我生活，唯有我主引導我。
主知道我名字，主知道我心思，我流過的眼淚，我主檫干我眼淚。
你是我的父親，我們是兒女，無論我去何地方，主不會離開我。
主知道我名字，主知道我心思，我流過的眼淚，我主檫干我眼淚。
J. 文學創造主客體關系是什麼
一、文學創造中主客體關系的特點
1、人類活動中的主客體關系:物質專實踐關系屬;認識關系;價值關系;
文學創造的主客體關系是審美主體與審美客體所構成的審美價值評價關系
2、文學創造中主客體關系的特徵:以情感體驗為心理特徵 ;以感性直觀為思維特徵;情感體驗和感性直觀是連接主客體關系的紐帶
二、文學創造中主客體的雙向運動
主體能動地審美地反映客體 :對創作客體的選擇;對客體進行變形、情感投射和觀念移注
主體始終受到客體的規定和制約:家的選擇受社會生活的情勢的規定和制約