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神的創造視頻

發布時間:2021-08-09 04:59:36

㈠ 不是進化,進化論是偽科學,人是造物的主創造的,宇宙萬物都是神創造的

最主要的矛盾,進化論證明了「不需要上帝,自然就可以誕生出種類多樣的生命」。
進化論從來沒有被推翻過。。。。。舉個最最簡單的例子:細菌抗葯性

㈡ 《起初神創造天地》視頻什麼音樂

一、「起初復,神創造天地制。」 (1)他具創造性: 《聖經》開篇第一句,7個字,簡練大氣,無用置疑:一開始就有神的存在,你無法去追究他的來處,但是日月星辰天地萬有,都是他的創造。 (2)他與受造物不同: 「神的靈運行在水面上。神說:『要有光。

㈢ 哪裡有 起初神創造天地和將來神審判世人的 視頻請 高手 回答謝謝

你可以查找兩部分神頻 ,起初神創造天地,是創世紀,你可以查找創世紀相關視版頻。
審判世人部分,最集權中的在聖經的啟示錄,你可以閱讀,但直接作成神審判世人的畫面的
視頻未見。換個角度搜末世的災難和預言會有比較多的著錄,你可查找「啟示錄」關鍵詞,
和末日。注意,有些片子的拍攝是不符合聖經記錄的,所以建議最好從正統的基督教網站
找視頻比較靠譜,比如福音影院和福音影視網等。

㈣ 究竟是人創造了神還是人創造了神

·大樹上有再多的果子(果)--------- 事實是:他來自於「一」粒種子(因)................
·世上兄弟姐妹再多 (果) --------- 事實:人都是從 「一」個母腹孕育出來.(因).............
·宇宙結的果子再多 (果)--------- 事實是:他只有 「一」個根源.(因).....................

·是這位宇宙的根源來找我們:
造物主透過先知摩西,用《聖經》自己啟示他的名字叫「自由永有」(出埃及記3:14...英文翻譯:「I am who I am 」)
------------- 自有:自己本來就有,超越空間............
------------- 永有:自己永遠存在,超越時間..............
他就是獨一的造物主、愛你的天父上帝............

·《創世紀》1:27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女................

·《羅馬書》3:23 因為世人都犯了罪,虧缺了神的榮耀。...............
----------- 人類的先祖受了背叛天使首領魔鬼撒旦的引誘,吃了上帝吩咐不可吃的分別善惡樹,人離開上帝,以自我分辨為中心生活,魔鬼的屬性-----罪(驕傲、苦毒、嫉妒、埋怨、毀謗、野心、謊言.....種種私慾)進入了人的心,透過基因血液代代相傳,人類不滅的靈魂正走入永遠的沉淪....................
----------- 人沒有辦法靠善行、教育、宗教來自救,但神預備了救恩,上帝透過他的聖潔的靈,透過童女孕育出獨生愛子耶穌基督(耶穌與天父上帝完全是一體),為我們人類的罪,甘心走上十字架,受盡折磨、流出寶血 —— 成為你我人類的贖罪祭,三天後,羅馬兵丁重兵把守的墳墓空了,照聖經的預言,他復活回到天父的寶座,永遠掌權.,向相信他的人顯現,與他們同行..........

...生命只有一次...人生是單程車票...有去無回...人生只不過是時間的積累..現在正是聖經預言的末世了...地震、飢荒、瘟疫、疾病、災難接踵而起...是抉擇的時候了...

·網路——視頻—— 辛班尼 香港 信息篇
·網路——視頻—— 辛班尼 香港 見證篇
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·網路——視頻—— 非洲大復興
(現場)

㈤ 神創造了萬物.是誰有創造了神

問題本身就有問題,我們不能說 神是誰造的,因為 神根本不是從哪版來,誰造的,而權是自有永有的,如果是被造的話那就不是神了,就像我們不能問藍色有什麼味道,一小時有多重一樣。

任何有限、會轉變的東西,必定有另外的存在作為它的成因。該成因本身如果是有限的、會轉變的,則它不可能是獨立存在的東西。但如果它是獨立、必然的存在,則它必定一直存在,不會有任何的轉變。不可能對成因作無限回溯。換言之,你不可能不斷地解釋B有限物為A有限物的成因,C有限物為B有限物的成因,如此這般地繼續回溯下去,因為這只不過是無限地拖延,實際上並未提出任何解釋。此外,如果我們問及為何有限之物現在存在,則不論你提出多少有限物為成因,最後你都必須有一個有限物造成它自己的存在——同時是因也是果。這是胡扯,因為它自相矛盾。所以沒有任何無限的回溯,可以解釋為何我現在存在。因此,每一個有限的、會轉變的東西存在,都必定有賴本身有成因的成因,所謂第一因。世間萬物都有他們的成因,唯上帝沒有成因,因為他是神,他就是萬物的第一因。

出埃及記三章十四節:神對摩西說:「我是自有永有的。」

㈥ 上帝是創造天地萬物的主,上帝為啥要造一個撒旦呢

答:你這問題,你自己解析了一點,但不是很全面,下面分述如下:

1、並非所造的這個宇宙和人具有不完美性和不永恆性,而是所有受造物都不是永恆的,只有從上帝生的,才是永恆。

經上說:血肉之體,不能承受神的國。必朽壞的,不能承受不朽壞的。
因此人類才需要主耶穌基督的救贖。 人類通過耶穌基督,在世有了做上帝兒女與兒子的名分,
在基督再來是,死人復活,活人改變,復活的,乃是從上帝生的身體,叫靈體,因為經上說:凡從神生的就不犯罪,因神的道(原文作種)存在他心裡。他也不能犯罪,因為他是由神生的。 因為凡從神生的,就勝過世界。使我們勝了世界的,就是我們的信心。 我們知道凡從神生的必不犯罪。從神生的必保守自己,(有古卷作那從神生的必保護他),那惡者也就無法害他。

也就是說等人真正得贖的時候,就是真正的永生上帝的兒子,經上說: 神已經向我們這作兒女的應驗,叫耶穌復活了。正如詩篇第二篇上記著說,你是我的兒子,我今日生你。
經上說:林前15:52-54 就在一霎時,眨眼之間,號筒末次吹響的時候。因號筒要響,死人要復活成為不朽壞的,我們也要改變。 這必朽壞的,總要變成不朽壞的。(變成原文作穿下同)這必死的,總要變成不死的。 這必朽壞的既變成不朽壞的。這必死的既變成不死的。那時經上所記,死被得勝吞滅的話就應驗了。
因此信徒到天堂以後,就算有自由意志,也不會再墮落,這就是不朽壞,這就是永生,因為那是人類是神的兒子。

2、由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷中,主神全能者,和羔羊,為城的殿 ,信徒真正住在上帝裡面,這就是永生。(天堂里的聖殿不是受造物,乃是基督)

啟21:10我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 啟21:22我未見城內有殿,因主神全能者,和羔羊,為城的殿。 啟21:23那城內又不用日月光照。因有神的榮耀光照。又有羔羊為城的燈。 啟21:24列國要在城的光里行走。地上的君王必將自己的榮耀歸與那城。 啟21:25城門白晝總不關閉。在那裡原沒有黑夜。 啟21:26人必將列國的榮耀尊貴歸與那城。 啟21:27凡不潔凈的,並那行可憎與虛謊之事的,總不得進那城。只有名字寫在羔羊生命冊上的才得進去。

3、信徒的盼望就是身體真正得贖

羅8:23 不但如此,就是我們這有聖靈初結果子的,也是自己心裡嘆息,等候得著兒子的名分,乃是我們的身體得贖。
弗4:30 不要叫神的聖靈擔憂。你們原是受了他的印記,等候得贖的日子來到。

彼前1:13所以要約束你們的心(原文作束上你們心中的腰),謹慎自守,專心盼望耶穌基督顯現的時候所帶來給你們的恩。 彼前1:14你們既作順命的兒女,就不要效法從前蒙昧無知的時候,那放縱私慾的樣子。 彼前1:15那召你們的既是聖潔,你們在一切所行的事上也要聖潔。 彼前1:16因為經上記著說,你們要聖潔,因為我是聖潔的。 彼前1:17你們既稱那不偏待人,按各人行為審判人的主為父,就當存敬畏的心,度你們在世寄居的日子。 彼前1:18知道你們得贖,脫去你們祖宗所傳流虛妄的行為,不是憑著能壞的金銀等物。 彼前1:19乃是憑著基督的寶血,如同無瑕疵無玷污的羔羊之血。 彼前1:20基督在創世以前,是預先被神知道的,卻在這末世,才為你們顯現。 彼前1:21你們也因著他,信那叫他從死里復活,又給他榮耀的神,叫你們的信心,和盼望,都在於神。 彼前1:22你們既因順從真理,潔凈了自己的心,以致愛弟兄沒有虛假,就當從心裡彼此切實相愛。從心裡有古卷作從清潔的心 彼前1:23你們蒙了重生,不是由於能壞的種子,乃是由於不能壞的種子,是借著神活潑常存的道。 彼前1:24因為凡有血氣的,盡都如草,他的美榮,都像草上的花。草必枯乾,花必凋謝。 彼前1:25惟有主的道是永存的。所傳給你們的福音就是這道。

4、撒但只是從火中抽出來的一根柴

亞3:2 耶和華向撒但說,撒但哪,耶和華責備你,就是揀選耶路撒冷的耶和華責備你。這不是從火中抽出來的一根柴嗎?

賽45:7 我造光,又造暗。我施平安,又降災禍。造作這一切的是我耶和華。

羅9:13正如經上所記,雅各是我所愛的,以掃是我所惡的。 羅9:14這樣,我們可說什麼呢?難道神有什麼不公平嗎?斷乎沒有。 羅9:15因他對摩西說,我要憐憫誰,就憐憫誰,要恩待誰,就恩待誰。 羅9:16據此看來,這不在乎那定意的,也不在乎那奔跑的,只在乎發憐憫的神。 羅9:17因為經上有話向法老說,我將你興起來,特要在你身上彰顯我的權能,並要使我的名傳遍天下。 羅9:18如此看來,神要憐憫誰,就憐憫誰,要叫誰剛硬,就叫誰剛硬。 羅9:19這樣,你必對我說,他為什麼還指責人呢?有誰抗拒他的旨意呢? 羅9:20你這個人哪,你是誰,竟敢向神強嘴呢?受造之物豈能對造他的說,你為什麼這樣造我呢? 羅9:21窯匠難道沒有權柄,從一團泥里拿一塊作成貴重的器皿,又拿一塊作成卑賤的器皿嗎? 羅9:22倘若神要顯明他的忿怒,彰顯他的權能,就多多忍耐寬容那可怒預備遭毀滅的器皿。 羅9:23又要將他豐盛的榮耀,彰顯在那蒙憐憫早預備得榮耀的器皿上。 羅9:33就如經上所記,我在錫安放一塊絆腳的石頭,跌人的磐石。信靠他的人必不至於羞愧。

太16:23 耶穌轉過來,對彼得說,撒但退我後邊去吧。你是絆我腳的。因為你不體貼神的意思,只體貼人的意思。
林後12:7 又恐怕我因所得的啟示甚大,就過於自高,所以有一根刺加在我肉體上,就是撒但的差役,要攻擊我,免得我過於自高。

啟12:9大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。它被摔在地上,它的使者也一同被摔下去。 啟20:2他捉住那龍,就是古蛇,又叫魔鬼,也叫撒但,把它捆綁一千年, 啟20:7那一千年完了,撒但必從監牢里被釋放,啟20:8出來要迷惑地上四方的列國,(方原文作角)就是歌革和瑪各,叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。 啟20:9他們上來遍滿了全地,圍住聖徒的營,與蒙愛的城。就有火從天降下,燒滅了他們。 啟20:10那迷惑他們的魔鬼,被扔在硫磺的火湖裡,就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦,直到永永遠遠。

5、 未造天地和世界以前,上帝就在基督里揀選我們,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。

弗1:3願頌贊歸與我們主耶穌基督的父神,他在基督里,曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。 弗1:4就如神從創立世界以前,在基督里揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵。 弗1:5又因愛我們,就按著自己意旨所喜悅的,預定我們,借著耶穌基督得兒子的名分, 弗1:6使他榮耀的恩典得著稱贊。這恩典是他在愛子里所賜給我們的。 弗1:7我們借這愛子的血,得蒙救贖,過犯得以赦免,乃是照他豐富的恩典。 弗1:8這恩典是神用諸般智慧聰明,充充足足賞給我們的, 弗1:9都是照他自己所預定的美意,叫我們知道他旨意的奧秘, 弗1:10要照所安排的,在日期滿足的時候,使天上地上一切所有的,都在基督裡面同歸於一。 弗1:11我們也在他裡面得了基業,(得或作成)這原是那位隨己意行作萬事的,照著他旨意所預定的。 弗1:12叫他的榮耀,從我們這首先在基督里有盼望的人,可以得著稱贊。 弗1:13你們既聽見真理的道,就是那叫你們得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所應許的聖靈為印記。 弗1:14這聖靈,是我們得基業的憑據,(原文作質)直等到神之民(民原文作產業)被贖,使他的榮耀得著稱贊。

㈦ 有誰有光之創造神對戰黑暗大邪神的視頻

http://www.56.com/u51/v_MzEzMzc4OTY.html

㈧ 古希臘神話故事中誰創造了人類

古希臘神話故事中普羅米修斯創造了人類。

在希臘神話中,人類是提坦神普羅米修斯創造的。(普羅米修斯含義是深謀遠慮)他也充當了人類的教師,凡是對人有用的,能夠使人類滿意和幸福的,他都教給人類。

同樣的,人們也用愛和忠誠來感謝他,報答他。但最高的天神領袖宙斯(Zeus)卻要求人類敬奉他,讓人類必須拿出最好的東西獻給他。普羅米修斯為人類辯護時觸犯了宙斯。

(8)神的創造視頻擴展閱讀

先覺者普羅米修斯來到了位於藍天之下、大海中央的大地上。當時,大地上長滿了鮮花和野草,散布著各種各樣的動物,鳥兒在樹上築巢,在空中歌唱。只是還沒有統治地球的人類。普羅米修斯便想喚醒埋藏於泥土之中的人類生命的種子,讓他們使大地更加充滿生機。

於是,他面帶微笑,若有所思地踏著輕輕的腳步,來到一條河邊,從河岸抓起一大團泥土,用手在河裡捧了些水澆在上面,把它和成軟硬適宜的泥巴,然後用這些泥巴根據神的形象捏出了一個人。這個小泥人兒很招他喜愛,於是他又滿心歡喜地捏出了許多相同的泥人。

普羅米修斯是一個善於創造發明的神。他從各種動物身上攝取了善的或惡的特性,比如獅子的勇猛、狗的忠誠和聰明、馬的勤勞、鷹的遠見、熊的強壯、鴿子的溫順、狐狸的狡猾、兔子的膽怯和狼的貪婪,然後把這些特性揉合在一起,往每一個人的胸膛里注入屬於他的那一部分。

這樣一來,他們便能像動物一樣可以活動了。但是,他們還只是具有一半生命的人,因為他們還缺少創造他們的神的靈氣。

在諸神當中,智慧女神雅典娜是普羅米修斯的朋友。她在奧林匹斯山上驚奇地注視著普羅米修斯所做的一切。當她發現普羅米修斯望著他的創造物束手無策的時候,她急忙從奧林匹斯山上下來,把神的具有活力的呼吸吹進他們的口中。於是,他們獲得了聰明和理智,這才成為真正的人。

當時人類沒有火,只能吃生的東西。到了冬天不能取暖。普羅米修斯就從阿波羅的太陽車那裡偷取到火,並將之贈予人類。

宙斯知道後就把普羅米修斯縛在陡峭的懸崖上,筆直地吊在那裡,永遠不能入睡,疲憊的雙膝也不能彎曲,因為他的雙手、胳膊、肩膀和兩條腿都被鐵鏈牢牢地縛住,起伏的胸脯上還釘著一顆金剛石的釘子。他忍受著飢渴、炎熱、寒冷。

風吹和雨淋,除此之外,宙斯還派他的神鷹每天去啄食被縛者的肝臟。但被吃掉的肝臟隨即又會長出來。就這樣,日復一日,年復一年,普羅米修斯為了人類的幸福,長期地忍受著難以描述的痛苦和折磨。

三十年以後,一位叫赫拉克勒斯(Heraclus)的英雄為了尋找金蘋果來到此地。這位百發百中的神箭手看見神的後代被縛在懸崖上,一隻巨鷹正在啄食他的肝臟,便立即放下行囊,挽弓搭箭,射死了那隻惡鷹。

然後砸碎鐵鏈,把普羅米修斯解救下來。宙斯知道這件事後大發雷霆。為了平息宙斯的怒氣,赫拉克勒斯把馬人喀戎(Chiron)帶來作了普羅米修斯的替身。喀戎被赫拉克勒斯的毒箭誤傷,傷口始終不愈,疼痛難忍,但他情願犧牲自己,也要把自己永生的權利讓給普羅米修斯。

不過,宙斯還是要普羅米修斯的手腕上永遠戴著一隻鐵環,上面連著一塊高加索的石片。這樣,宙斯就可以誇耀他的仇人仍然被縛在山上。

㈨ 神話創造或關注神話的,求視頻。

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