⑴ 誰發明了八卦。
伏羲畫八卦於卦台山,後來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦台。
卦台山又名畫卦台,版相傳為伏羲氏仰權觀天文,俯察地理,始畫八卦的地方,處於三陽川西北端,現轄於麥積區渭南鎮。
當然,很多現代學者不相信,認為是後人把一些發明托於古名人;
另外,屬於新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址,1979年出土了八個六爻的數字卦,在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境里,文化傳播到遙遠的江蘇東部,需要漫長的過程。
⑵ 八卦圖最早是誰發明的 最初的功能是什麼
八卦來源有二,一是中國古代的陰陽學說,所謂「無極生有極,有極是太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象演八卦,八八六十四卦」,此為伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤學說,他認為先有天地,天地相交而生成萬物,天即千,地即坤,八卦其餘六卦皆為子女:震長男,坎為中男,艮為少男,巽為長女,離為中女,兌為少女,此為文王八卦,又稱後天八卦。太極圖是陰陽魚指世界的構成是由陰和陽構成,陰陽是世界的兩種性質陰指物質,形體,冷的暗的等。陽指功能作用熱的亮的等。
這很重要,是中醫的基礎也是中國哲學基礎。有病先辨陰陽,急病熱性病屬陽症慢性病體虛無力是陰症。比如急性胃炎是胃功能發生變化,屬陽症。慢性胃炎是胃黏膜都有變化是陰症。
八卦是指地球的構成,陰陽生四向[方向]四象生八卦,這是先天八卦,四相是坎離震兌用來煉丹觀天象。文王根據這畫出後天八卦用於占卜是與五行結合,所謂[金]乾一兌二[火]離三[木]震四巽五[水]坎六[土]艮七坤八。這樣卜得一卦必有生克根據生誰克誰斷吉凶
⑶ 哪個發明八卦
在《易經》里有詳細的論述。八卦相傳是 伏羲 所造,後來用於占卜。坊間亦用漢字「三求平未,斗非半米」來記八卦符號。卦的代表符號由三爻演變而成。八卦所代表的意像茲詳列如右: 八卦代表了早期中國的哲學思想,除了占卜、風水之外,影響涉及中醫、武術、音樂等方面
⑷ 伏羲八卦是怎樣發明的
傳說伏羲因為製造八卦,人奉之為天神,尊其為八卦祖師。遠古時代,人對大自然一無所知。天氣會變化,日月會運轉,人會生老病死,所有這些現象,誰也不知道是怎麼回事。人們遇到無法解答的問題,都問伏羲,伏羲解答不了時,感到很茫然,人們為此每天提心吊膽地過日子。伏羲經常環顧四方,揣摩著日月經天,斗轉星移,猜想著大地寒暑、花開花落的變化規律。他看到中原一帶蓍草茂密,開始用蓍草為人們卜筮。
有一天,伏羲在蔡河裡捕魚,捉到一隻白龜,他趕快挖了一個大水池,把白龜養了起來。一天,伏羲正在往白龜池裡放食物,有人跑來說蔡河裡出了怪物。他來到蔡河邊一看,只見那怪物說龍不像龍,說馬不像馬,在水面上走來走去,如履平地。伏羲走近水邊,那怪物竟然來到伏羲面前,老老實實地站那兒一動不動。伏羲仔細審視,見那怪物背上長有花紋:一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。伏羲薅一節蓍草梗,在一片大樹葉上照著龍馬背上的花紋畫下來。他剛畫完,龍馬大叫一聲騰空而起,轉眼不見了。大家圍住伏羲問∶「這是個啥怪物呀?」伏羲說:「它像龍又像馬,就叫它龍馬吧。」
伏羲拿著那片樹葉,琢磨上面的花紋,怎麼也解不開其中的奧妙。這天他坐在白龜池邊思考,忽聽池水嘩嘩作響,定睛一看,白龜從水底游到他面前,兩眼亮晶晶地看著他,接著向他點了三下頭,腦袋往肚裡一縮,卧在水邊不動了。他面對白龜聚精會神地觀察起來。漸漸地,他發現白龜蓋上的花紋中間五塊,周圍八塊,外圈兒十二塊,最外圈兒二十四塊,頓時心裡亮堂了,悟出了天地萬物的變化規律惟一陰一陽而已。伏羲畫出了八種不同圖案即八卦圖。
⑸ 八卦圖最早是由誰什麼年代發明的
八卦最先由伏羲在上古時代發明的。
八卦最先由伏羲根據燧人氏造設的兩幅星圖歷法《河圖洛書》創設。地點在洪洞卦地村,因為此村四面環山,又有八個村莊分布於四周,而且均相隔八華里,形似卦底。
伏羲以景畫卦,故創八卦圖。此圖由周文王在伏羲所創八卦圖的基礎上演變而來。八卦圖位於洪洞大槐樹景區的中軸線上,取意「根在洪洞」。
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相關知識
八卦的「卦」,是一個會意字,從圭從卜。圭,指土圭,開始以泥作成土柱測日影。卜,測度之意.。立八圭測日影,即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄, 這就形成八卦的圖象。
八卦的最基本的單位是爻, 多是記述日影變化的專門符號。爻有陰、陽兩類,陽爻表示陽光,陰爻表示月光。每卦又有三爻, 代表天、地、人三才。三才的天部,包括整個天體運行和氣象變化,這些星象之學,古稱天文。
地部指觀測日影來計算年周期的方法,用地之理了解生長化收藏的全過程。人部指把天文、地理和人事結合,以便按照這些規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的,最下一橫叫初爻,中一橫叫二爻,上一橫叫三爻。
八卦代表八種基本物象:乾為天,坤為地,震為雷,巽為風,艮為山,兌為澤,坎為水,離為火,總稱為經卦,由八個經卦中的兩個為一組的排列組合,則構成六十四卦。
⑹ 誰發明八卦
八卦來來源有二,一是中自國古代的陰陽學說,所謂「無極生有極,有極是太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象演八卦,八八六十四卦」,此為伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤學說,他認為先有天地,天地相交而生成萬物,天即千,地即坤,八卦其餘六卦皆為子女:震長男,坎為中男,艮為少男,巽為長女,離為中女,兌為少女,此為文王八卦,又稱後天八卦。
⑺ 八卦是誰創造的
八卦是由伏羲來創造的。伏羲被稱為自「中華人文始祖」,位居「三皇之首,百王之先」。相傳伏羲誕生於天水,創制了歷法、八卦,教人漁獵馴養,倡導男聘女嫁,發明樂器歌謠。天水祭祀伏羲已有2000多年歷史。
八卦見於《周易》八卦是一種原始記事與創造應用系統。八卦在中國文化中與「陰陽五行」一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,巽代表風,震代表雷,坎代表水,離代表火,艮代表山,兌代表澤。
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「上古結繩而治」就是依靠了八卦。用打結繩子來記事與傳遞信息有個基本條件:結繩的方式與含義,需要有一個軟系統支持它,即依照什麼規律來打結才能讓人能看得懂。結繩需要八卦的支持配合,其實結繩是八卦的載體。八卦在初期及很長的時段里是一個記事系統,而非作筮佔用。
八卦是易學體系的基礎,先秦易學主要是「三易」即夏代的連山(連山易)、商代的歸藏、周代的周易,後世人們熟悉的是周易,它分為易經和易傳。八卦代表了早期中國的哲學思想,除了占卜、風水之外,影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方面。
⑻ 八卦誰發明的
八卦有三種,先天八卦出自伏羲;後天出自文王;中天出自衛元蒿。 八卦來源有二,一是中國古代的陰陽學說,所謂「無極生有極,有極是太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象演八卦,八八六十四卦」,此為伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤學說,他認為先有天地,天地相交而生成萬物,天即千,地即坤,八卦其餘六卦皆為子女:震長男,坎為中男,艮為少男,巽為長女,離為中女,兌為少女,此為文王八卦,又稱後天八卦八卦來源有二,一是中國古代的陰陽學說,所謂「無極生有極,有極是太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象演八卦,八八六十四卦」,此為伏羲八卦,也叫先天八卦;一是周文王的乾坤學說,他認為先有天地,天地相交而生成萬物,天即千,地即坤,八卦其餘六卦皆為子女:震長男,坎為中男,艮為少男,巽為長女,離為中女,兌為少女,此為文王八卦,又稱後天八卦。 八卦,是儒家經典《周易》中的重要概念,又稱"經卦",指的是《周易》中的八種基本圖形。卦形由陽爻"-" 八卦的起源,有種種揣測,一說起源於結繩改書契時,陽爻代表大結,陰爻代表小結;一說起源於生殖崇拜;一說模仿占卜的龜兆;一說代表一種原始文字;一說起源於蓍草排列的方式。其中,作為占卜的筮具蓍單變化的說法比較合理。 《易傳·系辭下》稱,"古者包犧氏之王天下也","始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。"①春秋戰國時,八卦就已同某些特定的意義相聯系,即:乾象徵天、光、玉、君、天子、父;坤象徵土、帛、馬、母、眾、順、溫、安、正、厚; 坎象徵水、川、眾、夫、勞、強、和;離象徵火、日、鳥、牛、公、侯、姑,等等。其中最重要的是乾、坤兩卦,將它們比類為陽陰、天地、父母,當作自然界和人類社會的一切現象的初源。 漢代對於《周易》的解釋和研究是讖緯學的一部分,形成了卦氣說。所謂卦氣,據漢鄭康成《易緯稽覽圖》卷上註: "諸卦謂六十四卦也,氣謂用事所當效氣,溫寒清濁者,各如其所者"。②即將易卦同氣候歷法相配合,以坎、離、震、兌配合四方與四時,稱為四正卦或四方伯,以四卦的二十四卦爻分別配於二十四節氣,將初爻分別主冬至、夏至、春分、秋分。以復、臨、泰、大壯、夬、乾、姤、遁、否、觀、剝、坤等十二卦配十二月,稱為十二消息卦或十二辟卦。十二月卦共有七十二爻,配七十二候。六十四卦除去四正卦稱為六十雜卦,六十雜卦共三百六十爻,配以一年的三百六十五又四分之一日,每卦配以六又八十分之七日,世稱六日七分。卦氣說的產生和發展,是為了預測天災、人禍,是為了以《周易》解釋正在發生和將要發生的事情,因此,是為"政權神授"的統治階級的利益服務的。
⑼ 八卦是誰發明的
《易經》所說的卦,是宇宙間的現象,是我們肉眼可以看見的現象,宇宙間共有八個基本的大現象,而宇宙間的萬有、萬事、萬物,皆依這八個現象而變化,這就是八卦法則的起源。
能夠觀察到的宇宙的現象,將之歸納成八大類,畫成八卦,這豈非是超人的智慧?所以八卦是智慧之學,我們看到京戲中孔明出場,身穿陰陽八卦袍,就是說明高度的智慧,太極圖就是一個圓,裡面畫著陰陽魚;八卦圖是一個正八邊形,每條邊上都有一個特殊的符號(如題圖)。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖:一是神秘化觀點,認為太極八卦圖的道理深不可測,非一般人所敢於問津;二是迷信觀點,認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西,必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖,是古代聖人伏羲氏首創,在「五經」的「周易」中,有詳細的記載和說明。古人認為:無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學范疇的,是樸素的唯物論;但是,後來的一些學者,牽強附會,圖讖預測,宣揚萬物天定的宿命論觀點,使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容,塗抹上了迷信的色彩,失去了本來的科學意義。
太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產,是中國古代勞動人民智慧文明的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勛,就是在現代也做出極重大的貢獻。1930年一月美國天文學家湯保發現了太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出,太陽系有沒有第十顆行星呢?由於冥王星發現不久,觀測數據還不精確,預測第十顆行星的努力接連遭到了失敗。當時在法國勤工儉學的只有二十七歲的中國人劉子華,下定決心要別開生面,不依靠牛頓的萬有引力定律去預測太陽系的第十顆行星。劉子華並不是憑空設想,他發現太陽系的各星體與八卦的卦位,存在著對應關系。他依據這個關系,利用天文參數進行計算,證明出每一對應卦位所屬星體的平均軌道速度和密度均分別為一個密值。經過反復運算,劉子華終於第一個算出了這第十顆行星的平均軌道運行速度為每秒二公里,密度為每立方厘米0.424克,離太陽的平均距離為74億公里,按照希臘神話命名原則,在冥王星後面的叫做「木王星」。劉子華把自己的預測,寫成了題為「八卦宇宙論與現代天文」的論文,交給了法國巴黎大學,作為考取博士學位的論文。論文獲得了一致的贊賞,1938年正式授予劉子華法國國家博士學位。這是中國科學家在現代運用太極八卦圖,做出的震動世界的偉大貢獻。中國古老的太極八卦圖,對現代科學的貢獻是多方面的。德國數學家萊布尼茨是現代電子計算機二進制的創始人,但是,很少有人知道,他正是在中國的古老的太極八卦圖的啟發和幫助下,才觸動靈機,一舉成功的。
八卦:我國古代的一套有象徵意義的符號。用「一」代表陽,用「--」代表陰,用三個這樣的符號,組成八種形式,叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天,坤代表地,坎代表水,離代表火,震代表雷,艮(gèn)代表山,巽(xùn)代表風,兌代表沼澤。八卦互相搭配又得到六十四卦,用來象徵各種自然現象和人事現象。在《易經》里有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造,後來用於占卜。
⑽ ------發明八卦
伏羲,中華民族人文始祖,是我國古籍中記載的最早的王之一,所處時代約為新石器時代中晚期,他根據天地萬物的變化,發明創造了八卦,成了中國古文字的發端,也結束了「結繩記事」的歷史。
我們常見的八卦圖,是伏羲根據河圖和洛書圖研創的簡易圖。後來人們在這個圖的基礎上增加了許多定義,專為占卦而用,就演義成了伏羲八卦圖。八卦圖的前身簡易圖,是指導人們怎樣治理自然和順應自然及了解自然的一種工具,也是指導人們生活進行生產、獵捕、處世的工具。後來人們用占卜,在這個圖上又有了很多發明和創意,在民間廣為流傳說是伏羲八卦圖。