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寶蓮燈是誰發明

發布時間:2021-08-07 17:41:10

① 神話故事《寶蓮燈》的由來是什麼

故事來源:元代(公元1279年——公元1367年)雜劇《沉香太子劈華山》
時 間 :古代
地 點 :中國的陝西省
主要人物:聖母(山中女神)、劉彥昌(山村醫生)、沉香(聖母之子)

劇 情:華山有一座久負盛名的聖母廟,裡面供著一位女神,人稱聖母。華山每至春暖花開、萬物復甦時節便有瘴氣毒霧彌漫,對人、畜、植物極有危害,聖母仁厚慈愛,手持寶蓮燈照射滿山,消散瘴霧,造福四方。

年輕的醫生劉彥昌,每次登山采葯,都到廟中默默凝視聖母的仙容。一天,劉彥昌在聖母所披的紅紗上題詩贊美,聖母受到感動,走下神案,活靈活現地站在劉彥昌面前,含情脈脈,表示愛慕。

終於,聖母和劉彥昌面對法力無邊的寶蓮燈,幸福地結合在一起。聖母的哥哥二郎神聽說妹妹竟私自嫁與凡人,非常惱火,帶領天兵天將捉拿劉彥昌。聖母為保護丈夫,高舉神燈,打敗了二郎神。

不久,聖母生下一子,取名沉香。就在慶賀孩子出生百日的那一天,二郎神盜走寶蓮燈,再次興師問罪。聖母揮劍拼殺,劉彥昌懷抱沉香緊隨其後。由於失去了神燈,聖母漸漸力不可支,被二郎神搬來的一座山峰壓倒。二郎神又要害沉香性命,電神霹靂大仙及時趕到,救出了沉香。

失去親人的劉彥昌走遍華山大小山峰,尋找妻子和嬌兒,但卻一無所獲。

十五年過去了,沉香在霹靂大仙的撫養教育下,練就一身高強的武藝。當他得知自己的身世時,求師父放他尋父救母。霹靂大仙以法力相助,使沉香手握寶斧,力大無邊。沉香找到父親,奪回寶蓮燈,打敗二郎神,劈開華山,救出母親。

② 《寶蓮燈》故事到底是發生在什麼朝代

電視劇《寶蓮燈》中沉香孫悟空與楊戩是800年前對戰的。唐僧取經於唐朝,而唐朝(公元618年~907年)前後共289年。因此,800年-289年的唐朝時間-500(這個是孫悟空大鬧天宮被如來囚禁的時間)算來正是宋朝的盛世!

《寶蓮燈》的作者佚名 它是個神話傳說,沒有確切的作者.
故事來源:元代(公元1279年——公元1367年)雜劇《沉香太子劈華山》
時 間 :古代
地 點 :中國的陝西省
主要人物:聖母(山中女神)、劉彥昌(山村醫生)、沉香(聖母之子)

元代便有此說,更有可能性證明寶蓮燈神話產生在宋

③ 寶蓮燈的作者是誰

寶蓮燈》的作者不詳 它是個神話傳說,沒有確切的作者. 故事來源:元代(公元1279年——公元1367年)雜劇《沉香太子劈華山》 時間:古代 地點:中國的陝西省 主要人物:聖母(山中女神)、劉彥昌(山村醫生)、沉香(聖母之子) 劇情:華山有一座久負盛名的聖母廟,裡面供著一位女神,人稱聖母。華山每至春暖花開、萬物復甦時節便有瘴氣毒霧彌漫,對人、畜、植物極有危害,聖母仁厚慈愛,手持寶蓮燈照射滿山,消散瘴霧,造福四方。 年輕的醫生劉彥昌,每次登山采葯,都到廟中默默凝視聖母的仙容。一天,劉彥昌在聖母所披的紅紗上題詩贊美,聖母受到感動,走下神案,活靈活現地站在劉彥昌面前,含情脈脈,表示愛慕。 終於,聖母和劉彥昌面對法力無邊的寶蓮燈,幸福地結合在一起。聖母的哥哥二郎神聽說妹妹竟私自嫁與凡人,非常惱火,帶領天兵天將捉拿劉彥昌。聖母為保護丈夫,高舉神燈,打敗了二郎神。 不久,聖母生下一子,取名沉香。就在慶賀孩子出生百日的那一天,二郎神盜走寶蓮燈,再次興師問罪。聖母揮劍拼殺,劉彥昌懷抱沉香緊隨其後。由於失去了神燈,聖母漸漸力不可支,被二郎神搬來的一座山峰壓倒。二郎神又要害沉香性命,電神霹靂大仙及時趕到,救出了沉香。 失去親人的劉彥昌走遍華山大小山峰,尋找妻子和嬌兒,但卻一無所獲。 十五年過去了,沉香在霹靂大仙的撫養教育下,練就一身高強的武藝。當他得知自己的身世時,求師父放他尋父救母。霹靂大仙以法力相助,使沉香手握寶斧,力大無邊。沉香找到父親,奪回寶蓮燈,打敗二郎神,劈開華山,救出母親。

希望採納

④ 寶蓮燈這個故事的由來

神話傳說華山西峰有一塊巨石,攔腰斷為三截,石下空間宛如一位婦人仰卧時留下的印痕,形象生動,這就是斧劈石。世間流傳的沉香劈山救母的故事就發生在這里。
相傳玉帝的妹妹的三外甥女(一說三女兒)楊蓮(也叫楊嬋)住在西嶽廟內的雪映宮,百姓求簽問卜,異常靈驗,所以宮內一年四季香火甚隆。人們稱她為三聖母。
有年春天,一位姓劉名璽、字彥昌的舉子進京趕考,路過華陰。聽說西嶽廟里的三娘娘慈懷普度,非常靈驗,就恭恭敬敬地走進廟來,在雪映宮的香案前,誠誠恐地上了一柱香,叩了三個頭。然而不巧的是三聖母當時並不在宮中,劉彥連抽三簽都是空簽。想到十載寒窗,九載熬油,前程未卜,功名無望,不由悲從心生,便肥一腔怨恨信口吟成一首打油詩,題在雪映宮的牆壁上。詩是這樣寫的:「劉璽提筆怒滿腔,怨奶聖母三娘娘,安居神龕心如鐵,枉受香火在一方。」題詩罷,劉彥昌拂了拂衣袖上的塵灰,昂首挺胸,揚長而去。
三聖母加駕著祥雲回到宮中,聽看門童兒將剛才發生的事情訴說一遍,又看了牆上的題詩又羞又惱。隨身丫環靈芝更是義憤填膺,忙安慰三聖母說:「聖母且莫生氣,想那狂生去了沒有多遠,我一定給他點顏色看看,為聖母報這侮謾之仇。」於是主僕二人駕起雲頭,喚來風伯雨師雷公電母,命令他們即刻作法。
劉彥昌正在趕路。清朗朗的天空突然間陰雲密布,狂風大作,電閃雷鳴,暴雨如注,還沒有等他想出個所以然來,就變成了一隻落湯雞。可憐他一介書生,怎經得如此雨打風吹,沒掙扎幾步,就跌倒在泥濘中。
三聖母怨恨已掃,心中大快,一邊令四位仙師收去雲雨,一邊站在雲頭向下仔細一望,這才發現倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁風的白面書生。只見他藍衫上沾滿泥水,書箱一旁傾翻,文房四寶散落一地,一看就是位赴京應試的舉子。一想到這場風雨說不定會斷送這位書生的前程,一絲憐憫、幾分愛慕油然而生,她不由得輕輕地嘆了一口氣。靈芝見劉彥昌的狼狽相,早動了惻隱之心,又看三聖母對劉彥昌心生愛慕,更欲成人之美,連忙說:「看來那書生粉牆題詩,並無甚惡意。這場風雨也太猛了些。我們可不能見死不救呀。」說著,只見她纖指一點,一座竹籬茅舍就出現在劉彥昌的前方。不久,茅屋裡就走出了一位70歲的白發老婆婆和一位17歲的伶俐村姑來。
婆婆與村姑把昏迷不醒的劉彥昌攙進了茅屋,煎葯熬湯,沏茶煮飯,照料得十分周到。村姑與劉彥昌一見如故,竹間和詩,燈下伴讀,相敬如賓,漸生愛慕。婆婆看這一雙小兒女情投意合,連誇天生一對,地造一雙,便擇吉日,作主讓他們締結了百年之好。只可惜考期在即,劉彥昌不敢久留,於是約定歸期,戀戀不舍地赴京應試去了。
人常說天下沒有不透風的牆,可惜這段奇緣很快進天廷,玉帝惱羞成怒,立即派法神楊戩去捉拿三聖母。三聖母的二哥二郎神來到雪映宮,斥責三聖母違犯天規,罪責難赦。三聖母卻表示,寧可仙籍除名,也要與劉彥昌兩情相伴,白頭偕老。二郎神看三聖母意志堅決不思悔改,一氣之下,施法力把她壓在華山西峰的石頭下。
劉彥昌考場得中,朝廷派他去往洛州出任知縣。他春風得意急於回家團聚,然後攜妻子同去洛州赴任。可是進入華陰地界,幾月前喜結良緣的那座竹籬茅舍早已盪然無存。劉彥昌四處打問,人們都說那兒從來沒有過什麼村莊,更沒有過什麼婆婆與村姑。劉彥昌感嘆一段似水柔情,突然間化為雲煙,他欲哭無淚,欲訴無門,只好獨自一人到洛州赴任去了。
三聖母石下生子,起名沉香,並用血書包裹,讓丫環靈芝送片洛州。沉香長大成人,知自出生的原委,悲痛萬分,他暗暗下定決心,要去華山救出母親。靈芝為了使沉香練出一身能夠戰勝二郎神的武藝,也為了能從天宮盜出神斧,不惜毀壞自己千年修煉的道行,寧肯化身為石,也要幫助沉香救出母親。
後來,沉香用神斧打敗了二郎神,沉香便舉著神斧來到華山,看見滿山巨石林立,不知母親到底壓在哪塊石下,急得放聲大哭,直哭得天昏地暗,日月無光,連山神也被感動了,忙出來指點說:「孝順的孩子啊,你娘就在蓮花峰頭。」
沉香遵照山神指點,擦乾眼淚,舉起神斧朝西峰頂端奮力劈下。只聽轟然一聲,天搖地動,巨石攔腰斷為三截。三聖母從中慢慢下走出,母子相認,悲喜交集,痛哭失聲。此後,劉彥昌也棄官不作,來華山隱居,為的是親人團聚,終生相守……
如今,沉香痛哭呼喚母親的山峰,被命名曰孝子峰;劉彥昌隱居的地方稱劉璽台;峪道里丫環靈芝所化的靈芝石亭亭玉立。西峰斧劈石旁,華山神斧巍然矗立,斧把上還題著一首詩:「華山神斧,七尺有五。賜於沉香,劈山救母。」後來這個故事還被藝術家們編成戲劇、拍成電影,久演不衰。

⑤ 寶蓮燈是怎麼來的

女媧賜給三聖母的

寶蓮燈前傳
有關寶蓮燈前傳的神話傳說
相傳.玉皇大帝有一個妹妹叫瑤姬.她長得絕世傾城而且法力高強.一次下凡時.她不顧天條人神不能通婚的森嚴戒律.愛上了夏朝大將楊天佑.並願與之隱居桃山.共度一生.
後來.他們有了三個兒女.大兒子楊昭(也有叫楊廣.楊震.楊蛟)二兒子楊戩額間天生神目.擁有無限法力.三女兒楊蓮(也有叫楊蟬)他們本是快樂幸福的一家人.
但是.好景不長.王母娘娘發現瑤姬思凡.違反天條.便帶人來到桃山.抓瑤姬上天受罰.瑤姬誓死抵抗.在那一戰中.楊天佑和大兒子死去.瑤姬被壓在桃山下.不見天日.
只有二兒子楊戩帶著妹妹楊蓮九死一生.逃了出來.為了生存.為了帶大妹妹.楊戩受盡屈辱.終於.他的行為感動了女媧娘娘.女媧娘娘派玉鼎真人收他為徒.楊戩托女媧娘娘照顧楊蓮.
五年後.十六歲的楊戩用開天神斧力劈桃山.救出在山下囚了五年的母親.撼天動地的巨響震動了天庭.王母是不會放過瑤姬的.她趁楊戩去找水時.派十個太陽曬化瑤姬!楊戩悲憤難當.追殺十個太陽.到了西海時.只剩下一個太陽.這時.楊戩遇到了母親瑤姬為他指腹為婚的妻子西海三公主--
而後.楊戩參加封神之戰.立下赫赫戰功.其間收服了梅山六聖.並與之結為兄弟.他被封為顯聖二郎真君.卻在天庭的任職書上簽下[聽調不聽宣"幾個大字.接回妹妹.一起住在灌江口.
這時的妹妹已經出落得亭亭玉立.並得到了女媧娘娘的法器寶蓮燈.後來.楊戩收服孫悟空.被封為司法天神.福澤親屬.楊蓮也被封為三聖母.封地華山.可令楊戩沒想到的是.妹妹居然走上了母親的老路. 愛上了落地書生劉彥昌.一年後.有了一個兒子.叫沉香--

⑥ 有關《寶蓮燈》的創作背景

《寶蓮燈》是美影廠繼《大鬧天宮》、《哪吒鬧海》、《天書奇譚》、《金猴降妖》之後又一部動畫長片,該片由國家一級動畫設計師、導演常光希執導,著名電影導演吳貽弓擔任本片藝術指導,著名作曲家金復載任音樂總監。該片總投資1200萬,歷時四年後才露面。全片前後共有超過300位工作人員參加製作。總共繪制逾150000幅動畫畫面、2000餘幅背景,鏡頭2000多個全片人物近50個。這部耗巨資精心打造出的中國美術電影精品,一經推出,就受到瘋狂追捧,創下上億元票房。 鏡頭2000多個全片人物近50個

⑦ 寶蓮燈有什麼來歷

女媧賜給三聖母的

寶蓮燈前傳

有關寶蓮燈前傳的神話傳說


而後,楊戩參加封神之戰,立下赫赫戰功,其間收服了梅山六聖,並與之結為兄弟。他被封為顯聖二郎真君,卻在天庭的任職書上簽下「聽調不聽宣」幾個大字,接回妹妹,一起住在灌江口。

這時的妹妹已經出落得亭亭玉立,並得到了女媧娘娘的法器寶蓮燈。後來,楊戩收服孫悟空,被封為司法天神,福澤親屬,楊蓮也被封為三聖母,封地華山。可令楊戩沒想到的是,妹妹居然走上了母親的老路, 愛上了落地書生劉彥昌,一年後,有了一個兒子,叫沉香……

⑧ 粵劇到地是誰發明

粵劇起源:

粵劇 戲曲劇種。流行於廣東全省、廣西壯族自治區南部和香港、澳門等地。東南亞以及大洋洲、美洲的廣東華僑聚居地區,也有粵劇演出。東南亞一帶且有世代相承的藝人、固定的班社組織、同業行會和傳統演出場地,如新加坡的「慶維新」、吉隆坡的「普長春」,都曾培養出不少粵劇著名演員。

明末清初,弋陽腔、崑山腔由「外江班」傳入廣東,繼而出現了廣東「本地班」,所唱聲腔是一唱眾和,稱為「廣腔」。在後來粵劇常演的開台例戲《六國封相》、《仙姬送子》、《八仙賀壽》中,仍保存了這種聲腔。清嘉慶、道光年間,高腔、崑腔逐漸衰落,「本地班」遂以梆子(指接近漢調西皮和祁陽戲「北路」的曲調)為主要唱腔。後徽班影響日益擴大,又以「梆簧」(即西皮、二簧)作為基本唱調。同時也保留了部分昆、弋、廣腔,並吸收廣東民間樂曲和時調,逐漸形成粵劇。辛亥革命時期,一些具有愛國思想的藝人,受春柳社新劇(俗稱文明戲)的影響,紛紛組織「志士班」,與工人、學生一起,進行反清反帝反封建的宣傳,編演了《文天祥殉國》等戲。唱詞通俗易懂,音樂上開始在「梆簧」唱腔中穿插民歌小調,唱法上改假聲為「平喉」(真聲),並經反復實踐,全部改用廣州方言演唱。1920年前後,不少粵劇大班社經常集中在廣州、香港、澳門演出,習稱「省港大班」。他們吸收了話劇、歌劇和電影的部分藝術營養,很快使自己豐富起來。中華人民共和國成立後,逐步肅清了資本主義商業化的影響,積極挖掘、繼承優秀傳統,藝術上也進行了全面革新,不僅演出了不少優秀劇目,而且培養了一批新人。1958年,成立廣東粵劇院。

粵劇的傳統劇目,早期主要有《一捧雪》等所謂「江湖十八本」;清同治七年(1868)以後,又有《黃花山》等「新江湖十八本」;清光緒中葉,出現了側重唱功的「粵劇文靜戲」,如《仕林祭塔》等,稱為「大排場十八本」。「省港大班」階段的劇目有根據西文電影、小說改編的《賊王子》等。經過整理較有影響的劇目有傳統劇《平貴別窯》、《鳳儀亭》、《趙子龍催歸》、《寶蓮燈》、《西河會》、《羅成寫書》以及現代戲《山鄉風雲》等。已經攝製成影片的有《搜書院》、《關漢卿》等。

粵劇的基本聲腔為「梆簧「,並保留有弋陽腔與崑腔的部分曲牌以及南音、粵謳、木魚、龍舟、板眼等廣東民間說唱的曲調和民歌、樂曲、時代曲、小調等民間小曲。腳色行當原為末、生、旦、凈、丑、外、小、夫、貼、雜10大行,「省港大班」時期精簡為「六柱制」,即文武生、小生、正印花旦、二幫花旦、丑生、武生。

粵劇的表演藝術保持了早期「過山班」粗獷、質朴的特點。不少名演員都具有單腳、筋斗、滑索、踩躋、運眼、甩發、髯口等方面的絕招。武打以「南派武功」為基礎,包括剛勁有力的靶子、手橋、少林拳以及高難度的椅子功和高台功。著名演員早期有參加太平天國起義,後建立「大成國」自稱平靖王的二花臉李文茂,創建粵劇同業行會「八和會館」的老生鄺新華等。20世紀20年代至40年代,是被稱為「薛馬爭雄」的年代,文武生薛覺先和丑生馬師曾對粵劇的革新都頗有貢獻。他們和小生白駒榮、小武桂名揚被稱為粵劇「四大家」或「五大流派」(加上演丑的廖俠懷)。實行男女合班後,上海妹創造了粵劇女腳特有的抒情唱法,後以紅線女影響最大。同時,廣州的羅品超、文覺非、陳笑風和香港的新馬師曾、何非凡、林家聲等也都各有擅長,頗有影響。

⑨ 寶蓮燈來歷

寶蓮燈這個寶物是女媧賜給三聖母的。

寶蓮燈,現代小說中的物品。最早出自《寶蓮燈》,很久以前,鴻蒙未啟,清濁不分,天地未開,萬物混沌;整個世界飄搖在無盡的冰冷與蒼茫之中。是女媧盜來天火,照亮了宇宙,開天闢地。那開放世界的天火,日精月華變成了一盞法力無邊的寶蓮燈。

相傳是女媧補天時用過的法寶,後傳於三聖母,用於天人之爭開啟重改天條地規之量劫。

(9)寶蓮燈是誰發明擴展閱讀

關於「寶蓮燈」的神話故事

楊戩劈山救母

二郎神楊戩劈山救母的故事據傳發生在商周時代。傳說玉帝有一個妹妹,人們也不知道她叫什麼名字,同玉帝一直住在天宮中,過著孤獨寂寞的日子。

有一天,她心情煩躁,到人間遊玩散心,就在她雲游的時候,遇見了一個眉清目秀的書生叫楊君,他們一見傾心,就結成了夫妻,兩人你敬我愛,歡歡樂樂的生活在一起。後來生下二郎與三娘兄妹倆。這一天,在靈宵寶殿上,玉帝為了妹妹私自下凡間與凡人定情之事大發雷霆。

為了防止人類力量的增強,鞏固自己天帝的統治,在顓頊時代,便已定下神人不可交配的天宮禁令,連天梯也全拆了。想不到自己的妹妹竟帶頭違抗自己的意志,產下孽種。為了自己的權威,玉帝把心一橫,竟把自己的親生妹妹壓在桃山之下。

二郎楊戩自幼在人間長大,為了救母親,拜在玉泉山金霞洞玉鼎真人門下,因為是母親是神仙,楊戩潛能很大,經過玉鼎真人的悉心指導,十幾歲已經練成可以傲視乾坤的神通,之後楊戩助姜子牙伐紂,得到了三尖兩刃刀。伐紂後,他救母心切,得到天上王母娘娘的指點,一刀劈開桃山。

⑩ 寶蓮燈作者是誰

《寶蓮燈》的作者佚名 它是個神話傳說,沒有確切的作者.
故事來源:元代(公元1279年——公元1367年)雜劇《沉香太子劈華山》
時 間 :古代
地 點 :中國的陝西省
主要人物:聖母(山中女神)、劉彥昌(山村醫生)、沉香(聖母之子)

劇 情:華山有一座久負盛名的聖母廟,裡面供著一位女神,人稱聖母。華山每至春暖花開、萬物復甦時節便有瘴氣毒霧彌漫,對人、畜、植物極有危害,聖母仁厚慈愛,手持寶蓮燈照射滿山,消散瘴霧,造福四方。
年輕的醫生劉彥昌,每次登山采葯,都到廟中默默凝視聖母的仙容。一天,劉彥昌在聖母所披的紅紗上題詩贊美,聖母受到感動,走下神案,活靈活現地站在劉彥昌面前,含情脈脈,表示愛慕。
終於,聖母和劉彥昌面對法力無邊的寶蓮燈,幸福地結合在一起。聖母的哥哥二郎神聽說妹妹竟私自嫁與凡人,非常惱火,帶領天兵天將捉拿劉彥昌。聖母為保護丈夫,高舉神燈,打敗了二郎神。
不久,聖母生下一子,取名沉香。就在慶賀孩子出生百日的那一天,二郎神盜走寶蓮燈,再次興師問罪。聖母揮劍拼殺,劉彥昌懷抱沉香緊隨其後。由於失去了神燈,聖母漸漸力不可支,被二郎神搬來的一座山峰壓倒。二郎神又要害沉香性命,電神霹靂大仙及時趕到,救出了沉香。
失去親人的劉彥昌走遍華山大小山峰,尋找妻子和嬌兒,但卻一無所獲。
十五年過去了,沉香在霹靂大仙的撫養教育下,練就一身高強的武藝。當他得知自己的身世時,求師父放他尋父救母。霹靂大仙以法力相助,使沉香手握寶斧,力大無邊。沉香找到父親,奪回寶蓮燈,打敗二郎神,劈開華山,救出母親。

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