㈠ 如何創造自己的幸福人生
1、有容人之量。
笑容可掬的彌勒佛像旁有一副很耐人尋味的對聯:「大肚能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世間可笑之人。」
也就是說的要想做一個能讓周圍的朋友感到舒心的人，那就得有「能乘船」的肚量，容天下難容之事，以一種「天下皆醉，唯我獨醒」的姿態笑天下可笑之人。
在現實生活中也是如此，人生的事情不如意者十有八九。而其中的糾葛，千絲萬縷，牽絲攀藤，甚至是盤根錯節，沒人能道明。也沒人能說清。這其中掩藏著多少的世態百味和甜酸苦辣，只有自己知道。
特別是在與別人交往過程中所出現的各種各樣的矛盾和誤解，使得人與人之間心存芥蒂而產生隔閡，其中的情結，真是讓人剪不斷、理還亂。到這個時候，我們到底該怎麼辦，難道要把一筆一筆的人情帳也算清楚嗎，那似乎是不太可能的，因此，唯一的辦法就是「快刀斬亂麻」，以一種超大肚量的姿勢來面對這錯綜復雜的局面，另一種方法則是冤讎宜解不宜結——「相逢一笑泯恩仇」，把所有的恩恩怨怨都拋開，讓自己的人際關系網有一個新的局面。
而有的人卻偏偏要「斤斤計較」，甚至是「冤家路窄」，對別人小肚雞腸，對自己的損失耿耿於懷。那這種人就會把「朋友路」越走越窄，最後成為一個孤寡之人。
2、做人要厚道
人緣在很多時候，並不是一種資源，而是一種依靠，一種無形的力量。朋友是你的後盾，在你困難的時候能給你最及時的幫助，因此在處理人際關系時，特別是朋友之間關系的時候，千萬不能待人苛刻，更不能使小心眼，貪其中小便宜，睚眥必報之人最終會得到懲罰。
另外就是心態要放好。始終以一顆平常心來面對雲起雲涌，面對朋友的成績，不能眼紅，而只能祝福，更不能嫉妒，因為這會讓自己的心裡充滿仇恨;別人有了不幸，要盡自己最大的努力去幫助，不能幸災樂禍。更不用說為了自己的私利而落井下石，也不要因此而對那個落難之人有任何的看法，給人「穿小鞋」。要知道，在別人最需要你幫助的時候，是最能體現一個人素質的時候。
3、要有人情味
現今這個社會，物質已經占據了人們生活的很大一部分，因此，人們對物質的慾望也就一天勝似一天。而在很大程度上，人與人之間的那種人情味也慢慢的被金錢所取代。因此說那些關心人，愛護人，尊重人，理解人的意念逐漸的消弱。最終就是人與人相處，「火葯味」增加，而人情味減少。
人吃五穀雜糧，難免有三災六難，也難免有生病難忍的時候。在這個時候，你能善解人意，在人家最困難的時候給予幫助，雪中送炭，急他人所急，伸出自己的援助之手，替人家排憂解難，就是一種友情的潤滑劑。能讓你和對方的關系在很短時間里有飛速的發展。
「做個好人，天知地鑒鬼神欽;行些善事，身正心安夢魂穩。」這就是「積財不如積德。」的最好解釋。
4、待人要真誠
誠信的缺乏是當今這個高速發展的社會的負產品。隨著物質一天一天的豐富，人與人之間的那種以誠相待的默契在一天一天的丟失。因此，誠信是這個社會所急需的，特別是對於一個要想拓展自己人際關系的人。誠實可以算是第一美德。不能像王熙鳳那樣，「嘴甜心苦，兩面三刀，上頭笑著，腳下使絆子。明是一盆火，暗是一把刀，都佔全了」。
因此在處理人際關系時，最重要的是真心誠意，心口如一，說到做到。也不要把人生當成是一次披著盔甲，戴著面具去「演戲」的舞台。不藏奸，也不耍滑，老老實實做事，安安分分做人。當然在做人坦誠的同時，還要有一些俠骨柔腸，盡自己最大的努力去幫助別人，這樣才能使人如沐春風，也就才能有個好人緣。
5、多交好朋友
朋友之間很多都是通過第三者介紹才認識的，交往久了也就成了自己的朋友。鑒於這種現實的因素，我們要想多結交更多的好朋友，就得接近那些「人緣好」的人。因為他的身邊，總是不缺乏朋友，你和他走近了，也就相當於和他的那些朋友也走近了。久而久之，他的那些朋友也就成了你的朋友，就這樣那些朋友的朋友也就慢慢的在向你走近。這是一個良性循環，只要你有心，每天都是一個新的開始。
除了以上五個交友技巧以外，還有一個非常重要的方面，那就是自己的形象。
㈡ 學會創造自己的人，才能有豐富多彩的人生與未來
學會經營自己，學會創造自己的人，才能有豐富多彩的人生與未來。人生只是一個或專長或短的過程，在這屬個過程里我們一天天縮短生命的距離，我們只有用寬容與愛心去拉長生命每一天，學會並懂得去面對現實生活，去面對每一個給予我痛苦與快樂的時刻，豐富著我人生的每一天。不是嗎？
㈢ 如何創造自我人生價值
人要實現自我人生價值，就要樹立正確的人生價值觀，重貢獻，講奉獻，正確認識和處理個人與社會和他人的關系，正確認識和處理貢獻與索取的關系。 每一位大學生都對未來充滿了憧憬。都希望自己大學畢業以後建功立業、事業有成.實現自己的人生價值。 所謂人生價值.就是指一個人在社會中所處的地位和作用。它是一個哲學范疇。人生的價值不同於商品的價值，它包括存在價值和活動價值兩個方而。一個人要想實現自己的人生價值.必須正確理解和把握存在價值和活動價值兩者之間的關系。 對於大學生這個特殊群體而言.他們既有一般社會人的存在價值和活動價值的一般屬性.也有其特殊屬性。在大學的整個學習階段主要體現了大學生在社會中的存在價值。大學生畢業以後進入社會.其人生價值主要體現在對家庭、社會的責任與貢獻方面。因此.大學生的人生價值是社會對於個人的尊重與滿足和個人對於社會的責任與貢獻兩者的完美統一。 一、科學的世界觀對大學生實現人生價值的重要性 科學的世界觀就是要學會用馬克思主義的立場、觀點和方法分析、研究客觀世界解決客觀世界中的諸多問題。對於當代大學生而言只有樹立了科學的世界觀.才能真正理解人生的意義，科學合理地安排自己的人生，正確處理和對待人生中的諸多實際問題，實現自己的人生價值，為人類的社會進步做出了卓越的貢獻。馬克思雖然生活的時代與我們不同.但他對世界的根本觀點從對人生的理解和人生價值的追求永遠是當代大學生學習的榜樣。 二、理想信念對大學生實現人生價值的導向作用 理想就是人生奮斗、追求的總目標。遠大的理想就像人生航船的燈塔一樣.始終引領著大學生的成才方向。一名大學生對理想的追求越強烈，他實現人生價值的動力就越大；追求的目標越明確，成功的機率就越高，對社會的貢獻也就越大。遠大的理想還需要堅定信念的支撐，即使遇到再大的困難也能克服重重艱難險阻到達勝利的彼岸。理想信念不僅影響著大學生的整個成長過程.還影響著大學生人生價值的實現過程。幫助大學生樹立遠大的理想.堅定他們的信念，顯得尤為重要。 三、大學生要把實現個人價值與為社會創造價值有機的結合起來 人具有社會屬性.個人的一切活動離不開社會.大學生亦如此。從這個角度上講.大學生的價值是自我價值和社會價值的統一。人生的意義在於奮斗、在於創造。奮斗和創造的過程就是實現自我價值的過程。現實生活中，人們往往看重自身價值，片而追求自我價值的實現，忽略為社會創造價值這個重要的內容。有的人甚至錯誤地認為，人生的價值在於索取而不在於創造，索取的越多、價值就越大。這種觀點極其荒謬，因為個人存在於社會之中，個人的需要離不開社會的供給。 一個人只有把實現自我價值的過程和為社會創造價值的過程有機結合起來，才能真正實現自己的人生價值。這就是為什麼有的人在平凡的崗位上做出了不平凡的事業，而有的人卻碌碌無為一生甚至走向貪污腐敗、違法犯罪的根木原因所在。 四、大學生人生價值的實現途徑 一個人追求的人生目標固然越高越好.但更重要的是要切合實際.要敢於和善於從基礎做起.從一點一滴的小事做起.好高鶩遠往往一事無成。大學生在大學時代己經開始了實現自我價值的嘗試.比如學校組織的暑期志願支教活動、科技下鄉活動等.雖然時間短暫.但對大學生畢業以後步入社會.選擇人生價值的實現途徑意義重大。 2005年.中央電視台組織的「2004年度感動中國的人物」評選活動，使我們認識了華中農業大學畢業生徐木禹。他選擇到貴州省貧困山區小學志願義務支教，他的事跡在大學生心中引起了震顫，感動了許許多多的大學生。大學生實現自己人生價值的途徑很多。一個人只有把個人的人生價值追求融入到社會需要的洪流中去，才能真正體現他的存在價值，才能為社會做出自己的貢獻。
㈣ 如何才能創造自己的人生
首先要明白什麼是人生，人生就你現在活著的狀態。
1、遵守自然、社會規律；
2、孝敬父母，愛憐孩子，忠誠於領導或老闆；
3、精通自己負責的事業；
4、懂得規劃和總結，多問為什麼。
很簡短，但不是網上抄的，祝你成功！
㈤ 如何去創造自己的快樂人生
只要你的人生豐富多彩那你的人生一定是快樂的!~
盡量的發展你的興趣愛好,當你的興趣很多時,你就會覺得世界並不是那麼無聊,還有很多很多好玩的好看的需要你的加入!~
多經歷點事,讓你有一顆博愛的心,只要你有博愛的心,做什麼事都會覺得快樂!~因為你做的事都有意義,都充滿愛!~
希望你能盡快的實現你這個美好的願望,創造出屬於自己的快樂人生
㈥ 如何創造自己的人生
奮斗改變命運，浮士德精神」另一個重要方面在於他重視實踐的積極入世精神。走出書內齋是他實踐意容識的朦朧覺醒。
追求、實踐、不滿足、再追求，自強不息，精近不止構成了浮士德精神的本質內涵。還是用浮士德的自白來作為結尾吧，這些已經告訴了你一個人活在世上應該追求什麼，實現什麼。
總之，「浮士德精神」是指在追求真理過程中，不斷完善自我，勇往直前的精神。這種精神的實質和內容主要有三點：重視實踐和現實；永不滿足於現實；不斷追求真理。