天父創造歌

Ⅰ 哪裡有美麗的天堂歌譜 歌詞是:在天父與我們居住的地方，蒼穹閃耀著萬丈光芒，贊美的音符空中飄揚……

《美麗的天堂》

作詞：還 主 格 格
作曲：心 的 回 歸
編曲：心 的 回 歸
演唱：還主格格VS大海中的船
和聲：天 籟 天
後期：心 的 回 歸

在天父與我們居住的地方
蒼穹閃耀著萬丈光芒
贊美的音符空中飄揚
歡愉的靈魂與父歌唱

這里的天空永遠晴朗
這里的鮮花遍地開放
這里裝滿了快樂和希望
這里沒有傷痛和死亡

這就是美麗的天堂
幸福和喜樂不再是夢想
漂泊的心不會再流浪
黑暗和魔鬼不敢再阻擋

這就是美麗的天堂
歡歌和笑語愛的芬芳
一群群快樂的小羊
永遠依偎在父的身旁
================
在天父與我們居住的地方
蒼穹閃耀著萬丈光芒
贊美的音符空中飄揚
歡愉的靈魂與父歌唱

這里的天空永遠晴朗
這里的鮮花遍地開放
這里裝滿了快樂和希望
這里沒有傷痛和死亡

這就是美麗的天堂
幸福和喜樂不再是夢想
漂泊的心不會再流浪
黑暗和魔鬼不敢再阻擋

這就是美麗的天堂
歡歌和笑語愛的芬芳
一群群快樂的小羊
永遠依偎在父的身旁

這就是美麗的天堂
幸福和喜樂不再是夢想
漂泊的心不會再流浪
黑暗和魔鬼不敢再阻擋

這就是美麗的天堂
歡歌和笑語愛的芬芳
一群群快樂的小羊
永遠依偎在父的身旁

Ⅱ 有一首粵語歌,歌詞你的護蔭

正確歌詞：祈求沿途未變心，請給我護蔭。粵語歌中楊千嬅的《少女的祈禱》。

《少女的祈禱》

填詞：林夕

譜曲：陳輝陽

編曲：陳輝陽

歌曲原唱：楊千嬅

沿途與他車廂中私奔般戀愛，再擠迫都不放開

祈求在路上沒任何的阻礙，令愉快旅程變悲哀

連氣兩次綠燈都過渡了，與他再愛幾公里

當這盞燈轉紅便會別離，憑運氣決定我生死

祈求天地放過一雙戀人，怕發生的永遠別發生

從來未順利遇上好景降臨，如何能重拾信心

祈求天父做十分鍾好人，賜我他的吻如憐憫罪人

我愛主同時亦愛一位世人，祈求沿途未變心，請給我護蔭

為了他不懂禱告都敢禱告，誰願眷顧這種信徒

用兩手遮掩雙眼專心傾訴，寧願答案，望不到

唯求與他車廂中可抵達未來，到車毀都不放開

無論路上歷盡任何的傷害，任由我決定愛不愛

祈求天地放過一雙戀人，怕發生的永遠別發生

從來未順利遇上好景降臨，如何能重拾信心

祈求天父做十分鍾好人，賜我他的吻，如憐憫罪人

我愛主同時亦愛一位愛人，祈求沿途未變心，請給我護蔭

為了他不懂禱告都敢禱告，誰願眷顧這種信徒

太愛他怎麼想到這么恐布，對綠燈去哀求哭訴

然而天父並未體恤好人，到我睜開眼，無明燈指引

我愛主為何任我身邊愛人，離棄了我下了車，你怎可答允

(2)天父創造歌擴展閱讀：

創作背景

《少女的祈禱》這首歌描述了楊千嬅從新秀出道以來的種種心路歷程，是內心真實的寫照。

關於這首歌的創作背景，是說陳輝陽一次過馬路，見到一個女生和一個男生在紅綠燈處告別，男生離開後，女生依依不捨遲遲不肯離開，然而女孩子的這份痴情，男生卻看不到……然後把這個故事講給林夕聽，然後自己寫了曲子，林夕填詞，於是就創作了略帶古典音樂風情的歌曲《少女的祈禱》。

在作曲時，陳輝陽借鑒了波蘭女鋼琴家Badarzewska作於1856年的經典同名曲《少女的祈禱》。這首鋼琴原曲結構簡潔，手法樸素，歡快輕盈， 雖略帶傷感，但又異常柔美，逼真地表現了一個純潔少女的美好心願。

Ⅲ 歌詞親愛的天父親愛的父阿爸是什麼歌

暖暖

Ⅳ 大概是一首粵語歌，林夕填詞。不知道名字

少女的祈禱 - 楊千嬅
林夕填詞

沿途與他車廂中私奔般戀愛
再擠迫都不放開
祈求在路上沒任何的阻礙
令愉快旅程變悲哀
連氣兩次綠燈都過渡了
與他再愛幾公里
當這盞燈轉紅便會別離
憑運氣決定我生死
祈求天地放過一雙戀人
怕發生的永遠別發生
從來未順利遇上好景降臨
如何能重拾信心
祈求天父做十分鍾好人
賜我他的吻 如憐憫罪人
我愛主 同時亦愛一位世人
祈求沿途未變心
請給我護蔭
為了他不懂禱告都敢禱告
誰願眷顧這種信徒
用兩手遮掩雙眼專心傾訴
寧願答案 望不到
唯求與他車廂中可抵達未來
到車毀都不放開
無論路上歷盡任何的傷害
任由我決定愛不愛
祈求天地放過一雙戀人
怕發生的永遠別發生
從來未順利遇上好景降臨
如何能重拾信心
祈求天父做十分鍾好人
賜我他的吻 如憐憫罪人
我愛主 同時亦愛一位愛人
祈求 沿途未變心
請給我護蔭
為了他 不懂禱告都敢禱告 誰願眷顧這種信徒
太愛他怎麼想到這么恐怖
對綠燈去哀求哭訴
然而天父並未體恤好人
到我睜開眼 無明燈指引
我愛主 為何任我身邊愛人
離棄了我 下了車 你怎可答允

Ⅳ 周傑倫以父之名賞析

這個歌的MV其實並不是表達歌詞的意思與意境。

《以父之名》
傑倫與新興鬼才作家黃俊郎的首度合作即擦出不一樣的火花，黃俊郎現為華人版圖出版社的一員，大家口中的ㄚ郎，出版過「這本書」、「第二本書」兩本膾炙人口的圖文書籍，同時亦是華人版圖中的首席平面設計師，在他多才多藝的經歷下，造就了以父之名這首特別又特殊的歌。

以父之名這首歌的曲風特殊好記，加上復古音樂鋼琴等的特殊搭配，輔以義大利文與歌劇上的融合，曲調跳脫一般流行音樂風格，曲風上的特別更令人眼睛一亮。
歌詞內容以『天父、教父、父親』三者為主軸，說明了教父的無奈、父親的慈悲、天父的無私…等的救贖觀念，說明一個人為了要到達上位者，就必須放棄一些該有的自由與觀念，但往往在榮耀的背後得到得只有孤獨的陪伴，過去純真的日子已不復存在，也無法重來。

Ⅵ 但丁神曲是什麼

但丁·阿利基埃里(1265-1321) 義大利詩人，被恩格斯譽為「中世紀的最後一位詩人，同時又是新時代的最初一位詩人。」 但丁一生著作甚豐，其中最有價值的無疑是《神曲》。這部作品通過作者與地獄、煉獄及天國中各種著名人物的對話，反映出中古文化領域的成就和一些重大的問題，帶有「網路全書」性質，從中也可隱約窺見文藝復興時期人文主義思想的曙光。在這部長達一萬四千餘行的史詩中，但丁堅決反對中世紀的蒙昧主義，表達了執著地追求真理的思想，對歐洲後世的詩歌創作有極其深遠的影響。 除《神曲》外，但丁還寫了《新生》、《論俗語》、《饗宴》及《詩集》等著作。《新生》中包括三十一首抒情詩，主要抒發對貝亞特麗契的眷戀之情，質朴清麗，優美動人，在「溫柔的新體」這一詩派的詩歌中，它達到了最高的成就。 地獄篇 第一首 森林－陽光照耀下的山丘－三頭猛獸－維吉爾－獵犬－ 冥界之行 第二首 但丁的困惑與恐懼－維吉爾的慰籍與貝阿特麗切的救援－ 但丁恢復坦然的心情 第三首 地獄之門－無所作為者－阿凱隆特河與卡隆－地震與但丁 的昏厥 第四首 林勃－古代名詩人－偉大靈魂的城堡 第五首 第二環，米諾斯－淫慾者－佛蘭切絲卡·達·里米尼 第六首 貪食者與刻爾勃路斯－恰科及其預言－最後審判後的受苦 亡魂 第七首 普魯托－貪財者與揮霍者－幸運女神－斯提克斯沼澤：易 怒者 第八首 渡斯提克斯沼澤：弗列居阿斯－腓力普·阿爾詹蒂－ 狄斯城－魔鬼的抗拒與維吉爾的失意 第九首 但丁的恐懼與維吉爾的安慰－復仇女神－天國使者－ 但丁和維吉爾進入第六環 第十首 伊壁鳩魯派信徒的墳墓－法里納塔·德利·烏貝爾蒂－ 卡瓦爾坎泰－法里納塔的預言－亡魂預卜的局限性－ 但丁的惶惑 第 十一 首 教皇阿納斯塔修斯墓前－地獄中鬼魂的分布－高利貸者的 下場 第 十二 首 塌方與米諾陀－弗列格通河與肯陶爾－奇隆－涅索斯 第 十三 首 自殺者的叢林－皮埃爾·德拉·維涅亞－傾家盪產者－ 自尋短見的佛羅倫薩人 第 十四 首 火雨紛飛的沙地－卡帕紐斯－血溪－克里特島的老人和地 府的河流 第 十五 首 雞奸者－布魯內托·拉蒂尼－犯雞奸罪的神職人員和文人 學士 第 十六 首 三個佛羅倫薩人－佛羅倫薩的腐敗－但丁的繩子－格呂翁 的出現 第 十七 首 格呂翁－高利貸者－下降到第八環 第 十八 首 惡囊－淫媒者和誘奸者－維內迪科·卡恰內米科－伊阿宋 －阿諛者 第 十九 首 買賣聖職者－教皇尼可洛三世－對所有買賣聖職的教皇的 譴責 第 二十 首 占卜者－安菲阿拉俄斯、泰雷西阿斯、阿倫斯－曼圖和曼 圖亞－其他占卜者 第二十一首 貪官污吏的惡囊－馬拉布蘭卡們－維吉爾與馬拉科達的談 話－魔鬼巡邏隊 第二十二首 魔鬼與貪官污吏－恰姆波羅·迪·納瓦拉－恰姆波羅的詭 計與魔鬼的爭斗 第二十三首 但丁與維吉爾的逃離－偽善者的惡囊－兩個享樂修士－ 該以法－離開第六個惡囊 第二十四首 登上第七個惡囊的堤岸－盜賊的惡囊－變形－瓦尼·福齊 及其預言 第二十五首 瓦尼·福齊的侮辱行為和但丁對皮斯托亞的詛咒－肯陶爾 卡庫斯－五個佛羅倫薩盜賊：第二種變形－第三種變形 第二十六首 對佛羅倫薩的詛咒－陰謀獻計者的惡囊－尤利西斯與狄奧 墨德斯－尤利西斯的最後一次航行 第二十七首 圭多·達·蒙泰菲爾特羅－羅馬涅的現狀－圭多的罪孽與 受懲 第二十八首 挑撥離間者－穆罕默德與阿里－皮埃爾·達·梅迪齊納－ 庫利奧－莫斯卡·德伊·蘭貝爾蒂－貝爾特朗·德·鮑恩 第二十九首 傑里·德爾·貝洛－金屬偽造者：格里弗利諾·德·阿雷 佐與卡波基奧·達·錫耶納－錫耶納人的虛榮心 第 三十 首 假扮他人者：賈尼·斯吉基、米耳拉－偽造貨幣者：亞當 師傅－說假話者：西農－亞當師傅與西農的爭吵 第三十一首 巨人－寧祿－厄菲阿爾特斯與布里阿留斯－安泰俄斯 第三十二首 科奇士斯湖－該隱環－安特諾爾環－博卡·德利·阿巴蒂 －烏哥利諾伯爵與魯吉埃里大主教 第三十三首 烏哥利諾伯爵－對比薩的譴責－托勒密環－阿爾貝里哥修 士與布蘭卡·多里亞－對熱亞亞的譴責 第三十四首 猶大環－盧齊菲羅－猶大、布魯都與卡修斯－脫離盧齊菲 羅的身體－維吉爾對宇宙的解釋－重登地面 煉獄篇 第一首 序詩－難半球的天空－卡托－謙卑的燈心草 第二首 駕舟的天使－贖罪的魂靈－卡塞拉－卡托的訓斥 第三首 重登旅程－亡人的縹緲身軀－被革除教門者－曼弗雷迪 第四首 煉獄外界－難半球太陽的運行－煉獄山的特徵－貝拉誇 第五首 維吉爾的責備－暴死者－雅科波·德爾·卡塞羅－ 蓬孔特·達·蒙泰菲爾特羅－皮婭 第六首 暴死者的魂靈－祈禱的效用－索爾戴洛－對義大利和佛羅 倫薩的哀嘆 第七首 維吉爾和索爾戴洛的談話－君主之谷－對君主的巡禮 第八首 黃昏的祈禱－守護天使－尼諾·維斯貢蒂－三顆星辰－ 天使驅蛇－科拉多·馬拉斯皮納 第九首 但丁的夢－重新上路－煉獄的守門人－煉獄的大門 第十首 煉獄第一層－謙卑的範例－犯驕傲罪者 第 十一 首 犯驕傲罪者歌頌天父－翁貝爾托·阿爾多布蘭德斯科－ 奧德里西· 達·古比奧 普羅文扎諾·薩爾瓦尼 第 十二 首 受懲的犯驕傲罪者的其他範例－謙卑的天使－登上煉獄第 二層 第 十三 首 犯嫉妒罪者－仁慈的範例－犯嫉妒者的刑罰－薩皮婭 第 十四 首 圭多·德爾·杜卡與里尼耶里·達·卡爾博利－阿爾諾河 谷－福爾齊耶里·達·卡爾博利－羅馬涅的墮落－被懲罰 的嫉妒罪 第 十五 首 慈悲天使－嫉妒與仁愛－昏迷的幻覺－但丁的蘇醒 第 十六 首 易怒者環－馬可·侖巴德－道德與政治敗壞的原因 第 十七 首 受懲的憤怒罪－和平天使－愛的理論和煉獄的次序安排 第 十八 首 愛的理論（續）－愛與自由意志－怠情者－但丁的困睡 第 十九 首 但丁的夢－熱心的天使－釋夢－貪婪者－阿德里亞諾五世 第 二十 首 對貪婪的譴責－貧窮與慷慨的範例－烏哥·卡佩托－ 地震與榮耀頌歌 第二十一首 一個鬼魂的突然出現－地震與頌歌的起因－斯塔提烏斯的 歷史－斯塔提烏斯與維吉爾 第二十二首 斯塔提烏斯的罪過－斯塔提烏斯皈依基督教－林勃的一些 幽魂－登上第六環 第二十三首 貪食者－但丁與佛雷塞·多納蒂的相遇 第二十四首 但丁與佛雷塞的談話（續）－博納鍾塔與溫柔新體詩－ 科爾索·多納蒂－第二棵果樹－懲罰貪食罪的範例－ 節制天使 第二十五首 但丁的疑問－斯塔提烏斯的訓教－縹緲的軀體－貪色者環 第二十六首 貪色者－圭多·圭尼采利－阿納爾多·丹尼埃洛 第二十七首 貞潔天使－火牆－但丁的第三夢－登上伊甸園 第二十八首 伊甸園的森林－瑪泰爾達－伊甸園的風與水－伊甸園與黃 金時代 第二十九首 神聖的隊伍－七座燭台－二十四位長老－凱旋車與獅鷹獸 －七位貴婦與七位老者 第 三十 首 貝阿特麗切的出現－維吉爾的消逝－貝阿特麗切對但丁的 責備 第三十一首 貝阿特麗切的指責與但丁的懺悔－悔罪與昏厥－浸入勒特 河－卑呵特麗切顯露真容 第三十二首 亞當的樹－但丁的困睡－但丁的使命－大車的演變－ 娼妓與巨人 第三十三首 女神的哭泣－貝阿特麗切的預言和訓教－但丁到歐諾埃河 －但丁滌清罪過 天堂篇 第一首 序詩－登天－但丁的疑問－宇宙的秩序 第二首 對讀者的告誡－抵達月球天－月球的斑點 第三首 月球天－皮卡爾達·多納蒂－享受天福的不同程度－ 科斯坦扎皇後 第四首 但丁的疑問－享天福者的所在地——天國－誓願未償－ 但丁的新疑問 第五首 關於誓願的理論－對基督教徒的告誡－升入水星天 第六首 朱斯蒂尼亞諾－帝國的歷史和作用－羅米歐·迪·維拉諾 瓦 第七首 但丁的疑問－化為肉身的基督受難－結論 第八首 金星天－查理·馬爾泰洛－人之天性 第九首 查理·馬爾泰洛的預言－庫妮扎·達·羅馬諾－庫妮扎的 預言－馬賽的佛爾凱托－喇合－對貪婪僧侶的譴責 第十首 世界的秩序－日球天－學識淵博的精靈－托馬索·德·阿 奎諾與第一花環中的學者 第 十一 首 塵世事物的虛妄與天國的榮光－但丁的疑問－對聖方濟的 頌揚－多明我會的墮落 第 十二 首 第二個花環與聖博納文圖拉－對聖多明我的贊頌－方濟會 的墮落－第二個花環中的精靈 第 十三 首 享天福者的歌舞－聖托馬索談亞當與耶穌的智慧－所羅門 的政治智慧－世人的判斷 第 十四 首 精靈們的歡慶－所羅門談享天福者的光芒－精靈們的又一 次歡慶－火星天與十字架 第 十五 首 享天福者的沉默－卡恰圭達－但丁的感謝與請求－ 對舊佛羅倫薩的禮贊 第 十六 首 但丁向卡恰圭達提問－卡恰圭達的回答－佛羅倫薩古老家 族的沒落與衰亡 第 十七 首 但丁的困惑－卡恰圭達的預言－詩人的使命 第 十八 首 貝阿特麗切對但丁的安慰－為信仰而戰斗的魂靈－木星天 －鷹－祈禱與譴責 第 十九 首鷹－但丁的疑問－上帝的正義－得救之說－惡劣的基督教 君主者 第 二十 首 正義的精靈－鷹之眼－里菲俄斯與特拉亞諾－天命 第二十一首 土星天－金梯－聖彼特羅·達米亞尼－對高級教士的譴責 第二十二首 享天福者的呼喊－聖本篤－升入恆星天－雙子星座 第二十三首 貝阿特麗切的期待－基督的勝利－聖母的勝利 第二十四首 聖彼得的回答－但丁的信仰－聖彼得的贊許 第二十五首 但丁的希望－聖雅各－關於希望問題的考試－聖約翰－ 令但丁目眩的光輝 第二十六首 關於仁愛問題的考試－視力的恢復－亞當 第二十七首 對上帝的歌頌－聖彼得對腐敗教皇的譴責－但丁登上原動 天－貝阿特麗切的預言 第二十八首 一個光點和九個火圈－貝阿特麗切的解釋－天使的等級 第二十九首 天使的創造－天使的職能－天使的數目－上帝與天使 第 三十 首 貝阿特麗切的美麗－凈火天－光之河－天國的玫瑰－ 亨利七世的席位 第三十一首 潔白的玫瑰－但丁的驚愕－聖貝納爾多－對貝阿特麗切的 感謝－聖母的勝利 第三十二首 享天福者在天國玫瑰中的秩序安排－天真無邪兒童的命運 －天使與聖者對聖母的歌頌－最大的聖者 第三十三首 聖貝納爾多的禱告－覲見上帝－三位一體與化為肉身－ 結局

Ⅶ 能不能告訴我周傑倫的《蝸牛》要表達什麼勵志的寓意我要寫一篇簡介這首歌的稿子，麻煩了，謝謝！

http://..com/question/181380107.html?fr=qrl&cid=106&index=5&fr2=query
這是一篇聽完蝸牛的聽後感
供你參考

Ⅷ 新編贊美詩我眾信徒齊贊環繞寶齊贊美是哪歌

002首《三一來臨歌》003首《萬世之宗歌》004首《贊我天父歌》005首《亞伯拉罕的主歌》006首《贊美三一歌》007首《夜盡光天歌》008首《眾聖頌揚歌》009首《頌主恩光歌》010首《齊來謝主歌》011首《榮歸天父歌》012首《頌主化功歌》013首《真美歌》014首《太陽頌》015首《稱謝歌》016首《慈父上帝歌》017首《創造奇功歌》018首《快樂崇拜歌》019首《贊美上主歌》020首《榮耀大君王歌》021首《贊父奇愛歌》022首《千古保障歌》023首《贊美歌》024首《慈悲穩定歌》025首《主愛輝煌歌》026首《大地風光歌》027首《天父世界歌》028首《萬福泉源歌》

Ⅸ 華語音樂的天花板《以父之名》，怎麼評價這首歌呢

《以父之名》絕對是華語樂壇的巔峰之作，18年前的歌放到現在聽也不過時，第一次聽感覺曲風怪異，不過越聽越好聽，非常的耐聽和超前。

這首歌在電台首次發布的時候，全球有八億人一起守候在收音機前，共同欣賞周董那有點含糊不清，但就是令人非常著迷的歌聲，可謂是創造了空前的記錄，並且是至今都沒有被打破。

周傑倫的這首歌也是達到了登峰造極的境界，就算是放在現在也是很火的一首歌，不是說說而已，如果在現在周傑倫創作這首歌給任何一個歌手，這首歌也會火，可見這首歌在當時的造詣。周傑倫作曲，黃俊郎填詞，編曲洪敬堯，MV導演鄺盛，確實可以說是當初最華麗的組合了。作曲和編曲的復雜和技術性已經到了華語音樂的頂尖，這樣各個細節完美的結合才製作出這樣完美的作品

Ⅹ 通過歌詞找歌名

張智霖 少女的禱告沿途與他車箱中私奔般戀愛
再擠逼都不放開
祈求在路上沒任何的阻礙
令愉快旅程變悲哀
運氣兩次綠燈都過渡了
與他再愛幾公里
當這盞燈轉紅便會別離
憑運氣決定我生死
祈求天地放過一雙戀人
怕發生的永遠別發生
從來未順利遇上好景降臨狀態
如何能重拾信心
祈求天父做十分鍾好人
賜我他的吻
如憐憫罪人
我愛主 同時亦愛一位世人
祈求 沿途未變心
請給我護蔭
為了他
不懂禱告都敢禱告
誰願眷顧這種信徒
用兩手遮掩雙眼專心傾訴
寧願答案
望不到
唯求與他車箱中可抵達未來
到車毀都不放開
無論路上歷盡任何的傷害
任由我決定愛不愛
祈求天地放過一雙戀人
怕發生的永遠別發生
從來未順利遇上好景降臨狀態
如何能重拾信心
祈求天父做十分鍾好人
賜我他的吻
如憐憫罪人
我愛主 同時亦愛一位愛人
祈求 沿途未變心
請給我護蔭
為了他
不懂禱告都敢禱告
誰願眷顧這種信徒
太愛他怎麼想到這么恐怖
寧願答案
望不到
然而天父並未體恤好人
到我睜開眼
無明燈指引
我愛主 為何任我身邊愛人
離棄了我 下了車
你怎可答允