① 求一副春聯 要有橫批 必須是自己創造的
一年好景隨春到,九洲財源順意來------迎春接福
蜂擁蝶舞春意鬧 福臨財進人心歡 春喜臨門
平安如意年年好 萬事吉祥步步高 橫批:一路順風
鑼鼓咚咚喜迎新春,鞭炮齊鳴福臨滿門。 橫批: 歡度新年
月里嫦娥舒袖舞
人間玉兔報春來
玉兔賜福
卯時一到春入戶
兔年來臨福滿門
兔年吉祥
金虎歸山辭舊去
玉兔下凡迎春來
寅去卯來
一年四季春常在
萬紫千紅永開花
橫批:喜迎新春
上聯:進門前請脫去煩惱
下聯:回家後要帶來歡樂
橫披:家和萬事興
② 母親說:「福要靠自己修的」,結合選文內容並聯系生活實際,談談你對「福」的理解。
幸福的生活,
就是需要用自己的雙手來創造的。
也就是需要自己努力爭取。
並且堅持下去。
③ 何謂「命由我作,福自己求」
命是由我作,福是自己求
我們動一個善念,利益別人,利益社會,利益眾生,果報是福。我們動一個惡念,惡念是利益自己,所謂是利己損人,這個念頭在佛法叫惡念。惡念,果報是凶,果報是災禍。所以一個人一生的吉凶禍福,是我們起心動念、言語造作的果報,也可以說是言語造作的現象,這就所以說是「命由我作」。
真正明白人、通達人,肯定這個說法,肯定這個事實,他在這一生當中,無論遭遇的是什麼樣橫逆不善的環境,他決不會怨天,決不會尤人。他不會怪別人,反過頭來他怪自己,「我自己造作的不善,所以才受這種苦報」。明了之後,福要自己去求
④ 幸福是自己創造的,還是別人給予的
緈福,從來都不是自私的。它會平等的給予每一個人。抓不抓得到回,就是自己的事情了答。所以、、我想。。【緈福】----一半靠別人給予、另一半靠自己抓住。
每個人。只要用心去經營、、緈福總會悄悄的降臨得!
注意了哦、、可別讓幸福於自己擦肩而過!
該出手時就出手
!
⑤ 相由心生,境隨心轉。命由心造,福自我召。這句話是什麼意思出自哪裡
意思是:
面相是什麼樣由內心的想法、態決定;所處的環境隨著人的心情、情態而改變。每個人的命運是自己主宰和把握的,福氣是自己創造、產生的。主要是講凡是由人的自身態度、主觀決定的。
出自:
佛教《無常經》:
世事無相,相由心生,可見之物,實為非物,可感之事,實為非事。物事皆空,實為心瘴,俗人之心,處處皆獄,惟有化世,堪為無我。我即為世,世即為我。
佛曰:「有心無相,相由心生;有相無心,相由心滅。」相是一副皮囊,也是給人的外在形象;心是一種境界,也是操控情緒的源泉。要想自己成為什麼樣子,一切的取捨都在於自己。
(5)福要自己創造擴展閱讀
「命由己造,相由心生,境隨心轉, 福當自求」。上面四句就是「福由心造」的秘密,六祖惠能大師說:「一切福田,不離方寸,從心而覓,感無不通。」一個人福報的多少,取決於自己的心念。人的先天命格也並不是一成不變的,大多是由自己的心態決定的。
一念的善心,可以消除無量罪業;一念的慈悲,也可增加無量福德。天地本來最為公平,吉凶惟人所召,所以改造命運的根本之法就是從改變心念開始:凈化內心,斷惡修善,何愁福報不至?
⑥ 老子說:君子有造命之學,命由我立,福自己求. 這句話的出處究競出自哪本書
選自,老子《道德經》
老子說:「君子有造命之學,命由我立,福自己求。禍福無門,唯人自招。」
天、地、人是所謂的三才,所以人是天地之代表者。天不說話,地也無言,只有我們人有言語動作。
人生來的生命不是一定的,但也可說是一定的。怎樣說一定呢?好像我們分東西,你分一份,我分一份,這是一定的。
怎樣說不一定?譬如你這一份你很快就用完,而我這一份完全不用,這就是不一定了。所以才說「君子有造命之學」。
你生來並沒有人叫你去做惡,然而你做惡,如此一來就改變你的命運;
你生來並沒有人叫你去做善,而你去做善,這也能超出命運。
好像人走路,願意向東走,就會到東邊;願意向西走,就會到西邊。
所以君子的命運是活動的而不是死板板的,一切都操在自己的手上,故說君子有造命之學。
⑦ 幸福不是別人給的,而是自己創造和爭取的
得過且過,順其自然,正所謂車到山前必有路,船到橋頭自然直,幸福就是快樂,版幸福就是健康,只要我們心中豁然權,到哪裡都會有一種快樂,人活在這個世界上不是為煩事而活,也不為別人而活,是為自己活的,所以活就要活得有意思,幸福就在我們身邊,不要過多追求什麼,不要過多地在乎什麼,平平凡凡也是福。什麼是幸福,每個人都有不一樣的理解,那麼就去尋找屬於我們自己的幸福吧, 祝福你。
⑧ 命由己造,福自己求,這個福是福德還是功德啊
不是福德也不是功德,而是福報。恭恭敬敬的持咒念經,根據佛菩薩要求的去做好當下每一件事情,就可以逐漸改變自己的生活。
所謂的福報,福報包含了財富、名聲、相貌、地位、壽命、人緣、運勢等多種因素。每一個人的福報都是由自己的上一世的行為所獲得,或多或少,因人而異。但是諸如神佛菩薩,其之所以能夠成神成佛,自然累積了巨大的福報,尤其是佛,福報近乎於無限。我們若行為端正、發心善良,以此去祈求神佛菩薩,那麼不同的人則可獲得如下恩賜:
1、蒙佛指引,去往福報好的方向,漸漸福報顯現;所謂「福自我求,命自我造」即如此;
2、蒙福慈悲,將個人未來的福報預支,提前享受,並能以此為起點,多做善事、多行善舉,不僅能彌補未來的的福報,還能積攢更多福報。
3、蒙佛慈憫,行方便法門,將他自己的福報分賜予你,以此為種子,為你種下善根,成就你未來的福報。
因此,這就是求財得財後面的奧秘,佛菩薩雖靈驗,但更多的是在於自己!