兩河流域最早的美術是由誰創造的

1. 古代兩河流域美術特徵

美術的基本特徵包括：造型性、視覺性、空間性和靜態性。

美術是以一定的物質材料和手段，在現實的三維空間或平面上塑造可視的靜態藝術形象，以此反映社會生活和表達藝術家思想感情的一門藝術。

美術又被稱為造型藝術、視覺藝術、空間藝術和靜態藝術，廣義上的美術包括繪畫、雕塑、建築、工藝美術、設計和書法等。

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一、蘇美爾－阿卡德美術

這一時期宗教在社會生活中起主要作用，也對藝術產生了深刻影響。建築：這一時期的建築有獨特的成就。兩河流域南部原是一片河沙沖積地，沒有可供建築使用的石料。蘇美爾人用粘土製成磚坯，作為主要的建築材料。

為了使建築具有防水性能，他們在牆面鑲嵌碎陶片裝飾，類似現在的馬賽克。蘇美爾人最重要的建築為塔廟。它建在幾個由土壘起來的大台基上，這種類似於梯形金字塔的建築被稱為"吉庫拉塔"。烏魯克塔是塔廟的最典型的代表。

雕刻：這一時期的雕刻相當發達。蘇美爾人的圓雕像很可能是用於宗教目的。雕像身體呈圓柱形，雙手捧於胸前，姿勢虔誠，面部表情平靜劃一，眼睛瞪得很大，流露出純真、朴實、專注的表情。阿卡德人的雕刻具有更強的寫實性。

在尼尼微出土的薩爾貢王青銅頭像刻畫寫實，神志莊重威嚴，個性堅毅，顯示出精湛的工藝水平。《納拉姆辛浮雕石板》以其寫實的手法刻畫了納拉姆辛王率軍征服山地的歷史場面。對角線的構圖使浮雕具有動感和空間感，簡單的風景刻畫表現了特定的環境。

繪畫：現存的蘇美爾繪畫代表作為烏爾城出土的軍旗，即在刷有瀝青的木板上用貝殼、閃綠石、粉紅色石灰石鑲嵌成的戰爭和慶祝勝利的場面。

畫面共分三層，根據故事情節的發展逐步展開，人物、動物、器物的安排有條不紊。人物形象以側面、正身、側足為主，傾向於平面的描繪。色彩對比鮮明，四周和各層之間用幾何形裝飾，很象一幅掛毯，具有濃厚的裝飾性。

工藝美術：蘇美爾人是古代最傑出的工藝美術師，他們留下了大量精美的工藝品，如黃金器物、武器、金頭盔、匕首、樂器等。烏爾城出土的公山羊與樹就是用閃綠石、貝殼和黃金製成。

公羊前腿搭在黃金做成的小樹上，呈直立狀，加上黃金與寶石鑲嵌的奪目光澤使作品充滿綺麗的神話色彩。蘇美爾人的牛頭豎琴是最古老的精美樂器。

琴架頂部以牛頭作為裝飾，用天青石和金箔製成，牛的神志表現得十分生動，鼓起的牛鼻似在翕動。琴身由黃揚木製成，正面在瀝青上用貝殼鑲嵌著人和動物，表現了古代神話中的英雄吉爾伽美與雙頭公牛以及一些神化的動物在進行人類活動的情景，具有濃厚的奇異色彩。

二、巴比倫美術

巴比倫人在文化上繼承了蘇美爾－阿卡德人的傳統。但迄今為止所發現的巴比倫美術作品卻為數不多。這一時期最著名的是漢漠拉比法典石碑。

漢漠拉比建立了龐大的巴比倫王國，並頒布了著名的漢漠拉比法典。法典刻在黑色的玄武岩石碑上，上部為浮雕，下部為文字。浮雕刻畫了漢漠拉比王肅立在太陽神的寶座前，聽他口授法典。太陽神的威嚴和漢漠拉比的謙恭形成有力的對比，整個場面充滿了宗教的虔誠和嚴肅。

三、亞述美術

公元前1600年前後，巴比倫被加喜特人滅亡。此後的600年中，兩河地區文化處於退化時期。野蠻的加喜特人很少創造出傑出的藝術成就，而在底格里斯河上游的亞述高原興起了另一支閃米特人，他們在公元前10世紀前後興起，史稱亞述人。

亞述人的性格極為'G悍，崇尚武功。他們連年進行對外征服戰爭，征服了整個兩河地區和埃及，成為盛極一時的亞述帝國。但這個矛盾重重的大帝國並不長久，在內外矛盾的夾攻之下於公元前612年滅亡。

亞述人在文化上同樣受蘇美爾人影響，但卻不具有蘇美爾人那種宗教的虔誠。他們的藝術主要為世俗生活服務，具有很強的現實性。

建築：亞述人不重來世，不修築陵墓，他們的建築藝術僅見於豪華的宮殿。每一代國王登基都要大興土木，建造新宮，這一時期建造了兩河歷史上最宏偉富麗的宮殿建築。由於戰火連綿，亞述王宮所剩無幾，胡爾西巴德的薩爾貢二世宮殿是其主要代表。

薩爾貢王宮營造7年方竣工。它建在一個高18米，邊長300米的方形土台上，宮殿由30多個內院、200多個房間組成。宮殿入口處有一對高1.8米的帶翼人首獸身像，像有五條腿，可從正面、側面兩個方向觀看，氣勢極為雄壯有力，由此可想像當年亞述王宮的氣勢。

浮雕：亞述王宮是用大量的大理石浮雕板來裝飾的，每一座王宮都用高達2米多的浮雕來記載歷代亞述王的軍事討伐、重大事件，按時間先後排列，表現了美術史上最長的歷史浮雕場面，既有紀念意義，又有裝飾牆面的作用。

亞述浮雕用極為寫實的手法表現了戰爭、狩獵等驚心動魄的緊張場面，充滿著激烈的動勢和緊張的氣氛。這種人物眾多的寫實場面的表現反映出亞述藝術家成熟的構圖能力和初步的透視感。

強壯的人體表現和動物呼嘯奔走的形態顯示出亞述人特有的強悍的生命力，尤其是人與獅的撕殺，以及獅子中箭後的咆哮、抽搐神情的刻畫，特別扣人心弦。

亞述人藝術的成熟在兩河地區是空前的。它是突然出現的，沒有形成期的發展，缺乏本民族藝術的根基。在公元前612年亞述滅亡之後，亞述藝術也銷聲匿跡了。

四、新巴比倫美術

新巴比倫的建立雖然不過百年，卻建造了兩河地區最豪華的都城。這一時期的美術成就集中體現在巴比倫城的建築上。巴比倫城是古代世界最偉大的城市。19世紀末的德國考古學家在它的遺址上挖掘了10年才完成這一遺址的發掘工作。

巴比倫原有雙層城牆，上面設有塔樓。各道城門分別用巴比倫的神o命名，其中最重要的主門是伊斯塔爾門。伊斯塔爾門分前後兩道門，每道門有四個望樓。

在大門牆上裝飾著藍色的陶磚，上面分布著橫向排列的黃色、褐色、黑色陶磚組成的動物，如牛、獅子以及長著蛇頭鹿身獸爪的神化動物。

黃褐色的浮雕和藍色的背景構成鮮明的對比，具有強烈的裝飾效果。王宮內牆同樣用彩色陶磚裝飾，並鑲嵌著植物圖形和獅子圖案。新巴比倫美術是龐大、豪華、富有裝飾性的，但它正失去亞述美術蘊含著的那種強悍的生命力。

2. 古代兩河流域美術的介紹

兩河流域是指縱貫今伊拉克境內的幼發拉底河和底格里斯河之間的地區。古希臘人稱它為「美索不達米亞」，（意為「兩條河之間的地區」）。兩河流域是人類文明的發祥地之一。在公元前4000年左右，這里就出現了定居的農業民族，到公元前3500年蘇美爾人從中亞經伊朗遷徙到兩河流域，建立了最早的城市。這以後，這一地區先後出現了許多個奴隸制國家。

3. 兩河流域文明最早的創立者是誰

考古發掘已經證明，兩河流域文明的最早創立者是蘇美爾人。他們首創了文字體系、宗教和法律，建立了發達的農業和商業經濟，把美索不達米亞帶入了文明時代。無可置疑，蘇美爾人奠定了兩河流域文明的基礎，塑造了兩河流域獨具特色的風格。

一塊刻滿楔形文字的泥版

4. 兩河流域最早的美術是由希臘人創造的對嗎

不對。是蘇美爾人

5. 最早的繪畫藝術起源於哪裡

嚴格來說，繪畫藝術伴隨著人類文明的出現而出現，因此人類文明的發祥地是出現繪畫藝術最早的地方。
1、中國：最早可追溯到原始社會新石器時代的彩陶紋飾和岩畫。
2、法國拉斯科洞窟岩畫、西班牙阿爾塔米拉洞窟岩畫是目前歐洲發現最早的繪畫。
3、兩河流域作為古代文明的搖籃也早在史前出現了繪畫藝術。

6. 兩河流域文明的最早創立者是誰

考古發掘已經證明，兩河流域文明的最早創立者是蘇美爾人。他們首創了文字體系、宗教和法律，建立了發達的農業和商業經濟，把美索不達米亞帶入了文明時代。無可置疑，蘇美爾人奠定了兩河流域文明的基礎，塑造了兩河流域獨具特色的風格。

7. 兩河流域最早的美術時期稱作什麼美術

兩河流域最早的美術是由希臘人創造的。(
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兩河流域最早的美術是由（蘇美爾人）創造的。
「義大利文藝復興三傑」是指達.芬奇、提香、拉斐爾。(
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文藝復興運動的發源地是尼德蘭。(
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8. 古代美術發源的兩河流域造就了什麼文明

古巴比倫文明又稱美索不達米亞文明(Mesopotamia culture)，蘇美爾文明(Sumerian culture)，或兩河文明。是指在兩河流域間的新月沃土（底格里斯河和幼發拉底河之間的美索不達米亞平原）所發展出來的文明，是西亞最早的文明。這一帶遠古時期居住著許多種族，是乾旱區域，但下游土地肥沃，很早就發展了灌溉網路，形成以許多城市為中心的農業社會。這個文明的中心大概在現在的伊拉克首都巴格達一帶，北部古稱亞述，南部為巴比倫尼亞。巴比倫尼亞北部叫阿卡德，南部為蘇美爾。
兩河流域是世界上文化發展最早的地區，為世界發明了第一種文字——楔形文字，建造了第一個城市，編制了第一種法律，發明了第一個制陶器的陶輪，制定了第一個七天的周期，第一個闡述了上帝以七天創造世界和大洪水的神話。至今為世界留下了大量的遠古文字記載材料（泥版）。
兩河流域文明最早的創造者是前4000年左右來自東部山區的蘇美爾人。他們會制陶，發明了文字，根據考古資料，當時處在原始社會解體階段。前3000年，蘇美爾人建立了城邦。在前24世紀被阿卡德王國所滅。
阿卡德王國的創建者是薩爾貢，國力強盛時疆界直到伊朗西部，西到敘利亞和小亞細亞。前2191年覆滅。蘇美爾人重新復興，統一了蘇美爾和阿卡德，建立了烏爾第三王朝，後於前2006年被埃蘭人和阿摩利人所滅。阿摩利人在前1894年建立起巴比倫城邦。
巴比倫開始比較弱小，到第六代國王漢謨拉比時逐漸強大，統一兩河流域，建立了古巴比倫王國，並頒布了漢謨拉比法典。到前1595年被赫梯所滅。
隨後統治兩河流域的國家是亞述帝國。到前7世紀，亞述帝國范圍包括了全部兩河流域、敘利亞、巴勒斯坦和埃及，在亞述巴尼拔在位時國力達到鼎盛，已經進入鐵器時代。到前605年被迦勒底人所滅。
迦勒底人於前626年在巴比倫建國，史稱新巴比倫王國，或迦勒底王國。在尼布甲尼撒二世時，佔領了敘利亞、腓尼基、巴勒斯坦，滅了猶太王國，俘巴比倫囚虜，國力達到鼎盛。並且修建了空中花園，重建馬爾杜克神廟。到前538年被波斯帝國所滅。
成就：
蘇美爾人發明了楔形文字，被兩河流域的許多國家所用。蘇美爾人的神話傳說中有關的大洪水的故事，後來被猶太人改編後編入《舊約全書》，就是諾亞方舟的故事。
兩河文明的歷法很有特色。在蘇美爾阿卡德時代，制定了太陰歷，每個月29或30天，12個月為1年（6個月為29天，6個月為30天），每年354天，通過置閏月的辦法調整。開始依靠經驗置閏，後來先後有8年3閏和27年10閏的規定。在天文學方面，已經能夠區別恆星和五大行星，還觀察到黃道。在亞述時期，確定了今天星期的名稱和7天1周的規定。
數學上，兩河文明使用十進制和六十進制。圓周為360度，1天為12時，每時30分。古巴比倫人還掌握了四則運算，平方，立方和求平方根、立方根的法則。還會解有三個未知數的方程。得出了直角三角形的勾股定理，並且求出圓周率為3。

9. 古代兩河流域美術主要分為幾個時期以及各時期的代表作品

兩河流域：是指縱貫今伊拉克境內的幼發拉底河和底格里斯河之間的地區。古希臘人稱它為「美索不達米亞」，（意為「兩條河之間的地區」）。兩河流域是人類文明的發祥地之一。在公元前4000年左右，這里就出現了定居的農業民族，到公元前3500年蘇美爾人從中亞經伊朗遷徙到兩河流域，建立了最早的城市。這以後，這一地區先後出現了許多個奴隸制國家。
直到公元前538年被並入波斯帝國為止，在歷史上大致可以把兩河流域分為
四個時期：
1
蘇美爾—阿卡德時期（前3500—前2000）
這一時期宗教在社會生活中起主要作用，也對藝術產生了深刻影響。主要包括建築、雕刻、繪畫、工藝美術
2
巴比倫時期（前1900—前1600）
巴比倫人在文化上繼承了蘇美爾人—阿卡德人的傳統。（可惜，迄今為止所發現和保存的巴比倫美術作品卻為數不多。）這一時期最著名的是漢漠拉比法典石碑。
3
亞述時期（前1000—前612）
亞述人在文化上同樣受蘇美爾人影響，但卻不具有蘇美爾人那種宗教的虔誠。他們的藝術主要為世俗生活服務，具有很強的現實性。
4
新巴比倫時期（前612—前539)
新巴比倫的建立雖然不過百年，卻建造了兩河地區最豪華的都城。
這一時期的美術成就集中體現在巴比倫城的建築上。巴比倫城是古代世界最偉大的城市。

10. 兩河流域最早的美術是由希臘人創造的。（）

兩河流域：是指縱貫今伊拉克境內的幼發拉底河和底格里斯河之間的地區。古希臘人稱它為「美索不達米亞」，（意為「兩條河之間的地區」）。兩河流域是人類文明的發祥地之一。在公元前4000年左右，這里就出現了定居的農業民族，到公元前3500年蘇美爾人從中亞經伊朗遷徙到兩河流域，建立了最早的城市。這以後，這一地區先後出現了許多個奴隸制國家。

直到公元前538年被並入波斯帝國為止，在歷史上大致可以把兩河流域分為

四個時期：

1 蘇美爾—阿卡德時期（前3500—前2000）

這一時期宗教在社會生活中起主要作用，也對藝術產生了深刻影響。主要包括建築、雕刻、繪畫、工藝美術

2 巴比倫時期（前1900—前1600）

巴比倫人在文化上繼承了蘇美爾人—阿卡德人的傳統。（可惜，迄今為止所發現和保存的巴比倫美術作品卻為數不多。）這一時期最著名的是漢漠拉比法典石碑。

3 亞述時期（前1000—前612）

亞述人在文化上同樣受蘇美爾人影響，但卻不具有蘇美爾人那種宗教的虔誠。他們的藝術主要為世俗生活服務，具有很強的現實性。

4 新巴比倫時期（前612—前539)

新巴比倫的建立雖然不過百年，卻建造了兩河地區最豪華的都城。
這一時期的美術成就集中體現在巴比倫城的建築上。巴比倫城是古代世界最偉大的城市。