解夢研究發明

① 周公解夢是誰發明的

就是周公本人自己研究的

② 算命,農歷,周公解夢.看像.都是什麼人發明的.

道教,在軒轅皇帝時就已經有了,那時叫先天八卦,周朝後又出現了後天八卦

③ 誰知道周公解夢有科學依據嗎如何看待夢

人類為何會做夢 意象解夢科學嗎
通過夢境了解人的心理，在各個古老的民族中都有記載。
我國較早的著作《列子》中就有「覺有八征，夢有六候」之說。「八征」，用今天的話來說就是睡覺時夢到「事情」、「行動」、「獲得」、「喪失」、「悲哀」、「快樂」、「出生」、「死亡」；而「六候」則是「平常夢」、「噩夢」、「思念夢」、「說夢話」、「喜慶夢」、「恐懼夢」。其解釋運用的不是今天我們所說的科學語言，而是稱之為「神所交也」。
在國外的著名史詩中也有主人公夢境的記載。比如在法蘭西史詩《羅蘭之歌》中，查里國王夢到「他在法國埃克斯宮的一座台階上，用兩條鐵鏈牽住一頭狗熊。從阿登方向奔過來三十頭狗熊，每頭熊都像人一樣說話。它們說：『陛下，把它還給我們吧！您再把它扣住這不公正。我們應該援助親屬。』從宮殿又躥出一條獵狗。它避開草地上其他狗熊，只攻擊最大的一頭。這時國王看到一場激烈的戰斗，但他不知道誰勝誰負。」由此，可以大致看出，古代人已經對夢境進行了充分觀察，並且給出了一些解釋。但這些解釋是通過占驗來渲染「天」、「神」的權威。
20世紀初，弗洛依德《夢的解析》發表，衍生出各種精神分析釋夢方法。
弗洛依德《夢的解析》發表，夢境進入了心理學的殿堂，成為進行心理分析和心理咨詢的重要手段和工具。而精神分析的釋夢方法，在近半個世紀的時間里，成為絕對的主流。之後，榮格、阿德勒、弗羅姆、皮爾斯從傳統的精神分析釋夢法中發展、衍生出各具特色的釋夢方法。
弗洛依德是通過「還原」來揭示夢者的真實動機或「情結」的，解析夢中用鑰匙開門的場景，弗洛依德將其還原成真實的性慾動機；榮格是通過「放大」夢境來與神話進行比較，揭示夢境的意義,比如夢見車輪，榮格會把它與原始民族神話中的太陽進行比較，由此解析沉積在夢者潛意識的集體無意識；阿德勒則認為夢境的風格即反映夢者的個性特點，比如一個人經常夢見自己飛，阿德勒便認為夢者具備一種灑脫、奔放的人格；弗羅姆則通過夢境中事物的象徵含義去尋找夢的答案等等。
所有這些方法在心理分析和心理治療的實踐中，均收到了良好的效果，直到今天世界各地的心理咨詢師們也仍然在使用。
20世紀50年代後，心理學家開始通過實驗分析夢境，但沒有形成穩定流派。
當1953年，美國芝加哥大學的克萊特曼和助手阿塞林斯基發現快速眼動睡眠時，開啟了實驗室中對夢境研究的先河。在實驗中，相繼產生了人何時產生夢境、夢境與記憶、性別差異下的夢境、夢境產生的機制、夢境與疾病、夢境的作用等等五花八門的研究報告，基本上是一份報告就代表一種觀點，並沒有形成穩定的理論流派。乃至於從事睡眠實驗的心理學家說，至今能為弗洛依德理論提供依據的仍是心理分析師的內容詳盡的報告。言外之意，夢境的實驗室分析與精神分析式的分析還有差距。之所以出現這種結果，是因為兩派的著眼點不同而造成的，實驗派認為人首先是生理的人，關注人在夢境中的生理、心理(意識層面)因素，強調實驗設計、客觀數據、統計學上的結果；精神分析派則認為，夢境是人的精神性活動，遵循能量守衡的動力原則，關注人在夢境中的個體體驗與意義。
上世紀70年代，美國心理學家阿瑞提關於「意象」的研究應用於夢境分析。
上世紀70年代，美國心理學家阿瑞提結合神經學、生理學、精神結構學和精神分析對人的創造力研究取得了大量成果。其中對夢境分析可以吸收、借鑒的部分是關於「意象」的研究。
在心理學意義上，意象是指「腦對不在眼前的事物的形象的反映」。比如，你看到紅色的球狀物會想到太陽，而此時你可能處於看不到太陽的陰暗的環境里。比如用剪刀將頭發剪斷，你會聯想到「暫斷情絲」，與愛人分手。
而夢境中的圖像與意象實際上就是同一種心理現象，並且夢境中的意象更具有象徵性。不管一個人通過意象和隨後的認識過程覺察到或體驗到了什麼，它們都會成為這個覺察者或體驗者的內心世界的組成部分。同樣，通過夢者對夢境中意象的覺察、體驗、調整，成為其「內心世界的組成部分」，將對夢者的心理成長與心理整合起到重要的作用。
我們現在用「意象」解析夢境，實際是綜合了上述各心理學流派解析夢境的長處，具體夢境具體分析。這也順應了眾多臨床心理學家倡導心理治療要以人的成長為目的人本主義心理學的原則。
夢有害心理：不少自稱失眠的人，不能正確看待夢，認為夢是睡眠不佳的表現，對人體有害，甚至有人誤認為多夢就是失眠。這些錯誤觀念往往使人焦慮，擔心入睡後會再做夢，這種「警戒」心理，往往影響睡眠質量。
其實，科學已證明，每個人都會做夢，做夢不僅是一種正常的心理現象，而且是大腦的一種工作方式，在夢中重演白天的經歷，有助於記憶，並把無用的信息清理掉。夢本身對人體並無害處，有害的是認為「做夢有害」的心理，使自己產生了心理負擔。

④ 解夢有科學依據嗎

《周公解夢》自古流傳至今，一直被很多人相信著。當今社會，科學越來越發達，很多封建迷信都不在被人們再信仰，《周公解夢》中很多對夢境的分析和說法也受到了很大的懷疑。夢境的存在必定有著一定的意義，《周公解夢》作為一部古典，其科學依據雖然不大，但是可以和玄學聯繫到一起，有著可供我們參考的價值。

夢境是神奇的，對於《周公解夢》中的說法，對於當代人來說只能是信則有、不信則無。

⑤ 怎麼科學解夢

1、從弗洛伊德到榮格

將近20世紀，夢才開始被科學地研究。開創者當然就是弗洛伊德，盜版書攤上最為常見的《夢的解析》（或譯為《釋夢》），或許是《周公解夢》之後，最為一般人所知的著作。每個人都想了解自己的夢究竟有什麼意義。

大學讀《夢的解析》，被弗洛伊德的理論所深深吸引。那時候躺在床上看《夢的解析》，睡著了之後做夢，醒來之後就分析自己的夢，接下來再繼續讀，繼續睡，繼續解夢。迷迷糊糊地持續了一個月之久。

弗洛伊德「意識-潛意識」的理論非常吸引人，他認為夢就是意識在夜間放鬆了控制，我們內心的潛意識就浮上水面，在夢中四處撒野。這些被長期（從童年開始）壓制的潛意識，不斷地在夢中反復出現，而意識所要壓制的主要目標就是「性慾」。

在我那段迷茫時期，對於弗洛伊德的解說並不太滿意。不可能所有的夢境都與性慾有關吧，很多夢中出現的東西似乎與我的童年（幸好我沒有童年創傷）無關，我絕不會承認潛意識里是「殺父娶母」的力比多作祟。

讀了弗洛伊德，有這樣懷疑的人不止我一個，榮格就不同意他的說法。榮格認為，夢是白天一些東西的殘留，需要你注意，但你可能並沒有意識到，於是在夜間又反復出現，向你揭示感情或信仰問題上的感情和恐懼等。

但榮格仍未跳出弗洛伊德的「意識-潛意識」框架，榮格之後也有人繼續沿著這種方式繼續研究，只是把弗洛伊德理論之中有關性的內容剔除了出去。

2、從短期記憶到長期記憶

現代心理學拋棄弗洛伊德，擁抱實驗和神經研究之後，關於夢的研究才算真正進入了科學軌道。

雖然夢都是涉及個人體驗，但做夢的時候肯定在身體上有反應，而這些反應可以拿儀器進行測量，那麼夢就是可以研究的。

研究者發現了睡眠中有一個快速動眼期（Rapid Eye Movement，REM），這是可以觀察的，而再把人的大腦接入腦電圖，就可以得出這個快速動眼期就與做夢密切相關。

你在電影和電視劇里看到某個被催眠或是睡著了的人，眼皮子底下的眼珠子在快速亂轉，這就是快速動眼期，與此同時電視電影畫面便呈現出角色夢里的恐怖情景。

快速動眼期一般只是5-20分鍾，而你做夢的感覺好像是持續了好久。電影《盜夢空間》用的正是這種時間差的概念。

然而，建立了快速動眼期與做夢之間的聯系，我們仍然無法解釋我們為什麼做夢。

一種接受比較廣泛的說法是，做夢是為了鞏固長期記憶。

簡單來說，我們有兩種記憶，一種是短期，一種是長期，就像是電腦的內存和硬碟。短期記憶就像內存處理當下的任務，而要將短期（內存）記憶里的內容永久地保存下去，就要存在長期記憶（硬碟）里。

動畫片《頭腦特工隊》是一個很好的科普電影，裡面描述的各種島，就是長期記憶。有的是歡樂島，存儲的是快樂的記憶，有的是友愛島，存儲的是社會交往的記憶，等等。

《頭腦特工隊》里的長期記憶

但是，每天我們經歷的事情如此之多，哪些要被作為長期記憶存儲下去？哪些不用記憶只需剔除？有的人不做夢，有些夜晚我們也不做夢，那麼我們的短期-長期記憶轉換是不是不工作了呢？

關於夢的神經科學理論眾說紛紜，並沒有足夠獲得大家的認同。

3、從神經生物學到演化心理學

這時候，演化心理學家又來摻合一腳了。演化心理學愛問的問題是，這個東西演化出來有什麼用？鼻子演化出來做什麼用？當然不是為了戴眼鏡，而是為了彰顯性能力。恐懼演化出來有什麼用？當然是為了讓你避開危險的東西……

那麼，演化心理學家就要問了：夢，演化出來有什麼鳥用？

好多人認為，並沒有什麼鳥用，就是你快速眼動睡眠的副產品，就像我們的鼻子，後來剛好適合架設一副眼睛在上面。

但是，這也說不通。目前為止，科學研究所知，除了我們人類之外，所有哺乳動物都好像會做夢，鳥類、爬蟲似乎也會做夢，至於機器人會不會夢見電子羊，我們還不知道，因為這樣的機器人還沒有製造出來。

既然從鳥類到靈長類都會做夢的話，夢就不簡簡單單地是副產品，必定有個合理的功能。

一些演化心理學家認為，夢一定能夠增加我們的適應性，就像我們擁有如此碩大的腦袋，一定為促進智人遍布地球，提供了優勢。

動物和人類在做夢的時候，也可以解決一些適應性問題。

夢里我們可以作曲、解數學題，還可以突發靈感，所以在夢境里我們執行著各種方案，有用的才留存轉化成了長期記憶，沒有用的就棄之不用，丟在了記憶廢墟里。

⑥ 有研究解夢的人嗎

其實很多夢的本身就是反映現實中自己的糾結和矛盾，有時候白天想一個問題，晚上會在夢中出現跟這個類似的夢，但結果一般不是結局而是一個人的糾結和要解決的問題症結，往往很多人把夢的結局和顯示聯系起來去看，這顯然是曲解了夢的實質，更解決不了問題。所謂夢有才旺，鬼有神助這類的其實講的是一種途徑，也並非是一種結局。

好了來看看樓主的夢，樓主夢見自己開公交車，然後導致死了人，16個。這個是夢因，夢果是被判刑，導致各種虛幻的監獄場景和人物相互碰撞的畫面，甚至體態都記得很清楚。網上有人求情這是一種安慰性質的夢的延伸。哭是對自己遭遇的一種釋懷和闡述。
公交車一個很平凡但很公眾化的職業，說明夢者在從事或者想過與這個職業有關的人和事，死人這個事很少見，死16個就更少見了，說明夢者在夢到這個職業的時候以一種極端的假想去詮釋自己的處境，喜歡站在最壞處想問題的結果和退路。夢見自己被抓進班房，說明她內心對與一件事情的邏輯思維很強，也是她覺得應該這么發展的劇情和細節。遇見各種體態清晰的人的神情，說明她內心深處對這些神情有一種想要去了解或者內心對這些很恐懼很害怕的一種側面反映。有人在網上求情說明她對事後自己覺得不公平，可能事情本身沒有大家想像的那麼簡單覺得自己很委屈需要需求安慰的一種假想途徑的夢的延伸。
這個夢大體一看很平常就是一個純粹敘述的小故事，但細細一看很有邏輯，中規中矩。這個側面反映了夢者在現實中的為人處事，喜歡從最壞處想問題，也需要人安慰，需要一種依靠。最後的哭是一種對自己內心和處境的一種默默吶喊，是對整個夢的詮釋。
夢到底說明了什麼？其實很多人最關心的就是這個東西，這個夢其實說明了夢者在現實中常常會在平凡的崗位上想一些意想不到的東西，雖然工作穩定踏實但還是膽子小，怕自己那天遭遇橫禍，對自己很沒信心，對工作沒有什麼熱情的一種消極負面的詮釋。
夢著 心強則夢強 金戈鐵馬氣吞萬里如虎 的氣勢 心弱則夢虛 細風吹浮柳 易脆斷橋魂 的凄婉
好好過好每一天，多想好的。夢就是夢，沒有什麼預示，只是單純的對自己生活的一種闡述。
聲明：夢表現出來的邏輯不代表夢本身具有邏輯，夢其實就是對你過去經歷過的人、事、感受的一種某一階段的融合。詳見「夢的解析」這本書。

⑦ 有沒有對解夢有研究的

我來幫你！

⑧ 求解夢大師解答夢的原理，有研究的進來

行，做為臨床的職業心理咨詢師，我來回答一下您吧。
夢具有心理意義，這是不需要再證明的事情了。
因此，我來說說夢的構成，夢，一般材料來源於現實生活，夢一般用來反映個人的一些本能願望，有句話說:夢是人願望的曲折的達成就是這個意思。同時，要聲明一點，沒有夢是反的這些迷信的玩意兒，夢沒有預示性，否則大家都可以用周公解夢來幫助自己了。
有時候我們會發現自己的夢很荒誕，但是我們要注意，這是我們在醒來後回歸理智後的一個評論，在夢中，我們從來不認為我們遭遇的一切是荒誕的，都是身臨其境，本能地進行著反應的。
夢一般用來反映我們的個人願望、個人情感，就象您說的夢一樣，因為喜歡某人，所以夢到與她表白，這是我們願望的一個達成，滿足了我們的需求。
只是，我們需要明白的是想法和做法永遠是有距離的，當我們美夢時，有沒有使用有效的辦法來使它成真，是另外的問題。因為夢只涉及自己和自己的願望，而現實的交流是涉及另外一個人的思想和情感的。
當我們後來再夢到同學，只是在夢中的關系平淡了，這是我們的行為告訴我們的潛意識:雖然有想好的想法，但是沒有要好的做法，這就讓我們離想法越來越遠。或者在感覺現實中根本不可能發生，其實不是不可能發生，是我們自己沒有讓它發生。我們在實現自己願望的時候，採取了非行為主義的做法。
事實就是這樣，請採納，謝謝。

⑨ 有誰研究佛洛依德解夢的

夢里的事物、環境、語言、都是象徵。夢就是潛意識的語言，潛意識用各種各樣的象徵把它想說的呈現在我們面前，所以，在夢里夢見奇怪的東西是很正常的事情，只是我們需要把潛意識的語言「翻譯」過來，這也就是所謂的解夢。希望你能把你夢到的奇怪事情說出來，小狼為你排憂解難。小狼專業解夢