武則天都發明了什麼刑法

A. 武則天為了打壓反對她的人，創立了哪些刑法

武則天作為中國歷史上第一個女皇，因為她權利來歷的特殊性和身份的原因。上位之後政局不問，為了穩固政權，她發明了各種各樣的酷刑，雖然名字看起來十分文雅，實則殘忍至極。

酷吏來俊臣發明名一個名叫仙人獻果的酷刑，首先用一個很大很重的木枷套住犯人，然後讓犯人跪在地上，一旁的施刑人會不斷往枷鎖上放置重物，一直到犯人招供為止。因施刑過程中，犯人的雙手始終托著放了重物的木枷，就好像是要獻出某樣珍貴的物品一樣，因而得名仙人獻果。這種方法往往會使犯人膝蓋部位的骨頭被壓碎，受過一次酷刑的犯人，即便不死也會落個終生殘疾。

此外據史書記載還有把犯人的手腳分別固定在上下兩個椽木上，然後分別旋轉椽木，造成犯人腰部和脊椎的損傷的鳳皇曬翅。每一個可謂都是殘忍至極。有數萬人慘遭這些酷刑的這么。

當然，最後武則天的酷吏們也因為這些酷刑自食惡果，統統斷送了自己的性命，百姓在他們死後更是對他們恨之入骨挫骨揚灰。

B. 武則天的刑法分別是什麼

唐朝
刑法相當完備
殺人罪分六種
關於殺人罪，唐代對封建刑法理論的最大發展，就是在《唐律疏議》的「斗訟律」中區分了「六殺」，即謀殺、故殺、斗殺、誤殺、過失殺、戲殺。
當時的「謀殺」指預謀殺人（但沒有實施）；「故殺」指事先雖無預謀，但情急殺人時已有殺人的意念；「斗殺」指在斗毆中出於激憤失手將人殺死；「誤殺」指由於種種原因錯置了殺人對象；「過失殺」指「耳目所不及，思慮所不至」，即出於過失殺人；「戲殺」指「以力共戲」，即雙方本無怨恨，自願相戲，彼此搏擊，以決勝負，在相戲過程中致一方死亡。
基於上述區別，唐律規定了不同的處罰。「謀殺」人的，一般減殺人罪數等，但奴婢謀殺主，子孫謀殺尊親屬則處以死刑，體現了維護封建禮教的原則。
故意殺人，一般處以斬刑。「誤殺」、「斗殺」則減殺人罪一等。「戲殺」則減斗殺罪二等。「過失殺」一般「以贖論」，即允許用銅贖罪。

唐朝
人分三六九等 殺人不能「亂殺」
另外，鑒於儒家思想自西漢開始逐漸被確立為封建正統思想，而這一思想強調人與人之間的等級身份關系，後世立法深受其影響。
在古代，人們被劃分為良人和賤民，賤民又包括部曲和奴婢等，部曲的身份高於奴婢，法律針對這些人之間的殺傷所規定的處罰也不同。
《唐律疏議》規定，良人如果因斗毆殺了或傷了其他良人的部曲，要按照良人之間的斗毆殺傷減一等處罰；如果因斗毆殺了或傷了其他良人的奴婢，再減一等。良人如果故意殺死其他良人的部曲，要處以絞刑；如果故意殺死其他良人的奴婢，處以流放三千里。
可見，在古代社會，把人分成三六九等，殺人的時候也得「慎重考慮」，不能「亂殺」。

C. 呂後發明了人彘，武則天發明了骨醉之刑，那麼慈禧發明了什麼刑罰

慈禧發明了氣斃的刑罰，專門是為了懲治太監。慈禧的氣斃刑罰就是用幾張沾了水的白紙封住太監的口鼻耳，然後下令讓人用棍棒用力的敲打太監。因為用棍棒敲打太監，太監會感覺痛就會喊出來。

本來成為人彘的人還活著，但是被扔到盛滿酒的酒缸中。因為酒水的的原因，受刑人的傷口處就會劇痛無比。這種感覺大家估計都能感受，畢竟也有用過葯酒消毒的經驗。

D. 武則天在位時期發明了什麼殘酷的刑罰

武則天在位時，除了她自己發明的「骨醉」外，還有「三豹」首創的「驢駒拔橛」、「犢子懸車」、「仙人獻果」、「玉女登梯」及周興的「瓮」刑，索元禮的「鐵籠」，來俊臣與索元禮聯手的十大枷刑。在這些酷刑里。除了「骨醉」是死刑外，其他之刑皆是酷吏用來審訊的活刑，這些活刑雖然不同於「人彘」、「宮刑」、「五馬分屍」的定罪之刑，但其殘酷性叫人望而生畏，與那些定罪之刑比較，其殘忍就在於受刑人犯的「生不如死」。

武周的初期，酷吏的酷刑是武則天默許的，一時間武周酷吏盛行天下，在武則天藉以酷吏秒殺了所有政敵，在其政局穩定後，武則天又借著順民意的旗幟嚴懲天下酷吏，讓酷吏殺酷吏，最後自己出面砍了魔頭，讓武周從此不再恐懼。

在周興、來俊臣、索元禮等酷吏消亡之後，他們尅心苦研出一系列酷刑也隨著武則天的仁政退出了其歷史舞台。而武周天下百姓只道是天後聖母皇帝慈政愛民，卻不知酷吏殘刑的盛行實質是武則天的一手好把戲！武周時期的那些殘忍酷刑雖然沒有一招致死的「五馬分屍」等死刑那麼痛快，但其慢性的折磨與痛苦更是對人犯精神上與肉體的摧殘。也正如有人道，「砍腦袋「不過碗口大的疤，「五馬分屍」也不過是瞬間的痛快。而嚴刑酷整才是生不如死的無節制的恐怖。

E. 武則天發明的骨醉之刑是一種什麼刑罰它有多可怕

一代女皇武則天，雖然生的貌美，但是心狠手辣，可謂是“蛇蠍美人”啊，她還是個發明家，尤其是在酷刑這一方面，產量極高，什麼“玉女登梯”、“鳳凰展翅”、“仙人摘果”都是武則天琢磨出來的刑罰。聽著名字很帶詩意，其實一個比一個殘忍，今天我就給大家介紹她發明的另一個刑罰——骨醉之刑。

這個時候武氏就翻身了，她偷偷讓人先杖打王皇後一百下，然後剁掉她的手足，將剩下的身體投入到一個酒瓮中，再灌滿白酒，那滋味可想而知，簡直是求生不得求死不能，十分殘忍。王皇後在這個酒瓮里泡了幾天後才去世，然後武則天又讓下人把他的頭顱砍下來，落了了身首異處的下場。

F. 「仙人獻果」是武則天發明的刑罰，這是怎樣一種刑罰

“仙人獻果”這個名字聽起來感覺還是比較美妙的，但其實這是武則天發明的一種刑罰，這是一種十分殘酷，讓犯人求生不得求死不能的刑罰。武則天相信沒有人不知道，她是歷史上非常著名的一位女皇帝，天生樣貌俊美，年幼時便入宮成為了唐太宗的妃子，深受唐太宗的信任與寵愛。

還有另一種的“仙人獻果”那就是犯人仍然跪在瓦磚碎片上，但是卻是由監審犯人的官員一點一點的在犯人頭頂增加重物，直到犯人的膝蓋中插入碎片，最後直至死亡。可見武則天在掌權的時候多麼的殘酷無情，在她的震懾下，朝廷的發展也越來越好。

G. 古代武則天都用過什麼酷刑

1、烹

即請君入瓮，那是唐朝時代，武則天當皇帝的時候，朝中有位酷吏叫來俊臣，崇尚嚴刑峻法，對不肯招供的犯人往往以酷刑對待。方法是找個大瓮，把人塞進去，然後在瓮下面用柴火加熱。溫度越來越高，受刑人也越來越受不了，如果不肯招供的話，往往就被燒死在瓮里。

後來武則天聽說了這件事，就把來俊臣找來，問他犯人不肯招供要怎麼辦？來俊臣很得意的把這個方法說了出來，武則天就淡淡的說了句：則請君入瓮，把來俊臣燒死。

2、俱五刑

把砍頭、刖、割手、挖眼、割耳和一，即大卸八。通常是把人殺死以後，才把人的頭、手腳剁下來，再把軀干剁成三塊。

3、棍

即木樁刑。這里要說的棍刑，不是用棍子打人。這里說的棍刑，是拿根棍子直接從人的嘴或肛門里插進去，整根沒入，穿破胃腸，讓人死得苦不堪言。

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酷刑是中國古代的殘酷刑法的主要表現，是那個時代用法律作為震懾手段維護統治的原則指導下產生的產物，主要內容有剝皮，腰斬，車裂，俱五刑，凌遲，縊首，烹煮等。

其中尤其以凌遲最為殘酷。不過隨著歷史發展，這些不合人性的刑罰也歸於歷史了，看看歷朝的灰燼，這里給我們留下了一份思考，治理國家，刑重，還是民重，

刑罰，是對犯罪分子施加肉體損傷、毀壞或限制的諸種手段的總稱，用來震懾和打擊犯罪分子。自夏朝起，歷朝都制定有法典，並設置了不同的刑罰方式。其中，比較野蠻、殘酷的刑罰手段有十餘種，後人概稱為「十大酷刑」。是歷代統治者用來維持統治的工具。

此外，周代已有滅族之刑。罪行嚴重的囚犯，不僅自己要被處死，自己的父、母、妻三族族人，也要被牽連處死，謂之「滅三族」。罪行再或嚴重者，甚至會被誅滅九族。

明初大儒方孝孺因不滿永樂帝朱棣奪位，誓死不屈。永樂帝將其門生義故與九族族人，一並誅殺，謂之「滅十族」。這種刑罰在後世也廣被沿用。

H. 武則天時期有種酷刑是什麼

這種酷刑叫做鳳凰展翅，雖然名字十分優美但卻十分殘忍，將犯人的雙手、雙腿分別展開綁在柱子上，之後旋轉柱子的上半部分，犯人輕則會脫臼，腰部扭傷，重則脊柱斷裂，從此癱瘓，整個過程十分痛苦，讓人聞之色變。當時有很多官員紛紛上奏要求取消這種酷刑，但武則天始終不為所動。

來俊臣原本只是一個小小的縣吏，由於手段狠毒而得到武則天的重用，他上任之後發明了一系列殘酷的刑法，凡是落到他手中的犯人都叫苦不迭，即便能夠保全性命也多半會落下殘疾，而鳳凰展翅便是來俊臣發明的十大酷刑之一。雖然朝中有很多反對的聲音，但武則天依舊相信非常時刻必須要採用非常手段。

I. 武則天發明的殘忍刑罰，叫做「玉女登梯」，到底有多殘忍

想要維持一個國家穩定發展，必然要制定出一系列規章制度，並對違背之人進行處罰，這就是我國古代法律以及刑罰的雛形。刑罰究竟從何時出現目前尚未得知，但從古籍《尚書》當中就已經有了較完備的刑罰記載，由此可見至少在殷商時期，刑罰就已經有了較完備的體系。隨著統治者的不斷更迭，刑罰的具體內容以及處罰方式也會隨之發生變化，比如歷史上著名的暴君商紂王，就以發明了諸多酷刑而聞名於世。

最後一步也最為恐怖，那就是行刑人使勁拉動犯人脖子上的繩子，為了避免活結擰死，這些女犯人只好一直向梯子上面爬，也就是字面意義上的登梯。然而梯子的高度終究有一個限度，等到了頂部之後，活結仍然會變成死結，行刑人手上的力度可不會因此減弱，犯人在窒息的痛苦下不斷掙扎，最終從幾米高的梯子上墜落，直接被下面的尖錐活活戳死。

如果只是單純的將他們處死。或許還不會給人留下這么大的心理陰影。讓這些人在死前承受巨大的痛苦，並以這樣凄慘的死狀離世，不僅會給他們帶來極大的痛苦，也能夠很有效的震懾其他人。這一殘酷的刑罰被推行之後，沒過幾年時間社會上違法犯罪的風氣就有所減弱，由此可見在我國古代，這些酷刑也是有一定存在意義的。

J. 武則天酷吏，被稱酷刑界鼻祖，他發明了「鳳凰曬翅」，是個什麼刑罰

鳳凰曬翅這個刑罰是將罪人的手和腳用直木頭給卡住，然後將其旋轉，類似絞刑的一種刑罰，給犯人帶來持續性的疼痛，犯人手腳都被卡住，只能拚命喊叫。

在武則天統治的時代中，酷刑非常盛行，而和索元禮合胃口的那個人就是李俊臣，他們兩個人一起聯爭發明了十種非常殘忍的酷刑，還合編了一套刑訊逼供的書，取名為《羅織經》，《羅織經》可以說是中國歷史上第一部酷刑罰書。狄仁傑看見這本書都會出一身冷汗，而武則天也感嘆過，如此殘忍的刑罰之術，連她自己都想不到。

但是常在河邊走，哪有不濕鞋的，索元禮的做法得罪了太多人，然後被人集體告發，武則天親自下命令把他抓起來，用自己研究的酷刑懲罰自己，最後索元禮死在了自己研究的酷刑上。