A. 如何構建和諧家庭作文
一所學校就如同一個樂隊，沒有統一的指揮，就彈奏不出優美的旋律。學校的發展是全體教職工共同的事業，與樂隊演奏一樣必須堅持統一與和諧。校園奏響和諧的旋律，意味著學校的領導與教師之間、教師與教師之間、教師與學生之間能夠相互理解，團結和睦、平等友好相處，形成一種使人奮發向上的氣氛。不但能使學校的組織效能得到充分發揮，也能提高教師教書育人的積極性，還能促使學生勤奮學習、自強不息。
和諧——體現了以人為本的教育理念，是學校教學管理追求的永恆目標。為此，我們將孜孜以求，在以下幾個方面做出自己的努力一、教師克盡職守、追求卓越；學生永不倦怠、敢於創新每一學生都是一個珍貴的生命，每一個學生都是一幅生動的畫卷、一個多彩的世界，每一個學生都是獨一無二的活潑的生命體。
如何尊重學生人格，尊重學生的差異，尊重學生的潛能，使每一個學生得到充分、自主、和諧、健康的發展。這是我們全體附小教師努力的方向。為此，我們提出了「給孩子最美好的童年，給人生最堅實的起步」的教育理念。
構建和諧校園的前提是學校的發展，學校持續穩定發展的基礎則是教師、學生的共同成長。因此，全校教職工都應該全心愛護學生，靜心鑽研教學，精心雕琢課堂，懷著一顆克盡職守、追求卓越的心迅速提高知識技能，迎接新課改的挑戰！學生則應堅持永不倦怠的信念，鼓起敢於創新的勇氣，知行、篤志、博學、審問、慎思、明辯，以勤奮、嚴謹的作風真正做到「來為求知，去做棟梁」！
良好的師生關系是教育教學獲得成功的保證，一切成功的教育都有賴於和諧的師生關系。教師必須真誠地面對學生，學生也必須充分地信任教師。為此，教師可以充分運用教學機智，讓課堂充滿歡樂。同時承認學生之間的差異，敢於寬容學生，允許他們犯錯改錯，真正為學生的身心健康發展創設一種民主、平等、寬松的和諧氛圍。學生也應更多地關注生活，理解自己的父母和老師，積極地與他們交流溝通，促進學校、社會、家庭三方教育關系的和諧發展。
寬容是提高人際關系的前提，古人雲：「壁立千仞，無欲則剛；海納百川，有容乃大。」寬容是一種高尚的人格修養，以寬容的態度彼此相處，做到互諒、互讓、互敬、互愛，一切誤會、隔閡、矛盾、委屈就會煙消雲散。全校師生都應該正確處理好煩惱與快樂的關系，在任何時候都能夠奉獻自己，寬容他人。當校園中的每一個人都能夠抱有感激、寬容的心態時，我們都將是這種「和諧文化」的受益者！
就讓我們攜起手來，用和諧凝聚人心，用和諧團結力量，用和諧孕育希望——在和諧中，體驗共同成長
B. 關於和諧家庭的文章
今天28號的說、、剛看到、還來得及嗎。。
家庭是社會的細胞，和諧社會離不開家庭和諧，對於家庭，每個人都有自己的理解。比如說：家是心靈的歇息地，家是生活的加油站，家是快樂的安樂窩，家是煩惱時的出氣所。總之，家是經受挫折時最覺得溫暖的地方，家是我們傾情釋懷的小舞台。
人們常說：「家和萬事興」，我們都希望自己的家庭是一幅完美和諧的拼圖。夫妻相敬如賓，孩子活潑可愛，老人健康長壽，相處和睦，其樂融融。
對於我的家庭而言，平凡、普通、安逸、溫暖是最好的寫照。中國有句俗話：「百年修得同船渡，千年修得共枕眠」，組建一個家庭不容易。我們每個人都祁盼自己的人生能夠色彩斑斕，自己的家庭幸福美滿，然而，任何家庭的鍋碗瓢盆協作曲、雞毛蒜皮的小插曲，都會有跑腔走調的時候，生活的磕磕碰碰是絕對的，和諧是相對的，這就是生活的辯證法，對待這些問題我的經驗是：首先，要在家庭中扮好自己的角色，盡職盡責，互敬互愛，互相體諒，和諧家庭是需要用心來經營和維護的，家庭生活中出現矛盾在所難免，關鍵要加強溝通和理解，以情曉「安」，以靜至「和」，家家有本難念的經，產生矛盾最好的處理辦法就是謙讓、關心、包容、愛護，畢竟一個巴掌拍不響，想必這也算是維系同一屋檐下和諧的秘訣吧
轉的別人的。。。
C. 創建和諧社會的文章
和諧社會，從我做起
和諧是什麼呢？《說文》解釋：和,相應也。《爾雅》解釋：諧,和也。可以這樣說，和諧二字簡潔、生動而又朴實無華地反映了中國人心靈深處對於人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精闢的詮釋。那什麼又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的「和諧社會」一詞，現已成為當前國內政治主題詞之一.對我們普通老百姓而言，「家和萬事興」，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現。所以，構建和諧社會，不僅是我們執政黨堅持「以人為本」的執政目標，同樣也是每個公民的應盡職責，更是新時期農業系統中的每一位成員理所擔當的光榮義務。
「和諧社會，從我做起」，我想，就應該從我們自身具體的農業行業的點滴工作做起。這里，我想起了古人說過的兩句話：「倉廩實,知禮儀」，「五穀足而道方行」。它的意思是說：只有當一個國家的糧食倉庫充實起來了，老百姓生活有保障了，那麼，知書達理、誠信公平的社會風氣才能形成並得到保證。糧食豐收了，治理國家和管理社會的各項政策措施才能得到有效的貫徹落實。前人的這兩句話說明了一個淺顯而又深刻的道理：中國是農業大國，農業是我國國民經濟的基礎，只有穩定、和諧的農業環境才可能實現全社會的整體和諧發展。
所以，穩定是和諧的前提，穩定的農業更是實現和諧社會的必備基礎。安定有序的農業環境，就我們農業系統的工作來說，就是切實解決好「三農問題」、科學合理地開發利用各種農業資源、推進環保農業產業的發展等。具體而言，如何將農民的切身利益落到實處又是我們工作的關鍵。身為單位中的一員，這時更需要我自己進一步提高思想認識水平，提高專業業務技能，在日常工作中充分發揮自己的聰明才智，真正做到有所思、有所為。為我們這個穩定和諧的農業工作團隊添磚加瓦。
「和諧社會，從我做起」，團結也是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經說過：團結就是力量。可以這么說，社會和諧的基礎，就是人與人之間的理解，及在理解基礎上所建立起來的團結精神。我們國家農業系統的發展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創業、團結奉獻之歌。所以作為新時期下的農業系統的一員，無論是在工作崗位上，還是在日常生活中，如何去創建一種和諧的同事關系，如何讓團結精神貫穿於我們的行業工作，都是構成和諧社會的積極因素。今年夏天，重慶遭遇了一場50年一遇的特大旱災。兩個多月里，無情的旱魔瘋狂肆虐著這塊生養我們的肥沃土地，大地乾裂，小河斷流，稻禾枯萎。但3100萬堅毅的重慶兒女並沒有被無情的旱魔嚇倒，而是眾志成城，團結一心，一方有難，八方支援。在賑災義演會場上，短短數小時，就收到了超過億元的愛心捐款，奉獻愛心的人群中，有捐款超過百萬元的民營企業家，也有自己還在吃低保的困難戶！這就是我們「團結友愛互助，共建和諧社會」最有力的行動！
理解是人與人之間消除隔閡、實現心靈對話的基礎，是體現和諧社會對每一個個體的人的尊重，而在理解的基礎上形成的團結精神又是建設和維護和諧社會的重要保障。現代社會飛速發展，如何使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，是我們每一個人都無法迴避的問題。這里我想借用的古人的一句話與大家共勉：「不患人之不已知，患不知人。孔老先生的意思是說：一個人不要總是擔心和埋怨別人對自己的誤解和非議，而應該首先提醒自己是否去理解了別人。如果我們大家真正領會、做到了這一點，那麼建立一種健康和諧的人際關系，營造一種團結向上的工作氛圍就並不是想像的那麼困難。
「和諧社會，從我做起」，現代科學和中國傳統文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學發展觀就是統籌人與自然的和諧發展，彰顯人與自然的平衡協調。所以，面對一個和諧社會的要求，如何以自己的實際行動，尊重自然，親近自然，養護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能迴避的問題。夏天，讓我們把空調溫度調高1度，冬天再將空調溫度調低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。讓我們從自己做起、從現在做起，節約能源，愛護自然。
大自然與人類休戚與共、息息相關，可持續發展體現了人類社會在認識自然的過程中不斷成熟的結果，國家的「西部大開發」正是建立在可持續發展的指導基礎之上，深刻反映出和諧發展的主旋律。我們農業系統的每一個成員在保護自然資源、推進環保農業等諸多方面，任重而道遠。承擔起歷史的重任，是我們的職責，也是我們的幸運。
「天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒」這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，「紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋」更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
中國如何「構建和諧社會」？
● 易憲容
「構建和諧社會」是中國今年「兩會」的主題，也是「兩會」代表的共識及政府工作報告中的三大任務之一。可以說，政府工作報告基本上是圍繞著如何構建和諧社會在各個具體事項上展開。
現在要問的是，什麼是社會主義的和諧社會？構建社會主義和諧社會如何可能？有人認為社會主義和諧社會是惠及十幾億人口的小康社會；有人認為和諧社會是一種理想、一種社會的終極目標；也有人認為和諧社會是人氣比較順，心態平和，彼此交往謙讓有禮、互敬互助。
對於前兩種解釋來說，比較大而化之，如果以此涵義，可能會讓民眾覺得到與現實相去太遠，可望不可求，因此這樣的理解是不符合中國和諧社會之本義的。對於後者，則比較具體實在，但沒有辦法用制度與規則來界定。
社會掠奪泛濫破壞和諧
在本文來看，和諧社會盡管有它的社會基礎、政治基礎、思想基礎及經濟基礎，但這些基礎歸結到一點就是社會中的每一個人能否根據個人的約束條件，來盡個人的社會責任及分享個人應有的權利，同時，個人的努力能夠通過社會公平公正的評價體系得到認可，不會受剝削與掠奪。
以個人應有的權利擴張為基礎，以此就能夠擴展到家庭和諧、組織和諧、社會和諧、國家和諧、人與自然的和諧。而這種多層次和諧不僅是有機的、動態的，而且是具體的、實在的，應該體現在每一個人現實的生活中，體現在每一個人衣住行的點點滴滴上。而只有每一個人的應有權利得到尊重與保護，才是中國構建和諧社會的基礎，也是和諧社會之動力與源泉。
在現實生活中，為什麼會有不和諧的現象存在？如在中國，為什麼社會財富分配的兩極分化會越來越嚴重，農村與城市的二元結構越來越扭曲，貧者居無片瓦富者豪宅遍布會越來越明顯？為什麼民眾對房價的瘋漲反應會如此之強烈？股市投資者會對股市的低迷大聲吶喊？就在於中國現有的制度安排及法律規則出現某種程度的不公平。
正是由於制度規則的不公平，一方面不少民眾應有的權利或是不能夠真正分享，或是容易受到侵害與剝奪，另一方面又有人利用這種不公平大獲其利，從而一部分人掠奪另一部分人，社會掠奪泛濫，和諧社會如何可能。
比如，中國的銀行體系就是通過制度規則讓整個社會大部分金融資源集中少數銀行手中，然後行政機構又通過利率管制的方式來獨享這些資源。在這里，通過利率管制，一方面國內銀行以十分低的利率迫使全國民眾的儲蓄進入壟斷性銀行，另一方面銀行又能夠輕而易舉地以高利差向企業與個人信貸。這種不合理的制度規則使廣大民眾的財富流向國內銀行體系及少數企業與有權的個人，同時國內銀行與獲得銀行貸款的人也輕易地獲得高利潤。
國內銀行是這樣，國內股市、房地產等市場都是如此。可以說，如果這樣一些制度規則不能夠改變，和諧社會是無法建立的。
還有，中國房地產業為什麼在短短的時間內涌現許多富翁？為什麼中國的富翁一半以上會是房地產商？為什麼中國的房價會在短期內節節瘋漲？這既有在征地中對農民與城市居民的利益掠奪，也有對消費者的掠奪，對全國儲蓄民眾的掠奪。因為，中國房地產業以非市場化的方式，把房地產市場所需要的要素（土地、資金、勞動力等）成本讓全國民眾來承擔，而讓房地產的收益歸少數人所有。這種對民眾利益的侵害，可能是目前中國社會不和諧的最大的根源。
個人利益必須受到保護
那麼，在目前的情況下，構建和諧社會如何可能？最關鍵的方面就是通過法律制度來確立民眾的基本權利，通過法律制度規則來保證民眾的基本權利不受掠奪。只有這樣，民眾才能夠在現有的市場條件下力得其所，社會和諧就得以形成。
當然，個人基本權利得以確立與保護就得有一套利益沖突的協調機制。因為，在市場中，個人之間、個人與組織之間、組織與組織之間、組織與政府之間、中央政府與地方政府之間及國家之間，各種利益矛盾與沖突不可避免。當這些利益發生沖突時，不僅需要個人有正當表達利益訴求的渠道，也有接受這些訴求並在決策過程中表達的渠道。
在中國的社會中，為什麼惡性事情經常發生？為什麼民眾不能夠通過正式的渠道來爭取個人利益？原因在於這種機制沒有建立，或是機制不暢通。
總之，和諧社會的核心不是理想，而是民眾基本權利的享有與保護，而這種享有與保護得由政府來提供相應的法律制度，有一套有效的利益協調機制。這些都是中國經濟得以持續發展的核心。沒有市場經濟，中國經濟不能繁榮，沒有和諧社會就不能長治久安。中國能否走向和諧社會，需要一點一點地來做。
·作者是中國社科院金融所金融發展室主任
《中共中央關於加強黨的執政能力建設的決定》提出，要最廣泛最充分地調動一切積極因素，不斷提高黨的構建社會主義和諧社會的能力。這一條在中國社會發生深刻變化的今天顯得尤其重要和迫切。
古今中外，無論是當權者還是一般善良的百姓，都希望有一個和諧的環境、和諧的社會。對此，各國政治先哲們開過許多葯方，當今世界也不乏長期沒有動亂、沒有戰爭、社會矛盾不那麼尖銳、各方面關系比較和諧的社會的例子。但問題在於，執政的中國共產黨如何在今天中國的具體環境下構建和諧的社會？
機會平等，是實現社會和諧至關重要的條件，也是一些國家的成功經驗。機會平等，就是每個公民，不管貧富「貴賤」、能力高低、是男是女，都有平等參與機會競爭的權利。競爭的結果是另一回事，但每個人都享有得到這種機會的權利，這種權利受法律保護不可剝奪。這是社會公正與正義的重要體現，也是人權的重要內容。一個社會能保證做到機會平等，就能最大限度地激活社會活力，調動人們的積極性，就能使人們心平氣順。今天社會上許多怨氣就是產生於我們這個社會還沒有真正做到機會平等。如公職、就業、教育等關繫到每個人切身利益的事情上，有些人、有些群體被公開或暗中剝奪了平等爭取機會的權利。各種社會不公，有些單位和企業實際存在的性別歧視、年齡歧視和長相歧視現象，由少數人甚至個別人在小范圍選用幹部的做法，以及經濟活動中的種種黑箱作業……無不屬於這方面的問題。那些被無辜排斥在機會之外的人們，怎麼能讓他們跟社會和諧呢？
發展是實現社會和諧的根本之道。須知，貧困是產生社會不和諧甚至社會沖突的最根本、最普遍的原因。只有最大限度地減少、減輕貧困，才能有效地醫治許多社會病和消除社會裂痕。 而發展是消除貧困的根本途徑。鄧小平看得准，他剝去種種貌似革命的假社會主義理論的外衣，指出「貧窮不是社會主義」，提出「發展才是硬道理」，而且要加快發展。20多年來，國家成就斐然，初步實現了小康，貧困人口和貧困現象大為減少。這為我國實現社會和諧奠定了較好的物質基礎。但這個基礎對13億人口的大國來說，還不夠堅實，還必須長期堅持發展這個執政黨第一要務不動搖，最終徹底消除貧困，鏟除社會不和諧的土壤。
抽肥補瘦，縮小貧富差別，是緩和社會矛盾，增進社會和諧的普遍做法。有窮有富，是迄今為止的社會常態。我們過去沒有認識到，我們處在社會主義初級階段，試圖建立一種人人過著一樣貧富生活的社會。實踐證明，那種模式抑制了人們的勞動積極性和創造精神，失去競爭能力，是不成功的。改革開放後，由於實行允許一部分人、一部分地區先富起來的政策，極大地調動了人們的積極性，推動了社會生產大發展。但由於人的能力不同，主客觀條件不同，獲得機遇的先後和多寡不同，於是就出現了一般社會都會出現的窮富差別，地區差別。對於這種現象，黨、政府和社會，首先應承認合理合法的差別，不應採取貧富拉平的做法，要繼續鼓勵通過誠實勞動和合法競爭發財致富，同時通過政策為弱勢人們和地區創造必要的條件增強他們的致富能力，尤其要通過依法稅收將富人和富裕地區的一部分財富收上來進行第二次分配，部分稅收用於發展公益事業，部分用於對弱勢群體和弱勢地區的補貼，這叫「抽肥補瘦」。實踐證明，這是許多國家都實行的有效政策。
當然，對以權謀私，通過各種腐敗手段非法暴富的人，必須堅決沒收非法所得，實行堅決打擊。他們與勞動致富者和合法經營致富者有著本質的不同。
用正確的手段和方法，化解和處理社會矛盾，是增進社會和諧所應該提倡的文明方法。其實社會矛盾任何時候、任何國家都會存在的，只是尖銳程度不同而已。社會要形成習慣於用合理合法的方式表達利益要求和用合理合法的方式化解和處理矛盾的機制和社會氛圍。中國幾千年的歷史上，只會用以暴力對暴力的方式來處理矛盾，結果矛盾不但解決不了，還造成巨大的社會動盪和社會積累的巨大破壞，最後還是人民吃虧。今天的社會與過去不同了，執政者與人民群眾之間，各個社會群體之間，不存在不可調和的根本矛盾，是根本利益一致前提下的矛盾，完全應該而且能夠通過溝通、協調、調解以至行政、法律等文明的方式來解決。通過教育，在全社會形成團結互助，平等友愛，扶貧濟困的風氣，形成尊重勞動，尊重知識，尊重人才，尊重創造的風氣，形成講誠信，重責任，國家利益和人民利益高於一切的風尚。
在中國建立和諧的社會，關鍵是執政黨自身。首先執政黨內部，特別是領導高層，必須是和諧的，團結的。過去一個嚴重的教訓，是黨的高層不和諧，斗爭不斷。高層不和諧，下面各級能和諧？黨內不和諧，社會能和諧？今天不同了，全黨上下很和諧。全國有數以百萬計的黨組織，7000萬黨員，只要共產黨內部和諧，全國就亂不了。當然黨內要和諧，必須發揚黨內民主，營造黨內發表不同意見和平等討論的環境，要建立健全黨內民主制度和監督制度，把全黨積極性調動到提高黨的執政能力上來。
改革開放，是各個社會階層和社會群體利益格局的調整。中國共產黨任重道遠。但有充分理由相信，中國共產黨有能力在改革開放過程中，不斷調整化解各種矛盾，建立起中國歷史上最和諧的社會。
黨的十六屆四中全會把構建社會主義和諧社會放到與物質文明、政治文明和精神文明建設相並列的突出位置，號召全黨不斷提高構建社會主義和諧社會的能力，這是一個具有時代性、戰略性的重大決策。各級黨組織要從社會轉型、體制轉軌時期的實際出發，以與時俱進的精神，不斷研究新情況，解決新問題，正確處理影響和諧社會建設的一些重大關系。
一是正確處理經濟建設與社會各項事業發展的關系，全面落實科學的發展觀。我們黨所主張建立的和諧社會，是一個全面系統的目標，僅靠GDP的增長，無法支撐起一個人民所嚮往的全面的小康社會。因此，各級黨委必須把落實科學的發展觀作為構建社會主義和諧社會的根本，按照 「五個統籌」的要求，實現社會各個方面的和諧發展。要堅決克服一些地方在經濟建設上捨得投入，而在社會事業發展上無所作為的傾向，要切實把社會事業的發展放到重要位置，與經濟建設一同部署、一同推動、一同檢查、一同落實，促進經濟建設與科教文衛、社會保障、環境保護等各項社會事業的協同共進。
二是正確處理激發社會活力與維護社會穩定的關系，為改革發展創造良好的社會環境。社會主義和諧社會是一個既充滿活力又富有秩序的社會。一方面，我們要通過改革，激發社會各階層的創造性活力，放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發，讓一切社會財富的源泉充分涌流；另一方面，也要注意把改革的力度、發展的速度和社會可承受的程度統一起來，在保持社會生機和活力的前提下謀求社會秩序的和諧穩定，始終做到「活而不亂」。因此，必須高度重視和妥善解決改革中因利益調整引發的社會矛盾，避免體制轉軌、社會轉型時期社會矛盾的激化。要自覺把社會和諧作為穩定工作的最高目標，堅持以和諧指導穩定工作，以和諧檢驗穩定工作，切實解決影響社會穩定的一些深層次矛盾和問題。
三是正確處理效率與公平、先富與共富的關系，妥善協調不同社會階層、群體和地區之間的利益矛盾。實現共同富裕和社會公平是和諧社會建設的兩根支柱。當前群眾對行業壟斷、城鄉差別、幹部特權、收入差距拉大等現象十分不滿。建設和諧社會，必須正確處理效率與公平、先富與共富的關系，既要通過深化改革，完善市場體制，提高資源配置和利用效率，又要通過宏觀調控，在二次分配中維護社會公平；既要鼓勵一部分人、一部分地區先富裕起來，又要防止兩極分化；既要保護發達地區、優勢產業和先富群體的發展活力，又要高度重視和關心欠發達地區、比較困難的行業和群眾。各個地方在加快發展的同時，要把維護社會公平放到更加突出的位置，綜合運用財政、信貸、就業、扶貧開發、法律援助等手段，逐步建立符合和諧社會目標要求的，以權利公平、機會公平、規則公平、分配公平和人道主義公平為主要內容的社會公平保障機制，使全體人民共享改革發展的成果。
四是正確處理行政管理與社會自我管理的關系，打造社會管理新格局。真正的和諧社會是一個國家權力與公共權利良性互動的社會，是國家的行政管理與公民個人的自主管理相統一的社會。目前我們在很大程度上依然沿用著過去以行政管理為主導的社會管理體制，這同經濟社會的發展不相適應。各級黨委政府，要按照「黨委領導、政府負責、社會協同、公眾參與」的總要求，堅決克服一切恩賜思想和包辦代替的做法，在進一步提高黨和政府管理社會的效能的同時，善於通過村民自治、社區自治組織，社會團體、行業組織、中介組織以及工青婦等群眾組織和各類群眾代表會議等，形成社會管理的整體合力。
五是正確處理發揮傳統政治優勢與創新群眾工作機制的關系，加強和改進新形勢下的群眾工作。正確處理新形勢下的人民內部矛盾，既要發揮黨組織與人民群眾密切聯系的組織優勢，發揮思想政治工作的傳統政治優勢，更要注意創新群眾工作的運行機制，建立一套確保我們黨始終保持同人民群眾的血肉聯系，始終實現、維護和發展好人民根本利益的長效機制。一些地方之所以社會矛盾比較突出，干群關系緊張，原因是多方面的：有的對群眾冷暖漠然視之、不聞不問，致使群眾有苦無處訴、有理無處說、有冤無處申；有的工作責任心不強，推諉扯皮，久拖不決，致使小事拖大、矛盾激化；有的辦關系案、人情案，甚至貪污受賄，以權謀私，引起民憤；有的動輒使用專政工具壓制普通上訪群眾，引起群眾不滿。這些問題的根源在於，我們的群眾工作機制僵化，缺少應對新時期、新形勢下各種新矛盾、新問題的有效辦法。各級黨委政府都要認真研究和把握新形勢下群眾工作的特點和規律，把工作重點放在建立群眾工作的長效機制上，逐步建立順暢的民意溝通機制、有效的矛盾調處機制、便民利民的服務機制、公正的司法機制、完善的監督機制和嚴格的責任追究機制。
http://www.2008red.com/member_pic_94/files/hze/html/article_1447_1.shtml
D. 家庭和諧的文章
國以家為基。家以和為貴。
在紛繁復雜的社會構成中，家庭是最基本的單位。構建社會主義和諧社會，首要的任務是建設he諧家庭。
古訓道，「家和萬事興」。家庭和諧，既是一種孜孜以求的生活目標，更是一種清曠豁達的生活境界。恩愛和睦、幸福美滿的家庭，是人生旅途的溫馨驛站，是事業興旺的堅強後盾和力量源泉。
家庭he諧的根本在於夫妻恩愛的感情。男女雙方情投意合、相敬相親，同舟共濟、皓首偕老，「在天願做比翼鳥，在地願為連理枝」，是千百年來人們對於婚姻家庭生活的美好憧憬和理想。當前，我國正處於偉大的社會變革中，經濟發展、社會進步、人民生活水平大幅提升，這為家庭he諧、社會he諧創造了良好環境。但也必須看到，現實婚姻家庭生活中也不可避免地出現一些新情況、新問題，甚至是一些困惑和煩惱，個人主義、享樂主義、拜金主義的負面影響侵蝕著人們的思想，「包二奶」、婚外情等現象屢見不鮮……
人們不禁要問：維系夫妻之間的感情，建設和諧美滿的家庭，是否存在某種規律性，是否能夠為我們探究和把握呢？
答案是肯定的。
E. 創建和諧家庭徵文
創建和諧家庭 促進和諧社會
——深圳市婦聯主席胡利群
在「2005優秀女企業家國際論壇」上的講話
（二○○五年十一月二十日）
各位領導、各位來賓，女士們、先生們：
今天，中國女企業家協會在我市舉辦「構建和諧社會與女企業家新使命----2005優秀女企業家國際論壇」，使我市女企業家們有機會與國內外優秀企業家、專家學者以及兄弟省市的朋友們共同學習、交流，這對深圳經濟社會的發展，尤其是我市女企業家事業的發展將有更大的促進作用。為此我代表深圳市婦聯和全市姐妹們對參加論壇的各位領導和來賓表示熱烈的歡迎。
這次論壇的主題定為「構建和諧社會與女企業家新使命」是很有意義，很切合實際的。女企業家是社會經濟發展的主力軍之一，也是女性中的精英，在建設和諧社會中負有特殊而光榮的使命。深圳市女企業家協會自1991年成立以來，在全國、省女企協的指導下，引導和帶領全市女企業家在構建和諧社會、促進深圳經濟發展、建設國際化城市、創建全國文明城市等方面發揮了積極的作用，經常開展有利於促進女企業家進步和成長的有益活動，如舉辦「女性創業論壇」 、「決定企業成敗的五項修煉」 、「企業女領導如何發揮優勢」等專題報告和聯誼活動；向社會推薦一批批的優秀女企業家；舉辦失業女職工專場招聘會，為數百名失業女性提供再就業崗位，等等，為我市婦女事業的發展和婦女的進步作出了很大貢獻。我想藉此機會，對全國、省、市女企業家協會以及全國各地女企業家長期以來對深圳市的關心、關注和對婦聯工作的支持表示衷心的感謝！
建設和諧社會是一個巨大的系統工程，包括整個社會的方方面面，其中不可缺少的重要組成部分是和諧家庭。家庭是社會的細胞，是精神文明建設的重要領域，是平安社會的堅固防線，也是未成年人接受教育的第一課堂。家庭成員的生活態度、生活方式以及所受的教育程度等因素控制和主導著家庭成員的情感行為，他們的喜怒哀樂，往往會在家庭表現和宣洩。如果家庭沒有足夠的寬容接受，這種情緒就會轉移到社會。家庭與社會就這樣構成了直接的關系。如果千千萬萬個家庭給社會傳遞了健康的情緒，就有助社會的健康穩定；相反，則會給社會帶來不穩定因素。因此，家庭問題聯結著個人和社會。完整、健康的家庭有利於個人的全面成長，有利於整個社會的和諧進步。創建和諧家庭是建設和諧社會的出發點和落腳點，必須引起足夠的關注和重視。
婦聯組織是一個黨委領導下的重要的社會群眾組織，其縱橫交錯的組織網路覆蓋社會的各個層面，聯系著廣大家庭。以家庭為主要陣地，努力建設和諧家庭，以促進社會和諧是婦聯組織（包括女企協）義不容辭的責任。近年來，我們以科學發展觀統攬全市婦女工作，充分發揮各級婦聯組織和各大聯誼會、協會組織的優勢，積極推進構建「夫妻恩愛、親子和諧、孝敬長輩、鄰里和睦」的和諧家庭建設，為建設「和諧深圳、效益深圳」作出了積極的貢獻。
一、努力提高女性素質，以女性的文明進步帶動家庭的和諧。女性在家庭中擁有特殊的地位、具有特殊的作用，一個家庭主婦的素質對她的父母、配偶和子女都有巨大的影響，從某種程度上說，她直接影響三代人的生活質量，影響家庭的和諧程度。所以，提高女性素質是婦聯組織一項長期而艱巨的任務。我們針對不同層次、不同類型的女性群體，在全市啟動了「培訓百萬婦女行動」，重點抓好農城化婦女、外來女工、失業女性、女幹部和女企業家等各個層面的培訓，去年共舉辦針對農城化婦女的培訓161期；創辦了32所外來女工流動學校，開展培訓65期；與市委黨校共同舉辦科級以上女幹部培訓班；經常邀請專家、學者為女領導、女企業家舉行專場講座，組織舉辦國內外、境內外學習考察培訓班，為境內外女企業家提供交流互動平台。通過長期不懈的教育培訓，深圳女性的綜合素質隨著社會經濟的發展在逐步地提高。女領導幹部、女企業家、女科技工作者、女專業技術人員等強勢群體在投身事業、追求成功的同時，更加珍惜親情、熱愛家庭，為家人之間的溝通理解、家庭的溫馨和諧付出了更多的心血和努力；工作在各行各業的職業女性在忠於職守、崗位建功、崗位成才的同時，普遍能夠自覺地承擔家庭義務，尤其是加強對子女的科學養育，促進夫妻的互敬互愛、共同進步；農城化婦女、外來女工、失業女性能夠更加自主地處理家庭事務和家庭關系，通過再社會化培訓走向自強自立。深圳女性每時每刻都在為家庭的和諧與發展貢獻著她們的聰明才智。
二、積極開展家庭文明建設，以群眾性活動為載體促進家庭成員的和諧。圍繞黨的中心開展群眾性活動是婦聯長期的工作方式。近年來，我們把先進文化的理念更多地貫穿在具體工作中，堅持以人為本，以美德教育人、以親情感化人，通過開展現代文明家庭、綠色環保家庭、現代母親、恩愛夫妻等評選表彰活動以及舉辦家庭文化展演等系列活動，引領廣大婦女積極參與家庭文明的創建活動，努力營造誠信友愛、融洽和諧的社會環境。積極探索家庭美德建設的新路子，吸引了成千上萬的家庭成員參加，產生了很好的社會影響。「五好文明家庭」「廉潔文明家庭」、「優秀書香家庭」創建活動，「讀書的女人真美、讀書的孩子真棒、讀書的家庭真好」系列活動，學習型、環保型、節約型、文化型、公益型等「五型特色家庭」創建活動等已成為家庭美德建設的品牌項目，得到了各級黨委、政府的充分肯定和市民的普遍贊譽。近五年來，各級婦聯共舉辦「感動社區」大型文藝巡演、「關愛社區女性」健康知識講座等社區活動上千場，參與婦女近200萬人次。廣大家庭成員既是這些活動的組織者、參與者，又是教育者和受惠者。許多社區居民反映，通過參與這些活動，性格開朗了、心胸豁達了、與家人和鄰里相處的沖突減少了、家庭成員的關系融洽了、家庭更加溫馨和諧了。
三、普及家庭教育科學知識，以科學的家教促進親子關系的和諧。親子關系的和諧是家庭和諧的支點，而傳統的家長制的教育方式存在許多不利於親子間和諧共進的因素。近年來，婦聯著力於把科學健康的教育理念和教育方法傳遞給千家萬戶，在家庭成員中營造「平等尊重、共同成長」的民主氛圍。我們依託婦聯19所自辦園所家長學校和164個社區家庭教育指導站，在全市構建起家庭教育工作組織網路，並積極開展形式多樣的主題活動。各級婦女組織以「為國教子、以德育人」為主題，廣泛開展了「關注未來、關愛孩子」，「爭做合格父母、培養合格人才」的思想道德教育等系列活動，截止2004年底，共舉辦家教講座6404場，參加家長達100多萬人次，開展家教咨詢活動154場，咨詢人數達29萬人次。今年讀書月，我們與讀書月組委會辦公室共同策劃舉辦了「現代家庭教育論壇」主題活動，每場講座都爆棚，充分體現了市民群眾對科學的家庭教育知識的渴求，也體現了我們為群眾辦實事辦好事的成效。通過長期不懈地普及家庭教育科學知識，「科學育兒、教子成才」在深圳市民中達成普遍共識，以民主平等為基礎的新型親子關系在逐步形成，這種親子關系也成為家庭和諧不可缺少的一部分。
四、依法維護婦女的合法權益，以有效化解家庭矛盾，消除不和諧因素。各級婦女組織在加強正面教育引導，倡導主流思想的同時，對造成家庭不和諧的種種因素同樣給予足夠的重視，尤其對職工來信來訪和社區群眾反映的侵犯婦女合法權益的現象依法進行處理或調解，把矛盾消除於萌芽、化解在基層。我們建立了社區婦女維權網路，健全婦聯信訪咨詢服務網路，「姐妹悄悄話」、「手拉手」活動室、「開心屋」、「母愛加油站」等不同形式的婦女社區維權站在居民家門口落戶，為疏導家庭、社區矛盾做了大量工作。目前，全市共有社區維權組織612個，占社區總數的100%，「家庭暴力報案點」441個，基本覆蓋各個社區。
五、實施關愛行動，以救助弱勢群體促進貧困家庭的和諧穩定。家庭的經濟收入是家庭和諧的基礎。我市各級婦聯從婦女群眾反映最強烈的事情抓起，以關愛行動作為服務婦女的載體，舉辦了推動失業女性再就業的女性招聘專場，開展了「走近失業姐妹，鼓勵就業創業」活動和服務單親特困母親和家庭的「關愛單親特困母親兒童」活動。僅今年，市區婦聯共籌措資金50多萬元，採取推動就業和醫療救助等形式扶助500多戶家庭。在大量物質扶貧的同時，我們還以成功女性與貧弱姐妹手拉手、結對子等形式進行精神扶貧，鼓勵身處逆境的女性朋友發揮自己的潛能，自強自立，走出困境。由於效果明顯，市婦聯連年獲關愛行動「優秀組織獎」，「關愛單親特困母親兒童」活動被評為深圳關愛月「市民最滿意的項目」。婦聯實施關愛行動，為政府分憂，為群眾服務，為特殊家庭解難，促進了家庭和諧和社會的安寧穩定。
目前，倡導美德、崇尚文明、追求和諧已成為深圳家庭的主旋律，但也存在一些家庭問題，影響了社會的穩定和諧：一是家庭暴力現象時有發生，不僅嚴重侵害了婦女的合法權益，而且影響了孩子的身心健康。二是婚姻不穩定的因素增多，離婚率增高。三是個別家庭教育失當，成為家庭不和諧的因素之一。大多數青少年的違法犯罪與他們惡劣的家庭環境和不良的家庭教育是有直接關系的。四是流動人員婚姻家庭問題突出。深圳外來務工人員已達600多萬，據共青團廣東省委提供的一份調查報告顯示：我省進城務工人員達2600多萬人，其中，19-35歲的青年人，佔了外來工總人數的86.6%。在紡織、電子、玩具、製鞋等行業中，女工的比例佔了80%－90%；而在建築、采礦等行業，男工比例佔90%左右。調查顯示，部分行業的男女比例失衡，戀愛婚姻環境低劣，業余文化生活貧乏等等造成外來工婚姻問題困擾，導致重婚、同居、遺棄等違法現象增多，並對正常的婚姻家庭造成了較大的威脅。
綜上所述，我市家庭文明建設取得了顯著的成效，但面臨的問題也不可輕視。這是一個需要全社會共同面對、齊抓共管的社會問題。婦聯組織作為我們國家最大的、最有影響的婦女團體，在中國共產黨的領導下，代表和維護婦女群眾的根本利益，既是對黨和國家負責，也是對婦女群眾負責，這兩者的統一性使婦聯組織成為黨開展婦女工作最可依靠的力量。在構建社會主義和諧社會進程中，隨著群眾工作重要性的提升，婦聯組織的地位將更加重要，作用將更加突出，婦女工作面臨的機遇顯而易見，當然任務也更艱巨。我們將根據婦聯的職能，更好地發揮優勢，堅持「以德養家、以法治家、文明和家、素質興家」的家庭工作思路，努力構建「家庭文明、家家互助、鄰里和睦、社區和諧」的新格局。要把依法治國，以德治國的方針融會貫通到婚姻家庭當中，圍繞《公民道德建設實施綱要》中提出的「尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結」等內容，倡導「立志、尊重、平等、勤儉、謙讓、助人」的文明家風。要鼓勵和引導廣大婦女帶動家庭成員樹立終身學習的現代意識，學習科學教子的知識和方法，崇尚科學、健康、文明的生活方式，追求充實健康的精神文化生活。要完善保障婦女權益的法律機制，嚴格執行《憲法》、《婚姻法》、《婦女權益保障法》，依法保障婦女的權益，尤其應就家庭暴力的特點，逐步完善消除對婦女暴力侵害法規性文件的制定。同時還要加強對婦女進行普法教育，向婦女宣傳法律知識，提高廣大婦女的法制觀念，運用法律和道德的力量化解矛盾、解決問題，防止家庭悲劇的發生。
深圳市婦聯在建設和諧家庭，促進社會和諧方面做了一些應該做的事，今後還會一如既往地做下去。在此，我還熱切地期望各位優秀的女企業家，在為社會創造物質財富的同時，能更多地關注婦女兒童、關注家庭、關注家庭文明建設，尤其在幫助失業女性再就業、提高婦女的就業率方面多創造條件、多提供機會。
和諧社會是人類孜孜以求的共同理想，和諧家庭是女性夢寐以求的佳境。讓我們以此為使命，以科學發展觀為指導，以創新創造的精神、求真務實的態度，共同努力，創造新的輝煌！
祝2005優秀女企業家國際論壇圓滿成功！祝姐妹們、來賓們平安、健康、幸福、美麗，事業興旺發達！
謝謝！
F. 如何創造文明和諧家庭作文700字
教育是培養新生一代准備從事社會生活的整個過程，也是人類社會生產經驗得以繼承發揚的關鍵環節，主要指學校對適齡兒童、少年、青年進行培養的過程。廣義上講，凡是增進人們的知識和技能、影響人們的思想品德的活動，都是教育。狹義的教育，主要指學校教育，其涵義是教育者根據一定社會（或階級）的要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養成為一定社會（或階級）所需要的人的活動。我們接受教育有多種多樣的形式，但其教育的根本目的是做人，然後才是做事，這是中國人文經典中最重要的道理。《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010－2020年）》提出，要堅持「德育為先」「能力為重」「全面發展」，使學生成為德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人。
現代的教育，想說愛你真不容易啊！如今的社會、學校和家庭，最為缺乏的就是人文教育，彷彿這個時代只有經濟利益的驅動，使得人在快節奏中無暇顧及教育給人帶來人文精神的提升，讓人看到的只是金錢和物質的消費，很難領略到人文科學的發展魅力。
那麼，當今的教育現狀是如何的，教育的誤區在哪裡，我們該如何去調整，我們該拿什麼奉獻給孩子，怎樣為每一個學生提供合適的教育，下面就淺談一下我個人的看法，與大家一起探討。
一、教育現狀
中國目前的教育太注重理論知識，很少培養學生實踐能力，在大學以前尤其如此。並且中國的教育也不夠人性化，所有的學生都要學很多科目，而且又只注重考試成績，不注重在現實中的應用，很容易埋沒人才。
教育現在存在的狀況主要是應試教育打擊著素質教育。素質教育仍然是教育大會上的口
號，喊幾聲就算了事，完全沒有進入課堂！若不是應試教育的影響，又怎麼會出現「綠領巾」、「測智商」、「紅黃綠作業本」的現象呢？還有就是對教育者的評價，不能僅僅看他教育出多少大學生，更重要的是看看他學生的綜合素質是不是跟著一起前進。比如說一個小學班主任，從一年一直跟班到六年，不能僅僅靠每次的考試來評判這個班主任的成績，而是看看這6年裡，他都育了什麼樣的人，是不是只是會學習，其它都不會，還是已經完全懂事等等方面來考核這位班主任。比方說會不會做家務、懂不懂孝道、擔不擔責任義務等等。
由於現在對於許多學生來說，中考高考是他們唯一出路，所以許多學生的家長也只注重孩子的學習，不注重培養孩子的綜合素質，說到底還是教育制度的問題。導致現在的許多學生不會做家務，不會獨立生活，更有甚者一個人在家連方便麵都不會煮……而且又由於注重考試，很多家長與學校都不注意在道德思想方面的教育，主要是不注意從細節上教育學生的道德思想，致使一些學生的素質低下，有些學生看看成績不錯，到社會上其言行舉止就與他的高成績形成極大反差。
二、如何改變現狀
1、正確理解教育的含義
從我們現在的教育形勢來看，反對考試的呼聲一浪高過一浪，我認為這是在自欺欺人。就目前的社會形式，高考是不可能取消的，考試是學生最終必須面對的，取消考試的做法，只能是把困難留給了明天，屬於一種逃避行為。我認為，我們教育工作者和我們的家長應該從一個高層面上認識考試，在考題設置上要側重培養學生的想像力、創造力、操作能力和實踐能力，要完全拋棄偏、難、繁、重的傳統模式。
要考試但也要重視素質教育。我們要教會學生做一棵樹，教會學生如何給予樹土壤、陽光、和雨露，以及懷著感恩和反思的心去體悟這個過程。
我們也要全面的把握新時期我國教育方針的基本精神，它可概括為：教育為社會主義現代化建設服務，教育為人民服務，培養德、智、體、美等方面和諧發展的、富於社會責任感、創造個性與實踐品格的現代國民。
教育就要堅持育人為本、德育為先的指導思想，有效地提高學生的政治思想素質，培養學生良好的品行操守，激勵學生德、智、體、美、勞全面發展，不斷提高自身綜合素質，培養更好更多高素質、高技能創新型人才。
中國有句俗語：十年樹木，百年樹人。揭示了教育的根本價值，就是給國家提供具有崇高信仰、道德高尚、誠實守法、技藝精湛、博學多才、多專多能的人才，為國、為家、為社會創造科學知識和物質財富，推動經濟增長，推動民族興旺，推動世界和平和人類發展。
2、完善教育機制
做為教育主管部門最主要的職責是要保障義務教育的實施，工作重點應該放在保障教師工資、選拔學校領導、監督學校管理、制止教育亂收費、嚴把教師准入關等方面，因為這是教育工作的基礎，也是教育工作的難點，搞好了這幾點，其他問題便會迎刃而解。而目前在這些方面都或多或少地存在走形式、走過場現象。就當前我們的均衡教育資源來看，重點應該放在如何加強薄弱學校建設，使落後的農村學校能夠趕上城市發展水平高的學校，農村與城市如此，中西部同地區與先進地區也是如此，而不能有意阻礙其發展來換得所謂的均衡。
國家教育咨詢委員會委員、北京師范大學教授王善邁的文章《完善教育投入機制，提高教育保障水平》就提出了：要制定各級教育辦學的基本標准，並在此基礎上測定各級教育生均經費基本標准和生均財政撥款基本標准；要繼續轉變政府職能，優化財政支出結構，提高財政支出中用於教育的比重；要努力增加非財政的社會對教育的投入，社會對教育投入是國家教育經費投入的重要組成部分，而且有增長的潛力，「綱要」已提出通過完善財政、稅收、金融、土地等優惠政策鼓勵民辦教育發展以及社會和個人對教育投入；要加強教育經費的監管；從財政發展與改革的角度來講，增加財政用於教育的支出，有賴於在經濟持續穩定增長的基礎上，逐步提高財政收入在國內生產總值中所佔比重。
看來，要完善教育投入機制、提高教育保障水平，就要督促各縣區政府根據全市學前教育設施專項規劃，科學制定本地學前教育建設規劃，並切實貫徹落實，還要發揮政府主導作用，擴大教育資源。
除此之外，還要注重教師培養，著力打造高素質的教師隊伍，培養適應社會主義現代化建設的高級人才。要培養富有開拓創新精神的人才，要求教師要有改革意識和進取情神。為了實現這一目的，就必須建立一支政治堅定、業務精良的教師隊伍，這就要強化教師的政治素質，提升教師的專業知識、人文素養和業務能力水平，還要強化教師日常管理，更要抓法制，強化規范執法教學。
3、改變對師生的考核體制，考核要看綜合成績。
2003年，我國開始全面推進義務教育新課程教學改革，從教材到教法，從教師角色定位到學生角色定位，都發生了一系列的變化。從目前實施的情況來看，它所引起的師生關系的變化、教學模式的變化都是具體的、真實的、感性的。那麼我們到底應以什麼標准去衡量教師的教育？那就要改變對師生的考核體制，考核要看綜合成績；改變現有師生評價機制，靈活運用激勵機制。
我們要知道，教育評價作為教育活動過程中的重要組成部分之一，起著調節、控制、導向、決策的功能。為加強教育的師資隊伍建設、校風學風建設，進一步完善激勵和競爭機制，提高教育的管理水平，就要鼓勵教師不斷加強學習，不斷提高業務水平和教科研水平，充分調動教師工作的積極性、主動性和創造性，較好地發揮考核的導向性、激勵性作用。要促進教育教學改革，全面提高教育教學質量，結合實際情況，制訂符合教師的考核體制。比如說考核項目有教育、教學、教研實績及民主評議兩大塊，涉及教師的政治思想、遵紀守法、班主任工作與教書育人、教學與教研工作、事業心責任感、紀律性、出勤、家長評議，學生評議、同事評議等方面，要以完善的綜合評價為主。
沒有制度約束的教育是殘缺不全的教育。學生的成長需要必要的制度約束。學校逐步制定並完善了學生學習、實踐、生活等規章，以保證學生管理工作制度化、規范化。倡導對學生的管理評價不能只重考試成績，而是實行重過程、重綜合素質的動態管理。學生的綜合素質評價應該從政治思想表現、法紀與集體觀念、道德修養、勞動觀念和社會實踐、學習態度和進取精神（平時的上課紀律、出勤率、作業完成情況、課間紀律、校外紀律、衛生方面、文明禮貌、違紀情況）等方面考核評分。
4、轉變教育觀念，不要喊口號，要實際行動，把德育教育提到智育之前
梁啟超曾說「德育、智育、體育三者，為教育缺一不可之物」，一九五七年二月，毛澤東在國務院擴大會議上發表題為《關於正確處理人民內部矛盾的問題》的講話中一段話，用黑體字標示：「我們的教育方針，應該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。」只有在德智體三方面都非常優秀的學生才可以獲取三好學生的。
《國家中長期教育改革和發展規劃綱要（2010-2020年）》也提出「關心每個學生，促進每個學生主動地、生動活潑地發展，尊重教育規律和學生身心發展規律，為每個學生提供適合的教育」。
家長重視孩子的知識教育，重視孩子的智力教育，是無可指責的，作為父母誰不希望孩子掌握的知識多，誰不希望孩子聰明。但是，很多家長忽視對孩子的品德教育，忽視對孩子的個性教育。
我們現在家庭對孩子的禮貌教育很差，孩子對長者說話沒大沒小，甚至頂撞父母，待人接物缺乏應有的禮貌。我們絕對不能培養出智力水平高，但道德水平低的孩子；我們也不能培養出學習成績好，但個性發展畸形的孩子。
21世紀是知識經濟的時代，知識經濟呼喚造就千千萬萬的具有高度創新意識，高度發展創造力，具有豐富的科學知識，具有很強的自學能力，同時需要有對社會負責和對社會發展有高度適應性的勞動者。那些個性上唯唯諾諾，遇到困難退縮，心理承受能力差，情緒波動較大的人是難以適應21世紀社會發展的要求的。
知識經濟對人的道德品質要提出更高的要求，知識經濟絕對不是降低對人的道德品質的要求。知識經濟要求勞動者的行動要符合人類社會進步，要符合人類社會倫理道德和生活准則。走出家庭教育中重視智育，忽視德育的家教誤區，培養孩子成為一個德、智、體、美全面發展的人。
德育是學校教育教學工作的重要組成部分，也是教師在教育教學活動中必不可少的內容，它對學生形成健康的人格和良好思想品德至關重要。作為教師，除了自身必須具備高尚的品德，在言行舉止上時時處處對學生施加潛移默化的正面影響之外，還要在教學的活動中巧妙地滲透德育。在教學中滲透德育教育的方式方法還有很多，如在作業訓練中滲透，在創設情景中滲透，在參觀、訪問活動中滲透等等，這就需要教師去發現並及時抓住一切可以利用的機會，對學生進行啟發和引導，促使學生形成良好的道德品質和正確的人生觀。
我認為教育就應該把學、思、知、行這四個字結合起來，提出作為教學的要求，也就是說要做到學思的聯系、知行的統一，使學生不僅學到知識，還要學會動手，學會動腦，學會做事，學會思考，學會生存，學會做人。
總而言之，教書與育人並舉，德育與智育雙馨，是每一位教師永遠追求的目標，也是教育教學探索中永恆的主題。因此，在教學活動中滲透德育教育，應該引起每一位教育者的足夠重視和積極參與。
綜上所述，我們應該了解教育要符合以人為本的要求。學校要堅持「以人為本」的辦學理念，以「依靠人、為了人、服務人」為基本出發點，尊重學生、關愛學生、服務學生，發現和培養學生的興趣和特長，塑造學生大愛、和諧的心靈。季羨林先生曾說「講和諧還要講人的自我和諧，要使人對自己的認識符合客觀實際，適應社會的要求，正確對待金錢名利，正確對待進退、正確對待榮辱，這才能和諧起來。」我們常說教育要面向未來、面向世界、面向現代化，歸根到底就是要與時俱進，趕上時代發展的步伐，辦出具有中國特色、中國風格、中國氣派的現代化教育。這就要求我們必須放眼看世界，牢牢把握社會發展和科技進步的潮流，學習和借鑒人類優秀的文明成果。同時，也要深深地懂得中國，結合中國的實際和國情，推進教育改革、優化教學結構、更新教學內容、改進教學方式。
G. 關於家庭和睦的一篇文章
信任是建立和睦家庭的基礎，先來了解一下安徒生的童話《老頭子總是對的》，故事說老太婆讓老頭子把馬牽到市集上，賣了或交換些什麼回來。老頭子就從牛、羊、鵝、雞、爛蘋果一路換了下來。看似心血來潮的行為，其實每次的交換老頭子都有自己的想法，且都還是考慮到老太婆會如何地高興。在酒店，有兩個英國人得知老頭子用馬最後換了一袋爛蘋果，認為老太婆肯定會罵甚至會打老頭子，而老頭子卻認為老太婆會因此而吻他。於是，兩個英國人用一桶金幣和老頭子打賭他會不會挨罵。回到家，老頭子逐漸告訴自己的交換，而老太婆居然每次都高興，因為老頭子的每一次交換都在考慮著自己所愛的人的感受。馬換牛，有牛奶；牛換羊，有羊奶、羊毛；羊換鵝，不需喂，在河邊游也是一道美麗的風景，還有鵝肉吃了；鵝換雞，有雞蛋，甚至會有一大群雞；雞換爛蘋果，哈，老太婆更高興，不只因為自己以往把自家樹上只結的一個蘋果當財富，致使成為爛蘋果也不願意扔，就現在，她去附近借香菜，人家說地里什麼也不長，連爛蘋果都長不出一個，這下，我們可以送給他一袋爛蘋果了。老太婆吻了老頭子，兩位英國人認輸了，金幣自然給，同時也認識到老頭子與老太婆這種不計得失、相互理解、保持快樂的生活態度的令人羨慕.
H. 寫一篇做現代家長，創和諧家庭的作文
1.你就先為你接下來要寫的內容做一個鋪墊。（100字左右）
2.再寫出你對以上的看法。（150字左右）
3.寫出家長教育你的一個事例。（300字左右）
4.寫出你對這個事例的感受。（150字左右）
5.寫出你對生個文章的總結。（100字左右）
（依綱復本的寫絕對沒錯。）
I. 以和諧家庭為主題的800字作文
雖是冬日，可天氣卻十分晴朗，陽光毫不吝嗇地灑向人間，暖暖的讓人感動。萬物貪婪地享受著陽光的撫慰，一派和諧的景緻，讓人的心也不由開闊起來。
回到家，正遇到將要出門的父親，一身筆挺的西裝，黑亮的皮鞋，顯出幾分成熟男性的魅力。我與父親告別，瞥見了父親的領帶有些褶皺。
剛要開口，「哎，你等一下。」母親的聲音從身後傳來。
父親轉身，母親走上前去，語氣似乎有些責備：「看看你的領帶，這么大的人了，還是這么邋遢！」父親低頭看了一下，像個犯錯的孩子似地笑了笑，向靠在門邊的我做了個鬼臉。
母親開始為父親系領帶。她那柔順的長發在臉龐垂下，嘴角微抿，畫出一道美麗的弧線。父親個子高，母親不得不抬起胳膊，豎衣領，領帶交叉，打結，纖細卻並不白皙的手在領帶間來往穿梭。
父親凝視著母親，滿眼是如水的溫情，溫柔而深邃。四目相對的瞬間，沒有聲音，亦沒有語言，會心一笑。
我靜靜地倚在門邊，情不自禁地微笑，為這和諧的愛的瞬間而微笑。
時間彷彿恆久的定格在這一刻。陽光透過窗戶射進屋子，那些空氣中的塵埃精靈似的在他們周圍跳動，跳過母親的雙手，跳過父親的目光，跳過時間的腳步，跳過依然如初的深愛。暖暖的，冬日陽光；暖暖的，和諧的愛。
父親母親依舊佇立在畫面中。母親抬起頭看看錶，「快走吧，路上小心。」父親的目光停留在母親臉頰，伸出手，輕輕將母親額前的頭發埋在耳跡。母親的臉上泛起一層紅暈，像初戀少女般羞澀。
這個瞬間，短暫而綿長；這個瞬間，普通而經典；這個瞬間，平凡而偉大；它穿越了人心的重重山巒，觸摸內心最柔軟的部分，用真性情詮釋了和諧的意義。
[寫後札記]
選取冬日午後這一時間，選擇母親為父親系領帶這一細節，把握瞬間，突現和諧。那是一幅唯美的畫面，這個瞬間定格在我的記憶中，彌足珍貴。
[讀文雜感]
讀了本文之後，我才知曉「遠在天邊,近在眼前」這句話的真實含義。無論是作者本人，還是作品選材，都與我有過零距離接觸。作者用自己獨特的視角，為我們定格了一幅和諧唯美的畫面。從語言來說，清新脫俗，細致入微，讓我們在這寒冬里感受到軟綿綿的溫暖與幸福。