創造進化論翻譯王離

Ⅰ 姜志輝的姜志輝對批評的回應

在跟記者談到這件事時，姜志輝反復強調了自己作品的質量，他說，「我的譯作基本上屬於免檢產品，以前在商務印書館出的幾本書還是很好的。」
「你別看他們給《精神生活》挑了不少錯，但那是前言部分，後面的主體部分我認為翻得相當不錯。」姜志輝對記者說。
姜志輝很自信：「我翻譯有一個特點，就是很會根據作者的思路去翻。但那本書的前言部分，作者思維是跳躍式的，而且引用非常多，確實出了一些紕漏，但這些紕漏絕沒有網上他們說的那麼多。」
在商務印書館網站論壇上，姜志輝同他的一些批評者展開了辯論。該論壇現在已關閉，但根據網上留存的一些網頁，還可以看到姜志輝這樣辯護：
「這些錯誤的原因是各種各樣的，如輸入和筆誤等等，也有一下子轉不過彎來的，就像電腦死機。也有排版時轉換的錯誤，等等。」
青年周末：那麼你認為他們指出的55處錯誤，大概有多少是成立的？
姜志輝：這個我沒有統計，錯的地方我承認錯誤，但反正好多地方是賴到我頭上的。一般出版物允許出錯的比例是萬分之一。實際上我這些出版物，遠遠比這個比例要低。
青年周末：那麼你的譯作的錯誤率具體是多少？
姜志輝：這個東西我不好說。錯誤的地方肯定是有的，但差錯的原因很多。如果他們能平和的對我指出那些錯誤，我更能接受。現在他們這樣罵我，我很生氣，也很不服氣。 網友的批評近日被媒體報道後，2007年9月20日，譯者姜志輝在博客中國新開了一個專欄，發表《翻譯和挨打》一文進行回應：
「我因在阿倫特《精神生活·思維》譯本的導論部分的前十幾頁中出了昏招（借用一下棋聖聶衛平的詞彙），弄得滿盤皆輸，並且導致盤盤皆輸，在網上被罵得狗血噴頭。我被未署實名的網友罵，倒也算了，連有實名的人物也出來起鬨……」
一些網友在評論此事時認為，像《精神生活》、《創造進化論》都是哲學界的頂尖著作，而譯者姜志輝是非哲學專業出身，對該專業沒吃透。
姜志輝對此不服。他對記者說：「學科的分類都是人為的，哪有專業分得那麼細？」
52歲的姜志輝，是復旦大學社會發展與公共政策學院心理學系的副教授，每周都要給復旦學生上課。心理學是姜志輝的主業，他說自己從事翻譯，只是業余愛好。不過他認為自己是有哲學底子的，「沒有底子的話，我不會出那麼多譯作，出版社難道都是傻瓜嗎？」
實際上，姜志輝翻譯的領域相當寬，在他迄今翻譯的20多本書中，一半是哲學書，另一半既包括心理學，還包括歷史、醫學等方面。 10年翻譯生涯，姜志輝出了20多本書，平均速度是每年兩本。「如果是大部頭的書，要花一兩年，薄一些的書翻半年的也有。平均下來是一年兩本。」
在2003年以前，姜志輝在翻譯時主要靠手寫，用的時間比現在長，如商務印書館出的《知覺現象學》，是2002年用了將近一年半時間翻譯的。
2003年，姜志輝翻譯《創造進化論》，開始用電腦操作，速度就加快了。這本書用了不到一年時間翻譯完了。而2006年的《精神生活》，長達兩卷本的篇幅，只用了8個月。
值得注意的是，目前在網上備受非議、且被網友一一指摘錯誤的兩本書，也正是姜志輝開始用電腦之後的《創造進化論》和《精神生活》。
除了法語是專業學過的以外，他說英語、德語、拉丁語、希臘語自己都「知道一些」，「翻譯這么多書沒有請教過任何人，全憑一己之力。」
有網友懷疑姜志輝可能使用了一些翻譯軟體，如「金山詞霸」等來輔助翻譯。
姜志輝說這純粹是「瞎說八道」。 《論自由》 [法]雷蒙·阿隆 / 姜志輝 / 上海譯文出版社 （2009年再版）
《想像的馬克思主義》 [法國]雷蒙·阿隆 / 姜志輝 / 上海譯文出版社
《現代性社會學》[法]達尼洛·馬爾圖切利 / 姜志輝 / 譯林出版社 《精神生活·意志》 漢娜·阿倫特 / 姜志輝 / 江蘇教育出版社
《精神生活·思維》 漢娜·阿倫特 / 姜志輝 / 江蘇教育出版社
《左撇子的歷史》 貝爾特朗 / 姜志輝 / 百花文藝出版社 《黑格爾導讀》 [法國]亞歷山大·科耶夫 / 姜志輝 / 譯林出版社
《心理發生和科學史》 J.皮亞傑 / 姜志輝 / 華東師范大學出版社 《創造進化論》 柏格森 / 姜志輝 / 商務印書館
《歷史與真理》 利科 / 姜志輝 / 上海譯文出版社
《巴斯德傳》 帕特里斯・德布雷 / 姜志輝 / 商務印書館 《知覺現象學》 梅洛-龐蒂 / 姜志輝 / 商務印書館

Ⅱ 受挫折而頹廢的名人事例

1、徐渭

華橫溢卻半世落魄，深受精神疾病折磨，一生不幸。他晚年時的一首代表《題葡萄圖》就是他一生悲苦命運的真實寫照，寫盡人生酸楚。

青少年時期的徐渭，在自己的家中完全是一種寄人籬下的狀態，既沒有父母親情，也沒有手足之情。這種悲慘而又壓抑的生活，是他日後罹患精神疾病的根源，影響了他的一生。除了家庭不幸以外，他在仕途上的經歷也異常坎坷。

據載，他前後共考了十幾次，都沒有中舉。這對清高而孤傲的徐渭來說，無疑就是奇恥大辱。再後來，他的妻子又突然去世，徐渭一時間家破人亡，不得不四處飄零。

2、項羽

項羽一路逃到烏江，遇見烏江亭長，亭長勸項羽可以回到江東以圖東山再起，但項羽以無顏見江東父老為由拒絕，並將自己坐下馬賜予亭長。於是，項羽下馬步戰，一口氣殺了漢兵幾百人，自己也受了十幾處的傷。而後揮刀自刎。

3、羅納爾迪尼奧

羅納爾迪尼奧，受傷後在俱樂部失寵，自暴自棄，整天沉迷於玩樂，現在只能淪為二流球星，被稱為跳水羅（身價、能力跳水太快）。2007-08賽季，羅納爾迪尼奧因為傷病和個人生活原因狀態十分低迷， 僅為球隊在各項賽事中出場過26次，攻入9個進球。

4、屈原

楚襄王二十一年，一個晴天霹靂的消息讓屈原昏厥過去：秦將白起攻佔了郢都，楚國的宗廟和陵墓都被摧毀了。

屈原心中的希望之火被無情而殘酷的現實澆滅，他整日茶飯不思，昏昏沉沉地在外面走了幾天，來到了汨羅江。他懷念郢都，懷念楚國的興盛時期，憎恨秦國，更憎恨楚國的姦邪小人。

屈原恍恍惚惚地走在汨羅江畔，他找了一塊光滑的石頭，這是他心中未受敵國踐踏過的純凈的國土，然後他脫下外衣，將這塊石頭包起來，又用衣帶將石頭捆綁在自己身上，面對眼前的汨羅江，屈原深深地嘆了一口氣，然後縱身跳了下去。

5、唐寅

唐寅28歲時中南直隸鄉試第一，次年入京應戰會試。因弘治十二年科舉案受牽連入獄被貶為吏，突發變故讓唐寅喪失進取心，恥於去蘇州當小吏，又覺得沒有臉面回家。就這樣在外游盪了一年多後，回家後，妻子（續弦）已棄他而去，唐伯虎又氣又累，大病一場，性情也大變，破罐破摔。

Ⅲ 關於項羽

項羽可謂十八般武藝樣樣精通，他作戰實用的一般是槍跟戟,也許是影視作品誤導你了。商周時期就出現了戟，也就是所謂的戈的一種進化兵器。至於影視作品中出先的、方天畫戟、青龍戟、月牙戟都是根據明清時期遺留下來的實物仿製的。所以項羽那個時候已經有戟了的。如果你質疑可以去查《紀效新書》秦以後的武術資料其中就提到戟、也就是說楚漢時期也就是劉邦項羽的那個時候已經有戟了。至於霸王拳這個無從考證，應該是後人牽強附會或者紀念他所創編的。而且項羽是唯一一個不是皇帝而有本紀的人。你的問題可以在《項羽本紀》中找到答案

Ⅳ 枯羅巴金是誰呢應該怎麼翻譯

枯羅巴金也譯作克魯泡特金。
克魯泡特金出生於莫斯科，他的父親是世襲的魯里克親王，母親是一位將軍的女兒，他的母親博覽群書，具有自由思想。1857年，15歲的克魯泡特金進入聖彼得堡的士官生學校，這個學校是由100多15歲的貴族子弟組成，是一種軍事學校，直接受命於皇宮。他在這里一直待到1862年，這個期間，他讀了大量的書，尤其是法國歷史和網路全書，他開始對俄國農民的現狀感興趣，受到自由革命的文學影響很大。
1862年畢業後他要到部隊服役，士官生學校的學生有自己選擇具體部隊的權力，他選擇去西伯利亞哥薩克團，作為赤塔省長的副官，後來又成為駐伊爾庫茨克的東西伯利亞省長的哥薩克事務助理。
1864年，克魯泡特金被任命對滿洲地形進行考察，他的考察一直深入到黑龍江和松花江流域。1867年他離開部隊回到聖彼得堡，進入聖彼得堡大學，成為俄國地理學會地理分會的秘書，1873年他出版了一部著作，指出當時亞洲地圖中山脈走向從北向南是錯誤的，應該是從西南向東北的走向。
1871年他考察了芬蘭和瑞典的冰川沉積。其時俄國地理學會任命他為秘書，被他拒絕，並放棄貴族繼承權，他認為他的責任已經再也不是去發現新的科學，而應該是幫助人民，他回到聖彼得堡，加入了革命黨。
1872年他訪問瑞士，在日內瓦加入了社會主義的「國際工人協會」，接觸了更為激進的「汝拉山區鍾表工人聯盟」，他基本形成了無政府主義的觀念，回到俄國後，他開始參加革命活動。
1874年，他被捕入獄，兩年後越獄逃跑。1876年逃往英國；以後又去瑞士，加入了汝拉聯盟；1877年前往法國巴黎，幫助成立社會主義運動；1878年，回到瑞士，他為汝拉聯盟編輯出版刊物《起義》和其他幾種宣傳革命的小冊子。
1881年沙皇亞歷山大二世遇刺身亡，瑞士政府應俄國要求將克魯泡特金驅逐出境。他到了法國的托農，然後移居倫敦，一年後回到托農。很快法國政府將他逮捕，在里昂經過特殊法律的審判，一參加國際工人協會罪判5年監禁，但經他在法國議會中的支持者不斷地游說，1886年提前釋放。他後來定居在倫敦附近達30年。
1902年，他出版了《互助論：進化的一種因素》，主張雖然達爾文主義認為自然界的法則是「適者生存」，但在動物世界存在另一種重要的法則——合作，動物組成群體更利於生存競爭，在群體中年長的動物更容易生存下來，因此也更能積累經驗，不會互助合作的動物種類，更容易滅亡。
他為1910年不列顛網路全書撰寫了有關無政府主義和其他方面的條目。
俄國二月革命推翻沙皇後，克魯泡特金返回俄羅斯，1917年6月，75歲高齡的克魯泡特金返回聖彼得堡受到熱烈的歡迎，他拒絕了臨時政府為他提供的教育部長職務，致力於寫作倫理學史，1921年在莫斯科附近的季米特洛夫村逝世，葬於諾沃德維奇公墓，成千上萬的人打著無政府主義的黑旗為他送葬。為了紀念他，蘇聯政府將遠東的一座城市命名為克魯泡特金。