1. 《西遊記》中女兒國是第幾回情節是什麼
女兒國出現在《西遊記》第五十四回——法性西來逢女國 心猿定計脫煙花。
情節簡介:
唐僧和徒弟們到了女兒國,女兒國國王看中了唐僧,要招他做王夫。唐僧堅持不肯答應。悟空讓唐僧先假意應承,日後再救他。當女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現,並抓走了唐僧要跟他成親。
悟空、八戒去挑戰,被蠍子精的倒馬毒刺傷,這時昴日星官趕來,殺死蠍子精,師徒四人與女兒國交換了通關文牒,離開了女兒國。
(1)創造女兒國擴展閱讀:
《西遊記》第五十四回主要角色簡介
1、西梁女國的國王
女兒國一國俱是女子,而無男兒,故唐僧師徒經過此地時,國王得眾女官告知唐僧相貌英俊,便決心招唐僧為夫,留在女兒國當國王,並稱其為御弟哥哥。
2、蠍子精
貌美如花,修行多年,武藝高強,她使用一柄三股鋼叉,鼻中噴火,口中吐煙,神通廣大,法力無邊。她先前在雷音寺聽佛講經,如來隨手推了她一把,她就轉過倒馬毒樁扎了如來佛祖一下,如來疼痛難禁,急著金剛拿她,她確在西梁女國附近的琵琶洞。唐僧師徒路經女兒國時,她用旋風捲走唐僧,百般誘惑,欲成夫妻美事,又屢屢打敗猴豬聯手。
2. 西遊記女兒國的具體情節
女兒國出現在《西遊記》第五十四回——法性西來逢女國 心猿定計脫煙花。
情節簡介:
唐僧和徒弟們到了女兒國,女兒國國王看中了唐僧,要招他做王夫。唐僧堅持不肯答應。悟空讓唐僧先假意應承,日後再救他。
當女兒國國王在跟唐僧纏綿的時候蠍子精出現,並抓走了唐僧要跟他成親。悟空、八戒去挑戰,被蠍子精的倒馬毒刺傷,這時昴日星官趕來,殺死蠍子精,師徒四人與女兒國交換了通關文牒,離開了女兒國。
蠍子精:是古典小說《西遊記》中登場的妖怪,貌美如花,修行多年,武藝高強,她使用一柄三股鋼叉,鼻中噴火,口中吐煙,神通廣大,法力無邊。她先前在雷音寺聽佛講經,
如來隨手推了她一把,她就轉過倒馬毒樁扎了如來佛祖一下,如來疼痛難禁,急著金剛拿她,她確在西梁女國附近的琵琶洞。唐僧師徒路經女兒國時,她用旋風捲走唐僧,百般誘惑,欲成夫妻美事,又屢屢打敗猴豬聯手。
(2)創造女兒國擴展閱讀:
《西遊記》的創作背景:
唐太宗貞觀元年(627年),25歲的和尚玄奘天竺(印度)徒步游學。
他從長安出發後,途經中亞、阿富汗、巴基斯坦,歷盡艱難險阻,最後到達了印度。在那裡學習了兩年多,並在一次大型佛教經學辯論會任主講,受到了贊譽。
貞觀十九年(645年)玄奘回到了長安,帶回佛經657部,轟動一時。後來玄奘口述西行見聞,由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。但這部書主要講述了路上所見各國的歷史、地理及交通,沒有什麼故事。
及到他的弟子慧立、彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》,則為玄奘的經歷增添了許多神話色彩,從此,唐僧取經的故事便開始在中國民間廣為流傳。
南宋有《大唐三藏取經詩話》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃會》等,元雜劇有吳昌齡的《唐三藏西天取經》、無名氏的《二郎神鎖齊大聖》等,這些都為《西遊記》的創作奠定了基礎。吳承恩也正是在中國民間傳說和話本、戲曲的基礎上,經過艱苦的再創造,完成了這部偉大的文學巨著。
《西遊記》的作者明代人吳承恩(有爭議)生活在明代的中後期,歷經孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆慶、神宗萬曆五個時期。明朝中後期的社會情況和開國之初有很大的不同,政治上階級矛盾、
民族矛盾以及統治階級內部矛盾正不斷激化,並且日趨尖銳 ;思想文化上啟蒙思想興起,人性解放的思潮高漲,市民文學日益蓬勃發展,小說和戲曲創作進入到一個全面繁榮興盛的時期,經濟上產生了資本主義萌芽。
3. 為什麼會有女兒國
這就叫傳說,你見過,還是他見過,還是我見過?不可能的事。你以為石頭真的能生出來孫悟空。傳說可信度都比較小。
4. 《西遊記》裡面的女兒國是真實存在的,那真實的女兒國在哪裡
在《西遊記》第五十四回寫道,唐僧師徒四人途經「西梁女國」。在這個王國里只有女人,沒有男人,她們繁衍後代都是靠喝子母河中的水而受孕。
當然,這只是吳承恩根據民間傳說,加上自己的藝術創造虛構出來的王國。
但是令人震驚的是,我國境內,卻真實的存在著一個女兒國。
而且和《西遊記》中的女兒國,有很多相似的地方。
這是怎麼回事?
如圖
只不過男方不能從大門進入,只能選擇爬窗戶。
而當地的房子,一般都是十幾米高的小樓,所以在這里想要約會,還必須要有一手好的爬樓技術。
要不然即使兩情相悅,也只能是有緣無分了。
摩梭族的走婚關系沒有嚴格的法律約束,也不注重門第,無關金錢,只關乎愛情。
兩人兩情相悅,即可建立走婚,並不需要什麼程序或者手續。
如果男女雙方出現品性不端、感情不合等因素無法調和時,可解除關系。
這種解除也比較簡單,一般沒有固定形式和手續,只需兩個人說明即可。
然後雙方可以繼續尋找相襯的人,建立新的走婚關系。
所以,摩梭族這種走婚形式被稱作「男不娶、女不嫁、結合自願、離散自由」。
相較於我們現在的婚姻制度,摩梭族完整的保留了淳樸古老的母系氏族的社會特徵。
讓我們看到了幾萬年前母系社會時候的生活狀態。
5. 歷史上都有幾個女兒國
歷史上的女兒國是經過史料考證是存在的,女兒國的數量應該是兩個。《西遊記》當中女兒國這一個章節給大家留下了非常深刻的印象,女兒國中的人物個個貌美如花,女兒國當中存在著一條子母河,只要喝了河水就可以懷孕生子,生下來的孩子也都是女孩子。唐僧在這里找到了自己的真愛,更是給後世留下了許多以此事例為創作典型的小說和影視故事。那麼,歷史上的女兒國是真的存在的,它的原型又是哪裡呢?
這是兩個是歷史上有史料記載的女兒國。到了現代社會,由於戰爭等一系列遺留原因愛沙尼亞、烏克蘭、白俄羅斯、立陶宛、匈牙利、摩爾多瓦、哈薩克等許多東歐西歐國家,都存在著女少男多的困境。長此以往,他們可能會也會逐漸演變成我們現實中的女兒國。
6. 世界上有女兒國嗎
人類歷史上,盡管經歷過漫長的母系社會時期,但留在我們觀念中最深的,還是來自於男性主導下的一整套社會規范。不過,有相當多的國家,在社會、文化、歷史等方面顯示出比較濃重的女人味。
1、瑞典:這是個名副其實的「女權國家」。2000年,瑞典與她的北歐鄰國芬蘭一起被聯合國評為世界上男女平等的「模範國家」。瑞典的議會中,女議員的比例約佔40%,在1986年,瑞典32個部長中女性一度占據了16席。而瑞典婦女在社會活動中比男人更活躍,據統計,在瑞典的對外貿易活動中,女性創造的價值佔了近60%。
2、挪威:與它的北歐鄰國瑞典一樣,同享「女權國家」的聲譽。除了在議會中,在談判桌上與男士一較高低之外,她們在其他領域也不甘落後。挪威女性的吸煙率與男性基本持平,而女足的注冊會員甚至超過男足。
3、紐西蘭:2000年,紐西蘭憲法規定的五個最高職位——國王(由英女王兼任)、總督、總理、議長、最高法院院長均由清一色的女性擔任,以至令世人驚嘆南太平洋上出現了一個「女兒國」。
4、拉脫維亞:拉脫維亞是世界上最缺少男性的國家,2000年人口普查表明,女性比男性多出17%。有專家分析,這個波羅的海沿岸國家的水土和氣候可能更適合女性胎兒和嬰兒的存活和成長。
5、荷蘭:荷蘭歷史上女王累計在位時間比男性國王長,這在世界歷史上是絕無僅有的。16世紀荷蘭國家形成之前的勃艮第公國時代,荷蘭就出現過連續由三位女總督統治的情況,從1890年起,荷蘭又連續由三位女王統治,一直持續到現在。
6、英國:英國歷史上有三位女王:伊麗莎白一世、維多利亞和當前在位的伊麗莎白二世。
7、委內瑞拉:這是個最負盛名的產美女的國度。它的人口只有2400萬,卻每年總能夠在世界各類選美大賽中披金戴銀。相反,南美洲的男人魅力是要在足球場上顯示出來的,而委內瑞拉的足球卻總在南美洲的比賽中包尾。
8、冰島:有人做過經過比較得出結論:南北緯20度左右的國家和地區婦女地位最低,而緯度越高,婦女地位越高。這也有幾分道理,因為在氣候溫暖的地方,往往農業文明形成較早,父系制的宗法社會的觀念也越根深蒂固。而在北極圈裡的冰島,女性地位突出成為其一大特色,畢竟在長期以打魚、採集、加工為生的冰島上,誰能比誰更強些呢。
9、加拿大:同樣是一個緯度很高的國家,加拿大的女權運動范圍之廣令人咋舌,10年前,加拿大還發生過一起抗議男人可以裸露上身的女權運動。加拿大人與北歐人、荷蘭人一樣,屬於世界上體格最健的民族,這可能與那裡女性地位高有關,因為母親對子女的生長發育影響巨大。
7. 女兒國裡面真的沒有男人嗎
在很多《蝸牛看西遊》的男性讀者心中,女兒國是最嚮往的地方。為什麼?沒有男人。如果你去了,就不允許你選擇全國各地的美女。「天天進洞房,夜夜做新郎」真的是可以的。但是有一個問題。你想過嗎?全城的男人都在哪裡?即使沒有路過,那喝了子母河之後出生的人呢?只要聽蝸牛詳細的解說,恐怕一輩子都不想去女兒國了。
這個女兒國神奇地存在著。他們不依賴男人。他們在子母河的水邊生孩子。他們自己種莊稼,自己動手。男人的作用只是匹配一個物種。簡單來說,男人在他們眼裡不是人!而是玩物!這是一個可怕的預測。當有一天科學足夠發達,克隆人引領世界,男人或女人可以沒有另一半而生活,可以傳宗接代,可以在那方面享受自己的生活。會是什麼樣的情況?
吳承恩生活在明朝封建社會,男尊女卑思想相當嚴重。他創造了這個女兒國(歷史上有一個女兒國,在今天的四川某地。裡面展示了他的先進思想和先進價值觀:女人可以沒有男人,男人不把女人當人,女人就不能把男人當人。但是,女兒國的國王是國家的另類。她追求愛情,嚮往愛情,遇到喜歡的唐僧。她其實「願意招於迪為王。我願意和他合作,生兒育女。」
而唐僧呢,嚮往西天得到正果,對愛情、美貌、財富都不重視(其實他不是正常人),所以從來沒有碰過女兒國的國王。
唐僧和女兒國國王用虛假的感情來欺騙真實的感情,目的只是為了倒換關文。所以,當一切順利的時候,他和女兒國的國王並肩出城,立刻變了臉色:「陛下,請您回去,讓貧僧吸取教訓。」皇後聽了,驚得淚流滿面:「余兄,我願從一國之財,招你為夫。明天,我將被稱為高登寶的國王。我許願稱王後,所有的婚宴都要吃,可我怎麼改變主意呢?」
這一幕再次說明,女人是不能動心的,只要動心,就有可能受傷!吳承恩雖然是男的,但對女性有著深刻的認識,對幾千年、幾萬年的社會婚姻有著超前的認識。
8. 你有過「創造」嗎
人活著就不該心存半點僥幸,你該到那裡,就在哪裡,一步一步,總會有時間給你答案。
有些人的離開,可能不是背叛,只是身不由己而已
所有的事都是好事,如果還不是,那就還沒到最後。
對未來最大的慷慨是把一切都獻給現在
你有你的計劃,世界另有計劃
人的心裡啊,總有看中的東西,只是有的時候註定得不到罷了。有的人生就執念,不惜為此粉身碎骨,有的人生就慧根,知道得不到那就放下,去過另一番生活。可是還有另一些人,想得又得不到,卻要自己硬生生的放下,那就是心底里的苦了。
那年唐僧上馬欲走,女兒國國王流著淚喊道:「下輩子娶我可好?」小時候,我以為女兒國這一難最簡單。長大後,才知道女兒國這一難是最難的。小時候以為唐玄奘又躲過一劫,長大後才明白,他怕是錯過了一生。
9. 玄奘法師書里記載的真實女兒國,究竟是什麼樣
國內都是女性,沒有男子,平常是讓其他國家派遣男子前來“交配”,進行繁衍。明代神魔小說西遊記,可謂是我國文壇一部聞名遐邇的奇書,歷來也在文學界享有著崇高的地位。書中以當年大唐三藏法師玄奘遠渡天竺取經為題材,創造了“九九八十一難”之可歌可泣的故事。書中唐僧走出“南瞻部洲”地界,到了西牛賀洲,第一個國家就是“女兒國”,女兒國國王還妄圖和唐僧“結為連理”,讓孫悟空,豬八戒等人也是一籌莫展。
從這段話中我們能看出,這個國家的風土人情,還真是有點“奇葩”:產出的男人都“不舉”,因此國家只能從外國“進口”男人來配種,繁衍後代。比之《西遊記》中的女兒國,真是有過之而無不及了。