漢字碼發明人

『壹』 最早發明漢字的人是誰

傳說是長有四隻眼睛的倉頡奉黃帝之命在一夜之間造出的。

『貳』 中國漢字的發明人是誰

漢字起源問題，是學術界兩千多年來一直沒有解決的問題。兩千多年來，學術界不能科學定位原始漢字產生的時間、地點，不知道發明人是誰，不知道發明漢字的歷史背景、文化背景、技術背景、地理氣候生物環境，更不知道原始漢字的品質。
長期以來，西方學者認為文字的形式與創造文字的民族的思想品質相對應，拼音文字對應優秀民族，圖畫文字象形文字對應原始民族「野蠻民族」。如果漢字是象形文字，中華民族就是「劣等民族」。這種觀點是偏見的，是錯誤的，是我們所不能接受的。不接受歸不接受，如果我們長期弄不明白漢字起源問題，我們在思想上、精神上就會很被動，在世界各民族面前就缺乏底氣。漢字是中華民族創造的，中華民族有責任有能力弄明白漢字起源問題。
以往的古文字專家錯誤地認為原始漢字是象形字，是圖畫文字。在研究活動中，凡是遇到古文字，必在象形上動腦筋，必在圖畫上「猜謎語」。謎語猜了兩千多年，不但沒有解決漢字的起源問題，還落入了西方學者「劣等民族」的圈套。此路不通啊！此路不通就走新路，我們不能一條道走到黑。新路就是理論創新。作者經過十幾年的研究，創立了漢字起源學新理論，解決了漢字產生的時間、地點、氣候條件、歷史背景，文化背景，技術背景，找到了發明人，基本弄清了漢字的品質、內容、數量等問題。
這個新理論就是「漢字發明說」，基本論點是：漢字起源於生殖崇拜文化，發明於陰爻陽爻編碼的太極文化，創造於繪畫、結繩、契刻、編貝等。漢字啟動了人類文明。

『叄』 漢字的發明者

一）一個故事
有語說：「前朝軍師諸葛亮，後朝軍師劉伯溫」。這劉伯溫只嘆自己與諸葛亮不在同一時代，不能與之一比高下，故心中抑鬱非常。有一日，劉伯溫率軍來到一梅林，口中生噤，吐了一口唾沫在地上，忽聽「啪」的一聲脆響。劉伯溫心想，這梅林是土地，何以有如此清脆之聲？忙派人剝開雜草、樹枝。看到有一石碑躺在地上，其上有幾個字寫道：「劉伯溫到此生噤一口。」落款是「諸葛孔明」。劉伯溫看後甚是吃驚，想這諸葛亮也太神了，竟能想到今日我到此生噤一口。可是劉伯溫心裡不服氣，嘴裡卻不言語，繼續往前走。行了不遠，看到一座墓地，仔細一看竟是諸葛亮的墳。這劉伯溫從心底往外樂，心想道：好一個諸葛亮，你想到我口中生噤，沒想到今日我能到你這墓前吧。於是派人把諸葛亮的墓啟開，獨自走了進去。遠遠看去，棺旁有一個小火苗馬上就要熄滅了。劉伯溫更樂了，心想：都說諸葛亮神機妙算，可是你也有今天，你沒想到你的長明燈要滅了吧。劉伯溫看見燈旁好像有一紙條，便走過去看個究竟。紙條上寫道：老劉老劉，加油加油。劉伯溫看罷，忙在諸葛亮棺前叩了三個響頭，又為諸葛亮掃了墓，表示對諸葛亮的敬佩心情。後人就以「加油」，做為激勵人的意思。

（二）加油"一詞的來歷
話說歷史上第一次汽車拉力賽，比賽進行得如火如荼，已經進入白熱化階段，觀眾熱情高漲，對即將產生的冠軍拭目以待。跑在最前面的是義大利法拉力車隊的5號車。當5號車離冠軍只有一步之遙的時候，突然熄火，觀眾的心頓時提到了嗓子眼上，無數人都在為這位車手著急，這時，被譽為「賽車之父」的義大利人恩佐．法拉利先生連忙問身邊的助手，為什麼會突然熄火，助手稱：「大概是耗油太多，賽車沒有油了」。恩佐．法拉利先生異常生氣，語無倫次，大叫：「你們……加油……」。四周的觀眾們一聽，以為這是恩佐．法拉利先生對自己車隊的車手的一種鼓勵方式，於是也跟著恩佐．法拉利先生大叫，「加油、加油……」。自此以後，「加油」便成了賽車場上對賽車手的一種獨特的鼓勵方式！
後來，隨著體育運動越來越受到人們的喜愛、關注與重視，為賽車手「加油」的這種獨特方式漸漸沿用到比賽場上，喊「加油」便成為觀眾對參賽選手吶喊助威的全世界流行的一種方式啦！

『肆』 中國漢字是誰發明的

有史料記載倉頡造字，但關於漢字起源的說法歷來各家有不同主張，同時漢字不斷在演變，所以無法確定具體是誰發明的。

《說文解字》、《世本》、《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以搜集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為「造字聖人」。

漢字起源比較有影響力的說法有：結繩說、八卦說、刻契說、倉頡造字說、刻劃說和圖畫說。漢字主要起源於記事的象形性圖畫，象形字是漢字體系得以形成和發展的基礎。

後來的演變經歷了幾千年的漫長歷程，經歷了甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書、草書、行書等階段，至今普遍使用楷書，但仍未完全定型。

(4)漢字碼發明人擴展閱讀：

相關的漢字類型：

1、甲骨文：甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中國商代後期（前14～前11世紀）王室用於占卜記事而刻（或寫）在龜甲和獸骨上的文字。

2、金文：是指鑄刻青銅器上的文字，也叫鍾鼎文，始於殷商時期。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鍾鼎」是青銅器的代名詞。所以，鍾鼎文或金文就是指鑄在或刻在青銅器上的銘文。

3、大篆：大篆為漢字書體的一種。相傳為周宣王時史籀所作，故亦名籀文或籀書。 秦時稱為大篆，與小篆相區別。大篆起於西周晚年，春秋戰國時期行於秦國。

『伍』 漢字是誰發明的

（一）、傳說是倉頡，但是學過歷史後覺得應該是古代先民的集體智慧。
（二）、傳說專漢字是黃帝時的史官屬倉頡看到鳥獸的足跡突發靈感而創造出來的。
其實這只是一個傳說而已，漢語作為一種象形文字，肯定是由最初的圖畫紀事---簡化的圖片紀事---符號紀事-----文字，這樣一步一步逐漸演化而成的。這些我們可以根據甲骨文中的這些古老文字看出圖畫的痕跡，由於畫圖比較復雜，逐漸的簡化，最後演化成漢字的。
這些過程我們現在的簡化自已經很難看出，繁體字----篆書----古籀文---甲骨文這樣看起來非常明顯。

因此漢字不是某個人發明的，而是祖先在記事過程中，為了方便而逐漸演化而來得。
（三）、漢字是中國古代人民在長期的勞動中慢慢發現和演變而來的，不是某一個人發明出來的
最早出土的甲骨文是中國最古老的文字
之後又金文 大篆 小篆 隸書 楷書
到了兩晉 又出現了行書和草書
之間漢字都在不停的完善和發展

『陸』 漢字的發明人是誰

簡介《漢字的起源》
漢字起源問題，是學術界兩千多年來一直沒有解決的問題。兩千多年來，學術界不能科學定位原始漢字產生的時間、地點，不知道發明人是誰，不知道發明漢字的歷史背景、文化背景、技術背景、地理氣候生物環境，更不知道原始漢字的品質。
長期以來，西方學者認為文字的形式與創造文字的民族的思想品質相對應，拼音文字對應優秀民族，圖畫文字象形文字對應原始民族「野蠻民族」。如果漢字是象形文字，中華民族就是「劣等民族」。這種觀點是偏見的，是錯誤的，是我們所不能接受的。不接受歸不接受，如果我們長期弄不明白漢字起源問題，我們在思想上、精神上就會很被動，在世界各民族面前就缺乏底氣。漢字是中華民族創造的，中華民族有責任有能力弄明白漢字起源問題。
以往的古文字專家錯誤地認為原始漢字是象形字，是圖畫文字。在研究活動中，凡是遇到古文字，必在象形上動腦筋，必在圖畫上「猜謎語」。謎語猜了兩千多年，不但沒有解決漢字的起源問題，還落入了西方學者「劣等民族」的圈套。此路不通啊！此路不通就走新路，我們不能一條道走到黑。新路就是理論創新。作者經過十幾年的研究，創立了漢字起源學新理論，解決了漢字產生的時間、地點、氣候條件、歷史背景，文化背景，技術背景，找到了發明人，基本弄清了漢字的品質、內容、數量等問題。
這個新理論就是「漢字發明說」，基本論點是：漢字起源於生殖崇拜文化，發明於陰爻陽爻編碼的太極文化，創造於繪畫、結繩、契刻、編貝等。漢字啟動了人類文明
第一批文字的基本內容根據古文字研究成果和中國古文化的特徵確認。
圖1 伏羲氏九九歸一1024字圖
該圖的形式根據南宋朱熹所傳「伏羲六十四卦次序圖」及其他圖式補充而成。細節介紹如下：

O無極，宇宙的奇點（宇宙的起點）
太極，宇宙的原始狀態。

二儀，指清濁二氣，是構成宇宙的基本物質。二 儀也稱陰陽二爻，演變為漢字的祖和妣。
四象，物質存在的基本形式，時間和空間。四象演變為漢字的春夏秋冬和東南西北。
八卦，地球生物圈環境：天空氣象，地形地貌，生物和人類百姓等。

八卦演變為風、豐、王、水、火等字。
四爻，大概是計量單位。
五爻，不清楚
六爻，也稱疊卦，記載了夏朝社會全貌：政治、經濟、文化、農牧業、軍事，法律、教育衛生等。
七爻，不
八爻，不詳。
九爻，記載的是上至九天，下至十八層地獄的鬼神世界。
九九歸一，為無極。這個無極不是一無所有，而是消化了九爻後的無極，是新的宇宙的開始。相當於現代的「黑洞」。
一批漢字誕生在距今6300年+-200年。這第一批文字就是伏羲易。與此同時，在華夏大地上又產生了內容相同，形式各異的連山易和歸藏易，合稱上古三易。上古三易為漢字的發展打下堅實的基礎。上古三易陰爻陽爻比較如下：
不讓發那麼多字 你自己去看吧
參考資料：http://..com/question/817751.html?si=1

『柒』 中國的漢字是哪年發明的、發明人是誰

黃帝時期的造字史官，倉頡，史皇氏，陝西省渭南市白水縣人。《說文解字》記載：倉頡是黃帝時期造字的史官，被尊為「造字聖人。」傳說，倉頡是黃帝的大臣，他根據鳥和其它動物的腳印創造了文字。中國人認為，文字是有魔力的，所以就把倉頡尊為制字先師。倉頡的生日是在農歷的3月2日。 簡介「昔者倉頡作書而天雨粟，鬼夜哭」！文字一出，人類從此由蠻荒歲月轉向文明生活。 據《呂氏春秋通詮·審分覽·君守》載：倉頡，傳說為黃帝的史官，漢字的創造者，被後人尊為中華文字始祖，但普遍認為漢字由倉頡一人創造只是傳說，不過他可能是漢字的整理者。 倉頡，原姓侯岡，名頡，號史皇氏，生於陝西省白水縣楊武村鳥羽山（另一說山西臨汾人）。享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創造者，我國官吏制度及姓氏的草創人之一。傳說他仰觀天象，俯察萬物， 首創了「鳥跡書」震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以「倉」（倉）姓，意為君上一人，人下一君。由於倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨，以慰勞聖功，這就是現在的「穀雨」節氣。倉頡去世後，當地百姓在其墓葬處修有廟宇，並將這里的村莊取名為「史官村」。 建於漢代的倉頡廟內有一塊《倉聖鳥跡書碑》，黑色的石頭上刻著28個古怪的符號，相傳這就是倉頡當年所造象形文字的本形。這些鳥跡書由小的圖形和畫面組成。這是世界上最早的象形文字。1984年，上海書店翻印的宋代王著《淳化閣帖》將它們破譯為：「戊己甲乙，居首共友，所止列世，式氣光名，左互X家，受赤水尊，戈矛釜芾」。