Ⅰ 『』人能夠決定自己，自己創造自己的本質，並不斷地向著未來的道路造就自我 『』出自哪本書里
「人能夠決定自己，自己創造自己的本質，並不斷地向著未來的道路造就自我」——薩特
出自薩特的《存在主義是一種人道主義》
Ⅱ 為什麼人要自己創造一個神
人要自己創造的神，都是假神，偶像而已。 神 創造了人。 基督教 是正確的。 所以不要盲目去相信一些東西，當用智慧去思考
記得採納啊
Ⅲ 我們是什麼，世界就是什麼，每個人創造了自己的世界
人活著為了體驗悲歡離合，生老病死，為了弄明白人為了什麼而活著？為了實現自身的理想、追求、目標、慾望以及價值。活得很累,很辛苦因為社會很不公平，活著很無奈傷心難過要哭泣,找到事做,就不無聊因為,人生本來就是如此：沒有一個人的人生是一帆風順的, 所以，只要努力就精彩！遇到任何事情要樂觀對待,保持一顆平常心。只要謹記：這一秒不放棄，下一秒有奇跡人生難免跌倒和等候,要勇敢的抬頭,陽光總在風雨後! . 我給您意見，您看行嗎？ 1.用心另眼看世界吧，這世上不是每個人都很順利，只是看自己怎麼解決，比如你走路的時候被人撞了，別人給你道歉了，有時候你還是會覺得很火，但是你卻沒想到撞你的人心裡其實比你還難受，還是想想那句: 「開心也是一天，不開心也是一天，何不如天天開心」。 2.想到心情不好就心情會不好，那就不用想它，如果還是想，那就讓自己忙起來，讓自己沒有空閑去想它，讓自己充實地過好每一分鍾，再有早晨醒了以後不要戀床，醒了就起來，忙起來，推開窗，呼吸清晨的新鮮空氣，放鬆全身，讓自己想像成一個快樂的小天使…… 3.選擇一個空氣清新，四周安靜，光線柔和，不受打擾，可活動自如的地方，取一個自我感覺比較舒適的姿勢，站、坐或躺下。 4.活動一下身體的一些大關節和肌肉，做的時候速度要均勻緩慢，動作不需要有一定的格式，只要感到關節放開，肌肉鬆弛就行了。 5.作深呼吸，慢慢吸氣然後慢慢呼出，每當呼出的時候在心中默念「放鬆」。 6.將注意力集中到一些日常物品上。比如，看著一朵花、一點燭光或任何一件柔和美好的東西，細心觀察它的細微之處。點燃一些香料，微微吸它散發的芳香。 7.閉上眼睛，著意去想像一些恬靜美好的景物，如藍色的海水、金黃色的沙灘、朵朵白雲、高山流水等。 8.做一些與當前具體事項無關的自己比較喜愛的活動。比如游泳、洗熱水澡、逛街購物、聽音樂、看電視等。 9.生容易，活容易，生活卻不容易。別發愁，這個社會的和你差不多還很多，但是都快樂的生活著，並不是每個人都能成功的，只要你努力對待每件事情，對生活認真一點，只要你認真對待每一天，不管你的人生怎麼樣，我相信都是精彩的。加油吧,朋友！ . 衷心希望：幸福、快樂每一天!~
Ⅳ 人生要想要價值觀,必須自己先創造價值觀。這句話是誰說的
這句話是一個非常有名的經濟學家說的，所以價值觀是很重要的。
Ⅳ 急求一篇語文會考作文，本人職高，要求，請以「創造自己的生活」為話題，寫一篇不少於600字的文章，題
我看過這樣一則小故事，說有個老木匠准備退休，他告訴老闆，說要離開建築行業，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老闆捨不得他的好工人走，問他是否能幫助再建一座房子，老木匠說可以。但是大家後來看得出來，他的心已不在工作上，他用的是軟料，出的是粗活。房子建好的時候，老闆把大門的鑰匙遞給他。「這是你的房子，」他說，「我送給你的禮物。」他震驚得目瞪口呆，羞得無地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎麼會這樣呢？現在他只得住在一幢粗製濫造的房子里！
這是一則很短的故事，但其中所表現出的道理，卻是簡明易懂的，它告訴我們，要怎樣建造「生活」。在日常生活中，我們有時候何嘗不是如此呢？我們漫不經心地「建造」自己的生活，不是積極行動，而是消極應付，凡事不肯捨得花血汗，不肯精益求精，在關鍵時刻不能盡最大努力。就拿我們平時生活中不可缺少的一部分來說吧，那就是工作，因為大多數人要生活，那就要工作。可是，大部分人工作時都以為是在為老闆打工，為了完成工作任務而了事，當你一步步的消極應付下去，再回頭驚覺自己的處境時，早已深困在自己建造的「房子」里了。而且，這「房子」還建造得並不牢靠，看似摸爬滾打很多年，可是確什麼都沒有，只有一座空空的，且搖搖欲墜的「房子」多年經營，一碰即碎的話，那豈不是很不值得的。
如果把我們自己想像成一個建築師，想一想假如你要建造你自己的房子，而工作中的每一件事，發生的每一個細節，都是你建造「房子」的過程中，所需要的材料，每天完成的工作就當做是你敲進去的一顆釘子，加上去的一塊板子，或者豎起的一面牆，用你的智慧好好建造一棟能讓你安心停留，靜心休養的房子，那我們在面對生活，面對工作時，是不是會換一個心態呢？我想會的，誰也不會願意自己住的「房子」腐朽不堪的。
我們每個人其實都是在努力的生活，只是為了能有個擋雨的家，既然這樣，那我們就用心去好好完成每一項工作吧，哪怕在建造「房子」的過程中，我們受傷了，流淚了，但當你最後看到一座屬於你用心建造的精美的「房子」，哪怕是受再多的苦，也值了……
生活是我們一生中唯一的創造，而工作，是生活不能缺少的條件。生活的「房子」不能抹平了再重建，哪怕我們只有一天可活，那這一天也要活得優美、高尚。我們永遠要在生活牆上的銘牌上寫著：「生活是自己創造的。」
Ⅵ 怎麼才能創造自己的人生價值
人生貴有價值，而人生的價值需要創造。其實，人生就象一杯純凈的清水，原本版並沒有任何滋味權，正因為我們不息的努力才給它滲透了醇香的美味；人生就象一張純潔的白紙，原本並沒有任何色彩，正是因為我們不懈的奮斗才給它塗抹了美麗的風景。 人生非常寶貴，因為它對每個人來說只有一次；人生非常短暫，因為它對歷史長河來說只是短暫的一瞬。人生是一個過程。在這個過程中，有的人高瞻遠矚，用自己的聰明和智慧為社會建立了不朽的功勛；有的人勤勞勇敢，用自己的勞動為他人創造了寶貴的財富。有的人默默無聞，甘為人梯；有的人渾渾噩噩，無所作為；有的人年富力強，整天無所事事；有的人身有殘疾，卻能自食其力。同樣的生命但人生的價值不同，有的人重於泰山，有的人輕於鴻毛。要提升自己人生的價值，最根本的一條就是要把有限的生命投入到無限的奉獻之中，讓生命之樹常青。雖然我們無法選擇自己的命運，但我們可以改變命運；雖然我們不能改變生活，但我們可以善待生活；雖然我們不能選擇自己的生活環境，但我們可以選擇自己的生活方式；雖然我們不能延長生命的時間，但我們可以提高生命的質量。請記住吧：一份耕耘，一份收獲，生活永遠鍾情於那些勤勞、智慧、豁達和勇敢的人。
Ⅶ 馬克思說過人們創造自己的歷史，但並非隨心所欲的創造，是那本書
馬克思 路易·波拿巴的霧月十八日
黑格爾在某個地方說過，一切偉大的世界歷史事變和人物，可以說都出現兩次。他忘記補充一點：第一次是作為悲劇出現，第二次是作為笑劇出現。科西迪耶爾代替丹東，路易·勃朗代替羅伯斯比爾，1848—1851年的山嶽黨代替1793—1795年的山嶽黨，侄兒代替伯父。在使霧月十八日事變得以再版的種種情況中，也可以看出一幅同樣的漫畫！
人們自己創造自己的歷史，但是他們並不是隨心所欲地創造，並不是在他們自己選定的條件下創造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。一切已死的先輩們的傳統，像夢魘一樣糾纏著活人的頭腦。當人們好像剛好在忙於改造自己和周圍的事物並創造前所未聞的事物時，恰好在這種革命危機時代，他們戰戰兢兢地請出亡靈來為他們效勞，借用它們的名字、戰鬥口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新的一幕。例如，路德換上了使徒保羅的服裝，1789—1814年的革命依次穿上了羅馬共和國和羅馬帝國的服裝，而1848年的革命就只知道拙劣地時而模仿1789年，時而又模仿1793——1795年的革命傳統。就像一個剛學會一種新語言的人總是要把它翻譯成本國語言一樣；只有當他能夠不必在心裡把新語言翻成本國語言，當他能夠忘掉本國語言來運用新語言的時候，他才算領會了新語言的精神，才算是運用自如。
Ⅷ 人要規劃自己的人生創造自己的價值,追究生命中的不同體現
「你若要喜歡你自己的價值，你就得給世界創造價值」說明了人生的意義專是創造價值．根屬據教材知識，生命價值體現在對他人、對社會的奉獻之中．C說法正確，符合題意．ABD都沒有認識到人生的價值所在，錯誤．故選C．
Ⅸ 年輕人怎麼去創造自己想要的生活
千里之行始於足下，就算有再偉大在遠大的目標還是應該從現在這一刻做起，從小事做起，一點一滴地去努力。讀萬卷書行萬里路總歸是沒錯的。所以我們首先一定要多讀書，多出去看一看增長自己的見識。