A. 關於勞動換來成功的名人故事
魯迅先生說過:「偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的,付出的勞動越多,創造的幸福就越多。」這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義。
勞動是人類幸福的源泉。中華民族更是秉承這一理念,從半坡聚落、河姆渡,到夏商周文化,再到先秦兩漢元明清,一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念。大家都知道魯濱遜,他獨自一人來到荒島,一頑強的勞動與信心,戰勝了自然,戰勝了自己,成功地成為了小島霸主;李時珍不畏艱辛,拔山涉水,走遍大半個中國,終成《本草綱目》;改革開放以來,中國人民艱苦奮斗,建設小康,使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義。
雖說我從小生活在農村,但由於家裡地不多,而且地理種了果樹,我很少有機會下地幹活。這次學校組織了下鄉活動,讓我得到了真正的鍛煉。
我們幾人來到地里,田地里金黃的麥田,間套著果樹,棵棵桃杏張開笑臉迎接我們,路兩旁挺拔的楊樹衛士守護者水渠。美景盡收眼底,一次又一次地沖擊著我的心靈。我們的目的地是一片閃耀地,大約有七八畝吧,翠綠的山葯蔓蜿蜒在竹竿架上,生機盎然呼之欲出。這美景不是大自然創造的,而是人們勞動的結果。我的心在這份美中也漸漸活躍,平常在學校里只是枯燥的學習,沒有在意身邊的景色,今天才發現原來身邊有這么多美,看城市中潔凈的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫,一幢幢高樓就是畫面上的點綴,街道上休閑地人們就是一幅幅流動的畫面,大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受,我的思緒徜徉在這美的海洋,深深的感動,我更喜歡這種生活的美,它的樸素更讓我折服,更能讓人貼近生活、感受生活。我贊嘆這種美,更明白了:勞動不僅創造了幸福,更創造了美。
開始幹活後,我們才真正發現了勞動者的幸福。隨著太陽越升愈高,我們都有了一絲懈怠,但看到叔叔阿姨們都干勁十足我們便強硬著頭皮撐下去,直到收工,回頭看到我們今天的成果,心頭湧上點點甜意。晚飯時向村中老人交談,才發現勞動的幸福真正在那田間地頭,看著自己的莊稼收獲,這是一種滿足,更是一種幸福,是物質與慾望縱橫的城市所缺少的。所謂勞動的幸福,就是能偶衣食安康,能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果,能夠在閑暇時的到那些許的慰藉,這便是勞動者的幸福。使我們在城市中得不到的那滿足。
B. 關於勞動的名人故事
關於勞動的故事1:
克洛克的家境並不富裕,下課的時候在一家快餐店打工。起初老闆安排他專門擦桌子,他毫無干勁兒,當天就溜回了家。
克洛克向父親訴苦:「我的理想是做老闆,不是擦桌子。」父親沒有反駁他,而是叫他先把自家的餐桌擦乾凈。克洛克拿來毛巾,在桌子上隨意擦了一遍,然後看著父親,等他驗收。
父親拿來一塊嶄新的白毛巾,在桌面上輕輕擦拭了一下,潔白的毛巾立即臟了,分外刺眼。父親指著桌子說:「孩子,擦桌子是很簡單的活兒。但是你連桌子都擦不幹凈,還能做好什麼,憑什麼做老闆」克洛克羞愧難當。
克洛克回到了快餐店,他謹記父親的教誨,每次擦桌子都要准備5條毛巾,依次擦s遍,而且每次都順著同一個方向擦,為的是不讓毛巾重復污染桌面。
最終,克洛克得到老闆賞識留了下來,並接管了那家快餐店,做了老闆。10年後,他創立了自己的——麥當勞。
關於勞動的故事2:
在毛澤東住的院外有個小廁所。那裡以前一向由警衛班的同志打掃,但是一連很多天廁所總是在戰士們去之前就被打掃干凈了。戰士們心中很是納悶兒。
一個大雪過後的清晨,戰士們很早就起來掃雪。當警衛班長准備去掃廁所附近的積雪時,發現廁所外的積雪早被打掃完了。「是誰打掃的呢」大家估摸著,一時卻猜不出來。
忽然,班長聽廁所里有人說話:「你到爐灶里掏些灰,用筐子挑來,往廁所里撒一撒。」多麼熟悉的聲音阿,班長立刻就聽出了這是毛澤東同志和小岸英的對話。
原先,毛澤東同志為了培養岸英從小愛勞動的好習慣,特意和岸英一齊來打掃廁所。從這以後,警衛戰士們經常能夠看到一個小男孩打掃廁所,很少間斷過。
關於勞動的故事3:愛勞動的小猴
一隻小猴在自己的家門口種了一棵桃樹,期望在夏天能夠吃上甜甜的桃子。
小樹一天天長大了。有一天,小樹被風吹得東倒西彎。小樹痛苦地說:「小猴,快幫幫我,我要被大風吹倒啦!」小猴聽見了,連忙給小樹做了個支撐架。小樹最後在風中站穩了,感激地小猴說:「謝謝你,小猴!」
過了一段時間,桃樹身上又長了蛀蟲,小猴又立即把樹上的蛀蟲捉了個一干二凈。經過漫長的等待,盛夏來臨了,桃樹上長出了鮮美的桃子,讓小猴吃了個夠。
關於勞動的故事4:毛澤東學打草鞋
秋收起義後,毛澤東帶著隊伍上了井岡山。由於國民黨反動派的封鎖,井岡山生活十分困難。應對困難,毛澤東向紅軍指戰員發出號召:沒有糧,我們種;沒有菜,我們栽;沒有布,我們織;沒有鞋,我們自己動手編!
一天,毛澤東望見半山坡的一間小茅屋前坐著一位白發老漢。走近一看,老人正在打草鞋。毛澤東高興地走上前去,笑著說:「老人家,我拜你為師來啦!」毛澤東坐在一旁仔細地向老人學習打草鞋,每個步驟、每個動作都默默地記在心裡。
不一會兒,一隻草鞋打好了。毛澤東學會了打草鞋,又一招一式地教給戰士們,給大家樹立了一個勤勞儉朴的好榜樣。少不勤勞,老必艱辛;少能服老,老必安逸。
關於勞動的故事5:白求恩製造「盧溝橋」
1938年1月,白求恩來到中國,就立刻趕往抗日前線的戰地醫院。當時,戰斗激烈,條件艱苦,前線醫院缺乏超多的葯品和醫療器械。
夜深人靜,白求恩又伏在他那張簡陋的工作台上反復思考著:醫療隊超多的葯物和手術器械要由牲口馱運。怎樣才能使葯瓶子不會撞碎或者打翻呢他為此熬了好幾個通宵,最後畫出了草圖,何工人民一齊製作。
白求恩笑著說:「一個戰地醫生,就應學會木工和鐵匠的收益,才能根據傷員的需要改善醫療設備。」很快,一種特製的簡易葯架子製成了,因為形狀像一座橋,白求恩詼諧地稱它為「盧溝橋」。
只有嗅到勞動葯味的滿足中,才能孕育出人生的樂趣。
C. 勞動是幸福的故事
人的天賦就像火花,它既可以熄滅,也可以燃燒起來,而使它燃燒成熊熊大火的方法只有一個,那就是勞動再勞動。幸福也一樣,是來自勞動的。只有勤於動手去勞動,才能有收獲,那就是幸福。
勞動,是多方面的。
當我們在大樹下乘涼時,微風一陣陣吹來,我們便會想到:那一棵棵的參天大樹,是園林工人們經過多少年的勞動而使我們能在這兒乘涼,這是園林工人的勞動;當我們吃著可口的水果和香甜的米飯時,我們便會想起那一粒粒米,那一個個水果是農民們不顧風雨,不論春夏秋冬種植出來的,這是農民們的勞動;當我們漫步在那一條條干凈的林蔭道時,地面上沒有一片落葉,我們便會想起清潔工不分晝夜打掃的,這是清潔工的勞動。
俗話說:「一分耕耘,一分收獲。」他們的勞動,換來了我們的幸福。無論是園林工人、農民還是清潔工,他們都是經過勞動,才能有收獲,獲得幸福。我們現在吃的東西,擁有的物品,都是別人的勞動換來我們的幸福的,那麼,我們又怎樣為別人付出勞動而換得他們的幸福呢?
我們應當從現在起,培養自己的動手能力,多勞動,養成良好的習慣,就如多種一棵樹,多打掃衛生……為幸福而勞動吧!如果你是一名人名教師,請你用你的勞動,培育出更多有才能的學生,當你看到他們變成了社會有用的人,你會感到無比幸福;如果你是一位醫生,請你用你的勞動,救活更多生命垂危的病人,讓他們不再與家人離別。當你看到病人們已經康復,你會感到無比幸福;如果你是一位建築工人,請你用你的勞動,建造出一座世界上最雄偉的建築物。當你看到人民在著建築物里生活得十分滿意,你會感到無比幸福……
一個國家的繁榮昌盛也是與我們的勞動息息相關的。如果這個國家的人民很認真,很辛勤地勞動,那麼,這個國家一定很昌盛;如果這個國家的人民很懶惰,那麼,這個國家一定很衰弱。
巴爾扎克曾說過:「不息的勞作,是人類的勝利,也是藝術的法則。」只有勞動,才有幸福。讓我們用自己的雙手去勞動,打造出一片屬於自己的幸福天地吧!
D. 勞動能帶來幸福的作文50子
魯迅先生說過:「偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的,付出的勞動越多,創造的幸福就越多.」這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義.
勞動是人類幸福的源泉.中華民族更是秉承這一理念,從半坡聚落、河姆渡,到夏商周文化,再到先秦兩漢元明清,一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念.大家都知道魯濱遜,他獨自一人來到荒島,一頑強的勞動與信心,戰勝了自然,戰勝了自己,成功地成為了小島霸主;李時珍不畏艱辛,拔山涉水,走遍大半個中國,終成《本草綱目》;改革開放以來,中國人民艱苦奮斗,建設小康,使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義.
雖說我從小生活在農村,但由於家裡地不多,而且地理種了果樹,我很少有機會下地幹活.這次學校組織了下鄉活動,讓我得到了真正的鍛煉.
我們幾人來到地里,田地里金黃的麥田,間套著果樹,棵棵桃杏張開笑臉迎接我們,路兩旁挺拔的楊樹衛士守護者水渠.美景盡收眼底,一次又一次地沖擊著我的心靈.我們的目的地是一片閃耀地,大約有七八畝吧,翠綠的山葯蔓蜿蜒在竹竿架上,生機盎然呼之欲出.這美景不是大自然創造的,而是人們勞動的結果.我的心在這份美中也漸漸活躍,平常在學校里只是枯燥的學習,沒有在意身邊的景色,今天才發現原來身邊有這么多美,看城市中潔凈的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫,一幢幢高樓就是畫面上的點綴,街道上休閑地人們就是一幅幅流動的畫面,大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受,我的思緒徜徉在這美的海洋,深深的感動,我更喜歡這種生活的美,它的樸素更讓我折服,更能讓人貼近生活、感受生活.我贊嘆這種美,更明白了:勞動不僅創造了幸福,更創造了美.
開始幹活後,我們才真正發現了勞動者的幸福.隨著太陽越升愈高,我們都有了一絲懈怠,但看到叔叔阿姨們都干勁十足我們便強硬著頭皮撐下去,直到收工,回頭看到我們今天的成果,心頭湧上點點甜意.晚飯時向村中老人交談,才發現勞動的幸福真正在那田間地頭,看著自己的莊稼收獲,這是一種滿足,更是一種幸福,是物質與慾望縱橫的城市所缺少的.所謂勞動的幸福,就是能偶衣食安康,能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果,能夠在閑暇時的到那些許的慰藉,這便是勞動者的幸福.使我們在城市中得不到的那滿足.
天地有大美,唯勞動之美永存!
天地有大幸福,唯勞動為真!
E. 勞動創造幸福生活寫一篇後感不少於400字
魯迅先生說過:「偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的,付出的勞動越多,創造的幸福就越多。」這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義。
勞動是人類幸福的源泉。中華民族更是秉承這一理念,從半坡聚落、河姆渡,到夏商周文化,再到先秦兩漢元明清,一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念。大家都知道魯濱遜,他獨自一人來到荒島,一頑強的勞動與信心,戰勝了自然,戰勝了自己,成功地成為了小島霸主;李時珍不畏艱辛,拔山涉水,走遍大半個中國,終成《本草綱目》;改革開放以來,中國人民艱苦奮斗,建設小康,使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義。
雖說我從小生活在農村,但由於家裡地不多,而且地理種了果樹,我很少有機會下地幹活。這次學校組織了下鄉活動,讓我得到了真正的鍛煉。
我們幾人來到地里,田地里金黃的麥田,間套著果樹,棵棵桃杏張開笑臉迎接我們,路兩旁挺拔的楊樹衛士守護者水渠。美景盡收眼底,一次又一次地沖擊著我的心靈。我們的目的地是一片閃耀地,大約有七八畝吧,翠綠的山葯蔓蜿蜒在竹竿架上,生機盎然呼之欲出。這美景不是大自然創造的,而是人們勞動的結果。我的心在這份美中也漸漸活躍,平常在學校里只是枯燥的學習,沒有在意身邊的景色,今天才發現原來身邊有這么多美,看城市中潔凈的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫,一幢幢高樓就是畫面上的點綴,街道上休閑地人們就是一幅幅流動的畫面,大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受,我的思緒徜徉在這美的海洋,深深的感動,我更喜歡這種生活的美,它的樸素更讓我折服,更能讓人貼近生活、感受生活。我贊嘆這種美,更明白了:勞動不僅創造了幸福,更創造了美。
開始幹活後,我們才真正發現了勞動者的幸福。隨著太陽越升愈高,我們都有了一絲懈怠,但看到叔叔阿姨們都干勁十足我們便強硬著頭皮撐下去,直到收工,回頭看到我們今天的成果,心頭湧上點點甜意。晚飯時向村中老人交談,才發現勞動的幸福真正在那田間地頭,看著自己的莊稼收獲,這是一種滿足,更是一種幸福,是物質與慾望縱橫的城市所缺少的。所謂勞動的幸福,就是能偶衣食安康,能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果,能夠在閑暇時的到那些許的慰藉,這便是勞動者的幸福。使我們在城市中得不到的那滿足。
天地有大美,唯勞動之美永存!
天地有大幸福,唯勞動為真!
F. 求有關勞動的事例……(經典)最好是還有愛勞動的名人事跡!!!
勞動是一個永恆的范疇。 以辛勤勞動為榮。只有在社會主義社會實行生產資料公有制,取消了剝削制度,實行了不勞動者不得食和按勞分配的原則,勞動成了每個社會成員應盡的責任和光榮豪邁的事業,勞動光榮的思想才能變成現實。 「天道酬勤」。我們中華民族是以辛勤勞動著稱的民族,憑借這種精神,創造了光耀世界的華夏文明。繼往開來,毛澤東同志說得好:「社會主義制度的建立給我們開辟了一條到達理想境界的道路,而理想境界的實現還要靠我們的辛勤勞動。」在我們黨領導下,我國的改革開放和現代化建設大業取得了世人矚目的偉大成就。然而,我國人口多、底子薄,地區發展不平衡,生產力不發達的狀況還沒有根本改變。相對落後的基本國情要求我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯,更不能貪圖安逸,追求享受。不敢正視,甚至逃避辛苦勞動的一生是失敗的一生,是沒有希望的一生.甘於承受各種辛勞的挑戰,時時適度地給自己找點事做,人生之路便將光彩奪目,一路風光! 許有一天,四季的風會染白我們的鬢發;也許有一天,歲月的犁會在我們的額頭刻上衰老;也許漫長的里程碑會使你步履蹣跚;也許夕陽會落進我們的雙眼……但是當我們回首一生時,我們不因虛度年華而悔恨,不因碌碌無為而羞恥,就不枉此生,不是嗎?
你開始相信,勞動是一首詩,每一個舉動都有美麗的韻腳;你開始相信,勞動是一首歌,每一次收獲都有好聽的音符.於是我們沉醉,我們快樂,我們張開嘴巴,吸一口清涼的空氣,愜意如同腋下生出兩翼,感覺有一種飛翔的慾望! 那就讓我們帶著這一對翅膀,努力樹立「以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥」的觀念和風尚,並長期堅持下去,去實現中華民族的偉大復興。
勞動是打開幸福之門的鑰匙,是每個公民的根.
勞動是人的進化.
勞動是防止一切社會病毒的偉大消毒劑.
生活中,勞動必將是一筆難得的人生資源和財富,人生的絢麗和精彩都是在不斷的勞動並勇於創造的過程中寫出來的!
凡是了解歷史的人都知道,在人猿到人的轉變中,勞動起了決定性作用.古猿人之所以能夠直立行走,能夠最終走出森林成為真正意義上的人類,勞動的作用是無可替代的.正是由於勞動,才能使我們祖先由動物進化成現在的人類.人類的發展史其實就是一部勞動史,是勞動創造了歷史,是勞動改變了世界.馬克思曾說:「任何一個民族,如果停止了勞動,不用說一年,就是幾個星期也要滅亡.」大發明家愛迪生說過:「世界上沒有一種具有真正價值的東西,可以不經過艱苦辛勤的勞動而能夠得到.」毛澤東有句名言:「一切壞事都是從不勞而獲開始的.」不勞而獲是犯罪的重要思想根源.
中華民族本來就是一個勤勞的民族.
百折不撓,讓華夏同胞,不懈努力,迎難而上;
G. 勞動創造快樂的例子
在勞動過程中,我們創造了勞動成果,這些勞動成果為他人帶去了需要和滿足,你的人生價值通過勞動獲得了體現,這會給你帶去快樂。如你是廚師,你用技術和技能燒了一桌好菜,讓大家吃的津津有味,這就是快樂。
H. 以勞動與幸福為話題作文
人們常說,是勞動創造了幸福。是的,一分耕耘一分收獲,只要辛勤勞動一天,便可得一夜安寧,辛勤勞動一輩子,可獲得幸福長眠。
勞動創造財富,勞動創造了美。幸福是清泉,是綠洲,是無私的付出,是生命的惠澤。
樹葉飄零的季節,我在冰涼的泥土裡埋下一粒種子。在我放入種子的時刻,奶奶說:「現在種下去是不會發芽的,等到春天再種吧!」我並沒有理會奶奶的意思,固執的把種子放入並用泥土蓋好,在奶奶無奈的目光中,我在松軟的泥土上直踩了幾腳。
別人都會在春天播種,我便做了一個實驗,在深秋的午後種上一粒種子。那會是一種心情,會是一種幸福,一種與春風拂面時截然不同的心情!
人們總是在給予的同時期待回報。他們太重視播種之後收獲豐收的喜悅心情,而忽略播種那一刻的心情。大地需要一粒種子埋入他的體內,只屬於他自己。
入冬以後,我已淡忘了那一顆被我固執埋沒的種子。直到春暖花開,那一抹綠意悄悄爬上枝頭時,我才記起了深秋的那一幕。於是,我便忙著給那土壤里澆水。突然有一天,奶奶告訴我:種子發芽了!我忙快步走過去一看,我看到一株嫩綠的幼苗在風中沖我微笑。我也想微笑,可我的眼眶卻濕潤了,望著奶奶我哭了。
那一刻,我明白原來勞動是快樂的!那一刻,我明白什麼才能叫做幸福!
真正的幸福就是這樣,天地間每一個角落都傳遞著幸福的信息,它讓我們感悟到:「勞動是幸福的,幸福的世界真好!」
I. 勞動創造幸福
高爾基說過:「勞動是世界上一切歡樂和一切美好事情的源泉。」
J. 勞動是幸福的故事
彭德懷開田的故事
1961 年11 月,彭德懷回到了故鄉——湖南省湘潭縣烏石寨。他看著童年時代就十分熟悉的家鄉的山水草木,看著闊別多年的父老鄉親,感到格外親切。回想在戰爭年代,鄉親們跟著共產黨鬧革命,拋頭顱,灑熱血,承受了極大的犧牲,終於盼來了全國的解放和革命的勝利。想到這里,彭總不由得感慨萬千:「是呵,苦了多少年的鄉親們該過過好日子啦!」
彭德懷來到了響塘區南谷公社的陳蒲大隊調查。午飯的時間到了,彭德懷沒有到「公共食堂」去吃大鍋飯,而是撇開隨同人員,獨自一人來到離食堂不遠的賀老伯家裡。剛跨進屋,迎面撲來陣陣煙霧,只見賀老伯正蹲在灶下燒火做飯。彭德懷關切地湊上去問:「老伯,為什麼不到食堂去吃飯?」
老伯沒好氣地說:「有什麼飯吃!只因彭德懷要來調查,大隊才開食堂飯的,還要工分高的人才有得吃。我不去湊這個熱鬧,真是打腫臉充胖子!」彭德懷一聽,話出有因,順手將鍋蓋揭開,只見鍋里蒸的是糠粑耙。彭德懷抓起糠粑粑就吃,那粗糙、苦澀的糠直刺喉頭,確實難以咽下去,他的心痛了,眼窩里充滿了淚花。
回到故居,彭德懷召開了社員大會,他說:「我是討過飯的,是餓怕了的,可那是舊社會。如今,我們當家做了主人,我們應該抓緊時機開荒種糧,生產自救,把窮隊變為富隊,不應該再有人餓肚皮了。我這次回來是當社員的,隊上要安排我出工,不安排的話,我就邀請婆婆姥姥上山砍柴去。」說干就干,從那以後彭德懷就與社員一起參加集體勞動,他特別提倡開田,在工余時間還動員侄兒一道去開田。侄兒望著兩鬢斑白的伯伯勸道:「你老人家年紀一大把了,還開什麼田啰?」彭德懷風趣地回答:「年老骨頭枯,正好做功夫!別說我年老,做起事來,還可以跟你們小青年比一比呢!」說完就捋起衣袖,用他那曾指揮過千軍萬馬的手,揮鋤猛干起來,像個標準的老農。
在彭德懷的帶動下,家鄉一塊塊新田被開發出來,種上了綠油油的莊稼。
彭德懷歡歡喜喜地與鄉親們一道收棉花,種麥子,撒下了無數的汗珠。他說:「從今年起,我每年回來參加勞動一個月,別的重活幹不了,幫生產隊看牛,看湖鴨。如果不能回來,就投資一百元交隊上。」就這樣,彭德懷在家鄉立了個不計勞動報酬的特殊社員的「戶頭」。