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雅典民主政治創造了古代

發布時間:2021-07-31 16:40:34

『壹』 古代雅典的民主政治制度是怎樣形成的

形成:
古希臘雅典國家的奴隸主民主政治制度.它的形成是在原始社會解體,奴隸制度形成過程中,氏族貴族與平民斗爭和奴隸制經濟發展的產物.早在公元前7世紀末,雅典氏族貴族與平民的矛盾已發展到十分尖銳的程度.君主制與貴族制不同,貴族制是一種集體領導的制度,實行平等協商,少數服從多數的法治原則.
進步和局限:
具體來說:
1. 民主有利於正確決策
2. 民主有利於修正錯誤
3.民主有利於監督政府為公服務,減少以權謀私的可能
4.民主有利於促進文化廣泛深入發展
5.為人類提供了一種集體管理的新形式,創造出法制基礎上的差額選舉、任期制、議會制、比例代表制等民治運作方式
雅典民主的局限性
1.易造成多數人的暴政,即庸才誤國.
2.帶有操作層面的幼稚,程序的合理並不意味著結果的合理.
3.它是城邦公民內部的民主,只有成年男性公民才真正享有權利.而婦孺、外邦人、奴隸被排除在外.它在充分發揮積極作用,促成雅典政治、經濟、文化日臻繁盛的同時,又殘忍地窒息、限制了社會另一部分成員的自身發展能力.它既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的暴力機器,這是其最大的歷史局限.
4.直接民主會導致權利的濫用和誤用.
實質:
雅典民主政治是建立在奴隸制基礎上的,其實質上是以雅典工商奴隸主為領導的奴隸主階級對於奴隸、非公民群眾實行專政的工具,歸根結底,它是為奴隸主階級整體的經濟利益而服務,是奴隸主自由民階級的民主.這種有限的階級民主決定了這種民主有巨大的局限性和狹隘性.

『貳』 古代雅典民主政治有哪些特點

即古希臘雅典國家的奴隸主民主政治制度。它的形成是在原始社會解體,奴隸制度形成過程中,氏族貴族與平民斗爭和奴隸制經濟發展的產物。早在公元前7世紀末,雅典氏族貴族與平民的矛盾已發展到十分尖銳的程度。公元前594年由雙方共同選出的仲裁人梭倫實行改革,廢除了債務奴役制,提高了公民大會的權力,調整了公民集體內不同階層間的利益關系,奠定了雅典民主政治的基礎;庇西特拉圖(約公元前7世紀末---公元前527年)及其後裔的僭主統治(公元前560年---公元前510年,中有兩次間斷)客觀上打擊了氏族貴族,改善了作為公民主體的小農的經濟地位,促進了雅典經濟、文化的發展。公元前509年的克利斯梯尼改革,以地域組織取代血緣組織作為國家的行政單位,削弱了氏族貴族在各方面的影響,促進了雅典民主政治的發展。對波斯戰爭的勝利,大大促進了雅典奴隸佔有制經濟的發展,引起雅典公民內部不同階層力量對比的變化,導致公元前462年(或公元前441年)的厄菲阿爾特和公元前443年伯里克利的改革。這些改革剝奪了由御任的執政官組成的貴族會議的權力,將其權力分別交給公民大會、民眾法庭和五百人議事會,從而使民主政治的發展上了一個新台階。軍事殖民制度、各種社會公益捐獻和對公民發放津貼以及大興土木,使占公民多數的小生產者享有得到一定保障的物質生活和精神生活。在伯里克利當政期間(公元前443年---公元前429年)雅典在經濟、政治和文化方面都達到極盛,成為左右希臘世界局勢的霸國和主要的文化中心。
伯里克利當政期間的雅典民主政治特點:
1、各級官職(除十將軍外)以抽簽方式向國民開放;
2、五百人會議由民眾陪審團掌權,貴族會議喪失一切政治權利;
3、為擔任公職或城邦活動的公民發放工資或補貼。(以前貴族執政無工資,平民很難在沒有收入的情況下擔任公職)
雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與,原則上公民都有權利決定和管理國家大事,通過選舉擔任各級政府官職。這種先進的古代政治制度,為公民創造了廣泛的參政機會,激發了公民的自由,開拓精神,推動了雅典社會經濟和文化的發展,具有歷史性的進步性。
但是雅典民主政治也有其歷史局限性,它是城邦公民內部的民主,只有成年男性公民才真正享有權利,婦女,外邦人,奴隸都被排除在外。

『叄』 不是古代雅典民主政治開創政黨政治先河的嗎

古代雅典的民主政治,實施單位是公民個人,每個城邦公民(不是人民)都以個人身份參加公民大會,享受各種政治權利,而輪番而治的制度也是作用於每個公民身上,在政治活動中並沒有政黨這個概念,最多就是幾個人出於某種目的而自發地結成政治同盟,但這不能說是政黨。

政黨制度起源於英國。「光榮革命」前,英國議會里出現了兩個對立的集團,分別把對方罵作「托利」和「輝格」,托利(Tory)出自愛爾蘭語,意為歹徒,輝格(Whig)出自蘇格蘭語,意為偷馬賊。這兩個名稱流傳甚廣,是人們甚至忘記了兩黨本來的名稱,都用這兩個詞來稱呼他們(這有點像美國共和黨和民主黨互罵馬象),托利黨後來被稱作保守黨(丘吉爾就是保守黨),而輝格黨成為自由黨,到20世紀初,被工黨所取代。輝格黨和托利黨就是現代政黨制度的淵源。

古代雅典的民主制度建立在生產力相對落後的奴隸制經濟的基礎上,因而其上層建築必然不夠高級,而英國的政黨制度是建立在資本主義經濟基礎上,政黨制是其更高級的上層建築——資本主義制度的一部分。

『肆』 古代雅典民主政治的基本特點及給我們的啟示

古代雅典民主政治的基本特點:人民主權與輪番而治
啟示:1.積極方面:雅典民主的理論與實踐為近現代西方民主政治制度的發展奠定了最初的基礎。雅典民主制這一偉大創舉為後世民主政治的發展積累了寶貴的經驗。民主氛圍創造的空間,使雅典在精神文化領域取得輝煌成就。
2.消極方面:民主不完全,不是現在意義上的民主,雅典民主是小國寡民的產物,是一種「成年男性公民當家做主」的政治制度。民主被泛化,雅典民主更是小國寡民的產物,過於泛濫的直接民主,成為政治腐敗、社會動亂的隱患。它既是偉大文明的催化劑,又是社會不公的一種暴力機器。

『伍』 簡述古代雅典民主政治的發展進程

很簡潔的:它的形成是在原始社會解體,奴隸制度形成過程中,氏族貴族與平民斗爭和奴隸制經濟發展的產物。調整公民集體內不同階層間的利益關系的需要。

雅典民主政治
即古希臘雅典國家的奴隸主民主政治制度。它的形成是在原始社會解體,奴隸制度形成過程中,氏族貴族與平民斗爭和奴隸制經濟發展的產物。早在公元前7世紀末,雅典氏族貴族與平民的矛盾已發展到十分尖銳的程度。公元前594年由雙方共同選出的仲裁人梭倫實行改革,廢除了債務奴役制,提高了公民大會的權力,調整了公民集體內不同階層間的利益關系,奠定了雅典民主政治的基礎;庇西特拉圖(約公元前7世紀末---公元前527年)及其後裔的僭主統治(公元前560年---公元前510年,中有兩次間斷)客觀上打擊了氏族貴族,改善了作為公民主體的小農的經濟地位,促進了雅典經濟、文化的發展。公元前509年的克利斯梯尼改革,以地域組織取代血緣組織作為國家的行政單位,削弱了氏族貴族在各方面的影響,促進了雅典民主政治的發展。對波斯戰爭的勝利,大大促進了雅典奴隸佔有制經濟的發展,引起雅典公民內部不同階層力量對比的變化,導致公元前462年(或公元前441年)的厄菲阿爾特和公元前443年伯里克利的改革。這些改革剝奪了由御任的執政官組成的貴族會議的權力,將其權力分別交給公民大會、民眾法庭和五百人議事會,從而使民主政治的發展上了一個新台階。軍事殖民制度、各種社會公益捐獻和對公民發放津貼以及大興土木,使占公民多數的小生產者享有得到一定保障的物質生活和精神生活。在伯里克利當政期間(公元前443年---公元前429年)雅典在經濟、政治和文化方面都達到極盛,成為左右希臘世界局勢的霸國和主要的文化中心。

『陸』 評價古代雅典的民主政治

雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與,原則上公民都有權利決定和管理國家大事,通過選舉擔任各級政府官職。這種先進的古代政治制度,為公民創造了廣泛的參政機會,激發了公民的自由,開拓精神,推動了雅典社會經濟和文化的發展,具有歷史性的進步性。

『柒』 為何古代中國不能產生古代雅典式的民主政治

在政治上,當時的希臘未必有中國那麼合理。固然,雅典的民主制有它的好處和巨大的歷史影響,但在古代生產力和科技水平下,這種制度只能適用於小國,如城邦,根本無法運用於大國。而華夏諸國正在向絕對君權制發展的政治制度則是古代所有制度中最好的一種制度的先驅。雖然絕對君權制是一種極度野蠻、殘忍並夾雜著中國式的狹隘的制度,但在封建時代,它的的確確是最有效率,最能維護社會秩序和最穩定的一種政治制度。

不能根據西方文明現在優於我們就說古代希臘民主制度業同樣優於古代中國君主專制集權制度!
兩者是由於各自不同的地理環境、人文經濟特點各自適合於特定的歷史時期。只有這樣考慮才能解釋得通為什麼古希臘的民主制、古羅馬的共和制和元首制後來為什麼又被帝國制所取代,為什麼曾創造先進文明的古希臘、古羅馬政治制度在蠻族面前不堪一擊,最後被國王封建制所代替。
同時還應注意到古希臘、古羅馬政治制度只是一種原始的民主政治制度,與現代西方制度有著很大差異,所以才會有蘇格拉底死於民主制度。

『捌』 古代雅典民主政治制度

古代雅典的政制基礎是在梭倫改革後確立起來的,此前,由於社會矛盾日益激化,城邦面臨解體的危險.梭倫頒布解負令,將債務奴解放成為自由民,穩定了城邦的社會基礎.財產繼承法允許無子女公民自由處置財產,使財產所有制脫離了血緣關系的束縛,因此對鼓勵工商具有現實意義.
除了上述政策,梭倫將公民按財產多寡分為四等,一二等為富有公民,可擔任高級公職,自費裝備騎兵.負擔部分公用事業開支.三等可擔任次要公職,自費裝備重裝步兵.四等不擔任公職,自費裝備輕步兵和水手.四等級都有公民權,可以參加公民大會,陪審法庭,選舉高級官吏.同時設立四百人議事會,為公民大會常設機構,負責為公民大會准備議程,預審提案.滿30歲的公民,無債務均可通過抽簽加入最高司法機關-陪審法庭,,陪審法庭因此成為平民控制國家權力和制約政府的工具。
梭倫改革後,前509年,克里斯帖尼改革繼續完善雅典的民主制度,廢除傳統上的4個血緣部落,代之以10個地區部落,清除了氏族殘余對政治的影響。以部落為單位,選舉500人議事會代替400人議事會。負責為公民大會准備議程和執行決議,成為雅典的行政機關。它的常設機構-主席團,又各部落輪流當值35天(1/10 年),創設最高軍事機關-十將軍委員會和陶片流放法,防止內戰和僭主產生。
至此,雅典民主政體確立。
綜觀雅典政體,民主是其重要特點。全體公民都有權參與最高權利機關-公民大會的辯論,或提交議案,闡明觀點。行政機關500人院的成員出於民選,每個無債公民都有機會進入最高司法機關-陪審法庭,雖然程序比較粗糙,但整個體制中公民權力既平等又現實。而專制政體下,除了統治者本身,民眾對於國家權力和公共事務完全沒有發言權,各級官僚機構不需要民眾選舉產生,而是從上到下層層任命,民眾不但沒有政治權力,甚至財產權乃至人身權也不完整。相比之下,哪種政體的決策更合理,民眾參與公共事務管理熱情更高,對國家更有歸屬感,自然不言而喻。
參考資料:西方文明:精神與制度的變遷 董小燕 學林出版社

『玖』 古代雅典民主政治的基本特徵是什麼

①雅典民主政治的基本特徵:全體公民是統治者,參與政治,集體掌握國家最高 權力;公民集體內部相對平等;法律至上。
②歷史作用:它重視公民的個體自由和責 任感;鑄就了希臘人渴求知識、樂於探究的民族性格;其民主氛圍創造的空間,使古 代希臘在眾多文化領域取得了輝煌成就;雅典民主的理論與實踐為近現代西方政治制 度奠定了最初的基礎。
③雅典民主政治的實質和局限性。雅典民主政治維護奴隸主貴 族的統治地位和利益,其實質是建立在奴隸制基礎之上,是少數人的民主。雅典民主 只是「成年男性公民當家作主」的政治制度,民主對婦女、外邦人、廣大奴隸而言,是 遙不可及的,它與現代民主是不同的,它窒息和限制了社會另一部分成員的自身發展 能力,帶有很大的局限性。

『拾』 簡述雅典民主政治的歷史意義

歷史意義:
在古代君主專制盛行的情況下,雅典民主為人類提供了一種集體管理的新形勢,創造出法制基礎上的差額選舉制、任期制、議會制、比例代表制等民主的運作方式。雅典民主政治的核心是廣大公民直接參與,原則上公民都有權利決定和管理國家大事,通過選舉擔任各級政府官職。這種先進的古代政治制度,為公民創造了廣泛的參政機會,激發了公民的自由,開拓精神,推動了雅典社會經濟和文化的發展,具有歷史性的進步性。

雅典民主政治是建立在奴隸制基礎上的,其實質上是以雅典工商奴隸主為領導的奴隸主階級對於奴隸、非公民群眾實行專政的工具,歸根結底,它是為奴隸主階級整體的經濟利益而服務,是奴隸主自由民階級的民主。這種有限的階級民主決定了這種民主有巨大的局限性和狹隘性。

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