衣服是怎樣由許多人勞動創造出來的

❶ 一件衣服製作出來的全過程是什麼

衣服生產製作的具體流程為：

1、首先肯定是要選擇布料輔料，去面料商那裡拿布料跟輔料。然後要檢驗布料，輔料質量是否合格。有沒有瑕疵。

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在配色時，必需注意衣服色彩的整體平衡以及色調的和諧。通常淺色衣服不會發生平衡問題，下身著暗色也沒有多大問題，如果是上身暗色，下身淺色，鞋子就扮演了平衡的重要角色，鞋子則應該是暗色比較恰當。

同種色是指一系列顏色相同或相近，由明度變化而產生的濃淡深淺的色調。如中性色同種色的搭配,可由銀灰色條絨上裝、白襯衫、深煙灰法蘭絨裙子、煙灰底子自圓點印花絲巾、黑色高跟鞋、黑色網眼絲襪、銀灰色與白色交織的細格帆布提包等組成。

同種色搭配要注意色與色之間的明度相差不能太近也不能過遠，例如黑與白明度對比太大，則需用灰色加以過渡。用作過渡的色調,可施之於背包、腰帶、圍巾等附屬飾物。同種色搭配時，最好有深、中、淺三個層次的變化。少於三個層次的搭配比較單調,層次過多則易產生繁瑣散漫的效果。

❷ 以你身邊的某個物品為例,學習課文的表達方式,說它是怎樣由許多人的勞動創造出來的。模仿句子

你身邊的某個物品的表達方式說說，他是有許多人勞動創造出來的。

❸ 水餃是怎樣有許多人的勞動創造出來的

餃子源於古代的角子。餃子原名「嬌耳」，是我國南陽人醫聖張仲景首先發明的，距今已有一千八百多年的歷史了。是深受中國人民喜愛的傳統特色食品，又稱水餃，是中國北方民間的主食和地方小吃，也是年節食品。有一句民謠叫「大寒小寒，吃餃子過年。」餃子多用麵皮包餡水煮而成。

餃子起源於東漢時期，餃子多以冷水和麵粉為劑，將面和水和在一起，揉成大的粗面團，蓋上拯乾的濕紗布或毛巾，放置(餳)一小時左右。

餃子在其漫長的發展過程中，名目繁多，古時有「牢丸」「扁食」「餃餌」「粉角」等名稱。三國時期稱作「月牙餛飩」，南北朝時期稱「餛飩」，唐代稱餃子為「偃月形餛飩」，宋代稱為「角子」，明朝元代稱為「扁食」;清朝則稱為「餃子」。

餃子起源於東漢時期，為東漢河南南陽人「醫聖」張仲景首創。當時餃子是葯用，張仲景用麵皮包上一些祛寒的葯材用來治病(羊肉、胡椒等)，避免病人耳朵上生凍瘡。

刀切或手摘成若干個小面團，先後揉搓成直徑約3公分左右的圓長條，刀切或手摘成一個個小面劑子，將這些小面劑子用小擀麵杖擀成中間略厚周邊較薄的餃子皮，包裹餡心，捏成月牙形或角形，先將冷水燒開，包成後下鍋並用漏勺或者湯勺(反過來凸面朝上)順著鍋沿逆時針或順時針劃圓弧狀以防餃子粘連，煮至餃子浮上水面即可(如為肉餡可在沸騰時添少許冷水再燒，反復兩三次)。

餃皮也可用燙面、油酥面或米粉製作；餡心可葷可素、可甜可咸；成熟方法也可用蒸、烙、煎、炸等、葷餡有三鮮、蝦仁、蟹黃、海參、魚肉、雞肉、豬肉、牛肉、羊肉等，素餡雙分為什錦素餡、普通素餡之類。

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餃子的特點是皮薄餡嫩，味道鮮美，形狀獨特，百食不厭。餃子的製作原料營養素種類齊全，蒸煮法保證營養較少流失，並且符合中國色香味飲食文化的內涵。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節，餃子更成為一種應時不可缺少的佳餚。

「餃」這個字的首次出現是在明末的《正字通》書中。現在這種形狀的餃子，是在清朝以後才開始在中國傳播開來的。建立清朝的滿族似乎特別偏愛吃餃子。中國東北地區、中亞以及俄羅斯的游牧民族很久以前就將麵粉皮包肉的料理作為日常飯菜食用。滿族17世紀統治整個中國，建立清朝後，餃子也隨之以北方為中心迅速在中國普通家庭傳播起來。

中國的北方以及東北地區是朝鮮族或與朝鮮族接近的滿族（女真族）等通古斯裔各民族居住的地區。韓國的祖先在很久以前曾居住在中國北方及東北地區一帶。有觀點認為，衛氏朝鮮（公元前195年前後至公元前108年）是由曾居住於中國北方的燕國的逃亡者建立的。

從後漢到唐代，一個被稱為高句麗的國家一直統治著中國東北地區至朝鮮半島北部的廣大地區。之後，通古斯裔的各民族先後建立和統治了渤海、金國和後金國等。有段時期，通古斯裔民族甚至將統治范圍擴大至中原地區。他們很可能也吃類似於餃子的食物。認為韓國人的祖先發明了餃子的根據，或許就是以這段歷史為背景的。

❹ 我們穿的衣服是怎樣來的請你用你自己的話說一說

你曾經是否想過假如我們的祖先沒有發明服裝，那這個世界將會是什麼樣子？當人人都赤裸相處時，人與人之間是否會更加坦誠相對？

2007年《紐約時報》采訪了一個叫斯蒂芬·高夫的英國人，這個高夫以裸體出行而聞名，是一個極其狂熱的裸體主義者。他非常喜歡在溫暖的天氣里以裸體出現在公共場所，也因此多次被法庭判處監禁，但是他仍然堅持裸體出行，他認為裸體才是真正的自由。

裸體出行的高夫

對於早已習慣了穿著衣服出行的現代人來說，裸體出行絕對是無法接受的，而且在很多國家都是違法的。

但是我們無法否認，我們每人人都是赤條條來到這個世界的，而人類的祖先曾經在很長的一段時間里是裸體而行的，這表明衣服對於我們祖先來說並不是必不可少的。

那麼在人類漫長的進化過程中服裝到底是什麼時候起源的？又為何而起源的？

人類什麼時候穿上了衣服

服裝的起源時間

服裝到底是什麼時候起源的？這個問題我們首先想到的是依靠考古發現，但是由於服裝幾乎無法變成化石，我們很難見到服裝的實物證據。

在我國發掘的距今2萬多年前的山頂洞遺址中發現過一枚精緻的骨針，但是這只能證明在那個時候的人類已經學會了縫制一些簡單的衣服，服裝確切的起源時間一直是一個未解之謎。

山頂洞骨針

但是幾年前一項對虱子的研究給了我們意料之外的答案。1999年一個叫馬克·斯托金的德國遺傳學家回到家中，他的兒子遞給了他一張從學校帶回的紙條，原來他的孩子身上長了虱子，老師警告說必須要注意個人衛。

但是作為遺傳學家的斯托金卻被紙條上的另外一句話吸引住了，那就是「虱子離開人體24小時就不能存活」，既然虱子和人體的關系那麼密切，那麼，為什麼我們不能用虱子的DNA來研究人類的歷史呢？

虱子

一研究發現，人類的身世可以寄生兩種虱子，一種叫頭虱，一種叫體虱，虱子在人類的身上竟然發生過演化。那到底發什麼了什麼使虱子演化出了新的種類？

原來當人體的體毛進化消退之後，光溜溜的身體讓原來在人體全身都能生存的虱子只能退到頭頂的頭發里，變成了「頭虱」，可當時間來到了十幾萬年前，因為人類開始穿上衣服之後，一種新的虱子種類在人類身上出現，而這種虱子是寄生在人類的衣服裡面的，被稱為「體虱」。

所以只要能確定兩種虱子分化的時間，就能大致確定服裝產生的時間了。

斯托金採集研究了來自12國家的頭虱和體虱，通過基因測序，終於在2003年分析出大概10.7萬年前兩種虱子開始分化，後來2015美國的一位自然歷史博物館的副館長重新採集數據得出了更精確的結果，人類的服裝應該是在17萬年前就出現了，所以偉大的發現有時是那麼偶然。

服裝起源的成因

那麼17萬年前，到底是什麼原因讓人類穿上了衣服，從此發展出了燦爛的服裝文化呢？

學術界對於服裝的成因有著各種推測，總結起來主要有：禦寒說、巫術說、裝飾說、保護說、吸引異性說、勞動說、遮羞說等等。

穿衣服的原始人

禦寒說：現代人覺得穿衣的一個重要原因是為了保暖，所以認為服裝的產生就是為了保溫抵禦嚴寒，但探險家們很早就在南美洲最南端的火地島上發現那裡的人們可以在寒冷的天氣下幾乎全裸的生活；前幾年新聞也報道過一個山西省臨猗縣的2歲小孩，在寒冬下也不願穿衣，卻一點也不覺得冷，而且從不感冒。所以人類是可以適應地球的大部分寒冷環境的，顯然禦寒並不是服裝起源的主要原因。

巫術說：在人類的進化過程中，對自然的崇敬，對神靈的崇拜一直是人類精神需求的重要組成部分。而巫術作為人類和上天神明溝通的重要方式，巫師們往往會不斷變化穿著各種跨中的服飾，扮演著不同的角色，來顯示自己的神力。在歐洲註明的舊石器時代石窟，法國三兄弟石窟中發現了三幅岩畫，其中兩幅描繪的情景和服裝有關，一副畫著一個身披鹿皮頭戴鹿角的巫師，另一幅描繪了一頭長著人腳的野牛，這兩幅岩畫生動形象地記錄了當時人類的穿衣打扮情景，可以想像當時的人們為了變現自己對神靈的虔誠，也會爭相模仿巫師的穿戴，讓自己和神靈更接近，巫術活動顯然為服裝的成因提供了非常有說服力的證據。

鹿角巫師岩畫

裝飾說：俗話說人靠衣裝，現代人追求時尚的穿著，來體現自己的審美價值，那麼人類著裝的最初動機是否也僅僅是為了美，心理學家認為人類裝飾自己的心理和動機並不是起源現代，這一點從出土的各類配飾就能體現。但是在按個爭取最低生存條件的時代，在那樣的生產力條件下，如果純粹為了美而不惜時間和代價顯然沒有那麼強的說服力，服裝的產生一定是有利於生存的，即使是有精神上的需求，也必然有物質上的需求。

吸引異性說：女為悅己者容，那麼我們穿衣是否也是為了吸引異性。在動物界，我們經常可以看到動物為了吸引異性表現出一些體貌上的變化，比如各種雄性鳥類展示羽毛來求偶，有些魚類在發情期改變身體顏色等。在今天的一些原始部落里仍然可以看到土著人在身上裝飾羽毛，活著穿著獸皮，異性間跳著富有求愛意義的舞蹈。再比如在時尚界，豹紋一直是時尚性感元素的代表，我們是否可以推測在遠古時代，獸皮著裝就附帶了性吸引的功能，在那個人人都是裸體的時代，在身上穿上各種裝飾，一定會更加引起異性的注意。

性感的豹紋元素

勞動說：原始人過著採集和打獵的生活，外出打獵時需要攜帶武器，並帶回獵取的動物以及採集的果實，這是如果能將武器和獵物捆綁在身上，以解放雙手，就成了服裝起源的最迫切試用的原始動機，而這極有可能推動了人類服裝的起源。

遮羞說：至於遮羞說一直有著極大的爭議，畢竟人類從猿進化成現代人，剛開始的時候不穿衣服才是正常的，人人赤裸相對不會有絲毫尷尬，在現存的原始部落里你仍然可以看到這種情況。人類需要服裝遮羞的觀念是在服裝產生之後的漫長歲月中逐漸形成的。

了解服裝起源的意義

也許我們無法精確地知道人類服裝起源的時間，也無法確定人類穿上衣服的原因，但是服裝的起源一定有一個主旨，就是為了人類更好地生存和繁衍，它是人類本能延伸的結果，也是人類進化過程中的必然產物。了解服裝的起源為我們了解人類文明的誕生提供了角度，也對我們後世的時尚造型藝術有著極其重要的價值。

❺ 我們穿的衣服都經過了哪些人的勞動

每一件衣服都是經過層層加工，才來到我們的身邊，一件衣服的製造過程經歷了包括了設計圖紙、繪制圖樣、面料的選擇及裁剪、服裝裁製，一件衣服完工，之後通過市場營銷，來到我們的手裡。

1、設計圖紙。每一件衣服都會經過無數次的圖紙設計，並進行無數次的一個修改完善，才能夠製造出好看的衣服式樣。不僅要有新穎的款式，而且要符合標準的尺碼，這樣人們穿起來才舒適大方。

2、繪制圖樣。當圖紙設計好之後，就要開始按照不同的尺碼繪制出不同的圖樣，這個過程也需要完善，主要考慮到衣服的實際應用性。

3、檢測面料。服裝的面料是直接影響到服裝品質的關鍵，所以選擇出更加高檔有品質的面料，就顯得非常的重要。

4、剪裁面料。選擇好面料以後，剪裁就是製作衣服的第一步。根據圖紙剪裁出合適的樣子。

5、服裝裁製及驗收。這時候去根據圖樣來裁製衣服，不同的款式有不同的材質方式，這樣做出來的衣服才會更加合適。並且在這一階段也會根據市場需求的需要去生產足夠數量的衣服。同時也會進行驗收，只有檢驗合格的衣服才能夠取打包出廠。

洗衣服的注意事項：

1、浸泡時間越長越容易清洗

這種說法很不科學，因為衣物浸泡時間過長，大部分織物會發生水解作用，從而降低衣物的壽命。一般來說，浸泡10-15分鍾最為適宜。

2、洗滌劑泡沫豐富去污力強

實際上，高泡沫的洗滌劑很難漂洗干凈，有時甚至漂洗很多遍，泡沫依然存在，不僅費時、費水，而且洗滌後的衣物發硬，穿著時刺激皮膚，引起瘙癢。另外，高泡沫的洗滌劑還會損壞滾筒洗衣機。現在很多品牌都推出了低泡沫的洗滌劑，不僅不影響去污力，而且容易漂洗干凈。

3、增白即是干凈

很多洗滌劑產品中添加了熒光增白劑，使衣物在清洗後顯得透亮干凈，看上去很白。增光增白劑是一種吸收紫外線可呈現熒光的化學增白染料，它進入人體後，不像普通的化學成分那樣容易被分解，而是和人體中的蛋白質迅速結合，很難排出體外。

❻ 我們穿的衣服，用的文具等，都是經過了很多人的勞動，舉個例子說一說

以一件衣服的生產加工過程為例，一件衣服最後變成成品需要經過以下流程：

1、服裝設計

衣服在生產前需要由服裝設計師進行設計，這一過程經過了設計師的勞動。

2、衣服的原材料來源

衣服的布料是由許多天然和非天然的原材料加工而來的。原材料的生產以及布料的加工過程分別需要很多人的勞動。

2、面料、輔料物料進廠檢驗。

面料進廠後要進行數量清點以及外觀和內在質量的檢驗，符合生產要求的才能投產使用。

3、技術准備

包括工藝單、樣板的制定和樣衣的製作三個內容。

4、裁剪

根據設計圖對服裝進行裁剪和縫制。

5、鎖眼釘扣

鎖眼和釘扣通常由機器加工而成，機器的設計和操控需要一些技術人員的勞動。

6、整燙

通過整燙使服裝其外觀平整、尺寸准足。

7、服裝成衣檢驗，包裝

對成衣的質量進行檢驗，並進行特定包裝。

8、服裝的運輸和銷售

將服裝運往銷售點，由銷售人員進行銷售，還需要宣傳人員的參與。

以上這些流程都需要不同勞動者的參與，因此我們身上穿的衣服是經過了很多人的勞動。除此之外，我們用的文具等也和服裝一樣有著復雜的流程和很多勞動者的參與。

(6)衣服是怎樣由許多人勞動創造出來的擴展閱讀：

關於勞動改變生活的名言：

1、生產勞動和教育的早期結合是改造現代社會的最強有力的手段之一。——馬克思

2、人生的意志和勞動將創造奇跡般的奇跡。——涅克拉索夫

3、人的成功需要付出勞動，付出辛勤的汗水，只有勞動過，才會有收獲，實現所追求的人生價值。——蔣艷霞

4、較高級復雜的勞動，是這樣一種勞動力的表現，這種勞動力比較普通的勞動力需要較高的教育費用，它的生產需要花費較多的勞動時間，因此，具有較高的價值。——馬克思

❼ 我們穿的衣服經過哪些人的勞動

我們穿的衣服要經過農民種棉花,能紡纖維農植物,或者是通過工人生產出來化纖產品。再通過紡織工人紡紗,織布,印染服裝工人制衣等。再到商業部門售出。

衣服的生產基本工藝流程包括面料、輔料進廠檢驗、裁剪、LOGO製作、縫制、鎖眼釘扣、整燙、成衣檢驗，衣服除了正常檢驗外，還需發市纖維所進行各項指標檢測，檢測合格方可包裝入庫發貨、包裝入庫等工序。

1、面料、輔料物料進廠檢驗

面料進廠後要進行數量清點以及外觀和內在質量的檢驗，符合生產要求的才能投產使用。把好面料質量關是控制服裝成品質量重要的一環。通過對進廠面料的檢驗和測定可有效地提高服裝的正品率。

2、技術准備

技術准備是確保批量生產順利進行以及最終成品符合客戶要求的重要手段。在批量生產前，首先要由技術人員做好生產前的技術准備工作。技術准備包括工藝單、樣板的制定和樣衣的製作三個內容。

3、衣服裁剪

之前要先根據樣板繪制出排料圖，「完整、合理、節約」是排料的基本原則，LOGO製作，有多種加工方法，如綉字，絲網印，熱轉印，織標等。

4、鎖眼釘扣

一般服裝生產中的鎖眼和釘扣通常由機器加工而成，扣眼根據其形狀分為平型和眼型孔兩種，俗稱睡孔和鴿眼孔。睡孔多用於襯衣、裙子、褲等薄型衣料的產品上。鴿眼孔多用於上衣、西裝等厚型面料的外衣上。

5、整燙

服裝通過整燙使其外觀平整、尺寸准足。熨燙時在衣內套入襯板使產品保持一定的形狀和規格，襯板的尺寸比成衣所要求的略大些，以防回縮後規格過小，熨燙的溫度一般控制在180℃~200℃之間較為安全，不易燙黃、焦化。

6、服裝成衣檢驗，包裝成衣

檢驗是服裝進入銷售市場的最後一道工序，因而在服裝生產過程中，起著舉足輕重的作用。由於影響成衣檢驗質量的因素有許多方面，因而，成衣檢驗是服裝企業管理鏈中重要的環節。

(7)衣服是怎樣由許多人勞動創造出來的擴展閱讀：

衣服種類

【主要分3大種類】上衣、褲子，長袍

上衣包括：毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩、裘皮、馬夾、T恤、背心、衛衣、大衣、夾克衫、皮夾克等。

褲子包括：短褲、褲衩、內褲、長褲、西褲、背帶褲、牛仔褲、中褲等。

長袍包括：短裙，長裙，連身裝，母子裝，袍子、吊帶裙等。

❽ 原始人是怎麼創造出服飾的

我國古代文獻對原始人創造服飾前後的狀況曾有過生動的描述：「古初之民，卉服蔽體，時多陰雨，乃木茹皮，以御風霜，綯發閨骨，以去靈雨，命之曰衣皮之民。」又說：「太古之時，未有布帛，人食禽獸肉，而衣其皮，知蔽前未知蔽後。」《白虎通德論·號》：「古之時……能覆前而不能覆其後，卧之法法，起之吁吁，飢即求食，飽即棄余，茹毛飲血，而衣皮韋。」並歸之為伏羲氏創始。所有這些說明，在人類脫離了猿類之後，由於勞動、意識、語言和思維活動，使人類生活和追求的目標日趨進步，在衣著上產生了原始的文明，人們由裸體而進為半裸體，即所謂「知蔽前未知蔽後」的衣著狀況。山頂洞人遺址發現有紡輪和一端帶孔的骨針，顯然是縫制獸皮為衣的工具。在我國許多新石器時代遺址中，都曾發現有紡輪，這是當時已能用植物纖維紡線縫制衣服的確鑿證據。如在仰韶遺址發現有石紡車、骨針，在西安半坡村遺址發現有陶紡輪。一些出土的陶器上有布紋飾，是當時已可編織結網的有力證據。原始人從赤裸露體無有衣服的生活，發展到獸皮、樹皮為衣，乃至後來創造發明了紡線、編織、縫紉，後又有夏衣冬服，這是人類衛生保健的又一次飛躍進步。既改善了人們的生活條件，減少了疾病，而且大大增加了人們適應自然界寒暑風雨變化的抵抗能力。