創造主介紹

A. 你認識創造宇宙萬物的主嗎

現在來說的話，因為我們目前的科技是沒辦法找到這個宇宙的主人的呀，

只能存在小說科幻當中了，

所以不要過多糾結，影響自己生活和學習。

B. 文學創造主客體關系是什麼

一、文學創造中主客體關系的特點
1、人類活動中的主客體關系:物質專實踐關系屬;認識關系;價值關系;
文學創造的主客體關系是審美主體與審美客體所構成的審美價值評價關系
2、文學創造中主客體關系的特徵:以情感體驗為心理特徵 ;以感性直觀為思維特徵;情感體驗和感性直觀是連接主客體關系的紐帶
二、文學創造中主客體的雙向運動
主體能動地審美地反映客體 :對創作客體的選擇;對客體進行變形、情感投射和觀念移注
主體始終受到客體的規定和制約:家的選擇受社會生活的情勢的規定和制約

C. 以創造為主題的名著

《童年》 （蘇聯。高爾基）高爾基（1868～1936）前蘇聯無產階級作家，社會主義現實主義文學的奠基人。他出身貧苦，幼年喪父，11歲即為生計在社會上奔波，當裝卸工、麵包房工人，貧民窟和碼頭成了他的 「社會」大學的課堂。他與勞動人民同呼吸共命運，親身經歷了資本主義殘酷的剝削與壓迫。這對他的思想和創作發展具有重要影響。 高爾基刻苦自學文化知識，並積極投身革命活動，探求改造現實的途徑。1892年發表處女作《馬卡爾・楚德拉》，登上文壇，他的早期作品，雜存著現實主義與浪漫主義兩種風格，這是他無產階級世界觀形成前必然經歷的階段。浪漫主義作品如《馬卡爾・楚德拉》、《伊則吉爾老婆子》（1895）、《鷹之歌》（1895）等，贊美了熱愛自由、嚮往光明與英雄業績的堅強個性，表現了渴望戰斗的激情；現實主義作品如《契爾卡什》、《淪落的人們》、《柯諾瓦洛夫》等，描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德，表達了他們的激憤與抗爭。這些作品的主人公大多是努力探求新的生活道路、思考生活的意義並充滿激烈內心沖突的人物。 1901年他創作了著名的散文詩《海燕之歌》，塑造了象徵大智大勇革命者搏風擊浪的勇敢的海燕形象，預告革命風暴即將到來，鼓舞人們去迎接偉大的戰斗，這是一篇無產階級革命戰斗的檄文與頌歌，受到列寧的熱情稱贊。 1905年革命前夕，高爾基的創作轉向了戲劇，1901～1905年，他先後寫出了《小市民》、《底層》、《避暑客》、《太陽的孩子們》和（野蠻人》等劇本。特別是《小市民》、《底層》展現了現實生活中工人的新形象與新的精神面貌，表現了他們為自己權利而斗爭的決心與樂觀情緒，它們的上演，在當時俄國的劇壇上引起了轟動。 1906年高爾基寫成長篇小說《母親》和劇本《敵人》兩部最重要的作品――標志著其創作達到了新的高峰。《母親》塑造了世界文學史上第一批自覺為社會主義而斗爭的無產階級革命者的英雄形象，是社會主義現實主義文學的奠基作。列寧肯定了它的現實意義。 1905年革命失敗後，高爾基赴美國及義大利寫了一系列政論文章，抨擊西方資本主義制度和充斥於思想、文學界的形形色色反動思潮。1908年創作的中篇小說《懺悔》流露出唯心主義的造神論思想，受到列寧的嚴肅批評，並得到他的熱情幫助。盡管如此，高爾基的主導傾向仍然是積極的，富於革命的戰斗精神。對新的無產階級文學創作方法的特徵從理論上進行了許多探索，提出現實主義與浪漫主義相結合的觀點。他在兩次革命之間的創作成果頗豐，如《奧古洛夫鎮》（1909）、《夏天（1909）、《馬特維・柯熱米亞金的一生》（1910～1911）、《義大利童話》（1911～1913）、《俄羅斯童話》（1912～1917），以及稍後完成的自傳體長篇小說三部曲的前兩部《童年》和《人間》（1913～1916）。 十月革命之後的十年間，高爾基因健康欠佳，僅寫了關於列寧及一些作家的獨具藝術風格與重要文獻價值的回憶錄及自傳體三部曲的最後一部《我的大學》（1922～1923）、《阿爾塔莫諾夫家的事業》（1924～1925）等幾部作品。1921年，他遵照列寧忠告，到國外養病。1931年回國之後，從1925年起著手創作卷帙浩繁的具有史詩氣魄的長篇巨著《克里姆・薩姆金的一生》，這是一部未完成的作品。到1936年他去世前還寫了《蘇聯游記》（1929）《英雄的故事》和多部劇作《耶戈爾・布雷喬夫等人》（1932）、《托斯契加耶夫等人》(1933)、《瓦薩・日烈茲諾娃》（1935），以及大量的文藝理論、文學批評和政論文章，對馬克思主義文藝理論和社會主義文化事業做出了重大貢獻。 高爾基不僅是偉大的文學家，而且也是傑出的社會活動家。他組織成立了蘇聯作家協會，並主持召開了全蘇第一次作家代表大會，培養文學新人，積極參加保衛世界和平的事業。 高爾基的作品自1907年就開始介紹到中國。他的優秀文學作品和論著成為全世界無產階級的共同財富。 《童年》回憶了主人公阿廖沙在外祖父家度過的苦難童年。①阿遼沙：是一個卑視自私貪婪、同情不幸、憧憬美好生活的正直少年。

D. 閻雙創造的CEO介紹

閻雙，黑龍江哈爾濱人，畢業於哈爾濱美術學院。2008年創辦廣州閻雙皮具製品有限公司，現擁有80多家閻雙創造布包專賣店，工廠位於皮具之都獅嶺，擁有員工150人。

閻雙，東北漢子，從其人穿衣打扮到他的辦公室裝飾風格，一水兒的藝術范兒，很早就進入手袋行業，有過一段難忘的普工經歷，然後開始學設計，期間還辦過設計培訓學校，用閻總本人的話說，設計，還是他的主業，因為一直想創造一種屬於自己的風格，所以堅持了下來。
做普工的時候，接觸的是手袋的製作，進而可以了解產品的質量、使用等問題。做設計師考慮更多的是手袋的外觀和功能，一個產品想在市場中立足，手工很重要，所以在設計產品的時候，要注重生產上的方便，設計的東西既美觀又和諧，這個很重要。自己有前線的生產經驗，所以才會更加註重於每個細節，再結合消費者的需求，加上設計師的創作與靈感，這為他後來創造出一個有口皆碑的布包品牌奠定了基礎。從普工到設計師，從生產製造到自主創造，卓越的品質觀念很早就紮根在這個夢想創業的人心中。
夢想：做中國真正的民族布包第一品牌
每一個手袋設計師最初的夢想，都是有朝一日能創建屬於自己的品牌，讓自己從設計領域起航，走上品牌的成功之路。同樣擁有這個夢想的閻雙，他的夢想起航於一次幫朋友設計和製作。
早在他開設計培訓學校的時候，一位開檔口的朋友看上了他設計的產品，於是開始要求閻雙幫他設計並生產，做好樣板就拿到市場上接訂單，慢慢的，市場接受了，就這樣走了下來。幫別人設計與生產，始終是有很大局限性的，沒有哪個設計師可以長時間接受這樣的現狀。為什麼不自己創品牌呢？想到就做！很快閻雙就去注冊了自己的品牌：閻雙創造。選擇了布包這個領域，一是因為當時幫朋友設計製作的這批產品就是布包，市場的良好反應給了他極大的信心，其次，布包相較於皮包輕柔、環保、風格自由灑脫，這正好符合他個人的審美。
其實一開始，閻雙對於自己注冊的這個品牌能否真的在市場中站穩腳跟，並沒有十分的把握，但他深知創業不是一件簡單的事，除了做好最壞的心理准備，唯有不斷前行！他堅信自己可以創造出一個中國真正的民族布包品牌，事實證明，他做到了。
啟動資金20萬，來自閻雙此前幫朋友做加工以及自己辦學校的盈利，剛成立的小公司面臨的挑戰是巨大的，要做現貨，庫存是個大問題，資金周轉困難重重，但是依靠多年來對市場需求的調查研究，以及積累的設計經驗，剛開始做出來的產品通過朋友在廣州市桂花崗的檔口銷售，市場反應非常好，很快就得到了消費者的認可。

產品：一直被模仿，從未被超越
創業艱辛，新興品牌剛開始嶄露頭角時，最大的危機就是來自市場商家的盜版。辛辛苦苦做出來的幾款布包，銷量都是不錯的，但很快閻雙發現有其他檔口也出現了跟他設計一樣的同款包包，而且仿造出來的山寨包價格比自家的便宜許多。怎麼辦？唯有加快更新速度！只能設計出更多更新的產品，如此一來研發經費大大增加，何況新產品投入市場，還要迎合市場的需求。中國市場永遠是需求大於供給的，所以閻雙決定不斷推誠出新，將仿冒者遠遠甩在後面。
對設計的要求更加嚴苛了，要設計出消費者喜愛的產品，設計團隊的每一個設計師都必須不斷突破瓶頸，調整心態，甚至跨越行業界限去尋找新鮮靈感。作為品牌，產品的風格非常重要，風格固定住之後才能融入新鮮血液，招募更多的設計師加入進來，擴大開發團隊。如今更多的80後設計新銳加入了閻雙創造的隊伍，設計的每季新品深受全國各地消費者的喜愛。
談到設計靈感從何而來，閻雙給我們分享了他的一個小故事。有一次假日跟朋友出去燒烤，美味的雞腿突然給了他靈感，回去後他即興設計了一個布包，有著跟雞腿一樣的手挽，這個包後來還拿到了國家專利，現在市場上很多品牌都在模仿。
聽音樂也是尋找靈感很好的方式，閻雙很喜歡聽中國老一代的搖滾還有一些歐美的流行音樂。尤其喜歡崔健、許巍、鄭鈞、汪峰這4位歌手，有時間會去聽他們的現場演唱會，因他們的音樂都非常有感染力和自己的風格，粗狂、隨意、不拘小節，這些元素都被閻雙用在了自己的布包設計上，經常成為消費者喜歡的爆款。
體會：敢想敢做，手袋設計師創業更易成功
談到這幾年創業的經驗體會，特別是當我們邀請他談一談手袋設計師去創建自主品牌有何利弊的時候，閻雙一席話道出了本行業手袋設計師的無奈與艱辛，以及從企業角度出發對設計需求的兩難選擇。設計師做品牌，優勢還是在產品的外觀跟特性上，可以發揮出自己所有的想像。但一般在企業就職的設計師，所能發揮的空間會受到各種限制，但這正是企業成長過程中必須做出的謹慎選擇。設計每個配件，開發新的模具樣板都需要消耗很大的資金，如果出來的產品不能被市場認可就會虧損，所以企業老闆一般不願意在研發上做太大的投資，但設計師自己創業就不同了，可以根據自己的市場經驗更大程度去灌輸自己的想法，雖然有風險，但還是會去做，也會多一些成功的機會。
不是每一個手袋設計師都適合去創業，並非你擁有足夠的設計經驗或資金、人脈、客源等儲備，就一定可以創業成功。很長一段時間內，設計師最好的狀態是能讓自己的想法最大化實現的企業去工作，經驗十足的時候可以選擇創業，但不能太盲目。
創業需要堅持，走到最後一定成功，我也奉勸中國的所有設計師：每個人心中都有自己想要的風格，一定要將這個理念堅持下去。
品牌：大膽研發，堅持做走個性的民族路線
如今國內的手袋行業不乏大大小小的品牌，不經意間我們總能發現，許多企業順應洋流都喜歡注冊英文名字，同時會在這些洋名字品牌中有意無意嫁接很多西方故事。但「閻雙創造」這個土生土長的中國布包品牌卻選擇了認祖歸宗，甚至既不入流又不國際范兒。談及自己當初注冊的這個品牌名，閻雙有自己不同的見解。這是用創建者自己真實姓名命名的一個民族品牌，閻雙提到他的叔叔曾經和他講起，中國企業一直是以生產加工為主，作為中國人需要一些自主的品牌，以及自主研發創造的東西，就這樣在他內心當中就有了「閻雙創造」這樣一個名字。很多人都閻雙說這不像一個手袋品牌的名字，但是反過來，在聽過「閻雙創造」並且知道這是一個手袋品牌後，反而給他們留下了更深刻的印象。所以，中國品牌取洋名字，不見得就是明智之舉。
閻雙布包，一直堅持做走個性路線的民族品牌布包，他們堅信品牌不僅是品質、技術的保障，更是對生活品味的最佳詮釋，「閻雙創造」主要是面對崇尚自由，熱愛大自然這樣一群人，在面料的選擇上多選擇健康天然，對人體無害的材料。質感原始、自然貼近生活，更加讓人有親切感，表達出來的作品更適合自然環保的理念。
「閻雙創造」目前在全國擁有80多家專賣店，他們不打算盲目的擴張，准備在明年之前完善所有的附屬產品，再進行全面的招商。閻雙表示，最近他們很重視市場的需求，現在男性的購買力也很強，休閑的男款包包很有潛力。「閻雙創造」已在原有風格不變的前提下，研發了不少男款。做男女都能購買的品牌，這個很重要。加大產品風格，做一些針對男性朋友使用的產品，以及更貼切實際的實用性強的產品是他們最近的開發主線，包括錢包、配飾、鞋子等都有在貼牌生產，這樣能夠保證單店的營業額。一個專賣店只靠包包的銷售很有風險，所以他們需要融入更多品種的產品，這也是市場反應給閻雙總部的。誠然，作為一個品牌而言，需要全面的發展，豐富的產品，大膽的研發。事實上，「閻雙創造」現在已經走出了中國民族品牌的第一步，前行的路上仍有很多的挑戰在等待他們。需要做很多工作，保持每間專賣店的營業額指數上升，更加深入的去了解消費者想要的東西。產品單靠設計師本身的想法是不能完全滿足消費者的，要深入貫徹的體會每件產品能給消費者帶來怎樣的好處。這個東北漢子反復強調：這個很重要。
訪談最後，閻雙談到自己對於目前國內手袋行業環境的看法，以及對手袋設計師自我發展的一些建議。他認為目前的手袋產品需求逐漸呈現飽和現象，行業的山寨作風會直接影響品牌的發展，越是模仿，越難出現優質化的品牌。那麼在這樣的大環境下，手袋設計師創業做品牌，雖前路漫漫，但只要做足准備，穩步發展，走好每一步，不要盲目擴張，堅持下午依然可以成功。
企業是靠穩定的資金鏈維護生存的，所以貨款的拖欠是企業最致命的要點，這是他特別強調的一點。多年的創業經驗告訴他，不能被客人拖欠貨款，找有實力的經銷商合作，寧缺毋濫。寧願走慢點，也別把自己沖向懸崖。

E. 創造的介紹

歌曲《創造》是北京國經協經濟研究院曹澤林院長特為「2003首屆北京國際美術雙年展」而作，並作為雙年展會歌永久使用。2003年9月21日，在首屆北京國際美術雙年展大型文藝晚會作為主題歌首次演出，由總政歌舞團譚晶、蔡國慶演唱，湖北省歌劇舞劇院伴舞。

F. 我是創造主怎麼了

1.首先，如果來你是一個服源務器的op，並且服務端安裝了ess插件，你只需要輸入<blocke>/home</blocke>或者<blocke>/tp xxx，xxx，xxx （笛卡爾坐標）。</blocke>
2.如果你是在單機模式下迷路，那麼你可以試著輸入指令來生成末地折越門。<blocke>/give 玩家名稱 minecraft:end_gateway 1 0</blocke>然後只需要再拿末影珍珠來回到末路之地，就可以了。

3.創造模式下開啟死亡不掉落模式，輸入<blocke>/gamerule keepInventory true</blocke>這樣你只需要死亡後，就能回到主世界了，並且東西還會在你的包裹里。

G. 你認為創造萬物之主是

永生的神，獨一的真神——耶和華

H. 發明與創造的介紹

講述人類在文明發展史中使用的工具與創造。

I. 創造漢字的主角是誰

倉頡
原姓侯岡，名頡，號史皇氏。白水縣陽武村人，享年110歲，為軒轅黃帝左史官。我國原始象形文字的創造者，我國官吏制度及姓氏的草創人之一。 傳說他仰觀天象，俯察萬物，首創了「鳥跡書」震驚塵寰，堪稱人文始祖。黃帝感他功績過人，乃賜以「倉」（倉）姓，意為君上一人，人下一君。由於倉頡造字功德感天，玉皇大帝也便賜給人間一場穀子雨，以慰勞聖功。

J. 贊美創造主宰

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