⑴ 是誰發明的那種牛皮大鼓
誰最先用牛皮作為大鼓的鼓皮具體已不可考。
鼓是我國傳統的打擊樂器，按《禮記·明堂位》的記載，在很早的傳說中，「伊耆氏」之時就已有「土鼓」，即陶土作成的鼓。由於鼓有良好的共鳴作用，聲音激越雄壯而傳聲很遠，所以很早就被華夏祖先作為軍隊上助威之用。相傳黃帝征服蚩尤的涿鹿之戰中，「黃帝殺夔，以其皮為鼓，聲聞五百」（《太平御覽》卷五八二引《帝王世紀》）。
上古時代的戰鼓，皆由鱷魚皮製成，而鼓皮選用鱷魚皮，是取鱷魚的兇猛習性以壯鼓聲。到了周代，據《周禮·地官司徒》之載，已專門設置了「鼓人」來管理鼓制、擊鼓等事。鼓人所管理的有各種用途的鼓，如祭祀用的雷鼓、靈鼓、樂隊中的晉鼓等。其中，專門用於軍事的叫「汾（音）鼓」，據《說文》的解釋，這是一種長八尺，鼓面四尺，兩面蒙革的大鼓。此外，路鼓、晉鼓、等也用於軍旅，這些鼓以後發展為各種規格的戰鼓，在軍事上得到普遍地運用。
在遠古時期，鼓被尊奉為通天的神器，主要是作為祭祀的器具。在狩獵征戰活動中，鼓都被廣泛地應用。鼓作為樂器是從周代開始。周代有八音，鼓是群音的首領，古文獻所謂「鼓琴瑟」，就是琴瑟開彈之前，先有鼓聲作為引導。鼓的文化內涵博大而精深，雄壯的鼓聲緊緊伴隨著人類，遠古的蠻荒一步步走向文明。俗可以是民間的歡慶鑼鼓，雅可以進入廟堂祭祀和宮廷宴集。從原始的陶鼓、土鼓、皮鼓、銅鼓，一直發展到種類繁多的現代鼓，鼓是最為人們喜愛和廣泛應用的樂器之一。有觀點認為，最早的鼓應該是由遠古的先民使用的，陶罐、陶盆等生活用具所演化而來，出土的陶鼓證明了，早在距今七千年前的新石器時代就已經開始有了陶鼓的製造。陶鼓又稱土鼓，是用陶土燒製成鼓框，再蒙上動物的皮革做成的。在我國以瓦為框製造陶鼓的傳統，沿襲了很久。鞀鼓（即「撥浪鼓」）是從西北邊遠地區傳入中原，腰鼓是由西域傳入我國，在唐代廣為流行，唐代的腰鼓除了木質材料以外，也有以陶瓷作為鼓材的。
鼓的出現比較早，從如今發現的出土文物來看，可以確定鼓大約有4500年的歷史（以山西襄汾陶寺遺址早期大墓出土的土鼓為例）。 在古代，鼓不僅用於祭祀、樂舞，它還用於打擊敵人、驅除猛獸，並且是報時、報警的工具。隨著社會的發展，鼓的應用范圍更加廣泛，民族樂隊、各種戲劇、曲藝、歌舞、賽船舞獅、喜慶集會、勞動競賽等都離不開鼓類樂器。 鼓的結構比較簡單，是由鼓皮和鼓身兩部分組成。鼓皮是鼓的發音體，通常是用動物的皮革蒙在鼓框上，經過敲擊或拍打使之振動而發聲的。中國鼓類樂器的品種非常多，其中有腰鼓、大鼓、同鼓、花盆鼓等。
⑵ 鼓是誰發明的
黃帝是鼓的發明者。傳說黃帝在與蚩尤作戰時，80面夔鼓齊鳴，聲震千里，使蚩尤版聞聲喪膽。這里權的虎座鼓與虎座鳥架鼓，是根據出土於河南信陽長台關戰國墓的鼓復制而成的，鼓座為兩只對尾的伏虎,通體繪黃、紅、褐相間的 鱗紋與卷雲紋，和虎背連接的風足鼓架上，是一個桐木製成的黑紅色雲紋大鼓。
⑶ 鼓是怎樣發明的
傳說公元前3500年中國人已使用鼓。最初做鼓的方法是用獸皮蒙在框架或容器上。到公元前1000年，美索希達米亞的蘇默人製成了一人高的圓鼓，鼓身還繪有圖畫。後來人們又發明了小銅鼓和大銅鼓，15世紀騎兵用的大銅鼓，17世紀時開始為樂團採用。1692年蒲塞爾為「仙後」所作的配樂中就使用了今日人們稱之為定音鼓的樂器。15世紀，軍隊的騎兵們已經開始使用銅鼓為軍隊振奮士氣；17世紀時音樂家們開始嘗試將鼓添加到樂團中來，組合音效。
⑷ 長鼓是誰發明的
長鼓分兩種,一種是朝鮮族長鼓。另一種是瑤族長鼓。朝鮮長鼓主要流行於吉林省 延邊朝鮮族自治州及其它朝鮮族聚居地區,又名伏鼓。起源於古代的細腰鼓； 瑤族長鼓於宋代已流傳，多以燕脂木製作，工藝精細，主要用於舞蹈伴奏。圖為瑤族長鼓。 ◆朝鮮族長鼓，又稱杖鼓、兩杖鼓。流行於吉林省延邊朝鮮族自治州及其他朝鮮族聚居地區。 長鼓為古代細腰鼓的變體。隋唐時期已用於宮廷九、十部樂中。宋代《樂書》：「杖鼓、腰鼓、漢魏用之。大者以瓦，小者以木類，皆廣首纖腹。」沈括《夢溪筆談》：「唐之杖鼓，本謂之『兩杖鼓』，兩頭皆用杖。今日杖鼓，一頭以手拊之」。元代記載尤詳，《元史·禮樂志》：「杖鼓，制以木為匡，細腰，以皮冒之，上施五彩綉帶，右擊以杖，左拍以手」。 鼓身木製，呈圓筒形，兩端粗而中空，中段細而實。全長（70—80厘米，鼓面直徑約40厘米。兩端鼓腔大小不一，蒙皮也有別。粗的一端蒙牛皮、馬皮或豬皮，細的一端蒙鹿皮、白色魚皮或狗皮，皮膜以鐵圈為框，由皮條或繩索綳緊並可調節張度。鼓身外塗紅漆。因鼓腔大小和蒙皮薄厚有別，可發出兩種不同音色，粗端為柔和深沉的低音，細端為清脆明亮的高音，一般為四度或五度音程關系，並可根據需要調節音高。 演奏時，坐勢，置鼓於架上；立勢，將鼓掛於奏者身前，右手執鼓棰敲擊細端鼓面，鼓棰用細竹條做成，長40厘米左右，棰頭稍大；左手拇指放在粗端鼓框邊，用其餘四指拍擊。演奏技巧豐富，左手有單鼓點、單花點、雙花點和悶鼓點四種，右手有單鼓點、單花點、雙花點、滾奏、震奏等多種。演奏者往往是不10至20歲的年輕姑娘. ◆瑤族長鼓，流傳於瑤族地區的細腰鼓，主要用於舞蹈伴奏。早在12世紀的宋代，瑤族人民已能製作長鼓。但不相送、不出售，並且寨寨都有。古時稱為「鐃鼓」或「銃鼓」。明清兩代仍以鐃鼓為名，至今有的瑤寨還將長鼓叫作鐃鼓。 瑤族長鼓製作精細，外形美觀，多以燕脂木製作，鼓身呈一長筒形，長83厘米左右，系用一整塊木料車旋而成，中腰較細而實，兩端稍粗面空，蒙以羊皮或山兔皮。通體彩繪著雲頭、日月、龍鳳、花草或鳥獸等圖飾，油漆色調鮮明，極富民族風格，有的還在鼓的兩端和腰間系著8個小銅鈴。 在瑤族的民間舞蹈中，《長鼓舞》是最為著名的。舞蹈者將鼓斜掛腰側，雙手拍擊，或左手執鼓中部，用右手拍擊，邊擊邊舞，長鼓既是伴奏的樂器，又是舞蹈的道具。在瑤族村寨，每年逢10月16日這天，人們便會如醉如痴地跳起長鼓舞。 長鼓瑤語稱"播公"，其歷史悠久。南宋紹興二年(1132)五月三日頒發的《十二姓瑤人進山榜文》載："天子殿前，國王長衫大袖，長腰木鼓，斑衣赤領，琵琶吹唱。"據此已有800多年歷史。傳說瑤族始祖盤瓠上山打獵，與一野牛搏鬥時跌落懸崖，死在一棵樹權上。人們便挖空樹心，剝下牛皮蒙成長鼓，日夜敲打以祭盤王。 長鼓按其形狀分小、中、大三種。小長鼓亦稱短鼓，長約70-90厘米，鼓腰直徑為4-6厘米，兩端鼓面直徑為8-10厘米；中長鼓亦稱長腰鼓或黃泥鼓，長約110-150厘米，鼓腰直徑約15-20厘米，兩端鼓面直徑約25-30厘米；大長鼓亦稱賽鼓，長約 180-240厘米，鼓腰直徑約20-25厘米，兩端鼓面直徑約30-50厘米。無論哪種長鼓，均由木質松軟的樹作材料，牛、羊皮蒙鼓面，塗上油漆，繪上龍鳳圖案。 長鼓的擊鼓動作有72套，大多是表現生產、生活內容，如建房造屋、犁田種地、摹仿禽獸動作等，形象生動，富有生活氣息。擊鼓有文打武打之分。文打動作柔和緩慢，武打粗獷豪放；有2人對打、4人對打，也可大群人圍成圓圈打，氣氛熱烈，鼓聲洪亮。演奏者大多是壯年男子,現也有女子敲打. 瑤族打長鼓大多在農歷三月三、六月六、八月十五、十月十六日舉行。尤以十月十六日瑤族"盤王節"最為盛行。"還盤王願"三年一小願，十二年一大願；小願打長鼓三天三夜，大願則打七天七夜。中華人民共和國成立以前，此類活動由同姓宗族組織進行。中華人民共和國成立後，則以村為單位組織，而且不限 於上述節日，國慶節、春節或慶賀豐收時，均可打長鼓
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⑸ 鼓的發明者
黃帝是鼓的來發明者。傳源說黃帝在與蚩尤作戰時，80面夔鼓齊鳴，聲震千里，使蚩尤聞聲喪膽。這里的虎座鼓與虎座鳥架鼓，是根據出土於河南信陽長台關戰國墓的鼓復制而成的，鼓座為兩只對尾的伏虎,通體繪黃、紅、褐相間的 鱗紋與卷雲紋，和虎背連接的風足鼓架上，是一個桐木製成的黑紅色雲紋大鼓。
⑹ 鼓是那個國家發明的
中國
山西這地方的鑼鼓就是有名，其中尤其是傳說中的堯都平陽、舜都蒲回坂和禹都安答邑那一大片地方， 那鑼鼓如今確實已然是敲得威風滿天下了，至今已知最早的一批原始之鼓也是在這片土地上發現的。1980年我們的考古工作者曾在山西省襄汾陶寺村的6座墓中 出土了七具用鱷魚皮蒙制之「靈鼉之鼓」，用挖空了的樹干作鼓腔的夏代木鼓遺痕，其中建鼓1面，懸鼓2面，扁鼓4面。其年代約在4200年前的古人類墓葬。 顯然，這七具木鼓所在的年代要比商代巫咸還要早至少近千年的時間。
⑺ 鼓是哪個國家先發明的
別這么說，鼓的發明可不是某一國家的專利。
人類社會初期就出現了鼓，早到出現「國家」這個概念以前。
各地有各地的鼓，其中的大部分都是當地先民受自然界空物傳聲現象啟發製成的。
很難說誰先誰後。
⑻ 鑼鼓是誰發明的
陝西西安楊陵區楊村鄉上川口村是中國西北享有盛名的鑼鼓生產專業村，該村鑼鼓加工業從18世紀開始，距今已經有300多年的歷史了。20世紀末，這一傳統手工業在上川口村的發展達到了歷史上的最好時期，個體私營作坊遍布全村，一度出現了「女人會燒火，男人精鑄銅，老人善做鼓，青年跑經營」的紅火場面。在今天新聞節目的最後，我們就到上川口村去聽一聽那裡的鑼鼓文化。
目前，在上川口村，全村常年生產加工鑼鼓的農戶就有23家，部分農戶的工廠也已經像劉志斌的宏達鼓業廠一樣具有一定的規模了。如今，上川口村生產的鑼鼓與湖北武漢、江蘇蘇州、四川成都生產的鑼鼓樂器齊名，被譽為中國銅鼓樂器加工的四大名家。