創造財富越多給的越多

❻ 財富不是靠勞動創造的嗎

這句話沒錯。
勞動創造了財富。
現在社會財富增加了嗎？
很可惜，幾乎沒有。別回看現答在人們錢多了，可是物價飛漲了。
這是因為現在衡量財富的唯一標准就是金錢的多少。一個人獲得很多金錢，我們就說他成功了。再看那些金融行業·，他們根本沒有創造財富，只不過把一些人的錢轉手到另一些人手裡。我們怎麼獎勵這些人呢？大量金錢。優秀的金融投機者年獲利千萬，至少百萬是沒有任何問題的。雖然說貨幣代表了社會勞動，然而社會根本沒有創造這么多的財富，那麼怎麼辦呢？只有多印鈔票。
鈔票這種貨幣符號是可以狠狠印的。然而，沒有創造財富卻濫發貨幣這種方式無異於把錢從窮人口袋掏出來。因為那些沒有參與勞動創造，或者與其勞動價值不符的人拿走了更多的錢，就相當於普通人的錢少了。
這是以金錢衡量人生成功的弊端，是整個人類社會的問題，它不單單存在於資本主義社會。看看現在的社會環境你就清楚我說的沒錯。
這是沒有辦法的事情，社會風氣如此。在消耗了大量能源後面，GDP漲了，你手上多了多少財富呢？急功近利的社會心態和以金錢為標準的社會文化不改變，你說的這種狀況只會惡化。
純原創，不知道我說的你清楚了沒，歡迎討論。

❼ 如何給自己創造更多的財富

如何創造財富？ 金錢和家裡的物質財富不是從天上掉下來的，而是父母的勞動所得。父母親對自己在學習方面取得的成績而給予的獎勵，是對自己勞動小錢積存起來。這樣來體會勞動創造財富，不會再亂化錢了成果的肯定。我們應不在乎獎勵的多少，而應把獎勵 同時，我們自己也要學會記脹，看看自己的辛苦所得都化到哪的里去了，哪些錢花得比較值得較、總結會增強我們的理財意識的。哪些錢花得不應該，經常進行比 我覺得財富不一定指錢，人可以有很多財富，比如當你為找工作而忙上忙下無時間發呆、閑聊、做你喜歡做的事情時，你會覺得此時若一天能有25小時或是更多就是一種財富；當你有了錢、有了一定的社會地位與聲望時，你會覺得能讓你感到快樂、幸福的事物就是一種財富，滿桌的燕窩、魚翅、鮑魚等等山珍海味都不合你的胃口了，還是媽媽小時候給你做的飯菜好吃，滿是愛心，不像燕翅鮑里藏有毒針！ 在當今的學術界對價值的定義或是理解，可謂品種繁多，如：價值是勞動，價值是關系，價值是效用，價值是規律，價值是權力，價值是耗費，……，只剩下 「價值是商品、價值是人」 這兩個品種沒人開發了。所有這些品種的一個共同點是：價值是一種客觀實在或實在間的聯系。這些實在本來已都有自己的學名，但是我們學術界將它抱養了，自然得重新取個名字，叫價值。所以價值僅是客體的同義重復。這種混亂局面說明我們沒有真正思考過「價值是什麼」這個問題。可是說在已有的價值理論中，都可以而直接用其實體的真名字替代價值，而絕不影響其理論的說明和表述。如：在勞動價值論中，可用勞動替代價值而保證其原理不變，且表述更簡潔；在效用價值論中，可用效用替代價值而保證其原理不變。 一、價值的使用價值是什麼？ 對習慣經典理論表述的人一定會對這個問題大吃一驚，怎麼會有這種混賬問題呢？對馬克思勞動價值論而言，價值與使用價值是商品的兩種不同屬性，自然不能有這種混賬表述；對效用價值論而言，價值就是效用（使用價值），同樣不能有這種混賬表述。但是，你別慌，這個問題實在得很，它是問你：價值是做什麼用的？你總不能說你研究的價值沒有用途吧，不然你研究它幹嘛？如果你覺得這種表述很混賬，那隻因為你習慣了經典的表述，一種並不需要價值的價值理論的表述。

人生價值是價值的屬概念，也是客體與主體需要之間的特定關系。在人生價值關系中，價值客體是人生，指的是一個人的生命過程的一系列實踐活動；而價值主體則是人。人生價值不同於其他客體的價值，一方面，人生價值必須體現為能夠滿足社會的需要；另一方面，人生價值又必須表現為滿足個人全面發展的需要。因此，人生價值是個具有多維性的價值系統。
首先，人生價值是人生社會價值和人生自我價值的統一。人是社會的人，人生具有社會歷史性和客觀實踐性，人的社會價值就表現為個人行為同他人、社會群體需要之間的一種肯定關系，標志著作為客體的人對作為主體的他人或人類社會的有用性，貢獻和意義。而人生的自我價值表現為人還具有對自己的有用性，即滿足自己的需要。一般物在主體同客體的關系中，只是作為客體而存在，而人則既是主體又是客體。在人生價值關系中，所反映的．主要是個人和社會的關系，也包括個人與自我的關系，社會和「自我」都處於價值主體的地位。從個人對社會的關系來說，他表現為客體，因為他的人生價值要靠社會來評價。從個人的行為或一生對自己的利害關系來說，他又表現為主體，就是說他是站在個人需要的立場上來評價自己的行為有無價值的。正是人本身在價值關系中所具有的這種主客體兩重性，構成了人生價值的二重性。一方面，人生價值必然具有社會性；另一方面，人生價值又都具有自我性。社會實踐反復證明，世界上任何一個有價值的人，其人生在對社會、對他人具有價值意義的同時，都毫無例外地對自我也具有價值。我們所講的人生社會價值，指的是個人的人生能夠滿足社會需要而對社會具有的有用性。我們所說的人生自我價值，是在一定社會條件下個人自我認識、自我改造、自我發展的社會實踐活動中，實際存在和實現的自己滿足自己需要的肯定關系。在這里，人生的社會價值和人生的自我價值是統一的，不是完全對立的。但我們平時講的人生價值，一般強調的是人的社會價值。

其次，人生價值是人生物質價值和人生精神價值的統一。作為人生價值的主體，無論是「社會」還是「自我」，都具有物質和精神兩個方面的需要。因此，人生價值的兩重性又進一步體現為物質價值和精神價值。人生的物質價值是指個人以其創造的物質財富和服務性勞動，滿足社會和自我的需要，促進社會繁榮和發展。人生的物質價值不僅僅指個人和社會的物質消費價值，而且包括物質生產價值。人生的物質價值是社會賴以存在和發展的前提，也是人生價值的基礎。人生精神價值，是個人以他創造的精神產品及其思想觀念，道德情操等滿足社會和自我的精神需要，促進社會精神文明的建設，滿足人們精神生活的需求。人生精神價值是在人生物質價值的基礎上產生，發展起來的，是人生價值不可少的重要方面。

總之，人生價值是一個具有豐富內容的概念，是由幾層價值關系結構而成的。從人生價值的主體需求對象講，分為物質價值和精神價值，從人生價值需要主體看，分為自我價值和社會價值。人生的社會價值和自我價值、人生的物質價值和精神價值是相互聯系，辯證統一的。它們都是人的能動創造力實現的結晶，也是對人生目的和行為表現所做出的一種社會評價。正確認識和評價人生價值，是人類社會進化的重要杠桿，也是正確選擇人生道路、實現人生價值的重要條件。

答案補充
在市場經濟條件下，主體的獨立性和自主性不斷增大，個人利益得到越來越充分的肯定，人們越來越關注於自我價值，追求幸福生活，關注個人的尊嚴、生存發展的權利等。這是應該充分肯定的重要方面。青年學生應該關注自己的成長，經常思索自己應該成為怎樣的人，千方百計提高自己的綜合素質，加強時代要求的緊迫感和危機感，充分發揮自己的創造性和能動性，努力成為一個有用的人。

答案補充
在強調個人利益和自我的同時，青年學生必須旗幟鮮明地反對個人主義。所謂個人主義，即宣稱個人是最高的價值，是最高的目的，要求人們只關心和重視個人此生此世的生活，排斥他人和未來生活的共同利益，對個人獨立自主性一味強調，認為個人是社會存在目的，社會僅僅是供個人發展的舞台，個人利益高於社會利益。在一些青年學生看來，個人的利益是至上的，個人私慾是最重要的。他們自我意識膨脹，集體觀念淡薄，脫離國家和社會的需要盲目進行所謂自我設計，聲稱只對自己負責，不對社會和他人負責；他們把目光僅局限於自我發展的狹小視野，遠離現實生活和時代要求，漠視他人的存在，把自我置於與社會激烈對抗的緊張狀態，怨天尤人，滿腹牢騷；他們為了自己的私利，不擇手段，弄虛作假，甚至損人利己，損害他人和社會，嚴重影響了社會風尚和社會秩序的健康發展。在價值觀上，他們把自我價值和社會價值對立起來，片面強調自我價值，忽視社會價值，造成自我價值與社會價值的不和諧。

答案補充
你所說別人給個很長的答案，沒有提到「如何理解當代大學生的人生價值目標要與社會主義核心價值體系相一致？
我簡略解釋:
當代大學生只有定位好自己的人生目標，選擇好正確的職業，才能讓自身的人生價值得以實現。社會主義的核心價值無疑是讓當代大學生作出自己應有的貢獻，讓人生價值實現的過程，他們是相輔相成的關系 以上知識，請認真預覽，希望能對你有一定幫助！

❽ 怎樣創造財富

原始的真理

頭上掉一根頭發,很正常;再掉一根,也不用擔心;還掉一根,仍舊不必憂慮-------長此以往,一根根頭發掉下去,最後禿頭出現了.哲學上叫這種現象為"禿頭論證".
往一匹健壯的駿馬身上放一根稻草,馬毫無反應;再添加一根稻草,馬還是絲毫沒有感覺;又添加一根-------一直往馬兒身上加稻草,當最後一根輕飄飄的稻草放到了馬身上後,駿馬竟不堪重負癱倒在地.這在社會研究學里,取名為"稻草原理".
一群螞蟻選擇了一棵百年老樹的樹底安營紮寨.為建設家園,螞蟻們辛勤工作,挪移一粒粒泥沙,又咬去一點點樹皮-------有一天,一陣微風吹來,百年老樹轟然潰倒,逐漸腐爛,乃至最終零落成泥.生物學中,這種循序漸進的過程也有個名字,叫"螞蟻效應".
第一根頭發的脫落，第一根稻草的出現，第一粒泥沙的離開，都只是無足輕重的變化。當數量達到某個程度，才會引起外界的重視。一旦「量變」呈幾何級數出現時，災難性的鏡頭就不可避免地出現了！以上三個理論有著最核心的實質內容：不知不覺的漸變，將引發事情的性質發生翻天覆地的變化。
依此類推,我們可以這么推理:第一棵樹的砍伐,導致了森林的消失;荒廢了一日,就有可能荒廢一生;第一場強權戰爭的出現,將可能使世界文明化為灰燼-------我們將不得不承認這些預言的准確性.我們唯一難以預見的是,其間的轉化過程有多久.但即使這些可預見事件最終出現要經歷跨世紀的漫長時間,就整個人類發展史而言,也僅僅是短暫的一瞬!
反過來,以上理論也同樣適用於其它領域:報紙上說,日本某窮人堅持每天存100元,最後他成了千萬富翁;若一個人能毫不懈怠地每天閱讀500字的文章,他有朝一日就能成為博學之士;一個國家的興盛,一個民族的奮起,也就是開始於你我他今天點燃的一星燈火-------
千萬不要輕視了細微的力量，而且更要堅持將一絲一毫的力量積累成最後的成功！應該說，這是條萬事萬物都適用的真理。再高的山峰，我們都能抵達，再偉大的事業，我們也能成就，再艱難險阻的困難，我們都能輕易化解，達成這些願望，我們需要的，僅僅是牢記四個字：堅持不懈。

❾ 如何去創造財富

在現代的社會里每個人都在追求成功，讓自己的人生過的有價值，有意義。很多人不是不可以成功，不想成功。而是在機會來的時候他沒有做出正確的決定。其實成功是有規律的也是可以預期的，就像我們預期太陽會在東方升起是一樣的。哲學家蘇格拉底說了一句名言「成功不是你有話要說，而是你是否聽得懂，看的懂。不是我們不能成功而是我們願不願意用成功的法則去要求自己。 一個人要想成功，最重要的是什麼？香港首富李嘉誠說「成功需要名師指路，成功需要貴人相助。」今天一個人不是不可以成功，而是在你的人生道路中可能還沒有遇到很優秀的人來幫助指點你的。地上掉了一塊鐵，讓馴馬師撿到了，他就會想這塊鐵可以做個馬掌，只值五元錢；讓一個工人給拾到了可以做個螺絲，值十元錢；讓一個瑞士做勞力士手錶的拾到這塊鐵，他可以做一個勞力士手錶。同樣的一塊鐵，在不通的人手裡有不同的價值。人人都可以成功，沒有一個人不能成功，只是很多人不明白樣去成功，這個是最痛苦的。誰不想賺錢，誰不想當百萬富翁，只是他的觀念，思想，選擇，方法不對，只要今天你能明白這些道理，改變你的模式，改變你的思維方式，做好自己的定位，明確好你的方向，那麼你就成功了。 人人都可以成功，關鍵是你的定位對不對。你的位置決定了你的價值。有一本書叫《窮爸爸，富爸爸》，他轟動全世界。內容是說一個小孩有兩個父親，親生的父親是一個工人，他給小孩教什麼，他說：你要好好的學習，努力學習，將來長大了能找個好工作。這是窮人給的教育，而他的養父是一個億萬富翁，教他好好的學習，將來長大了自己去創業。你的定位決定了你的未來，選對行業比選對專業更加的重要，我們很多人不是不可以成功，而是你的行業選對了沒有，比爾蓋茨能成為世界的首富，不是他有多優秀，而是他的行業決定的。如果他是賣汽車的，他一定不會是首富，是他的行業來決定的。這個首富陳天橋，三十多歲，成為中國最有錢的人，為什麼只用了六年多成為中國的首富，不是他有多優秀，是他的行業決定了他的成功。我們有太多太多的人不明白這個道理，只有選對行業才可以賺到大錢。我們中國有一句非常通俗的話，叫「男怕選錯行，女怕嫁錯郎。」 賺錢的方法非常多，可以通過各種方法賺到錢，但是有的人賺的快而且很輕松，有的人 賺的慢而且很累，賺錢的方式不一樣，過程就不一樣，結果也就不一樣的。有一本書叫《管道的故事》一書，說的是在一個農村沒有水，離他們很遠的地方有一個水源，於是村長找了兩個年輕人，讓他們負責把這些水運到村子裡，一桶水賺一毛錢。其中一個年輕人往他們村挑水，非常的努力用心，而第二個年輕人沒有簡單的光挑水在挑水的同時，還從這個有水源的地方往他們村修建一個管道，他用了兩年的時間把這個管道修到了他們村子裡，那麼這個年輕人是不是就不用幹活了，他在做任何事情的時候都有錢流到他的口袋裡。而第一個年輕人就得天天去挑水，一天不挑就沒有錢，而且的挑一輩子。賺錢方式不一樣得出來的結果也就不一樣的。擁有一條財富管道，勝過擁有一千張工資單。」其實成功和簡單，第一，你首先要知道財富是如何創造的；第二，效仿已經被驗證過的成功的經驗和方法；第三，就是堅持不懈的努力。 今天干什麼不重要，重要的是為什麼要干，成功不是把事情做對，而是做對的事情。今天做任何事情不重要，重要的是它所帶來的價值如何？一個有思想有智慧的人在做事情的時候通常會考慮的問題：1.安全性---合法行和所要承擔的分險。2.價值---窮人和富人的價值觀是不一樣的，所以他們的結果也是不一樣的。3.可行性---4.驗證---事實勝於雄辯。 什麼叫生意，一個好的生意應該具備什麼東西呢？首先是它的優勢所在，比如說我和朋友要去伐樹，出門的時候，分別拿來一把電鋸和一把斧頭。出門的這一刻是不是就知道今天的結果了。智者善用工具，愚者做工具的奴隸。所有成功著都是那些善用工具的人。再看可能性你現在要到河的對岸，你首先要干什麼？要過河，那麼你過河的時候是不是需要一個條件，比如說有條船或是橋等等。也就是說今天我們要過河是不是要解決過河的條件？那就是說一個智商很高的人也要解決兩個問題，第一、它值不值去做；第二能不能做成。最後就是條件。 作為一個生意，第一投資不要有風險，第二讓它越做越大，第三你不做了照樣還有收益，這就是做生意的做高境界。人生不怕輸在起跑線上，就怕輸在轉折點上。 選擇比努力重要，方向比方法重要，態度比能力重要。態度決定成敗，觀念決定貧富，選擇決定未來。勤奮的雙腳一定要走在正確的道路上。知識改變命運，學習成就未來，勵志照亮你的人生，創業改變你的命運。樹的方向是由風來決定的，而人的方向是由我們自己來決定的。 恭喜您，當你讀到這篇文章的時候你已經成功了一半了，接下來就剩下你的努力了。

❿ 在社會生產中，商業貿易是怎樣創造財富的

我想，你是想弄明來白最自簡單的，財富是如何積累邇來的也許吧？在勞動生產關系中，農民，工業者，商業者，其實就是勤勞苦幹靠田地吃飯的農民，追尋安穩的打工者以及做買賣交易擔負風險和高低回報的人。財富不管怎麼樣的增多，其實，我們的物質資源已經在消耗．其實本質並沒有增多。除非形成有一個良性的循環．可以循環的再生產，再運用。所以，真正的財富，還是把握在農民勞動者身邊． 其他的都是以服務性質衍生出來的所謂分工。 所謂ＧＤＰ．所謂增長，推動的是人們內心渴望物質，擁有物質的慾望。是能是從客觀上說。 主觀上，反應了的確是有很多經濟財富。大量的資源被用了而已。 再者，做買賣，肯定以贏利為最終目的的．所以，是會用各種手段達到贏利． 財富，是靠積累的。就如同經驗．