① 人們創造哲學的最終目的是什麼啊謝謝回答
哲學的目的，就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前行的明燈，指導人們正確的認識世界和改造世界。
再看看別人怎麼說的。
② 由中國製造到中國創造體現了什麼哲理
全面透視了中國企業和中國經濟的發展方向，闡明了「自主創新是牽動中國經濟發展的重要支點」這一觀念，向廣大聽眾說明了目前國家已經把自主創新提高到了一個質的飛躍，在當前國際競爭日益激烈的情況，自主創新的必要性和緊迫性。
誰擁有了原創產品，誰就擁有了市場競爭力；這次高交會明顯的特點就是企業要有自己的創建和主見，要有自己的創造，才能在競爭中立於不敗之地。
③ 創造一個有關"路"的富有哲理的句子
當發覺自己已經走到一個極限了，回頭看一下自己所走過的路，豁然開朗，原來這個極限只是這路的另一個起點！
這是一條感悟的路！
④ 怎樣創造價值哲學方面
杜威價值哲學建立了"經驗存在論"、"行動認識論"與"創造者的信念"。這一價值哲學將"價值判斷"而非"價值"作為價值哲學的核心問題，建立了"實驗經驗主義"，消除"事實與價值"、"手段與目的"的二元對立。在這一價值哲學的指導下，價值教育的任務不僅是告知學生前人留下的價值品質有哪些，促使他們在追求理想的過程中採取正當性行為，幫助學生分析在不同的情境中自己的行為或自己的追求是否合理，能否通過個人、社會、歷史三方面的檢驗。在進行價值教育的過程中，教師所根據的是否是社會文化的因果關系。最後，教師還需要檢驗學生的價值享受是否是真正的價值享受，不帶有任何功利性。
⑤ 創新，有哪些哲學原理
一、以新發展理念引領創新創業
正確的思想意識，可以對社會物質生活發揮積極的促進和推動作用。根據馬克思主義哲學這一基本觀點，要實現創新創業更快發展，就必須明確科學理論的內容，並自覺接受正確理論的指導。發展是事物前進和上升趨勢的變化，是對舊事物揚棄的必然結果，而發展觀則是對於這種揚棄的理念表達，是實現意識對物質的反映與反作用的必要條件和必備環節。當前，以「創新、協調、綠色、開放、共享」為核心內容的新發展理念，就是實現創新創業的根本指導。
改革開放以來，我們意識到「貧窮不是社會主義」，明確將經濟發展作為黨和國家的中心任務，並在改革的過程中不斷深化認識，逐漸形成了「放手讓一切勞動、知識、技術、管理、資本的活力競相迸發，讓一切創造社會財富的源泉充分涌流」的科學理念。在科學發展理念的指導下，全體社會成員充分施展才華，成為社會財富的創造者。發展觀念的更新讓中國社會面貌煥然一新。
近年來，隨著我國改革進入「深水區」，一些深層次的社會問題逐漸突顯，社會發展的一些「瓶頸」也逐漸成為制約社會進一步發展的阻礙。在此背景下，只有進一步更新發展觀念，才能繼續發揮正確的思想意識對社會現實發展的指導作用。新發展理念積極回應時代需要，直面社會發展現實問題，對於未來我國經濟和社會發展具有十分重要的理論指導意義。而其中的創新發展理念，正是實現「雙創」的根本依據。「創新是引領發展的第一動力」「讓創新在全社會蔚然成風」等觀念，正在通過創新創業的不斷擴大變成現實。面向未來的創新發展，也在創新創業不斷升溫的時代潮流中，成為推動中國進步的重要元素。
以哲學思維指導創新創業，首先要做到的就是充分認識新發展理念對於實踐活動的指導意義，充分重視以新發展理念所引領和倡導的方向為創新創業努力的方向。只有這樣，才能在把握大勢的基礎上，順勢而為，開創富有生命力的創新創業事業。
二、以我國物質發展為基礎實現創新創業
物質決定意識，經濟基礎決定上層建築。所有發展都必須基於現實的物質發展水平和基礎。只有充分認識到這一點，創新創業才能腳踏實地、穩步推進。歷史經驗和教訓一再提醒我們，要實現中國的發展，必須立足於中國國情，立足於中國發展的現實程度。這是實現「雙創」的物質基礎，也是推進「雙創」的重要依據。
從國家層面來說，只有基於中國社會經濟的物質發展程度，才能實現「雙創」的健康發展。改革開放以來的持續發展所形成的綜合國力和寶貴經驗，為「雙創」提供了現實的可能性。當前，我國基於「十二五」的建設成就，在物質儲備、科技條件、公民素養等方面，都取得了前所未有的新發展，達到了歷史新高度。而這正是當下「雙創」得以「遍地開花」的物質基礎和現實起點。我國實行出台的推動大眾創業、萬眾創新政策，以及落實「互聯網+」行動計劃等舉措，都是基於現實物質條件對「雙創」的有效推進。
⑥ 真正的哲學創造
首先哲學大致上是世界觀和方法論的統一、第二是人和有形或無形的上帝之間的對話（是類似古希臘哲學先哲們對自由真理的終極思考還是公元以後基督興起後大哲們對「她」信仰、敬畏、依賴）第三印度佛教收到儒家文化和道家文化的影響她有出世思考也有入世的關懷不知道怎麼不算
第四中國的哲學是你所說的中國的邏各斯還我們所謂的哲學？第五其實我們無論是儒家道教墨家甚至是刑名家它都有我們自己的思想和關懷、拋開人倫規范你仔細細心認真的閱讀論語道德經莊子裡面講的很「深」並不浮於道德類的東西，馮友蘭說過中國的很多哲學家都是蘇格拉底似的人物，他是一種宏觀海納百川似的思想。我一直認為道德經中的第一章第一句話是最經典的哲學理論即「道、可道非常道，名、可名非常名」第六近代西方分析哲學中的語言哲學對語言做了很大的分析和認知建議去看看畢竟我們所有認知思考都在運用語言和他相關的東西，認識清楚它的美妙矛盾糾結是對我們以後的「認識」有很大幫助的！第七為什麼「哲學」中國很少甚至沒有關鍵是我們沒有西方類似的有條理語言邏輯清楚地著作，我們的著作很多都是語言匯編、它沒有對細微的方面有更完善的研究，這或許和我們的語言有關，重意會而非言傳！東西方哲學就像宏觀經濟學和微觀經濟學或者是中醫和西醫的區別
⑦ 完美 新穎 富有哲理性 創造性 的作文題目
十年後的中國。
⑧ 生活是自己創造的哲理
每一個的生活，都與自己有直接的的關系
⑨ 世事可創造人人可創造蘊含的道德道理是
題干中的來名言告訴我們自自己不想做的事情，就不要強加給別人去做，我們應該學會站在別人的立場上去分析問題，這就要求我們要學會理解對方，所以C說法正確，AB的說法是一種自私的表現，是不尊重他人的表現，應排除，D的說法與題干沒有關聯，應排除，故選C．