❶ 聯系可以創造嗎
聯系是物質固有的屬性，它不以人的意志為轉移。
但我們能夠發揮人的主觀能動性，創造有利條件，改變不利條件。
我不是很專業，找多點資料吧。
❷ 在馬克思主義哲學中 能否說 人可以創造聯系創造聯系和建立聯系是一種說法么
辯證唯物主義認為聯系是客觀的，是不以人的意志為轉移的。但並不意味人對聯系無能為力，人們可以根據固有聯系建立新的具體聯系。因此聯系不是人創造的，建立的聯系也是具體聯系。
❸ 人可以創造聯系嗎
人不可以創造聯系.
矛盾的普遍性和特殊性是對立統一的.
這兩個好象沒有聯系啊.
❹ 人們可以根據已有的客觀聯系，建立新的具體聯系
如果這是哲學問題，他們上面是對的
如果不是哲學問題，我可以說說。
人們可以根據已有的聯系，建立新的聯系。創造發明就是這個道理。一樣東西原先沒有。它不僅沒有，與它相關的東西也同樣是沒有。而一樣東西產生之後，與它相關的東西就會跟著產生。
舉例。長江七號火了，七仔熱賣。想關以七仔相關的毛絨玩具被生產。長江七號原先是沒有的，它的產生就是根據已有的聯系產生的。
這個東西很多。舉電燈，電燈之前沒有電燈，人們的生活是夜生活不豐富，以燈籠在夜晚照明。電燈發明之後人們的生活也跟著改變了。家用電器在那個的基礎之上發明起來。
牛頓說，站在巨人的肩膀上。前人的認識，發明創造就是巨人。我們在前人的認識基礎上進一步認識。
親，我還想繼續往前說，唯物主義說的有它的道理，唯心也是哲學的一個派系同樣有它的道理。人們否定唯心，因為唯心想對唯物不利於社會發展。
發明創造不就是建立新的具體聯系嗎。
什麼是客觀，客觀是以一種模式為正統而得出的客觀。可是什麼是正統的，正統是社會化的產物。但是撇開社會化的規則，正統與非正統是站在同一的起點的。
❺ 事物間的聯系能否人為創造
事物的聯系是客觀的，是不以人的主觀意志為轉移的，人不能憑空"創造"一種聯版系強加給客觀的事物權，也不能任意"消滅"事物之間所固有的聯系。這是否意味著人們對事物聯系是無法改變的呢？不是。
一方面從這種聯系的產生看，它需要一定的條件，沒有一定的客觀條件，聯系就建立不起來，同時，任何聯系的建立，必須符合事物固有的規律的制約，不能隨心所欲地創造聯系。
另一方面，當某種聯系建立起來後，它就是一種客觀存在，不管人們喜歡不喜歡，它總是不以人的意志為轉移而存在。人們不可能隨意消滅這種聯系。拿"桑基魚塘"和京九鐵路這種人為的聯系來說，它的建立符合一定的條件，遵循了能量轉化、工程建築等規律。因此，人們改變事物原有的狀態，建立新的具體聯系，並不違背聯系客觀性的原理。
❻ 人可以創造聯系嗎
可以，就比如網路使地球成為了村子，使更多的人相互聯系成為可能。在比如，大學使五湖四海的學子聯繫到了一起。
❼ 人可以創造性的建立新的聯系嗎
任何聯系,不管是舊的或新的,都只能是事物原本有的關系.而事物也因為這些關系才成為形態、形勢或者狀態,是之成為事物.成形、成器為用,因為影響和作用,我們才稱這種狀態、形勢或形態為事物.而事物也是因為這種狀態、形態或形勢而得到說明-人們可以根據需要創造新的聯系是為一種錯誤的說法.
❽ 人可以創造有利於實踐的具體的聯系嗎
可以的。 以前沒有認識到，後來認識了。 舉例來說，電磁波與光。 以前，並不認為，光與電磁波有聯系。 但麥克斯韋創立電磁理論之後， 光是電磁波的一種
❾ 人可以創造聯系嗎，，，
可以的，聯系是客觀的，但人有主觀能動性，可以作用於物，創造聯系。比如南水北調，西氣東輸。
❿ 發揮主觀能動性,人可以創造有利於實踐的具體聯系
具體的聯系可以建立或創造，當然是依據事物的固有聯系。