創造條件的作文

『壹』 有關主觀與客觀因素方面的作文800字

主觀與客觀

思想l：人有主觀能動性。

闡釋：「羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。」這固然是讓人感動的細節，但客觀地說．這只是動物的本能，與人不同，人表現恩義的方式要豐富得多。可以磕頭，可以言辭，可以送禮物，可以請吃飯等等。這說明什麼，說明人有主觀能動性。人能夠主動地創造和改變事物或現狀，而且這種能動性的力量相當強大。「有條件我們要上，沒有條件，我們創造條件也要上。」這句熟語就是強調我們要發揮主觀能動性。客觀條件不夠，我們可以憑借主觀能動性創造條件。目前流行的「成功學」，理論眾多，流派紛呈，但成功學的哲學基礎卻是共同的，那就是發揮主觀能動性。追求成功就是積極主動地去創造和改變。抱怨客觀條件不夠的，往往就是忽略了人的主觀能動性。

思想2：發揮主觀能動性要受主觀條件和客觀條件的制約。

闡釋：人有主觀能動性，並不等於這種能動性是無限的。不受制約的。個體的主觀條件是一個制約因素。個體的情感、意志和思維品質等因素都會制約能動性的發揮。悲觀者的能動性就不及樂觀者，樂於思考的也強於懶得動腦的。客觀的物質條件也會制約主觀能動性的發揮。主觀能動性可以創造一些條件，但並不是什麼條件都能創造。做一件事，如果連最基本的條件都不夠，無論主觀能動性多強，也是無濟於事的。「巧婦難為無米之炊」就是這個道理。四面楚歌中的項羽無論如何發揮其主觀能動性，也難挽回楚霸王的大業。

『貳』 關於"創造力"的作文語段

創造是人類區別於動物的基本特性和標志之一。培養、開發創造力的重要意義和最終目的在於使人類創造力的發展從自發走向自覺，從而盡可能挖掘出人類的創造潛力，造福人類。隨著現代社會科學技術與經濟的快速發展，對科技人才創造力的培養與開發提出了更高的要求。開發人的創造力，培養大批
、思維敏捷、勇於創造的人，已經成為一個國家社會經濟發展的戰略性問題。1999年6月13日頒布的《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出：當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已初見端倪，國力競爭日趨激烈。而教育在綜合國力的形成中處於基礎地位，國力的強弱越來越取決於勞動者的素質，取決於各類人才的質量和數量，這對中國培養和造就21世紀的一代新人提出了迫切的要求。有鑒於此，必須深化教育改革，全面推進素質教育。在該《決定》中，除對學校教育明確提出了要培養學生「科學的世界觀和人生觀」、「
的意志、
的精神」、「適應社會生活的能力」、「收集處理信息的能力」、 「獲取新知識的能力」、「分析和解決問題的能力」、「語言文字表達能力」、「
和社會活動的能力」、「競爭意識、合作精神」等核心技能與素質要求之外，把
和實踐能力的培養放到了非常重要的位置。在這種大背景下，本文就創造的性質與創造力的培養問題作了簡要討論。
二、創造是一種復雜的心理整合
（一）創造是智力因素和非智力因素的結晶
智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩定心理特點的綜合，它與創造力的關系，研究結果並不完全一致。如有的發現創造力與智力不相關，有的則發現有高相關；有的發現創造力高者智力未必高，或智力高者創造力未必高；有的發現智力低則創造力必低；還有的發現創造力與智力的相關高低隨著測量性質的變化而變化。這些結果表明，智力與創造力的關系是十分復雜的。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創造性，但高的智力並不是創造力的充分必要條件。雖然創造力高的人一般也有高的智力水平，但也有相當一部分人並非如此[1]，很多智力水平高的人也沒有不同尋常的創造力。高的智力水平可能在某種程度上促進創造力，但卻並不能保證總是如此[2]。
非智力因素則有廣義和狹義之分。從廣義的角度說，凡是智力因素以外的一切心理因素，甚至於道德品質都是非智力因素；從狹義的角度看，常常只把動機、興趣、情感、意志、性格五個心理因素包括在非智力因素之內。如果說智力因素是保證人們有效地進行認知活動的穩固的心理特點的綜合，那麼非智力因素則是保證人們成功地進行種種活動的心理條件的總和。許多研究表明，創造力與某些非智力因素是高相關的。創造力高的人常常具有一定的個性特徵，如獨立性強、自信、常常被復雜性所吸引、富有責任感、感情豐富、有決心、勤奮、富於想像、依賴性孝幽默、愛自行學習、願意嘗試困難工作、好冒險、有強烈的好奇心、能自我觀察、有高度的獨特反應、興趣廣泛、愛好沉思、不盲從，等等[3～6]；而膽怯、過分的自我批評、懶惰、從眾、狹隘、刻板、驕傲等許多消極個性因素則不利於創造力的發展。顯然，取得卓越成就所要求的不僅是較高的智力，更重要的是非智力因素。
個體的智力因素和非智力因素的發展，總是緊密聯系、互相制約的。它們都以人的創造實踐為基礎，並在實踐中逐步形成和發展起來。智力因素可以促進非智力因素的發展，例如
發展中敏銳性的提高，思維力發展中探索性的培養，想像力發展中獨特性與靈活性的增強等等。反之，非智力因素也可以促進智力活動過程，它可以強化創造意識，激發創造熱情，排除種種干擾，穩定情緒，從而為智力活動的順利進行提供動力，為智力因素的發展創造條件。事實上，一切具有高度創造力的傑出人才，他們的智力因素和非智力因素都得到高水平的和諧發展。因素可以說，創造是智力因素和非智力因素的結晶。
（二）創造是顯意識和潛意識的交融
精神分析學派認為，人所意識到的僅僅是人的整個精神活動中位於心理表層的一個很小的部分，即顯意識，而人的大部分精神活動則存在於心理的深層，往往意識不到，屬於潛意識范疇。顯意識是主體能夠清楚地意識到的、有目的、能控制的意識；潛意識則是主體自身意識不到並不能加以控制的意識，它包括各種各樣的先天的本能和後天的長期積累起來的儲存在頭腦中的知識經驗。

研究表明，創造是顯意識和潛意識高度統一的產物。在人類整個創造活動中，總是有目的在支配著，創造的機遇總是光臨那些有準備的頭腦。因此，整個創造過程都由意識控制著。但是，在創造過程中，創造者長期的學習、經驗的積累、環境的影響以及對創造的強烈追求和思考，雖然沒有形成直接的可以明確顯示出來的結果，可它確實也會在心理深處潛意識地累積起來，積淀為創造的某種基矗可以說，在創造活動還在進行而無明確結果時，在創造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前，確實存在著一種「潛意識」狀態。在一定條件下，當創造成果出現時，這種潛意識狀態就過渡到顯意識了。可見創造是顯意識與潛意識的交融過程。
潛意識是人類重要的信息庫，人的絕大部分信息，就以這種形式深藏在潛意識的
里。人們可以在潛意識水平上處理並理解所見到的現象，潛意識能阻礙來自客觀的大多數刺激，而讓少數經過選擇的刺激信息進入潛意識思維過程。在顯意識思維過程中......

『叄』 求一篇立意為創造條件的作文，在線等

為生存，創造條件

蟬在「露重飛難進，風多響易沉」的西陸方顯高潔之質；梅在「風細細，雪垂垂」的江畔始展堅貞之格；雁在「暮雨相呼失，寒塘欲下遲」的月下才露孤傲之節。

高爾基曾說過：「世上只有兩種生活方式：腐爛或燃燒。」毋庸置疑，多數人都會選擇後者，都能發光發熱。其實，燃燒的關鍵在於，為生存創造條件。

不慣畫船載酒、玉盞催船的雅士生活，不慣燕燕輕盈、鶯鶯嬌軟是粉閣艷事，不慣阿諛取悅、人雲亦雲的卑躬屈膝，他毅然投奔大漠邊塞，馳騁不羈的靈魂。

「蒸沙煉石燃虜雲，沸浪炎波煎漢月」，他喜歡在炙烤中燃燒激情；「瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝」，他喜歡在飛雪勁風中盡顯錚錚鐵骨；「蒼旻霽涼雨，石路無飛塵」，他喜歡在蕭晨干念中思舊事故人。

他，就是雄渾的岑參。他為自己創造了條件，體驗了「三軍大呼陰山動」的震撼，踐行了「誓將報主靜邊塵」的諾言，更造就了駿馬駐坡、鷹擊長空的獨特詩風。

放棄了成為律師的優渥待遇，放棄了舒適無慮的中產階級生活，放棄了一條已鋪就的人生捷徑，他毅然走上了連自己都不能確定前途的文學之路。

當費盡心思的第一部劇作《克倫威爾》被全然否定後，他依然堅定地在閣樓上逐步；當巴黎的嚴冬到來時，在無煤無爐的窘迫中，他緊裹毛毯忘我地為傑作奮斗；當暴戾的債主怒目圓睜地催債時，他依舊不停歇地創作著。

他，就是巴爾扎克。他為自己創造了條件，在苦難的砥礪中，在社會無情的鞭笞中終成一代文學巨匠，創造了世界文學史上的奇跡。那一部《人間喜劇》包含了多少冷暖，凝結了多少辛酸，匯聚了多少心血。

我所謂的創造條件，是指為自己創造經歷磨難、接受洗禮的條件，並且這創造出的磨難要在人的承受限度之內。黛玉清澈得近乎刻薄的性格終違封建審美標准，終違封建人際觀念，只能自垂淚於花冢，自銷魂於滴竹之聲。歐也妮受盡父親吝嗇的煎熬，空有萬貫家財，只能在修道院完結灰暗的人生。

創造條件，讓疾風驟雨轉而化為「疏雨滴圓荷」。

創在條件，讓「一夜春威折」變成「春色滿園關不住」。

創造條件，讓「陌頭楊柳」變成「錦衾香暖」。

『肆』 關於創造力的文章

創造是人類區別於動物的基本特性和標志之一。培養、開發創造力的重要意義和最終目的在於使人類創造力的發展從自發走向自覺，從而盡可能挖掘出人類的創造潛力，造福人類。隨著現代社會科學技術與經濟的快速發展，對科技人才創造力的培養與開發提出了更高的要求。開發人的創造力，培養大批出類拔萃、思維敏捷、勇於創造的人，已經成為一個國家社會經濟發展的戰略性問題。1999年6月13日頒布的《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出：當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已初見端倪，國力競爭日趨激烈。而教育在綜合國力的形成中處於基礎地位，國力的強弱越來越取決於勞動者的素質，取決於各類人才的質量和數量，這對中國培養和造就21世紀的一代新人提出了迫切的要求。有鑒於此，必須深化教育改革，全面推進素質教育。在該《決定》中，除對學校教育明確提出了要培養學生「科學的世界觀和人生觀」、「堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神」、「適應社會生活的能力」、「收集處理信息的能力」、 「獲取新知識的能力」、「分析和解決問題的能力」、「語言文字表達能力」、「團結協作和社會活動的能力」、「競爭意識、合作精神」等核心技能與素質要求之外，把創新精神和實踐能力的培養放到了非常重要的位置。在這種大背景下，本文就創造的性質與創造力的培養問題作了簡要討論。
二、創造是一種復雜的心理整合
（一）創造是智力因素和非智力因素的結晶
智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩定心理特點的綜合，它與創造力的關系，研究結果並不完全一致。如有的發現創造力與智力不相關，有的則發現有高相關；有的發現創造力高者智力未必高，或智力高者創造力未必高；有的發現智力低則創造力必低；還有的發現創造力與智力的相關高低隨著測量性質的變化而變化。這些結果表明，智力與創造力的關系是十分復雜的。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創造性，但高的智力並不是創造力的充分必要條件。雖然創造力高的人一般也有高的智力水平，但也有相當一部分人並非如此[1]，很多智力水平高的人也沒有不同尋常的創造力。高的智力水平可能在某種程度上促進創造力，但卻並不能保證總是如此[2]。
非智力因素則有廣義和狹義之分。從廣義的角度說，凡是智力因素以外的一切心理因素，甚至於道德品質都是非智力因素；從狹義的角度看，常常只把動機、興趣、情感、意志、性格五個心理因素包括在非智力因素之內。如果說智力因素是保證人們有效地進行認知活動的穩固的心理特點的綜合，那麼非智力因素則是保證人們成功地進行種種活動的心理條件的總和。許多研究表明，創造力與某些非智力因素是高相關的。創造力高的人常常具有一定的個性特徵，如獨立性強、自信、常常被復雜性所吸引、富有責任感、感情豐富、有決心、勤奮、富於想像、依賴性孝幽默、愛自行學習、願意嘗試困難工作、好冒險、有強烈的好奇心、能自我觀察、有高度的獨特反應、興趣廣泛、愛好沉思、不盲從，等等[3～6]；而膽怯、過分的自我批評、懶惰、從眾、狹隘、刻板、驕傲等許多消極個性因素則不利於創造力的發展。顯然，取得卓越成就所要求的不僅是較高的智力，更重要的是非智力因素。
個體的智力因素和非智力因素的發展，總是緊密聯系、互相制約的。它們都以人的創造實踐為基礎，並在實踐中逐步形成和發展起來。智力因素可以促進非智力因素的發展，例如觀察力發展中敏銳性的提高，思維力發展中探索性的培養，想像力發展中獨特性與靈活性的增強等等。反之，非智力因素也可以促進智力活動過程，它可以強化創造意識，激發創造熱情，排除種種干擾，穩定情緒，從而為智力活動的順利進行提供動力，為智力因素的發展創造條件。事實上，一切具有高度創造力的傑出人才，他們的智力因素和非智力因素都得到高水平的和諧發展。因素可以說，創造是智力因素和非智力因素的結晶。
（二）創造是顯意識和潛意識的交融
精神分析學派認為，人所意識到的僅僅是人的整個精神活動中位於心理表層的一個很小的部分，即顯意識，而人的大部分精神活動則存在於心理的深層，往往意識不到，屬於潛意識范疇。顯意識是主體能夠清楚地意識到的、有目的、能控制的意識；潛意識則是主體自身意識不到並不能加以控制的意識，它包括各種各樣的先天的本能和後天的長期積累起來的儲存在頭腦中的知識經驗。
現代心理學研究表明，創造是顯意識和潛意識高度統一的產物。在人類整個創造活動中，總是有目的在支配著，創造的機遇總是光臨那些有準備的頭腦。因此，整個創造過程都由意識控制著。但是，在創造過程中，創造者長期的學習、經驗的積累、環境的影響以及對創造的強烈追求和思考，雖然沒有形成直接的可以明確顯示出來的結果，可它確實也會在心理深處潛意識地累積起來，積淀為創造的某種基矗可以說，在創造活動還在進行而無明確結果時，在創造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前，確實存在著一種「潛意識」狀態。在一定條件下，當創造成果出現時，這種潛意識狀態就過渡到顯意識了。可見創造是顯意識與潛意識的交融過程。
潛意識是人類重要的信息庫，人的絕大部分信息，就以這種形式深藏在潛意識的汪洋大海里。人們可以在潛意識水平上處理並理解所見到的現象，潛意識能阻礙來自客觀的大多數刺激，而讓少數經過選擇的刺激信息進入潛意識思維過程。在顯意識思維過程中......

http://www.5lala.com/paper/61/81/2006110117198.html

『伍』 關於創造源於有好的條件的作文八百字高中

鄭板橋以其獨創的「板橋體」聞名於世，雖然單個字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯落有致，別有韻味，因此被後人譽為「不可無一，不可有二」。鄭板橋的成功是源於其大膽的創新，在古代創新就如此重要，在當代創新更是成功與否的一個決定性因素。
劉謙在今年春晚的精彩表演曾颳起了一陣魔術狂潮，一夜之間各電視台都競相開播了許多魔術類節目，毫不誇張地說只要一打開電視機，滿眼盡是魔術表演。當第一個魔術類節目開播的時候，很多觀眾可能還會饒有興致地去看，畢竟劉謙那短短幾分鍾的表演還不足以飽眼福。因此起初的魔術節目的確有很高的收視率。但沒過多久，熒屏上一下子出現了諸多類似的節目，觀眾就會產生審美疲勞，所以，後來開播的一些節目也就沒有取得太大的成功。無論是魔術類節目，還是之前風靡一時的選秀節目，之所以只有短暫的成功，就是因為缺乏持久的創新，當某一類節目最初帶給觀眾的新鮮感漸漸消失後，它必將會失去原本耀眼的光輝。這也就是為什麼說「板橋體」「不可有二」。
說起周立波，整個上海灘應該是無人不曉吧。梳著小分頭，穿著得體西裝，再加幾瓶礦泉水，周立波不換裝，不休息，一個人，一張嘴，一個提示夾，撐起了一台海派清口表演。周立波的這種獨創的「海派清口」既有評書、小品的影子，更有脫口秀、獨腳戲即興活口的特色，就好比「板橋體」用隸書參以行楷，非隸非楷，非古非今，帶給人一種耳目一新的感覺。因此，他的演出吸引了各個年齡層次的觀眾。有人喜歡把周立波和小沈陽還有郭德綱作比較，但我覺得這之間其實沒有什麼可比性，小沈陽和郭德綱能紅都是因為有一位伯樂，可以說如果沒有趙本山和侯耀文的培養，他們絕對不會那麼紅。但是周立波和他們不一樣，他是一個人在戰斗，他的成功完全是靠自己獨樹一幟的創新。盡管，周立波的名氣現在還不及另為兩位，但我相信只有富有創意的東西才能最終印刻在人們的腦海中，只要周立波能把這種可貴的創新精神延續下去，他一定會紅遍整個中國乃至整個世界的，而另外兩位很有可能就像之前的魔術類節目，只有一時的成功罷了。
模仿他人的優秀作品或許會給你帶來短暫的成功，但要想在成功的寶座上坐穩，就必須不斷地創新，唯有創新才能夠帶來長久的成功，記住最好的東西往往都是「不可無一，不可有二」的。

『陸』 怎麼寫創新作文

教學是小學語文教學的重點和難點，是學生語文綜合素質的具體體現。學生寫作文的時候，常常感到無話可說、無從下筆。分析我們的作文教學，不難發現，很多教師在教學中只注重「怎樣寫」，而忽視了「寫什麼」。於是把主要精力花在給學生講一些「審題」，「擬提綱」，「怎樣開頭和結尾」等寫作技巧方面，而不去引導學生寫作素材。巧婦難為無米之炊，這樣的教學，很有可能會出現無話可說的局面。學生寫作文，是要他們將自己的生活通過評議與文字表達出來。離開生活這個素材，就如同加工產品沒有原料一樣。因此，在這樣的情況下，學生的作文就無話可說，甚至感到頭痛。
從學生的情況分析，他們之所以覺得寫作文無從下筆主要有兩方面原因，一是學生生活圈子比較單調一些；二是由於他們年齡較小，對身邊的事物觀察的不是很仔細。針對這兩種情況，我認為，應從以下幾個方面去讓學生如何寫好作文：
一、拓寬訓練空間，是培養學生作文創新能力的基礎 。
從目前的小學作文教學現狀來看。教師給學生的思維時間和創新空間都很有限，為了改變這個現狀，教師必須創造條件，拓寬訓練的空間，為學生創新能力的發展提供廣闊的空間。
二、營造氛圍，誘發創新的熱情。
創造心理學的研究表明，學生創新能力的發展，必須要有良好的環境氛圍。為此，教師應採取生活再現、表演展示、實物演示、音樂渲染等手段。並用充滿情感的教學語言，營造民主、平等、和諧的教學氛圍，誘發學生創新的熱情，讓所有的學生進入「我要寫」的精神狀態。
三、放膽表達，拓展創新思維動空間。
讓他們自由表達，就是教師提供一種或幾種習作的范圍，然後放手讓學生自己命題，自己選材立意，不限體裁，不規定字數、時間，學生愛寫什麼就寫什麼，愛怎麼寫就怎麼寫，讓學生的習作個性得到充分的展示，這時，學生的生命力和創造力就會像火山一樣爆發出來。值得一提的是，我們鼓勵學生放膽表達，不是說就可以不需要教師進行習作方法的指導，而是說學生剛進入習作狀態，教師不宜用太多的框框束縛學生的思維，讓學生在習作時考慮較多的不是寫作的方法，而是學生自己的思想，自己的情感，自己的生活。至於教師的寫法指導應在學生完成習作初稿之後，指導時要做到有的放矢。只有這樣， 學生的習作才會有真情實感。
四、交流合作，激活創新思維的火花。
交流合作就是讓學生之間的信息和情感通過交流產生思維碰撞，從而激活他們創新思維的火花。合作的形式通常有小組合作和全班合作兩種形式。小組合作的成員構成，可以按學生的作文程度搭配成組，也可以採取自願組合的形式。
五、評優激勵，激發創新動機。
目前的作文教學中，相當一部分學生對寫作文產生畏懼心理，這與教師在批改和評語中只列出學生寫作中的不足，不肯定學生寫作中閃光點有很大的關系。一個人的情緒越低，所投注到所要從事的事情上的注意力就越少，任務也就完成得越糟糕，進而陷入更為低落的情緒中。如果這時有一句鼓勵的話，便會使人重新估計自己的能力與信心，重新審視、注意所要完成的任務，情緒狀態就會提升，從而促進自己更好地完成任務。因此，我們在作文教學中，要變批評為評優。評優的實質就是激勵。就作文教學而言，激勵應貫穿在習作教學的各個環節之中，而在作文的批改和講評環節尤其需要激勵，通過高分、給予鼓勵性評語、提供「發表」機會等激勵形式，讓學生樹立「我能寫」「我能寫好」的自信心，從而激發學生新的創新動機，使作文教學步入良性循環的軌道。

『柒』 關於創新的議論文800字

隨著「教育要面向世界，面向未來，面向現代化」和「教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德智體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人」的《課程方案》指導思想出台，「二期課改」確立新的課程理念，創新課堂教學思路，改革教材教法的精神，在教師的教育工作中，掀起了一層震盪波，打破傳統的教育教學模式，去嘗試新的、有效的教學方案，「以學生發展為本」的理念，需要我們去深刻認識與面對。

學習「二期課改」精神，實踐課堂教學的創新，在傳統的課堂教學模式中，去注入以強化科學精神、人文精神為核心的教學理念，以轉變學生學習方式，進一步拓展課堂教學空間為突破口，我在嘗試中有了一些體會。

在報考美術特色學校的學生中，除一部分學生是因愛好美術而選擇特色學習外，更多的人是因為在初中階段沒有打好文化學習的基礎，成績不理想，沖著美術院校錄取分數線相對較低的實際情況而選擇學習美術專業的。而現實是：這些學生在高中的三年中，既要完成專業課的學習，又要完成文化課的學習，參加六月份的高考，其學習的任務並不輕松。由於學生們的基礎相對薄弱，又要同其他普通完中一樣完成高中階段統編教材的學習，所以他們無論從時間的分配上，還是從學習興趣和精力的投入上都顯得力不從心。這就是各門學科都普遍存在著「差生」（Students of low Achievement）的原因，其中以英語學科尤為嚴重。

針對這種情況，教師在整個高中階段教育教學過程中，選擇適合於學生實際水平的教材、在課堂上實現對學生研究性學習方式的啟思與訓練、充分發展學生在學習過程中的主體作用、從而完成受學者多種能力的有效開發，是我們的主要工作。

學習「二期課改」精神，我體會到：在學校教育教學的過程中，學生始終是課堂上學習的主體，學生的學習經歷、學習目標、學習興趣等，方方面面都制約著課堂教學實效的發揮。而英語作為學生認知、學習及掌握的對象是客體，因此，在英語教學中要改變教師本身的思想認識問題，更新觀念。教師應當創造條件盡量發揮學生內在的主體能力，不要將學生單純看做是語言知識的被動接受者。應考慮學生的學習經歷與社會經歷，從根本上開發學生的多元智能。

在傳統教學模式中，教師往往會自覺、不自覺地將自己作為學生吸取教材知識的主體。最能反映這種觀點的依據課堂用語是：Do you understand it? 或者是：「你們都聽懂了嗎？」如果得到學生肯定的回答，教師就滿意地進行下去。但好景不長的是，沒過多久，就會聽到教師訓斥學生「我講過多少遍，你怎麼還是不會！」我們暫且不談「你怎麼還是不會」也不討論「懂了就一定掌握了」這個問題。我們分析一下「我講過多少遍」所包含的教學觀念。「講」就是傳授知識，英語課上的「講」就是把詞性轉換、短語結構、語法規則等語言形式或語言知識都一一講清楚。「講過多少遍」並不表示教師的課堂教學任務已經完成，而只是做了第一步，對於美班的學生來說，學生水平參差不齊，教師應全面考慮學生的整體因素，考慮到不同層次的學生對知識的需求，因此，在「二期課改」的實踐中，教師應該幫助學生促進語言形式和語言意義的結合，做到語言形式為表達語言意義服務，同時在課堂教學過程中，注重科學的人文內涵，這樣才能使learning和doing互相促進和融合，才能使學生真正學會使用語言。

我覺得教師在教的同時，亦要考慮到學生的學。培訓學習策略，開發多元智能是教師在課堂教學中關注的又一課題。我們說：學習策略是學生在學習英語知識，發展英語技能過程中所採取的步驟、方法和技巧。多元智能是學生終身可持續發展的必備能力。在現實的學習生活中，所有的學生都有自己的學習策略，其區別在於優秀者善於把好的策略和語言的學習及運用結合起來。而那些學習不夠理想的學生，往往無法根據學習任務調整策略，達不到兩者的協調結合。也就是說，「差生」的學習策略常常是牛頭不對馬嘴的。

「二期課改」的實踐中，課堂上對學習策略的培訓可以通過以下幾個方面進行：

一、對學生的學習策略進行有計劃的觀察和有針對性的培訓。了解學生缺少哪些有用的策略，然後集中在課堂上培訓，從而達到強化之目的。

二、根據學習的內容或訓練的要求，確定專題培訓目標，在課堂上一次或多次集中進行策略培訓。例如：單詞記憶策略的培訓，英語寫作中自由聯想（brainstorming）策略的培訓或者是交際中迴避（avoidance）策略的培訓。

三、課上當堂發現的個別問題進行即時培訓。

四、針對個別學生學習中的策略問題，在課堂上對全班學生進行培訓，以點帶面，爭取大多數學生的提高。

五、策略培訓和學習內容結合起來，堅持在長期課堂教學過程中，針對學生出現的策略問題，根據學習內容，設計有意義交流的課堂活動任務，使學生在完成這些交際活動的同時，既能學會運用語言形式表達語言意義，又能使自己的策略能力得到提高。

贊可夫先生說：「教學一旦觸及學生的情緒和意志領域，觸及學生的精神需要，這種教學法就能發揮高度有效的作用。」教學是教師與學生的雙邊互動活動，教師在教學過程中，首先要更新自己的教學理念，把握課堂教學拓展的寬度與廣度，善於發現學生學習的興奮點，循循善誘，並積極運用信息技術手段，實現教學課程的完美整合。其次要努力尋找切合學生實際，滿足學生需求，激發學生興趣的教法，在堅持「三線一面」、「三位一體」的基礎上，與時俱進，完美人格，才能充分發揮學生在學習中的主體優勢，從而達到「二期課改」的根本目的。

『捌』 關於創造力的作文

創造是人類區別於動物的基本特性和標志之一。培養、開發創造力的重要意義和最終目的在於使人類創造力的發展從自發走向自覺，從而盡可能挖掘出人類的創造潛力，造福人類。隨著現代社會科學技術與經濟的快速發展，對科技人才創造力的培養與開發提出了更高的要求。開發人的創造力，培養大批出類拔萃、思維敏捷、勇於創造的人，已經成為一個國家社會經濟發展的戰略性問題。1999年6月13日頒布的《中共中央、國務院關於深化教育改革全面推進素質教育的決定》中提出：當今世界，科學技術突飛猛進，知識經濟已初見端倪，國力競爭日趨激烈。而教育在綜合國力的形成中處於基礎地位，國力的強弱越來越取決於勞動者的素質，取決於各類人才的質量和數量，這對中國培養和造就21世紀的一代新人提出了迫切的要求。有鑒於此，必須深化教育改革，全面推進素質教育。在該《決定》中，除對學校教育明確提出了要培養學生「科學的世界觀和人生觀」、「堅韌不拔的意志、艱苦奮斗的精神」、「適應社會生活的能力」、「收集處理信息的能力」、 「獲取新知識的能力」、「分析和解決問題的能力」、「語言文字表達能力」、「團結協作和社會活動的能力」、「競爭意識、合作精神」等核心技能與素質要求之外，把創新精神和實踐能力的培養放到了非常重要的位置。在這種大背景下，本文就創造的性質與創造力的培養問題作了簡要討論。
二、創造是一種復雜的心理整合
（一）創造是智力因素和非智力因素的結晶
智力是人們在認識客觀事物的過程中所形成的認知方面的穩定心理特點的綜合，它與創造力的關系，研究結果並不完全一致。如有的發現創造力與智力不相關，有的則發現有高相關；有的發現創造力高者智力未必高，或智力高者創造力未必高；有的發現智力低則創造力必低；還有的發現創造力與智力的相關高低隨著測量性質的變化而變化。這些結果表明，智力與創造力的關系是十分復雜的。智力高的人雖然可能比智力低的人更有創造性，但高的智力並不是創造力的充分必要條件。雖然創造力高的人一般也有高的智力水平，但也有相當一部分人並非如此[1]，很多智力水平高的人也沒有不同尋常的創造力。高的智力水平可能在某種程度上促進創造力，但卻並不能保證總是如此[2]。
非智力因素則有廣義和狹義之分。從廣義的角度說，凡是智力因素以外的一切心理因素，甚至於道德品質都是非智力因素；從狹義的角度看，常常只把動機、興趣、情感、意志、性格五個心理因素包括在非智力因素之內。如果說智力因素是保證人們有效地進行認知活動的穩固的心理特點的綜合，那麼非智力因素則是保證人們成功地進行種種活動的心理條件的總和。許多研究表明，創造力與某些非智力因素是高相關的。創造力高的人常常具有一定的個性特徵，如獨立性強、自信、常常被復雜性所吸引、富有責任感、感情豐富、有決心、勤奮、富於想像、依賴性孝幽默、愛自行學習、願意嘗試困難工作、好冒險、有強烈的好奇心、能自我觀察、有高度的獨特反應、興趣廣泛、愛好沉思、不盲從，等等[3～6]；而膽怯、過分的自我批評、懶惰、從眾、狹隘、刻板、驕傲等許多消極個性因素則不利於創造力的發展。顯然，取得卓越成就所要求的不僅是較高的智力，更重要的是非智力因素。
個體的智力因素和非智力因素的發展，總是緊密聯系、互相制約的。它們都以人的創造實踐為基礎，並在實踐中逐步形成和發展起來。智力因素可以促進非智力因素的發展，例如觀察力發展中敏銳性的提高，思維力發展中探索性的培養，想像力發展中獨特性與靈活性的增強等等。反之，非智力因素也可以促進智力活動過程，它可以強化創造意識，激發創造熱情，排除種種干擾，穩定情緒，從而為智力活動的順利進行提供動力，為智力因素的發展創造條件。事實上，一切具有高度創造力的傑出人才，他們的智力因素和非智力因素都得到高水平的和諧發展。因素可以說，創造是智力因素和非智力因素的結晶。
（二）創造是顯意識和潛意識的交融
精神分析學派認為，人所意識到的僅僅是人的整個精神活動中位於心理表層的一個很小的部分，即顯意識，而人的大部分精神活動則存在於心理的深層，往往意識不到，屬於潛意識范疇。顯意識是主體能夠清楚地意識到的、有目的、能控制的意識；潛意識則是主體自身意識不到並不能加以控制的意識，它包括各種各樣的先天的本能和後天的長期積累起來的儲存在頭腦中的知識經驗。
現代心理學研究表明，創造是顯意識和潛意識高度統一的產物。在人類整個創造活動中，總是有目的在支配著，創造的機遇總是光臨那些有準備的頭腦。因此，整個創造過程都由意識控制著。但是，在創造過程中，創造者長期的學習、經驗的積累、環境的影響以及對創造的強烈追求和思考，雖然沒有形成直接的可以明確顯示出來的結果，可它確實也會在心理深處潛意識地累積起來，積淀為創造的某種基矗可以說，在創造活動還在進行而無明確結果時，在創造的苦思冥想尚未獲得某種啟示而豁然頓悟之前，確實存在著一種「潛意識」狀態。在一定條件下，當創造成果出現時，這種潛意識狀態就過渡到顯意識了。可見創造是顯意識與潛意識的交融過程。
潛意識是人類重要的信息庫，人的絕大部分信息，就以這種形式深藏在潛意識的汪洋大海里。人們可以在潛意識水平上處理並理解所見到的現象，潛意識能阻礙來自客觀的大多數刺激，而讓少數經過選擇的刺激信息進入潛意識思維過程。在顯意識思維過程中......

『玖』 作文（40分）題目：倫理學標准概念：幸福是人在創造生活條件的社會實踐中，由於感受和理解到個人 ,集體乃