陰歷是哪個國家發明的

① 陰歷是哪個國家發明的

我們國家吧~~~

② 農歷誰發明的

農歷是湯若望發明的。

中國現行農歷沿用自明末《時憲歷》脫胎的清朝《西洋新法歷書》，內是四百多年前的由容湯若望主導的歐洲耶穌會教士和中國第一批天主教徒合力編撰的。

現代農歷的基礎是來自明朝末年的《時憲歷》，之前明代通行的歷法為《大統歷》，實際上是將元代郭守敬的《授時歷》改個名字沿用，此歷法到明末，已經與實際氣象、天文有誤差，尤其對日月食推算的誤差更明顯。

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農歷的優點：

1，農歷屬於陰陽合歷，是兼顧了太陽、月亮與地球關系的一種歷法。農歷是定歷，它具有天文年歷的特性，能很好地和各種天象對應。

如它的節氣嚴格對應太陽高度，歷日較嚴格地對應月相，閏月的不發生頻率和發生頻率對應地球近日點和遠日點，其它天象如日出日沒，晨昏蒙影，五星方位，日月食，潮汐等，就連歷月也大致對應太陽高度；

2，農歷歷月的天數只有29日和30日兩種，且由定朔日規定，人為因素較小，不易隨意改動；

3，歲首有較強的天文學意義，具有陰月陽年的天文學意義；

4，干支紀年和十二生肖紀年循環使用；由於它包含節氣十分利於四季劃分，由於它包含月相，所以也十分反映潮汐，日月食等天象和月亮對氣候的影響。

③ 農歷（陰歷）是我們國家發明的嗎

陽歷、陰歷和陰陽合歷。

陽歷又叫格列歷

我們目前常用的就是陽歷。陽歷是根據太陽運動周期來制定的，具體表現為春夏秋冬四季循環的周期。以地球繞太陽一周的時間為一年，稱作回歸年或太陽年。陽歷又稱太陽歷、公歷、西歷和格列歷。

[儒略歷]

要知道格列歷這個名稱的來歷，得從儒略歷說起。公元前46年，羅馬皇帝儒略·愷撒聘請埃及天文學家索西尼斯來研究歷法，經索西尼斯推算，一年應有365.25天。於是這個皇帝就規定一年為365天，餘下的四分之一天用每4年增加1天即「4年1閏」的辦法來解決，閏年366天。他又規定一年為12個月，單月為大31天，雙月為小30天，這樣全年共366天，剛好是閏年的天數，而平年必須要減去1天。

那麼從哪一個月減去1天呢？傳說古羅馬時代全國的死刑都集中在2月份執行，古羅馬人普遍認為2月是個「凶月」，希望這不吉利的日子越少越好，於是決定從2月減去1天，2月便剩下了29天，閏年才為30天。這位皇帝在制定歷法的同時，也塞進了一點私心，因他生於7月，就把7月命名為儒略月，如今英語中的「July（七月）」就是由此演化而來。這就是早期的陽歷，稱為儒略歷。

儒略·愷撒大帝死後，其義子奧古斯都·屋大維繼位，這位新皇帝發現愷撒大帝生於7月，是大月，而自己生於8月，卻是小月，相比之下，有失尊嚴，於是他下令把8月也改為大月，並命名為奧古斯都月，如今英語中的「August（八月）」就是由此演化而來。經他這樣一改，全年多出了1天。為此，按照先帝的辦法，再從不吉利的2月中減去1天，致使平年的2月份只剩下28天，閏年為29天。而且從9月份開始，把雙月改成了大月，原本是單月大雙月小的規律因此也被打亂了。後來不知是誰發明了「拳頭記憶法」：拳背骨骼凸起處是大月，凹下處是小月。從此，全年大小月的順序和每個月的天數被固定下來，並一直沿用至今。

經過奧古斯都·屋大維修改後的儒略歷使用了很長一段時間，但後來發現仍有缺陷。1576年，根據一名義大利天文學家的精確計算，地球繞太陽公轉一周的確切時間應為365天5小時48分46秒（365.2422天）。若每年按365天計算，4年累積起來才多出23小時15分04秒，不足24小時。而儒略歷採用的是「4年1閏」法，即每4年要增加1天（24小時），比實際多加了44分56秒，平均每年要多加11分14秒，每過400年要多加3.12天，從使用儒略歷到16世紀末，將會產生約10天的誤差。

[格列歷]

為了提高歷法精度，消除累積誤差，羅馬教皇格列高利十三世，於公元1582年組織一批天文學家，專門研究如何對儒略歷進行修訂。根據研究結果，最後確定修訂的內容主要有兩點：一是將1582年10月4日的次日（應該是10月5日）定為10月15日，以消除從使用儒略歷以來至1582年間的累積誤差10天。這就是有的文章中提到的「歷史上的10天為何不翼而飛？」的原因。二是修改置閏規則，除了保留儒略歷原規定的「凡能被4整除的年份為閏年」外，對世紀年（即末兩位數是「00」的年份）作了補充規定，即只有能被400整除的年份才是閏年，如2000年、2100年、2200年和2300年中，只有2000年才是閏年，其餘3年均不是，這樣400年中少了3個閏年，實際設置了97個閏年。新規則可使今後不再產生原來那種累積誤差。後來又規定公元4000年不算閏年，這樣4000年中剛好設置969個閏年。

修訂後的儒略歷精度大大提高了。這一成果應歸功於格列高利十三世，故把儒略歷改稱為格列高利歷，簡稱格列歷。格列歷一年的長度為365天5小時49分12秒，與回歸年平均長度只差26秒，3320多年才會產生1天誤差。正因為格列歷有如此高的精度，後來逐漸被許多國家所採用，成了通用的歷法，故稱為公歷。但公歷也有不夠理想的地方，一是每個月的天數不一致，且分布不勻，下半年與上半年相差3天左右；二是日期與星期之間沒有確定的對應關系，紀日不便。

農歷並非陰歷

有人說，「農歷就是陰歷，陰歷又稱農歷」，還有人認為「二十四節氣是與陰歷相對應的」，其實這些都是誤解。

[陰歷]

陰歷是根據月亮的運動周期來紀月和紀年的。古代，人們每天看到太陽從東邊出來，西邊下去，用於紀日很方便很清楚；而更長一些的時段又如何紀時呢？人們看到對不少現象有影響的月亮，其圓缺晦明有明顯的周期變化，於是把月亮圓缺晦明一次定為一個月，因為月亮圓缺一個周期平均為29天12小時44分03秒（29.5306天），便把小月定為29天，大月定為30天，12個月為1年。因為月亮又叫太陰，所以把以月相變化為依據的歷法叫陰歷。古代埃及就使用這種歷法。由於陰歷年的長度是354.3672天，要比回歸年少10.875天，如此下去，原來代表寒冷的一月份，17年後就可能出現在炎熱的夏季。產生這種冷暖顛倒現象的原因，就是在歷法中沒有考慮太陽運動。

[農歷]

而農歷是我國長期採用的一種傳統歷法，又叫夏歷、中歷、舊歷。它不僅考慮了月亮圓缺晦明的變化，而且考慮了太陽對地球的相對位置。它是以朔望（「朔」是指月球運行到地球和太陽之間，與太陽同時出沒，在地球上看不到月亮，這一時刻叫「朔」，這時的月亮叫新月，出現新月的這一天叫做朔日。「望」是指地球處在太陽和月球的中間，月球朝地球的一面照滿陽光，月亮是圓形的，故叫滿月或望，出現滿月的這一天叫做望日）周期來定月，稱「朔望月」，其平均長度同陰歷月，就是月亮連續兩次呈現同樣的月相所經歷的時間，即29.5306天。農歷又用設置閏月的辦法，來調整月份與季節變化的關系，從而克服陰歷存在的缺陷，並使農歷年的平均長度接近於回歸年。

農歷還把能很好反映太陽位置的二十四節氣恰當地分配在各月里，從而強化了該歷法的季節性，使之有穩定的季節特徵，二十四節氣也就成為農歷的重要組成部分。農歷在歷日推算方面強調逐日、逐月推算，不像陽歷那樣可以人為規定哪個月大、哪個月小或一個月有幾天，而必須遵循「以月相定日序」的原則，即把日月合朔（出現新月的時刻）的這一天定為每月的初一，但該月是大月還是小月，須經推算後再確定。如今日5時30分日月合朔，則今日為第一月的初一，明日為初二，後日為初三，依此類推；如果第二次日月合朔在第30天，則該日為第二月的初一，第一月則定為小月（29天）；如果第三次日月合朔在第60天，則該日為第三月的初一，第二月就定為大月（30天）。由於太陽、月球、地球三者在運動中相互影響，它們之間的距離時遠時近，日月合朔的時刻有遲有早，致使朔望月的長度也有長有短（冬長夏短），這就有可能出現連續兩三個小月或者連續三四個大月的情況，所以，有些農歷年沒有年三十，臘月二十九過除夕也就不足為怪了。

二十四節氣是我國制歷家的傑出創作，為中國所獨有。早在春秋時代，我們的祖先已運用圭表（古老的天文儀器）測日影的方法定出「兩分」（即春分和秋分）、「兩至」（即夏至和冬至）四大節氣，然後又定出「四立」（即立春、立夏、立秋、立冬），到秦漢時代，已經形成完整的二十四節氣，並成為安排農事活動的主要依據。

④ 中國的農歷是誰發明的

不是湯若望
中國目前仍在與格里歷（即公歷）並行使用的一種歷法，人們習稱專「陰歷」，但其實是陰陽歷的屬一種，即夏歷，並非真正的「陰歷」。
平年十二個月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪個月大，哪個月小，年年不同）。由於每年的天數比太陽年約差十一天，所以在十九年裡設置七個閏月，有閏月的年份全年383天或384天。又根據太陽的位置，把一個太陽年分成二十四個節氣，以利於農業種植等活動。紀年用天乾地支搭配，六十年周而復始。這種歷法相傳創始於夏代，所以又稱為夏歷。也叫舊歷。
人們因為二十四節氣對於農業生產有重要意義，因而常把夏歷稱為「農歷」，但二十四節氣應根據太陽在黃道上的位置而決定，應該屬於太陽歷部分。因此把夏歷稱為農歷是不恰當的。

⑤ 陰歷和陽歷是哪個國家人發明的

世界上很來多民族都根源據太陽和月亮的運動制定了自己的陽歷和陰歷，並且其中很多歷法系統是獨立的、不受其它系統影響的，所以並不能說是哪個國家「發明」的陽歷和陰歷，只能說「最早發明」。

已知最早的陰歷是在今天的蘇格蘭發現的，可追溯至公元前8000年左右。當時的不列顛根本沒有形成國家，無所謂「哪個國家的人發明的」；
已知最早的陽歷有爭議，一般認為是古埃及人制定的，可追溯至公元前3000年左右。

另外，現在中國人說的「陰歷」和「陽歷」是有特指的。陰歷特指中國的農歷，是古代中國人制定的；陽歷特指公歷，即國際通用的格里歷，是在古埃及歷法的基礎上由羅馬獨裁者尤里烏斯·凱撒、皇帝屋大維等人修改，羅馬教皇格里戈利十三世最終確立的。

⑥ 太陰歷是誰發明的古巴比倫人還是古埃及人

太陰歷是古巴比倫人發明的。

太陰歷又叫陰歷，也就是以月亮的圓缺變化為基本周期而制定的歷法。

對太陰歷的計算只於現帶相差0.4秒；他還制定了歷法，根據月亮的盈虧，把一個月定位29日或者30日，還知道置閏。

公元前20～18世紀，古巴比倫創建了以月亮圍繞地球旋轉周期計算的太陰歷，與中國夏朝所使用的陰歷，不僅同時，而且都是每隔2～3年置一閏月。二者如出一轍。

(6)陰歷是哪個國家發明的擴展閱讀：

太陰歷的每一個歷月都近似等於朔望月，每個月的任何日期都含有月相意義。歷年為12個月，平年354天，閏年355天。

純粹的陰歷，可以較為精確地反映月相的變化，但無法根據其月份和日期判斷季節，因為它的歷年與回歸年實際沒有關系。

從世界范圍看，最早人們都是採用陰歷的，這是因為朔望月的周期，比回歸年的周期易於確定。後來，知道了回歸年，出於農業生產的需要，多改用陽歷或陰陽歷。

⑦ 中國的陰歷歷法是誰發明的

陰歷俗稱農歷、殷歷、古歷、舊歷，是指中國傳統上使用的夏歷。夏歷是中國古六歷之一，傳說是夏代創立的歷法，原歷法規則已軼失，現只從一些古籍上了解一些內容：採用冬至之月為子月作歷算一歲開始，歷法年則採用以建寅月開始，即寅正（後來叫做夏正），其大致是採用整數366天為一歲，用減差法和正閏余，來調整時差。
現在被稱為夏歷的中國傳統歷法，是辛亥革命使用西歷後，一些人以為中國傳統歷法行的是夏正，所以就叫夏歷。其實現在使用的這部傳統歷法，其基本規則是沿用漢代制定的漢歷（太初歷），所以應該叫漢歷。目前也稱為農歷、陰歷、古歷、舊歷等。屬於一種陰陽歷，平均歷月等於一個朔望月，這一點與陰歷原則相同，所以有陰歷的成分；另一方面設置閏月以使平均歷年為一個回歸年，並設置二十四節氣以反映季節（太陽直射點的周年運動）的變化特徵，所以又有陽歷的成分。至今幾乎全世界所有華人以及朝鮮半島和越南等國家，仍使用夏歷（漢歷）來推算傳統節日如春節、中秋節、端午節等節日。
夏歷與殷歷、周歷，秦歷不同，主要在於以哪個月為正（作為一年之始）。一年十二個月，分為子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月（注意：不是戍）、亥月。中氣冬至所在的月（仲冬之月）為子月，大寒所在的月（季冬之月）為丑月，雨水所在的月（孟春之月）為寅月余類推。夏歷以寅月為正月（與今漢歷（所謂農歷）正月相同）、殷歷以丑月（相當於今漢歷（所謂農歷）12月）為正月、周歷以子月（相當於今漢歷（所謂農歷）11月）為正月。秦歷以亥月為正月（相當於今漢歷（所謂農歷）10月）。比如說，夏歷的三月就是殷歷的四月、周歷的五月。從漢武帝開始至今，都採用夏正。這樣後人誤以為現在歷法是夏歷，其實只是用了夏正而已。
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⑧ 我們今天使用的陰歷是哪個國家發明的

真正的陰歷應該是伊斯蘭歷
是伊斯蘭國家發明的

而樓主所說到的「陰歷」 應該是指我過的「農歷」
它是我國根據24節氣所制定的歷法俗稱「陰歷」

詳細解說請看參考資料

希望能幫助你

⑨ 公歷是哪個國家發明的每個國家都有自己的日歷么

現行公歷是由義大來利醫生兼源哲學家裡利烏斯（Aloysius Lilius）改革儒略歷制定的歷法，由教宗格列高利十三世在1582年頒行。在中文中又稱陽歷、西歷、新歷。

目前通行世界的公歷，是我們大家最熟悉的一種陽歷。這部歷法浸透了人類幾千年間所創造的文明，是古羅馬人向埃及人學得，並隨著羅馬帝國的擴張和基督教的興起而傳播於世界各地。

公歷是基督教開創的，因而西方歐洲國家都沿用公歷，而在近代統治世界的又都是西方國家，所以公歷成為世界通用歷，我國是2種日歷都在使用。