耶穌創造了什麼

1. 上帝;在創造人類的同時,還創造了什麼

上帝創造我們，那麼上帝是誰創造的？或說，上帝是從哪裡來的，從什麼時候開始有的？

聖經的第一卷、第一章、第一節就告訴我們"起初，上帝創造天地。"上帝創造萬物和我們人類，他是一切的創造者。他既然是創造者，就不能被造。我們基督徒所信靠的這一位上帝是自有永有的、萬物之創造者。出埃及記 3:13-14" 摩西對上帝說：'我到以色列人那裡，對他們說，你們祖宗的上帝打發我到你們這里來。他們若問我說，他叫什麼名字，我要對他們說什麼呢？'上帝對摩西說：'我是自有永有的。'又說：'你要對以色列人這樣說，那自有的打發我到你們這里來。'" 上帝是不依賴於其他而存在的，而"萬有都是本於他，倚靠他，歸於他"（羅 11:36）萬有不能獨立存在，而必是有來源的。例如我們每一個人，直接地，是從父母而來，而追溯源頭必有一人類的創造者。

如果說上帝是被另外一位造的，我們就不要信他，而要信造他的那位。因為那位創造他，那位才是上帝。但是你也許要問：那位上帝又是被誰造的？如果那位上帝也是被另外一個上帝創造的，那麼我就信另外的那位上帝……如此推理下去，永遠也推不完了。總之那最先創造萬有的那一位才叫做上帝，他是創造者，不是被造者。主動與被動必須分清楚；主體與客體也必須分清楚。如果這被造者是從他來的，他就不是被造者，他是創造者，是宇宙的創造者。

"宇"就是東西南北，上下左右；"宙"就是過去、現在、未來；空間是宇，時間是宙。所以你問：上帝是從哪裡里來的，這問題本身就錯了，因為當你說："上帝是從'哪裡'來的？"時，你心裡已先有一個"那裡"然後再設想上帝是從那一個"那裡"跑出來的，"那裡"是空間，上帝創造了宇宙就是包括了空間，所以上帝必須在空間之前，你不能說："上帝是哪裡來的？"而要問："'那裡'是從哪裡來的？"。若你問："上帝從什麼時候開始有的？"同樣的，上帝創造了宇宙包括時間，你這問題應該倒過來說："時間是何時開始被上帝造的呢？"才對。

上帝自己的存在超越宇宙之外--不依賴於時間、不依賴於空間——上帝是從永遠到永遠的，你說我怎能接受這說法，很簡單，我們都接受二加二等於四這個公理。請間這公理是從何時開始成立的？是你出生那年開始的？還是孔夫子出生那年開始的？也許你說："這是真理。"真理不需要開始，真理不需要結束，真理不需要有創造者，也不需要有被造者，真理本身就是永恆的。所以上帝就是真理的源頭，但上帝的真理，與我們頭腦所想的真理不同，上帝的真理是有位格、有生命的真理。不是無位格、知識上的真理，乃是有生命、有主權的真理。耶穌說："我就是道路、真理、生命。"（約14：6）

時間和空間都有限制，有限的加上有限的還是有限的，上帝是無限的，所以你想從有限的產生無限的，是根本不可能的事情。所以那一位萬有的創造者自己啟示我們說，他是自有永有的，他的名為耶和華！他的名就是"自有永有"之意。

2. 基督教創立的歷史背景是什麼，別亂說，不用太復雜。不要說什麼基督教和別的教的區別

耶穌基督與公元1世紀左右降臨在巴勒斯坦，當時的巴勒斯坦地區信仰是猶太教，也是信奉上帝的。猶太人作為上帝最初的選民，受賜十誡，擔負著上帝傳播福音的使命。但是後來因為猶太人貪婪，迂腐的天性辜負了上帝的期望，上帝這才派耶穌季度來到世間撥亂反正。可惜猶太人非但不承認耶穌是救世主，還密謀將耶穌基督害死了。耶穌基督在世時還沒有基督教會，耶穌基督被猶太人害死後耶穌基督的信徒們以耶路撒冷為中心形成了猶太教中一個新派別，他們尊崇耶穌基督為主，他們相信耶穌就是彌賽亞，已經復活、升天。不久又要再次降臨審判世界，建立千年王國。耶穌門徒宣揚耶穌的生平和他的思想以吸引更多的人到基督這一方面來。這一時期在基督教歷史上被稱為「基督教社團」時期。早期基督教社團由耶穌的門徒彼得、雅各、約翰所鄰導，最初的活動范圍實在耶路撒冷周圍，到後來逐步擴展。他們派使徒向外宣傳福音，尤其是聖保羅（可以說是基督教會的創始人）的傳教活動才使基督徒社團獲得巨大發展，地中海東部沿海各大城市中幾乎都是他們的組織，大批非猶太人也加入了社團，最終使基督徒社團逐步脫離猶太教而成為一個完全獨立的教會組織。
ps：如果樓主還有什麼要問的盡管追問就好了。

3. 上帝創世的七天分別創造了什麼

第一天創造了光，上帝說：「要有光！」便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣，上帝說：「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋，上帝說：「普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰，上帝說：「天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥，上帝說，「水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人，上帝說：「地要生出活物來；牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是，上帝造出了地上的生靈，使它們各自歸入自己的類別。上帝又說：「我要照著我的形象和樣式造人，派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了，上帝歇息了，並給第六天賜福，聖化第六天為特別的日子，因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(3)耶穌創造了什麼擴展閱讀：

萬物初始之前，宇宙是無邊無際混沌的黑暗，只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿，就輕輕一揮手，說：「要有光」，於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」，稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去，黑暗重臨，從此，世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝，本身是指至高無上統治者，在基督教等引入中國後，作為同義詞，將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰，在基督教中，上帝是永恆的存在，創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說，上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為，上帝是宇宙的本身。

4. 上帝是誰創造的

上帝峩也不知道阿

5. 上帝創造了什麼

46、上帝創造了宇宙並在宇宙中創建了36維空間和20個平行世界，擺下了36道八卦陣，各有各的妙用，各有各的秩序和規則。

49、上帝具有唯一、無定形、中性、無明、公正、仁慈、超能、智慧八大特徵。

58、宇宙中的一切都是上帝按照科學的法則和規律創造出來的，掌握了這個法則和規律的人就是上帝的使者，就獲得了權柄來解釋上帝和引導人類。

6. 請問耶酥在七天之內分別創造了什麼東西

是上帝復,不是耶穌創造

上帝在制七天之內創造出來的：第一天創造天、地，分開白天和黑夜；第二天創造了空氣和水；第三天創造樹木、水果等植物；第四天創造了日月星辰；第五天創造了天上飛的，水裡游的，地上走的各種動物；第六天上帝照自己的模樣創造了人；第七天上帝休息了。上帝看到他創造的人類苦難太多，准備派他的兒子--救世主耶穌到人間，把人類從苦海中救出，引導他們到幸福快樂的天堂。基督教正是在吸收了猶太教的某些教義後而逐漸形成的。

7. 上帝是誰創造的

類似的問題有人問過，也有無神論哲學界的高人答過，我把鏈接給你，可以先參考一下。 http://..com/question/27254894.html?fr=qrl3

我再從有神論方向給你答一下，這樣你可以有比較全面的認識。

上帝在聖經中向人類啟示：他就是宇宙的主宰，他就是智慧和真理的本身。他是「自有者」，意思是說他只是單方面，單方向地創造了宇宙間的所有東西，而不被任何東西（其它神，人，物質等）所創造。他存在於永恆，而且從不改變。永恆的意思是說「過去，現在和未來」。也可以理解成，上帝是靜止不動的，沒有「在他之前有什麼」或「在他之後有什麼」的概念。沒有前後。只有在人的世界裡有時間先後的概念，上帝沒有。

上帝住在哪？他充滿於整個宇宙。

上帝跟人的命運是這樣理解的：生死由天，福禍由人。

在人出生的一刻和死的一刻，他一定會管。按聖經的說法，人是上帝所造，所以每個人的出生他一定要管；為什麼死要管呢？因為 這是上帝的法則，按一個人一生中的所意所言所做所為審判他，看是否上天堂還是下地獄。

人的一生中其它時間他會看著你的一言一行，不一定會管。所以人出生以後是有充分的自由的，你甚至可以選擇不信上帝。如果一個人願意選擇信上帝（按聖經來講是應該的），並按上帝的教誨來生活，敬天地孝父母，不殺不盜不淫，有仁有義有信，努力行善避惡，那麼上帝必扶助他一生平安幸福，死後更可得天堂永恆福報。如果一個人一生踐行諸惡，也必招來惡報。這也是上帝定的規則。

所以，上帝原則上只管生死，人的一生是完全自由的，人的命運完全是自我所造。 但是人生一路上如果有上帝的指引和助佑，必定會過得更自信，更充實，更圓滿，更成功，更亮麗。如果在人生路途中遇上貴人，命運可以大逆轉，如果生命中有上帝，當然會更強而有力！

你的問題實際上是在探索宇宙的本源，最高智慧，絕對真理。要悟透宇宙智慧和真理，是要一定的方法的。具體可參考本人的空間上的多篇文章：《尋找真理的方法》《上帝的智慧與佛主的智慧》《上帝到底是誰創造的？ 》《神是否存在不可證》《宇宙有多大》等。歡迎討論，共同提高。

http://hi..com/michaelygq/blog/item/8fde07c256e43434e4dd3b72.html
http://hi..com/michaelygq/blog/item/879df87e94ccd2390cd7dab8.html
參考資料：http://hi..com/michaelygq/blog/item/ff4aff4582316927cefca34d.html

8. 上帝創造這個世界的目的是什麼

上帝是自有永有的。

最開始的天庭有上帝及子，還有更多的天使。

魔鬼也叫撒旦是最開始負責贊美的天使長。他貪圖上帝的尊位，帶領三分之一的天使背叛上帝。上帝將他們打入地下黑暗之處。他們就是人們說的鬼。

上帝為了凈化天庭，就是未來永恆美好的天國。上帝創造宇宙萬物，包括地球，創造了人類。人由靈魂體組成，靈是上帝賜福人的。動物有魂體。

上帝創造人類是為了揀選人，在上帝所定的日子帶人進去天國，享受永生。

上帝創造人類的始主亞當夏娃在伊甸園里無憂無慮幸福生活。上帝說，園中無數的果子都可以吃，唯有善惡樹的果子不可吃，吃的日子必定死。

夏娃被魔鬼控制的蛇引誘吃了善惡樹的果子，並給亞當吃了。所以人類的罪惡開始了。

上帝取走賜給人的靈，所以亞當夏娃就是沒有靈的活死人。這是人類第一次的死。

人類在罪惡中生活，世界各地不同的戰爭，人的爭斗不斷。人心的詭詐，自私，就是人與人之間的愛更多的是基於你愛我了，我才愛你。你有用處了，我才討好你。我看你順眼了，我才搭理你。敵人的敵人就是朋友，沒有永久的朋友，只有永久的

利益。

上帝為了拯救人類，上帝的靈進去童女瑪利亞體內，於是就有了耶穌的誕生。新華字典里有 公元的解釋就是為了紀念耶穌誕生。

耶穌在世三十三年半，被釘死在十字架上，替人類贖罪。耶穌是替我們所有的罪人死的。瑪利亞用血養上帝的孩子，就是因為血里有生命，只有耶穌有人類的血，才能代替人類贖罪。耶穌死後三天復活。復活也是為我們復活的，上帝的靈又回到我們每個人裡面，我們都是完整的人具有靈魂體。耶穌復活打敗魔鬼撒旦。天上地上的權柄都在耶穌的掌管之下。耶穌的得勝，就是讓我們依靠耶穌也能勝過世上的罪惡，過天國愛的生活。

上帝賜福人，信靠耶穌就成為上帝的孩子，屬於上帝的家人，在地球上過愛人如己，愛仇敵，榮神益人的生活。在耶穌再來之前人們所說的死，是睡了。信耶穌的人睡了靈魂去幸福的樂園等候耶穌再來，肉體歸入塵土。那些作惡不信的人死後靈魂去痛苦的陰間，肉體歸入塵土，等候下地獄。

耶穌再來到地球上時，把屬上帝的人帶到天國。把作惡的不屬神的，統統丟在硫磺火湖的地獄里接受永遠的刑法想死不能死。這是人第二次的死。

得永生的人在天國里與上帝一同生活。那時我們想有山就有山，想有海就有海，想有花就有花，想什麼美食就有什麼美食。不用動手想有就有。彼此相愛，同心合意。人類的罪惡全無。永生的天國里盡享美好。

願人人得救去天國。

9. 上帝用了6天都創造了什麼第七天的時候創造了什麼

簡短回答，神抄既三位一體的神即聖父上帝 聖子耶穌 聖靈。在他以外再無別神萬物包括人都是出於他本與他也歸於他，萬物都是藉著他造的凡被造的沒有一樣不是藉著他造的。神用他權能的 命令托住萬有，身是無限的是自有永有的，無始無忠的，無限的，而被他造的都是有限的。萬物都是藉著神的氣而成，他命立就立，說有就有。第一日造光 第二日創造穹蒼 第三日創造水陸，植物。第四日創造太陽月亮與眾星。第五日創造動物，第六日神按照自己的形象造人，知識人因犯罪失去了神的形像。第七日安息日神歇了他一切的工安息了。沒有第八日，神看千年如一日。上帝說世人都犯了罪虧缺了神的榮耀！罪是指願罪亞當夏娃所犯的罪，本罪是因亞當夏娃遺傳，使人會犯罪，神就是光在他毫無黑暗，罪是人類自己所犯同時撒旦魔鬼起初就犯罪，耶穌在十字架上的救贖使那些信他的人都得生命，死被主的得勝吞滅，主藉著死特要敗壞掌死權的就是魔鬼，因為罪的工價就是死唯有神的恩賜在基督耶穌里乃是永生！你們認識耶穌就得平安福氣也必臨到你！

10. 上帝星期三創造了什麼

在舊來約，安息日是要守著，為的源是紀念神創造了萬物，創造了我們，不然以人的性情，會忘記神的誡命。
安息日是星期六，這是一小部分人知道的，
星期日，不是安息日，但是現在基督徒都在那日聚集，
原因是新約，
耶穌基督是在安息日後復活的也就是星期日，
這一天，作為基督徒，要傳神的福音。
但不論這日還是那日，都要以真誠的心，來敬拜神，傳福音，
如果你每周都去做禮拜，但是你是出於任務，出於想要進天國，
那麼你還不如不要去了，
因為神最厭惡的就是好吃懶做的人。
你要出於渴慕神的話語，出於神的愛去聚會，在那裡真正的敬畏神。