聖杯誰發明的

① 關於fate stay night的問題……

就是種設定唄，好吧說的具體點就是三大家族合力打造的通往世界根源的一種儀式罷了
因為聖杯被此世之惡污染之後就已經偏離了軌道，改成毀滅世界了
當然會。把這屆聖杯幹掉了，延遲了時間，在這段時間內做好准備，劇透後來真正幹掉了聖杯
fate zero建議樓主不要代入太深，再次劇透結局沒一個好的，雖然我自己看了是沒什麼感覺啦
游戲貼吧有隨便要一個
話說你就不能加點分么，路過差點沒看見

② 聖杯戰爭的斗爭創立

遠坂家族所控在制的土地中，有一塊名曰「冬木鎮」的地脈連通著巨大到可以稱之為無盡的魔力之源。而為了使用到這些魔力，除了地表這塊巨大的魔法陣以外還需要兩個必要的條件：將魔法陣打開的鑰匙，以及將魔力導出的流管。論及具體的實現，即是集合七個英靈所包含的魔力，以此作為啟動魔法陣的鑰匙，再將魔力經由聖杯導出。最終，另外的兩大魔術師家族也參與到這個計劃中來：遠坂一族提供地脈；愛因茲貝倫一族製作聖杯；間桐一族開發能夠強制命令英靈的令咒系統。
從某種意義上認為可以看作，遠坂一族負責構建水庫，Einzbern一族負責製造水龍頭，間桐一族研發製作可以命令工人打開水龍頭的僱傭制度。
也就是說，對聖杯戰爭而言，只有英靈是必要的，而魔術師只不過是為了讓召喚出來的英靈得以附身的道具而已。就算魔術師在接下來的戰斗中死掉，只要擁有了英靈的強力的魂魄，計劃也能夠正常實施。只要戰斗發生在冬木鎮這個天然的魔法陣之內，那麼，敗北的英靈就會被聖杯自動回收，被其存儲以作為啟動連接的能源。
【以下為F/AM本里的追加設定】
【地名】冬木某地方都市。本作中，那邊的聖杯戰爭理所當然的沒有發生，身為冬木市長的冰室也不會被那場大火災搞到胃痛。然後關於那紅發的少年，姓氏當然和過去一樣，個性直率（參照かぷさば），過著戀愛又喜劇的每一天吧。另外還有雙馬尾的魔拳士和笑起來和大小姐一樣的開朗妹妹。 18世紀末的時候，有一批西洋人踏上了日本這塊土地。
羽斯緹薩·里姿萊希·馮·愛因茲貝倫（Justeaze Lizrich von Einzbern），瑪奇里·佐爾根。每一個都是步行於非常人之道者，亦即是魔術師。在日本，他們為了實行某個計劃而行動。那就是聖杯的完成。為什麼選擇了日本？因為這里是與魔術師敵對的聖堂教會之監視所不能到達的異邦。
隨後，他們與日本本土的魔術家族遠坂家接觸，並一同開始了實現「聖杯」降世，達到「根源」的行動。 創始御三家職能 家族 土地提供 遠坂家族 系統擔當 愛因茲貝倫家族 令咒擔當 瑪奇里家族（間桐家族） 擅長於煉金術的魔術名家，構築出冬木市的聖杯戰爭的系統的御三家之一。實際上是第三魔法使的弟子們製作的人造人。在製作者紛紛離開後，還在為實現製作者的理念繼續運行。在貴金屬的操作上無比強大。由於在擅長領域的研究上加以特化，因而在魔術戰斗的應用這一點上稍有遜色。構築聖杯戰爭的系統時，一起創造出小聖杯和大聖杯的就是愛因茲貝倫。啟動大聖杯，使用其力量固定前往「根源」的孔，到達「那一邊」。為此而被使用的手段，就是愛因茲貝倫家所流傳的「第三魔法」。
原本是實現第三魔法的魔法使的弟子們建立的工房。西歷元年開始延續。他們嘗試再現師傅的奇跡卻也無法靠自己的手實現，作為代替方案的是製作和師傅同樣的個體，再由那個個體將魔法再現。
偶然製造出「冬之聖女」羽斯緹薩。但因為是偶然，之後魔術師們無論如何努力也都無法再次創造出與其相同水準的人造人。
幾百年後，魔術師們屈服於自身的才能限制，有的離開了城堡，有的了結了性命。愛因茲貝倫殘留下的人造人們雖然被創造者舍棄了，他們的純粹將魔術師們的理念——為了人類的救濟、奇跡的再現而建立的工場繼續運作。以後，愛因茲貝倫製造的人造人都是以羽斯緹薩為藍本。
「冬之聖女」羽斯緹薩（Justeaze）
由第三魔法使的弟子們偶然間被製作出來的人造人。雖然偏離了魔術師們的想法，但她的性能和師傅是同樣的。
雖然羽斯緹薩能使用第三魔法，但是成本是非常高昂的。為了救濟一個人會花費數年，為了全人類的救濟卻無論如何也無法完成。
因為羽斯緹薩這樣的機體即使使用更大的魔術式，也無法一次性拯救多數的人類。將她的魔術迴路分解、魔術式置換的人體宇宙——這樣的構想即是大聖杯。
200年依然鎮座在大聖杯中樞，盡管人格已經消失。 （間桐家族）
擅長於創造使魔的魔術名家。規劃出聖杯戰爭中的使魔即Servant系統、並發明出「用令咒束縛他們」這個技法就是瑪奇里的功績。本來的家名叫佐爾根，不過自從搬到日本就把名字瑪奇里(Makiri)換讀成間桐(Matou)作為家名。子孫的肉體漸漸失去魔術迴路，則是完全衰落的狀態。跟聖杯戰爭設計有關的瑪奇里真正的目的是「廢絕一切的惡」。換言之，是滅卻人類所懷之「業」。他認為這只有藉著到達根源方能實現。高傲不遜，但卻能夠說是尊貴崇高的光榮理想。不過，這個理想明顯已經從瑪奇里家的精神中消失了。
瑪奇里·佐爾根（マキリ・ゾォルゲン）( 間桐臟硯）
大聖杯的構建者之一。為將「此世所有之惡」、「人類的惡性」全部切除而奉獻一生的魔術師。抱著最後一絲希望於西歷1800年造訪擁有「第三魔法」的艾因茲貝倫，拉開了冬木市聖杯戰爭的序幕。為了親眼看到其將來，不惜把自己的身體變成蟲謀求延命。不過，長久的時間侵蝕了他的靈魂。 自古便管理著冬木之地的靈脈的魔術名家。擅長於將力量轉移到寶石上。向聖杯戰爭關系者提供土地的就是遠坂。雖然是日本的家系，但咒文的詠唱和儀禮卻使用德語。起因是教授遠坂魔術的老師是澤爾里奇。還有，遠坂家的人具備一種讓人困擾的特質，常常在致命的時機上發動的「那個」，用通俗言語來表示的話就是「不留神」。遠坂凜之父——遠坂時臣，即拜此所賜而失去生命。
遠坂永人
設計聖杯戰爭當初的遠坂家家主。師從澤爾里奇的魔術師，夢想藉助大聖杯前往「根源」。亦是當時在日本被禁止的基督教之信徒。

③ 塔羅牌是誰發明的

塔羅牌起源之謎
塔羅牌的歷史悠久，其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預言，在長達幾百年的時間里遭到禁絕，更讓許多關於塔羅牌的歷史文獻毀於一旦。塔羅牌的起源於何處？它是誰發明的？不少研究塔羅牌的學者對此也是眾說紛紜，莫衷一是。

充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具，它的起源更是個不解之謎。各種神秘傳說，歷史故事，猜想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂。

在塔羅牌眾多的來源學說中，以下六種學說最為著名，而且還有相應的根據，支持者也比較多，讓我們來看一下：

義大利學說，依據是塔羅牌與一種撲克游戲「tarocco」有關；
吉普賽學說，依據是只有吉普賽人能夠真正領會塔羅牌所表達的意思；
埃及學說，依據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關；
中國學說，依據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌游戲「葉子戲」；
印度學說，依據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似；
猶太學說，依據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸。
眾多的學說都有些道理，而又都缺乏確鑿的證據，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說，希望朋友們能夠得出自己的答案。

塔羅牌起源之義大利學說
根據歷史學家的研究，早在十四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌了。現在已知最早的塔羅牌出現在14世紀末、15世紀初的義大利，這塔羅牌起源於義大利當然被許多人視為理所當然的事情。

14世紀的義大利曾經流行過一種撲克游戲「tarocco」，它與「tarot」塔羅牌的發音很相似；而且「tarocco」也有二十二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時義大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌的牌意類似。因此，塔羅牌起源於義大利的說法 得到了很多人的贊同和支持。

但是「tarocco」到底是不是現在的塔羅牌，已經沒有人能夠說清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止，以本國為最甚，許多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了。

不少研究塔羅牌的學者同時也表示，這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，並不能證明不相信塔羅牌起源於義大利。

塔羅牌起源之吉普賽學說
很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源於流浪的吉普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族。

吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷勢力最為強大的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法，彷彿又為塔羅牌起源於吉普賽人 提供了重要證據。

同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的。

塔羅牌起源之埃及學說
有很多學者認為塔羅牌起源於埃及，畢竟塔羅牌的名稱 「tarot」，是取自埃及語的道「tar」和王「ro」兩詞，因此塔羅牌起源於埃及是目前支持率很高的學說。

有人相信在埃及亞歷山大城被毀後，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心，世界各國的學者都匯集於此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流。於是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫，成為學術交流的工具。休息時，大家將這些圖畫作為游戲的工具，進而演變成為塔羅牌。也許 這個說法很難令人信服，但塔羅牌中眾多的象徵圖案來自埃及卻是不爭的事實。

但考古學家指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關於塔羅牌的記錄，這讓許多塔羅牌起源於埃及的支持者感到十分無奈。

塔羅牌起源之中國學說
塔羅牌的起源於中國？有沒有搞錯！肯定沒有，有很多學者都支持這種學說。因為紙是中國的四大發明之一，最早的紙牌也是中國人發明的。

在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌游戲的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經有一種叫做「葉子戲」的紙牌游戲。許多學者認為「葉 子戲」肯定有其特殊的文化背景，否則單純的娛樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法， 塔羅的正位和逆位就和「福禍相倚」很相似。

也有些專家指出，塔羅牌起源於中國缺乏證據，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據？

塔羅牌起源之印度學說
塔羅牌起源於古印度主要是依據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、聖杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象徵性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。

這種說法缺少理論基礎，頗有些「盲人摸象」的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。

塔羅牌起源之猶太學說
經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯系。

傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關於提升精神力量的學問，它強調人與人之間互相合作。摩西根據上帝的啟示創造出希伯來文和與每個字母相對應的意思， 塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續。現在有許多側面的證據支持這一論點，相對於其它推斷這點尤其重要，所以現在相信塔羅牌來源於猶太民族的人越來 越多。

盡管有側面證據的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確，或者推翻其它的推斷。

④ fate/zero中的令咒是誰創造出來的

職能 家族
土地提供 遠坂家族
系統擔當 愛因茲貝倫家族
令咒擔當 瑪奇里家族（間桐家族）

⑤ 塔羅牌占卜的那麼准嗎 是誰發明的呀

塔羅牌起源之謎 塔羅牌的歷史悠久，其間還被歐洲教廷視為異教的神秘魔法和魔鬼的預言，在長達幾百年的時間里遭到禁絕，更讓許多關於塔羅牌的歷史文獻毀於一旦。塔羅牌的起源於何處？它是誰發明的？不少研究塔羅牌的學者對此也是眾說紛紜，莫衷一是。 充滿神秘氣息的塔羅牌是一種古老的占卜工具，它的起源更是個不解之謎。各種神秘傳說，歷史故事，猜想推論，甚至是捕風捉影的主觀臆斷混雜其中，讓試圖解開這個謎題的人們感到剪不斷、理還亂。 在塔羅牌眾多的來源學說中，以下六種學說最為著名，而且還有相應的根據，支持者也比較多，讓我們來看一下： 義大利學說，依據是塔羅牌與一種撲克游戲「tarocco」有關； 吉普賽學說，依據是只有吉普賽人能夠真正領會塔羅牌所表達的意思； 埃及學說，依據是塔羅牌中有大量的傳說與古埃及文明相關； 中國學說，依據是唐朝宮廷中曾經流行的一種紙牌游戲「葉子戲」； 印度學說，依據是塔羅牌中出現的某些事物與印度神像的法器類似； 猶太學說，依據是塔羅牌是希伯來文的22個字母的延伸。 眾多的學說都有些道理，而又都缺乏確鑿的證據，我們將介紹以上六種最為著名的塔羅牌起源學說，希望朋友們能夠得出自己的答案。 塔羅牌起源之義大利學說 根據歷史學家的研究，早在十四世紀，歐洲各國的貴族就已經有人開始玩塔羅牌了。現在已知最早的塔羅牌出現在14世紀末、15世紀初的義大利，這塔羅牌起源於義大利當然被許多人視為理所當然的事情。 14世紀的義大利曾經流行過一種撲克游戲「tarocco」，它與「tarot」塔羅牌的發音很相似；而且「tarocco」也有二十二張牌，與塔羅牌 的二十二張大阿卡那牌數目一致；同時義大利詩歌中歌頌的愛情、勝利、死亡、名譽、命運和未來等含義，與塔羅牌的牌意類似。因此，塔羅牌起源於義大利的說法 得到了很多人的贊同和支持。 但是「tarocco」到底是不是現在的塔羅牌，已經沒有人能夠說清楚了。因為羅馬教廷就對塔羅牌嚴加禁止，以本國為最甚，許多重要的文字資料已經在羅馬教廷燃起的熊熊烈火中灰飛煙滅了。 不少研究塔羅牌的學者同時也表示，這些證據只能說明塔羅牌曾經在歐洲出現，並不能證明不相信塔羅牌起源於義大利。 塔羅牌起源之吉普賽學說 很多研究塔羅牌的學者認為塔羅牌極有可能起源於流浪的吉普賽人。因為只要是有吉普賽人的地方就有塔羅牌，而且他們是最能夠理解其深奧含義的民族。 吉普賽人以占卜為生，塔羅牌就是他們的其中一種占卜方法。在羅馬教廷勢力最為強大的時期，正是吉普賽人的保護才使塔羅牌能夠流傳到今天。在很長的時間里 塔羅牌只有吉普賽人才能看得懂，許多塔羅牌的牌意都是以吉普賽人的解釋作為基礎的。同時吉普賽人還發展了塔羅牌的占卜方法，彷彿又為塔羅牌起源於吉普賽人 提供了重要證據。 同時，也有學者指出吉普賽人是一個四處流浪的游牧民族，沒有太大的可能發展出極有系統的塔羅牌哲學，他們的塔羅牌知識是從其他文明學習來的。 塔羅牌起源之埃及學說 有很多學者認為塔羅牌起源於埃及，畢竟塔羅牌的名稱 「tarot」，是取自埃及語的道「tar」和王「ro」兩詞，因此塔羅牌起源於埃及是目前支持率很高的學說。 有人相信在埃及亞歷山大城被毀後，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心，世界各國的學者都匯集於此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的 歐洲人無法順利交流。於是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫，成為學術交流的工具。休息時，大家將這些圖畫作為游戲的工具，進而演變成為塔羅牌。也許 這個說法很難令人信服，但塔羅牌中眾多的象徵圖案來自埃及卻是不爭的事實。 但考古學家指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關於塔羅牌的記錄，這讓許多塔羅牌起源於埃及的支持者感到十分無奈。 塔羅牌起源之中國學說 塔羅牌的起源於中國？有沒有搞錯！肯定沒有，有很多學者都支持這種學說。因為紙是中國的四大發明之一，最早的紙牌也是中國人發明的。 在唐朝的繪畫中考古學家就發現了紙牌游戲的畫面，同時保留下來的歷史文獻中記載：古代中國宮廷中曾經有一種叫做「葉子戲」的紙牌游戲。許多學者認為「葉 子戲」肯定有其特殊的文化背景，否則單純的娛樂游戲，是不可能在極度重視文化禮儀的中國宮廷中得到發展和普及的。而且塔羅哲學很像中國古代樸素的辯正法， 塔羅的正位和逆位就和「福禍相倚」很相似。 也有些專家指出，塔羅牌起源於中國缺乏證據，但其它塔羅牌起源的學說哪個不是缺少確鑿的證據？ 塔羅牌起源之印度學說 塔羅牌起源於古印度主要是依據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、聖杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象徵性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。 這種說法缺少理論基礎，頗有些「盲人摸象」的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。 塔羅牌起源之猶太學說 經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學kabbala有著密切的聯系。 傳說kabbala是上帝傳授給摩西的關於提升精神力量的學問，它強調人與人之間互相合作。摩西根據上帝的啟示創造出希伯來文和與每個字母相對應的意思， 塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續。現在有許多側面的證據支持這一論點，相對於其它推斷這點尤其重要，所以現在相信塔羅牌來源於猶太民族的人越來 越多。 盡管有側面證據的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確，或者推翻其它的推斷。

⑥ "令咒"最初由「聖杯戰爭御三家」中哪一家創造出來的間桐 愛因茲貝倫 遠坂家族

間桐家族，你也看動新吧O(∩_∩)O~

⑦ 關於命運長夜（Fate/Stay Night）裡面的聖杯的問題

Grail（聖杯）一詞本來拼作graal，起源於古法語的gra(d)al,而gra(d)al則由中世紀拉丁語gradalis演變而來，意指某種餐具。對聖杯最傳統的解釋是在耶穌受難時，用來盛放耶穌鮮血的聖餐杯
《Fate Stay Night》中聖杯是傳說中可實現持有者一切願望的寶物。而為了得到聖杯的儀式就被稱為聖杯戰爭。參加聖杯戰爭的7名由聖杯選的魔術師被稱為御主，與7名被稱為從者的使魔訂定契約。他們是由聖杯選擇的七位英靈，被分為七個職階，以使魔的身份被召喚出來。聖杯承認的使用者只有一個，御主(Master)一定得與七種職業的從者(SERVANT)之一立下契約，證明自己是有資格擁有聖杯的人。《Fate/Zero》是以描述第四次聖杯之戰為主，故事原著《Fate/stay night》則為第五次聖杯之戰。聖杯戰爭，則是為了使這聖杯出現並將其奪取的殺戮的儀式。由聖杯選擇出的七名魔術師，他們被稱為Master。而由聖杯選擇的七位英靈，他們被分為七個職階，以使魔的身份被召喚出來，被稱為Servant。而每個Master就與Servant的其中一人結下契約，與其他的Master與Servant爭奪聖杯，也就是說，要除掉其他的魔術師，存活到最後，以證明自己是最強的。這，就是發生在冬木市的聖杯戰爭。實質（含劇透）然而以破壞力實現願望的聖杯並不是表面上講的那樣是萬能的願望機，而是「當祭品血滿就會出現」（言峰綺禮語）的污穢之杯，只能以破壞力實現願望。而聖杯戰爭也是聖杯御三家（遠坂，間桐，艾因茲貝倫）策劃的陰謀，是一場不必要的戰爭。聖杯只是借Servant戰敗後返回聖杯的力量打開，而不屬於聖杯御三家的外來Master只是為了讓英靈存在於世的媒介，換句話說，只要召喚過Servant後，外來Master就毫無價值了。而前來競爭的英靈們則是填滿聖杯所用的祭品，根本無法實現生前的夙願。御三家以聖杯戰爭為由使Master和Servant自相殘殺，最後坐收漁利。冬木市中出現的寶具,世界各地也有不同的聖杯 由於是霊體所以人類不能觸摸 以一器皿為聖杯的觸媒,利用降靈儀式的手法使其落在器皿中, 傳說指出聖杯可以達成願望 該聖杯的所有者只有一人,也只會實現一個人的願望 Fate中聖杯的召喚儀式需要七個魔術師聖杯,以等價交換的方式(破壞且篡改現實為代價),為原料的願望達成機 聖杯力量之源為英靈之魂．魔力 當無視時間軸,世界以外的英靈座之門因英靈回歸而打開的瞬間 利用界外之洞打開的時機 作為到達根源的道路（根源－根源之渦請參考空境） 霊體姿態具現到實態的聖杯，無屬性的魔力常成為災難的開始， 第三次聖杯戦爭，アインツベルン召喚的英靈アンリマユ令聖杯受到汚染，無色的力量有一部份變為黑色， 雖然靈魂回歸聖杯之時，會失去人格，且聖杯會因製作道路而把英靈給予的魔力全部用光 但アンリマユ的願望使無色的聖杯力量受到汚染

⑧ fate系列的日本動漫為什麼沒有第一、二、三次的聖杯戰爭動漫，只有第

聖杯戰爭前三次都不完整，有各種缺陷，甚至英靈都不能控制，後來才發明的令咒系統，用來約束英靈，再說前三次只是為動漫創造了背景，正式完整的聖杯戰爭是從第四次開始的。
動漫也只有四五次戰爭五戰之後，韋伯主持了大聖杯解體儀式，東木市的聖杯戰爭正式結束。
fate動漫先出的是fsn也就是蘑菇的五戰，之後是老虛的fz也就是四戰，而fate時間線是先切嗣的四戰，之後是土狼的五戰。
最後fate動漫四戰叫zero，五戰叫stay night，中文譯名為命運守護夜，當然，你願意的話也可以叫菲特今晚留下來（笑）聖杯戰爭是因為主題是這個所以也有人就直接叫聖杯戰爭了，當然也有人叫辛亥革命，這是讀法的原因

⑨ 塔羅牌最早是由哪個國家發明的

塔羅牌最早出現於1377年，是一種用於貴族娛樂的紙牌游戲。由於當時歐洲宮廷及教宗內部有著大量的藝教文化愛好者，所以塔羅牌在最初設計中便引入了大量的異教文化素材。之後，塔羅牌戲由宮廷進入民間，並在很長的一段歷史時期內，成為了民間首屈一指的智力游戲。每當家庭宴會或親朋好友相聚，人們總要進行一場富有騎士風格的塔羅牌戲。由於塔羅牌具有廣泛的群眾基礎以及豐富的異教文化設計元素，這就使得其在十四世紀歐洲出現的自然崇拜或母性崇拜等異教回歸現象中，成為了當之無愧的異教文化的傳承載體。 關於塔羅牌的本源，有很多種說法，包括古埃及起源說、古希伯來起源說、古印度起源說、古羅馬起源說、古中國起源說和古波斯起源說等，大致可歸為三類，即設計元素考證（古埃及起源說、古印度起源說）、紙牌實物考證（古羅馬起源說、中國起源說）和紙牌傳播考證（古波斯起源說）。 塔羅牌起源之古埃及起源說 有很多學者認為塔羅牌起源於埃及，因為塔羅牌的名稱「tarot」和埃及語的道「tar」和王「ro」兩詞，因此塔羅牌起源於埃及是目前支持率很高的學說。 有人相信在埃及亞歷山大城被毀後，摩洛哥的城市fez成為新的世界性學術中心，世界各國的學者都匯集於此，但是使用象形文字的古埃及人和使用拼音文字的歐洲人無法順利交流。於是聰明的古埃及人將文字和語言轉變成圖畫，成為學術交流的工具。休息時，大家將這些圖畫作為游戲的工具，進而演變成為塔羅牌。也許這個說法很難令人信服，但塔羅牌中眾多的象徵圖案來自埃及卻是不爭的事實。 但考古學家指出，到目前為止發現的眾多古埃及文獻中都沒有發現任何關於塔羅牌的記錄，這讓許多塔羅牌起源於埃及的支持者感到十分無奈。 塔羅牌起源之古印度起源說 塔羅牌起源於古印度主要是依據是小阿卡納牌，牌中出現的寶劍、星幣、權杖、聖杯與印度神像手中持有的法器很相似。某些塔羅牌中象徵性的事物與印度宗教中的法器含義很相似。 這種說法缺少理論基礎，頗有些「盲人摸象」的意味，卻也不乏支持者，成為塔羅牌起源之爭中的一員。 塔羅牌起源之古希伯來起源說 經過研究專家們發現塔羅牌的22張大阿卡納牌和希伯來文的22個字母，以及古希伯來人的哲學Ｋabbala有著密切的聯系。 傳說卡巴拉是上帝傳授給摩西的關於提升精神力量的學問，它強調人與人之間互相合作。摩西根據上帝的啟示創造出希伯來文和與每個字母相對應的意思，塔羅牌就是在希伯來字母意義上的發展和延續。現在有許多側面的證據支持這一論點，相對於其它推斷這點尤其重要，所以現在相信塔羅牌來源於猶太民族的人越來越多。 盡管有側面證據的支持，但和許多來源猜想所面對的問題一樣，猶太學說也沒有很確鑿的證據能夠證明它的正確，或者推翻其它的推斷。

麻煩採納，謝謝!

⑩ 聖杯的考古發現

2014年4月3日，遺失多年的聖杯終於被發現，目前陳列在西班牙一家博物館里。這個鑲嵌著縞瑪瑙的杯子在西班牙北部萊昂市聖伊斯多洛教堂內保存了一千年。
長期以來，它都以11世紀烏拉卡女王酒杯的身份介紹給遊客。但兩位歷史學家說，實際上，它無疑是耶穌使用過的聖杯。兩位歷史學家在一部爆炸性報告中詳細闡述了他們為期3年的「科研」結果。
他們指出，來自埃及歷史文獻的決定性證據證明了他們的理論。這些科學家稱，這個縞瑪瑙容器製造於公元前200到公元100年間，被置於一個飾以珠寶的中世紀酒杯內。兩本用阿拉伯語寫成的中世紀文獻顯示，穆斯林把它從耶路撒冷偷出來，交給了埃及的基督教社團。
歷史學家稱，幾個世紀後，約在公元1050年，它被當作禮物送給了卡斯提爾國王斐迪南一世，只是為了感激西班牙在埃及陷入飢荒時伸出援助之手。但當時，它就用許多飾物掩飾起來。
這個杯子內置黃金，邊緣刻有圖案，以大量珍珠、綠寶石、紫水晶和藍寶石裝飾。埃及國王想用這樣華美的珍貴物品向斐迪南一世表達敬意。在聖伊斯多洛教堂20世紀50年代開放後公開展出前，它就一直保存在這家博物館的儲藏室內。