『壹』 創造社會效益作文素材
按照文化學者朱大可先生的說法，改革開放三十多年以來，中國經歷了三次大規模的懷舊浪潮。其中第三次懷舊浪潮，始於21世紀，最初是以數碼方式張貼老照片的懷舊，而後便轉向各類老器物。而引發懷舊思潮的動因，不僅來自市場消費，更是針對現實的一種柔軟抗議。在「毛筆字走紅」身上，能夠找到相同的精神脈絡。
「毛筆字通知書」的走紅，因其涉及高校和文化，還是有其與眾不同。在人們心目中，高校應該是一個極其安靜的地方，安心教書、潛心求學。可現在的高校，留給人們的印象，卻更多的是浮躁和急功近利。「毛筆字通知書」，一筆一畫，寫的不僅是字，更是對傳統文化的態度。
這一意義上，「毛筆字通知書」走紅，是又一次集體性懷舊，但又不僅僅是懷舊。今天，「多元」這個詞常常被人們提及，但揆諸實際卻又發現，多元時代其實已經失去了自己的一元。現在都強調與國際接軌，與時代同步，可在不知不覺中，也丟棄了過去的一些美好。毛筆被硬筆甚至鍵盤代替，這是時代發展的必然取向，也很難回到過去。但在接軌中，是否就應該完全放棄傳統呢?多元視野應有文化寬度，更應該有文化堅守，一些文化傳統和思想價值，應該在當下被適度保存和堅持下來。
如果時光是記憶的橡皮擦，我希望從沒用過它。在這個更加強調多元和接軌的時代，有些傳統或許不會成為主流，但也應該有其一席之地
『貳』 拼湊與創造的作文素材
拼湊如果可以理解為合作的話 話題領域就比較寬泛了
創造力可以轉義為創新回
推薦素材：愛心的拼湊答， 修女特蕾莎 魯甸地震 一方有難八方支援
有關創造 ，萊特兄弟 喬布斯 雷軍
作文素材要相互轉換找相似點
『叄』 創新從突破中來作文素材
勇於創新,突破自我
愛因斯坦說「踩著別人腳步走路的人,永遠不會留下自己的腳印」.在人生的旅途中,我們需要創新.
踩著別人的腳步走,走的永遠是別人的路.
著名發明大王愛迪生的故事你一定不會忘記,在那個夜晚沒有燈的年代,人們只能點著蠟燭,借著微弱的燭光工作和學習.勤奮好學的愛迪生突發奇想：或許可以發明什麼來改變這種現狀.帶著這種對發明的好奇心和對知識的熱愛,他開始了探索之路,一次一次的失敗沒有使他氣餒,反而給了他前進的動力,激發了他的鬥志.有多少人勸他放棄,不要再浪費時間,又有多少人看到他一次一次的失敗而嘲笑他.在人們的嘲笑和數不清的失敗之後,他成功了.世界上第一個電燈泡亮了,在黑夜裡發出奪目的光.愛迪生也得到了「發明大王」的稱號.
愛迪生是幸運的,他敢於突破自我,勇於創新.是他讓人們在夜晚過上了有光的生活.如果當時愛迪生也和其他人一樣,甘願在無光的夜晚忙碌,滿足於當時的環境,那麼電燈就不會被發明,或許在今天的某個黑夜裡,你仍要躡手躡腳的學習和工作.愛迪生用他的實際行動告訴我們：生活需要創新,科學需要創新.
無獨有偶.我國偉大的思想家,作家魯迅先生生活在一個黑暗的封建社會里,自小就受到封建思想的種種壓迫.但是思想先進的魯迅先生並沒有被束縛,他深知要想救中國就必須先解放國人的思想,但這在當時的中國談何容易,但意志堅定的魯迅先生並沒有因此而退縮.他深知自己作為一個中國人,就要承擔起肩上的重任,就要保家衛國,於是一場轟轟烈烈的「白話文運動」興起了,魯迅先生作為「白話文運動」的興起人,受到當時許多封建人士的壓迫.無論在精神上還是物質上都受到了或大或小的迫害,但是我們的魯迅先生又怎樣會輕易被打垮.他頂住封建世俗的壓力,創作了大量的文學作品,如《彷徨》《吶喊》等.這些作品就像是魯迅先生手中的一把利劍,被用來剖析封建社會里吃人的封建制度.魯迅先生用他的「白話文運動」掀起了思想解放運動,解放了人們的思想.魯迅時勇敢的,他是封建社會里敢於反抗的一員,他也是「白話文運動」的興起者.
生活在封建社會里,魯迅先生是不幸的,但是他敢於反抗,拿起手中的「利器」同封建社會斗爭.
創新就像是一扇關閉的門,需要我們去打開,勇於創新,你會發現很多,勇於創新,你會懂得很多,只有勇於創新的人才是生活中的強者.
『肆』 有關創新的作文素材
[有關創新的作文素材]
經驗是寶貴的，有關創新的作文素材。有了一定的工作經驗，不用多少培訓，很快就能適應崗位要求，這樣會為公司節約很多培訓經費，減少生產經營的成本，同樣的情況下創造更多利潤。但過分依賴經驗，難免令人產生惰性，導致思維僵化、固步自封，不利於科技創新。現在有一句流行的話:過去的經驗很可能就是現在失敗的陷阱。 從許多成功人士的成長經歷看，一個人的成功，僅靠經驗也是遠遠不夠的。這是因為，從哲學上看，經驗具有兩面性，對於某些事物太熟悉或過於了解，有時並不一定是優勢，往往會因過度依賴經驗而忽視吸取新的工作方法。在世界上，最難的並不是創造經驗，而是適時看到經驗的局限，進而擺脫經驗對於頭腦的束縛。沒有經驗的職業新手會有初生牛犢不怕虎的精神，在創新方面不會猶豫不決，更沒有後顧之憂。他們充滿好奇和刺激，這種陌生卻往往蘊含著成功的機遇，激發著創新的力量。沒有工作經驗的職場新人就像一張白紙，能畫最新最美的圖畫，沒有任何思想負擔，就有很強的可塑性，他們沒有這樣那樣的框框和清規戒律，容易產生新的理念，有利於人才隊伍的建設與培養，有利於企業的創新和發展。在信息時代，經驗不再至關重要，尤其是在網路軟體、廣告、策劃、咨詢、證券、投資等知識密集型企業，原因有兩個方面：一方面，許多行業往往本身就是新的，沒有經驗積累；另一方面，它的發展非常迅速，知識更新率快，在這些行業經驗的價值與傳統社會已大不相同。一般而言，這些行業都對創造與創新能力有特別要求，而沒有工作經驗者最大優點就是沒有陳規束縛，因此可能帶來不同常規的革命性思路。此外，沒有工作經驗不等於不能幹好工作。實踐表明，一個人只要敬業，有很好的悟性，經過一定的技術技能培訓，很快就能適應工作，甚至新手很快就能超過那些工作多年的老手。一家公司人力資源部負責人認為，高校應屆畢業生在企業工作，與企業之間有一種類似初戀的關系，有利於培養員工對企業的忠誠度，往往對企業文化有認同感。另外，他們的可塑性也比較強，只要經過一段時間的有效培訓，便能很快適應崗位要求，進入良好的工作狀態。那些有經驗的跳槽者雖然上手快，但是很有可能會把原來的企業文化、工作風格等帶入到本單位，而且其價值取向、工薪要求也很難相容。《財富》雜志對當今社會富豪越來越年輕的現象評論說：如果你沒有實際辦事經驗，不要緊，那些已經沒有必要，而最重要的是創新精神。可以說，這種認識很中肯，並不是嘩眾取寵，而是對傳統用人理念的挑戰，作文素材《有關創新的作文素材》。創新要勇於否定權威(普朗克和愛因斯坦)1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪，很遺憾地對兒子說：孩子，十分遺憾，今天有個發現。它和牛頓的發現同樣重要。他提出了量子力學假設及普朗克公式。他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜並虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終於宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢於沖破權威聖圈，大膽突進，贊賞普朗克假設並向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨後又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。齊白石老人五易畫風我國著名畫家齊白石，曾榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他並不滿足，而是不斷汲取歷代畫家的長處，不斷改進自己作品的風格。他60歲以後的畫，明顯不同於60歲以前。70歲以後，他的畫風又變了一次。80歲以後，他的畫風再度變化。齊白石一生，曾五易畫風。正因為白石老人在成功後，能仍然馬不停蹄地改變、創新，所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟，也形成了自己獨特的流派與風格。他告誡弟子學我者生，似我者死。他認為畫家要我行我道，我有我法。就是說，在學習別人長處時，不能照搬照抄，而要創造性地運用，不斷發展，這樣才會賦予藝術以鮮活的生命力。創新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)長期以來，古希臘天文學家托勒密的地心體系的理論統治著人們的頭腦。托勒密認為地球居於中央不動，日、月、行星和恆星都環繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論，闡明了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽旋轉。而後，布魯諾接受並發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。伽利略通過望遠鏡觀察天體發現：月球表面凹凸不平，木星有四個衛星，太陽有黑子，銀河由無數恆星組成，金星、水星都有盈虧現象等。不久，開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料，發現行星沿橢圓軌道運行，並提出行星三大運動定律，為牛頓發現萬有引力定律打下了基礎……因此可以這樣說：科學是不斷發現的過程，真理是不斷創新的過程。保守是創新最大的障礙(牛頓晚年趨於保守)牛頓是世界上最偉大的科學家之一，他對科學的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發現：力學三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在，結果自然毫無所得。由此看來，即使一個偉大的學者，一旦落入陳舊的范疇，也談不上有絲毫的成就。創新即是表現個性(鄭板橋獨創一體)鄭板橋是清代書畫家、文學家，揚州八怪之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什麼，他說是在練字。他妻子嗔怪道：人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什麼？鄭板橋聽後，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎麼行呢！從此以後，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終於形成了自己獨特的風格——板橋體。創新推動歷史前步(商鞅變法)商鞅變法是戰國時期著名政治家商鞅為維護秦國統治者的利益而推行的一系列變革措施。公元前361年，秦孝公即位。年輕的國君決心改變秦國的落後面貌，於是下了一變法圖強的求賢詔令。商鞅就是在這個時候自魏國來到秦國的。商鞅到秦國後，宣傳強國之術，決心協助秦孝公進行社會改革，因此得到秦孝公的信任，任命他為左庶長。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦國兩次公布了新法。秦國經過商鞅變法，面貌煥然一新。秦國從落後國家，一躍而為兵革大強，諸侯畏懼的強國，出現了家給人足，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治的局面。正是由於它的作用，秦朝的歷史才變得如此輝煌
〔有關創新的作文素材〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
『伍』 關於勞動創造價值的作文素材
魯迅先生說過：「偉大的成績與辛勤的勞動總是成正比例的，付出的勞動越多，創造的幸福就越多。」這次下鄉活動更是讓我深刻地體驗了勞動的含義。
勞動是人類幸福的源泉。中華民族更是秉承這一理念，從半坡聚落、河姆渡，到夏商周文化，再到先秦兩漢元明清，一項項成果無不向我們昭示勞動創造幸福之一理念。大家都知道魯濱遜，他獨自一人來到荒島，一頑強的勞動與信心，戰勝了自然，戰勝了自己，成功地成為了小島霸主；李時珍不畏艱辛，拔山涉水，走遍大半個中國，終成《本草綱目》；改革開放以來，中國人民艱苦奮斗，建設小康，使我國屹立於世界強國之林……這一個個例子無不昭示勞動的含義。
雖說我從小生活在農村，但由於家裡地不多，而且地理種了果樹，我很少有機會下地幹活。這次學校組織了下鄉活動，讓我得到了真正的鍛煉。
我們幾人來到地里，田地里金黃的麥田，間套著果樹，棵棵桃杏張開笑臉迎接我們，路兩旁挺拔的楊樹衛士守護者水渠。美景盡收眼底，一次又一次地沖擊著我的心靈。我們的目的地是一片閃耀地，大約有七八畝吧，翠綠的山葯蔓蜿蜒在竹竿架上，生機盎然呼之欲出。這美景不是大自然創造的，而是人們勞動的結果。我的心在這份美中也漸漸活躍，平常在學校里只是枯燥的學習，沒有在意身邊的景色，今天才發現原來身邊有這么多美，看城市中潔凈的柏油馬路將我們的城市切割成一幅幅美麗的圖畫，一幢幢高樓就是畫面上的點綴，街道上休閑地人們就是一幅幅流動的畫面，大路上車水馬龍構成了一道道流暢的線條……這一幅幅活躍的畫面給了我前所未有的美的享受，我的思緒徜徉在這美的海洋，深深的感動，我更喜歡這種生活的美，它的樸素更讓我折服，更能讓人貼近生活、感受生活。我贊嘆這種美，更明白了：勞動不僅創造了幸福，更創造了美。
開始幹活後，我們才真正發現了勞動者的幸福。隨著太陽越升愈高，我們都有了一絲懈怠，但看到叔叔阿姨們都干勁十足我們便強硬著頭皮撐下去，直到收工，回頭看到我們今天的成果，心頭湧上點點甜意。晚飯時向村中老人交談，才發現勞動的幸福真正在那田間地頭，看著自己的莊稼收獲，這是一種滿足，更是一種幸福，是物質與慾望縱橫的城市所缺少的。所謂勞動的幸福，就是能偶衣食安康，能夠在勞動之餘看到自己的勞動成果，能夠在閑暇時的到那些許的慰藉，這便是勞動者的幸福。使我們在城市中得不到的那滿足。
天地有大美，唯勞動之美永存！
天地有大幸福，唯勞動為真！
『陸』 有關「創新」的作文素材
創新作文素材（一）：
「海爾現象」讓國人為之興奮，同時也觸發了海內外傳媒對「海爾真相」的深層次探究。張瑞敏回答的很簡潔：海爾靠創新和速度。激情持久不竭的創新，正引領著海爾乘風破浪，在海上揚帆遠航。
海爾的創新之路
海爾以近乎完美的形象成為中國企業在世界的代表，海爾首席執行官張瑞敏對「海爾現象」的解釋只有四個字：速度、創新。「創新驅動」型的海爾集團致力於向全球消費者帶給滿足需求的解決方案，實現企業與用戶之間的雙贏。海爾平均每個工作日申請2項發明專利。在自主知識產權的基礎上，海爾參與國家標准、國際標準的制定，是參與國際標准、國家標准、行業標准最多的家電企業。在創新實踐中，海爾探索實施的「OEC」管理模式、「市場鏈」管理及「人單合一」發展模式引起國際管理界高度關注，成為美國哈佛大學、南加州大學、瑞士IMD國際管理學院、法國的歐洲管理學院、日本神戶大學等商學院的研究案例，海爾「市場鏈」管理還被納入歐盟案例庫。
創新讓海爾集團躍居中國大企業競爭力500強第一，創新正在創造中國人自我的世界名牌!
創新作文素材（二）：
創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力。中國的航太工業一向是我們的驕傲，其中的創新更是讓人激動。嫦娥二號為國人展現了中國的創新智慧，取得了六大技術的突破與創新。創新推動了航太事業的發展，創新成就了嫦娥二號的偉大。
嫦娥二號的創新亮點
「嫦娥二號」於2010年10月1日在西昌衛星發射中心發射升空，並獲得了圓滿成功。相比於3年前的「嫦娥一號」來說，「嫦娥二號」主要具有以下三個創新：
第一，去得更快：這次發射的「嫦娥二號」新開闢地月之間的「直航航線」，即直接發射至地月轉移軌道，這將使嫦娥二號的地月飛行時間大大縮短，5天即到達月球軌道。
第二，拍得更清楚：嫦娥二號所攜帶的CCD立體相機的空間解析度由嫦娥一號時期的120米左右提高到小於10米，所探測到的有關月球的數據將更加詳實。
第三，離得更近：嫦娥二號衛星將在距月球表面約100千米高度的極軌軌道上繞月運行，較嫦娥一號距月表200千米的軌道要低，有利於對重點地區做出精細測繪。
『柒』 作文素材之14文化制約與創造
[作文素材之14文化制約與創造]作文素材之14文化制約與創造2010-09-30 19：10文化的制約與創造理論論據：1君子和而不同，小人同而不和，作文素材之14文化制約與創造。--孔子2勞動永遠是人類生活的基礎，是創造人類文化幸福的基礎。--馬卡連柯3文化不能從上向下壓，因為它應該是從下面高漲起來的。--里德4智慧是知識凝結的寶石，文化是智慧放出的異彩。--印度諺語5克服民族性是文化的勝利。--愛獻生6有如語言之於批評家，望遠鏡之於天文學家，文化就是指一切給精神以力量的東西。--愛獻生7不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。--邱吉爾事實論據：【課文論據】"拿來主義"是魯迅先生創造的詞語。《拿來主義》一文寫於一九三四年六月四日。"九一八"事變之後，日本帝國主義把魔爪伸向華北，蔣介石反動統治集團越來越依附英美帝國主義，肆無忌憚地出賣民族利益，討好帝國主義，從政治、經濟、文化藝術方面奉行一條徹頭徹尾的賣國投降路線。英美帝國主義除了肆意踐踏我國領土主權，瘋狂掠奪我國經濟資源外，還用腐朽沒落的西方文化腐蝕我國人民，反動政府和帝國主義互相勾結，一個"送去"，一個"送來"，中國面臨著"殖民地化"的嚴重危機。長期以來，由於中國政治、經濟、文化上的落後，各帝國主義不斷輸入鴉片、槍炮、香粉、電影及各種小東西進行軍事、經濟、文化侵略，因而使清醒的青年們對於外來的東西"發生了恐怖"，產生了一種盲目排外的思想，不能正確對待外國的東西。當時上海《文學》月刊正在討論如何對待"文學遺產"問題，在討論中存在著"全盤肯定"和"全盤否定"兩種錯誤傾向。魯迅感到，由於帝國主義的侵略和反動政府的媚外，造成了民族文化的嚴重危機，同時革命內部在對待中外文化遺產的問題上存在著相當混亂的觀點。針對這些情況，魯迅寫了《拿來主義》一文，揭露了帝國主義侵略政策和反動派的賣國罪行，闡明了無產階級正確對待中外文化遺產的基本觀點。【中國古代論據】以孔丘為創始者的儒家法律思想，是建立在以家庭為本位，以倫理為中心，以等級為基礎的法律制度和意識形態。主張"禮治"和"德治"，也就是"仁治"。儒家人治論的要旨在於：聖賢決定禮法；身正則令行；法先王，順人情。儒家在禮與法的關繫上強調禮治，在德與法的關系中強調德治，在人與法的關系中強調人治。自漢"罷黜百家，獨尊儒術"後，成為思想意識形態的一極，後世無非是對它進行修修補補，它獨霸中國二千餘年，作文素材《作文素材之14文化制約與創造》。封建思想實質上就是儒家思想，它至今仍然在現實社會中影響著中國的政治、經濟、文化、教育、生活，並及於法律等各個層面。物極必反，沒有了的局面，單一的思想模式，造就的政治法律文化--那就是專制。歷史證明，人治和專制是一脈相承的。要建立現代司法理念，這種本土環境法律思想的人治化，與強調以制度、規則來約束人們的行為的法治觀是格格不入的。儒家思想是建立現代司法理念的最主要的思想障礙。那就是法治觀念先天不足。【中國現代論據】2002年是中國的馬年。在馬年的正月初三，又是西方的"情人節"。在北京，原價1.5元一枝的普通玫瑰漲至8元，一種從荷蘭引進的"咖啡色玫瑰"每枝賣到25元。細心人發現，即便沒有"情人節"的因素，北京人過節在保持傳統民俗的同時，也多了幾許"洋"味。一方面，中國結、大紅燈籠掛滿大街小巷和商店、飯店的店堂，春聯貼進居民小區，唐裝盛行，窗花、剪紙裝點市民窗戶，民俗廟會依然火爆；另一方面，麥當勞、肯德基等"洋快餐"生意興隆，"巧克力"、"大腰果"等"洋食品"俏銷，壓歲錢由人民幣換成了歐元，"洋廟會"開始向傳統廟會"叫板"。就連京郊延慶縣也搭起了"洋戲台"：充滿異域風情的狂歡巡遊和烏克蘭國家歌舞團的演出，春節期間吸引了眾多的城裡人。這種中西方文化通融巨變是相反的作用力向兩極延伸：一極是不斷地融入全球化，一極是民族自我的重新回歸。這種心態在馬年春節得到了充分的體現。【國外論據】美國著名戰略理論家、美國國防大學校長理查德·勞倫斯中將在闡述《空地一體戰--縱深進攻》時，認為這一作戰原則所根據的原理是《孫子兵法》的"奇正之變"和"避實擊虛"。在美國，許多戰略決策者直接依據孫子兵法來思考現實的戰爭問題。有資料說，在1990年海灣戰爭爆發時，美國總統布希的桌子上擺著兩本書，一本是《凱撒傳》，一本是《孫子兵法》。據媒體報道，在這次戰爭中，有90頁之厚的《孫子兵法》英譯本運往沙烏地阿拉伯沙漠，供參戰人員閱讀。美國記者從戰雲密布的海灣戰場發回的消息稱："盡管中國在這里沒有派駐一兵一卒，有一個神秘的中國人卻親臨前線，操縱著作戰行動，他就是2500多年前的孫子。"用材建議：文化制約著人們的行為，儒家思想給漢武帝時代帶來了思想的統一，但同時也帶來了封建專制，中國及國外的傳統文化遺產，在給我們帶來思想豐富的同時，也帶來了諸如香粉、鴉片、姨太太等負面的東西，所以魯迅提出我們要"放出眼光，自己來拿"。現在隨著經濟全球化，中國文化和世界文化的交流變得愈來愈廣泛和頻繁，中國可以借鑒世界各國文化，以使自己的文化充滿創造性而變得愈加豐富多彩，同時我們也可以輸出，使中國文化在世界各個角落發揚光大，以使我們為世界文化作出更大貢獻。〔作文素材之14文化制約與創造〕【征服畏懼、建立自信的最快最確實的方法，就是去做你害怕的事，直到你獲得成功的經驗。】
『捌』 關於想像與創造的作文素材
問題的提出 （一）研究背景 1. 實驗背景 （1）作文是語文能力的綜合體現，小學作文教學是小學語文教學的重要組成部分，也是小學語文教學的難點。從總體上看，目前小學作文教學質量仍不盡如人意。傳統的作文教學強調高立意、重技法，而比較忽視心智研究和訓練。在心智領域內，相對說，又比較重視對觀察、記憶、思維的研究和訓練，而想像的研究和訓練卻長期以來排不上隊。學生缺乏想像力，寫作視野不夠開闊，寫作沒有靈感，沒有創造。各種「優秀作文選」中，「助人為樂」、「舍己為人」、「拾金不昧」是「有意義」的代名詞，出現了「五子登科」（上街幫老奶奶拎籃子，公共汽車上讓位子，星期天撿到了皮夾子，在家幫媽媽掃屋子，為鄰居阿姨管孩子）的怪現象。開頭結尾有套路，每篇作文讀起來都似曾相識，沒有個性，缺乏創意。在寫作內容上，也總習慣於引導學生總結過去，局限於「難忘的」、「經歷過的」、「熟悉的」等人和事，造成了學生思維的嚴重封閉性、同一性傾向。 （2）我們的民族是一個富有想像力的民族。在我國，人們對想像和想像作文的認識很早。比如想像一詞，大概要追溯到春秋戰國時期。《韓非子·解老》中說：「人希見生象也，而得死象之骨，案其圖以想其生也。故諸人所以意想者，皆謂之象也。」這是古老的「想像」的詞語。我國古代文藝評論家劉勰在《文心雕龍·神思篇》中說：「寂然凝慮，思接千載，悄焉動容，視通萬里。」這正是想像作用的形象化描繪。在寫作上，運用「想像」也源遠流長。最早的是神話，是傳說，是《詩經》，是屈原的《離騷》、《天問》，它們開了想像的先河。繼而是老莊哲理散文奇峰突起：「瞑北有魚，其名為鯤。鯤之大，不知幾千里也。化之為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知幾千里也；怒而飛，其翼若垂天之雲……」這鯤，這鵬，也全是想像的產物，《逍遙游》遂成千古名篇。之後，又有唐宋傳奇、宋人評話、明清小說，想像之作有如長江大河，滔滔不絕。西晉文學家陸機在《文賦》中總結了想像作品的寫作經驗，他在論述構思時強調了想像的重要性，說寫作之前，必「皆收視反聽，耽思傍訊，精騖八級，心游萬仞，浮天淵以安流，濯下泉而潛力浸」，這樣才能「籠天地於形內，挫萬物於筆端」，隨心所欲，揮筆而成。這是關於想像作品寫作的經驗總結。我們今天提倡想像作文，正是對優秀璀璨的民族文化的忠實傳承。 （3）只會回頭看、沒有想像力的民族是沒有希望的民族。要使我們的國家在21世紀傲然屹立與世界民族之林，培養學生的想像力是十分重要的。江總書記說：「創新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發達的不竭動力。」想像是創新的基礎，創新是想像的注腳。無數事實告訴我們，一切發明創造源於想像，一切文學作品成功於想像。黑格爾曾經說過：「真正的創造就是藝術的想像活動。」想像力是創造力最顯著的特徵。忽視了學生愛想像的心理特點，就等於扼殺了學生的創造力。 （4）最有想像力的就是孩子。文學巨匠魯迅曾驚嘆於兒童的想像，他說：「孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言；他想飛上天空，他想潛入蟻穴。」在孩子的眼中，世間萬物皆有靈性，們本身就生活在一個充滿想像的世界中。我國著名作文教學專家吳立崗教授也認為：小學生的年齡是想像力發展的黃金時期，用想像和幻想來觀察和解釋世界是他們的天性。其實，最有權利想像的也是孩子，只有孩子才最有無盡美好的未來可以去憧憬、去設計、去實現。想像作文就是要引導孩子向前看，向未來看，並在美麗的憧憬中描繪他們心中奇妙的真、善、美的精神世界，從而鼓舞他們不斷前進。 （5）新修訂的語文教學大綱明確地規定習作的任務：「要鼓勵學生寫想像中的事物，激發他們展開想像和幻想，發揮自己的創造性。」國家教育部制定的《語文課程標准》中也針對寫作教學提出建議：「激發學生展開想像和幻想，鼓勵寫想像中的事物。」「為學生的自主寫作提供有利條件和廣闊空間，減少對學生寫作的束縛，鼓勵自由表達和有創意的表達。」在階段目標中對個學段都提出了想像方面的要求：第一段（1——2年級）「寫自己想說的話，寫想像中的事物」；第二段（3——4年級）「能不拘形式地寫下見聞、感受和想像」；第三段（5——6年級）「能寫簡單的記實作文和想像作文」。由此可見，寫想像性作文已成為我過語文教育目標之一，是作文教學的一種模式，同時也是培養學生寫作能力的有效途徑。
『玖』 關於創新的材料作文
綻放的花朵如此美麗
或許曾羨慕搏擊長空、不畏風雨，盡展英姿的雄鷹；或許曾羨慕阻風擋雨、橫卧華夏，巍巍聳立的泰山；或許曾羨慕洶涌澎湃、氣吞萬里，浪濤滾滾的長江。世界，如此的瑰麗，如此的雄壯。其實，你不必羨慕，更不必哀嘆，因為你也擁有那樣的美麗，當你的潛能爆發時，你會感嘆萬分，生命如此的偉大，綻放的花朵如此的燦爛。
大自然面前，人類不堪一擊，但我們的前人、先輩，卻已懂得了挑戰，挑戰自己，挑戰極限。劉易斯在巴塞羅那的飛奔震驚世人時，十秒的界限迅速成為了歷史；海明威筆下的老人在海上同惡魚進行著毅力的較量時，生命的力量淋漓盡致地展現給世人；一位母親飛奔向前，接住了從十多層樓上掉下的孩子時，潛能的爆發讓人嘆為觀止；……人是渺小的，人卻又是偉大的。在惡劣的環境中，在挑戰的「誘惑」下，在「理想」籠罩里，人所擁有的不僅僅是一般的衣食住行等基本的人生狀態，他還擁有那原子彈一般氣沖霄漢的能量。釋放你的能量，點燃你的潛能，生命的火焰才能放射出燦爛的光芒，綻放的生命之花才會奪目亮麗。
潛能中最耀眼的莫過於思維的火花，它是卧龍，一旦驚醒、振作、昂首，天地會為之收斂光芒，日月會為之黯然失色。身為調酒師的焦耳，灌注了自己的全部力量，終有一天豁然開朗，「能量守恆」不再是躲在事物背後、藏在歷史深處的東西；輪椅上轉動搖桿的殘疾的霍金，思維的翅膀飛速地向宇宙深處飛去，留下了經典的《時間簡史》；疾病中煎熬的納什，思維的腳步馬不停蹄，博弈論橫空出世，諾貝爾獎章上又多了一道迷人的光澤；……無論你的身份有多麼低微，無論你的身體有多少缺陷，無論你曾忍受了多大的苦難與煎熬，思維都能以難以估量的能力，一展身姿，如神龍在天，昂首雲際。如果焦耳在湯姆面前唯唯諾諾，言聽計從，沒有任何自信，能量守恆終是謎團；如果霍金哀嘆於上帝的不公，沉於悲觀絕望的海洋，則世上又多了一個無能的殘疾人，少了一位讓世人尊敬的科學巨匠；如果納什無法擺脫疾病纏身，依然處在空虛的精神世界之中，科學史上便少了一道亮麗的風景；……
當我們面對瘦弱的花苞時，或許感慨她是那樣的醜陋，但在陽光的呵護後，雨水的滋潤下，更重要的是她自身的不斷向上的力量的促使，會讓她爆發出難以估量的潛能，最終盛開的花朵會分外的迷人和燦爛，那也是世上最為美麗動人而無可比擬的風景。
評點：本文以「綻放的花朵如此的美麗」這樣的比喻性句子為題，緊扣人的潛能的爆發將是世上最動人的風景展開，雖為議論性散文，材料散雜，聯想豐富，但論述依然很集中，主體部分的論證很有層次性與邏輯性，先泛論，後集中談思維潛能。語言較有詩意，字里行間充溢著小作者對世界對生活對科學的無比熱愛，文章富有激情。
為了火山的爆發
一粒不起眼的種子，也許可以破土而出成為凌雲之樹，濃蔭蔽日；一條平凡的小溪，也許可以奪路而下成為輝煌壯觀的瀑布，拋珠落玉；一個緘默的火山，也許可以剎那間噴發，火光沖天，豪情四射。也許你，也許他，就是一座緘默的火山。那麼，如何才能讓它噴發，釋放巨大的潛能呢？
積蓄——噴發的基礎
正如死火山永遠不會噴發一樣，如果你沒有才學、能力……你就永遠不會有輝煌的瞬間，內在的積蓄孕育了潛能。如果小女孩本身就不美，甚至很醜陋，普通的花裙又如何能讓她展現美麗？如果王羲之沒有憑染綠黑墨池的勤學苦練擁有了對書法的極高悟性，他又如何能夠寫出「飄若浮雲，矯若游龍」的字來？如果陳景潤沒有憑對數學的熱愛算盡了幾麻袋的草稿紙，他又如何擁有超凡的解題能力而接近數學王冠上的明珠？每個人都有自己的優勢所在，如果忽略了優勢，優勢便會消亡，你就會變成無法噴發的死火山，相反，只有緊緊抓住進行積蓄，才能獲得噴發的岩漿。
發現——噴發的條件
如果沒有伯樂，千里馬也許會老死在平凡的馬廄之中。你可以發現自己，也可以發現別人。毛遂發現了自己，於是拯救了危亡的趙國；鮑叔牙發現了管仲，於是成就了齊王的霸業。不要吝惜於發現別人，對別人的發現可以成就火山的噴發；不要膽怯於發現自己，對自己的發現可以激發出岩漿的噴涌。
把握——噴發的關鍵
火山有其活動周期，岩漿活動最為頻繁的時刻，便是噴發的最佳時機。把我——抓住機遇方能輝煌。錯過了機會，也許就錯過了精彩。開普勒正是把握了成為第谷助手的良機，才發現了行星運動定律；法拉第正是把握了成為戴維搭檔的時遇，才得以接觸新科學，最終發現了電磁感應現象。把握機遇，不能猶豫。果敢，是生命之車的方向盤。
為了火山的噴發，積蓄力量吧，讓熾熱的岩漿在胸膛流淌；為了火山的噴發，發現自己發現別人吧，讓才情的火焰向著天空燃燒；為了火山的噴發，把握機遇吧，讓緘默的火山在一剎那展現自己的輝煌。
為了潛能的釋放，為了火山的噴發……
評點：文章談潛能爆發，通過分層論述，全面而辯證，顯示了小作者較強的邏輯思維能力，因為這種方式常常能較好的展示事物的內在關系，而不是停留在平面地展開。本文的缺憾在於，事例的論述太過簡略。建議首尾適當減肥，以充實主幹部分。
極 致
運行於地下，燒盡一切野草，那是地火的潛能；奔突於石縫，噴薄而出，那是岩漿的潛能；「來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中」，那是海浪的潛能……夢的飛揚，來自於潛能的創造。挖掘潛能，那是何等的大智大慧啊。
總忘不了那羽扇綸巾的諸葛亮，正是他一次次的激將，讓趙雲不再輕狂，讓張飛不再魯莽，讓關羽不再大意，讓周瑜不再柔腸。他們的缺點，飛散在長坂坡烈烈的西風中；他們的潛能，燃燒在赤壁熊熊的火焰上。而這一切，只來自於那羽扇的輕搖，來自於不經意間的一句話，來自於一個眼神，來自於一聲鼓勵。諸葛亮用他的智慧，在每個人的性格礦藏中尋找被掩埋的金子。他是那樣的細心，那樣的周到，那樣的睿智而又善解人意。
是的，挖掘潛能，需要智慧。
總忘不了背水一戰飛舞的劍影，總忘不了破釜沉舟震天的吼聲，總忘不了無數革命志士「不成功，便成仁」的鏗鏘誓言。他們，讓自己的生命退守到懸崖之巔，退守到無路可走的地方，在那樣的時候，眼中迸射的，便只有對前進堅定的希望，對成功強烈的渴求。他們用濃墨重彩，在歷史中點下深深的驚嘆，讓無數的後人感受著潛能的偉大力量。
是的，挖掘潛能，需要勇氣。
從一個被老師貶斥為笨蛋的孩童，到「世界上最聰明的大腦」的贊譽；從各門功課的高深艱難，到相對論的世界中的游刃有餘。這，是愛因斯坦的坎坷成長。正是他的父母不被老師和親友的「斷言」而淹沒，堅信自己的孩子有著「認識世界的獨特方式」，並不斷地對他進行鼓勵和培養，才從失敗的邊緣為世界拯救了一名天才，讓他的潛能在物理學的世界中大放異彩。
同為千里馬，有的「辱於奴隸人之手，駢死於槽櫪之間」，有的「草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕」，所差的，不正是潛能的發掘么？
奧運的百年輪回，在人們心中深深地刻下「更快，更高，更強」的箴言。是的，永遠也不要固步自封，永遠也不要輕言放棄。
如若為土，為什麼不能是山崗？如若為水，為什麼不能是海洋？如若為樹，為什麼不能是白楊？如若為風景，為什麼不能黯淡所有的風光？潛能的極致，屬於智者勇者
『拾』 高中作文關於創新的素材有哪些
有人說，學會創新才能立足於世界不敗之林，才能更好的發展和開拓。
隨著時間的推移，我們發現創新變得越來越重要。文學上需要創新，產業上也要創新。只有學會創新，才能不被潮流落下，才能創造出更多的價值。
錢鍾書先生曾在《論中國詩》一文中提到「中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。」這僅僅是因為中國詩一蹴就達頂峰，而後來的詩人多是沿用前人的套路來吟詩作賦，很少有人能夠突破前人的束縛而學會創新，所以後來的很多詩也就失去了其意義所在，讓人覺得空洞、乏味。文學也是如此，一旦有什麼掀起了浪潮，那麼就會有更多的人去爭先恐後的追逐。而這其中更多的是忘卻了其本身的價值，盲目追隨。事實證明，這些套用別人的東西，不自主創新的東西往往經不過時間的沖刷，就被遺落在歷史的長河中，不見天日。要學會創新，來提高作品的內涵，使之不落於俗套之中。
在中國的動漫市場也可見創新的重要性。隨著時間的流逝，一切都在發生著變化。很顯然，上個世紀的動漫也早已不再適用於這個時代的需求。我們不僅要在歷史中尋找素材，更要立足於生活，從實踐中學會創新。只有那樣，才能與外來動漫有底氣競爭。如果沒有創新，我們的動漫產業必然會在世界的浪潮中被淘汰，跟不上前進的步伐。所以，學會創新，是競爭的必備條件。
在產業中，因為不斷創新而取得輝煌成就的企業不在少數。而也有許多企業因固守傳統，不懂得去創新，依靠自己原來的東西，完全適應不了競爭如此激烈的社會。也許曾經輝煌過、燦爛過，但是逐漸走向衰亡是必然的。而國內的很多自主創新企業，如海爾、奇瑞，它們之所以能夠發展的如此迅速，超過更多的企業，是因為懂得創新的意義所在。所以只有不斷創新，才能取得更大的進步。
對一個來說，創新很重要;對於一個企業來說，創新也很重要。對於一個國家來說，只有不斷創新，自力更生，不依靠別國，才能立足於世界不敗之林!