A. 世界各國的神話故事有哪些
中國的神話故事有:後羿射日、誇父追日、女媧補天、盤古開天地、精衛填海、牛郎織女、天仙配、長蛾奔月、伏羲畫卦、神農嘗百草、雷澤華胥、常羲沐月等等。 外國:潘多拉的盒子
為了人類的光明,普羅米修斯再次偷運天上的火種。但卻不幸落入了阿波羅的陷阱,被罰往石山。普羅米修斯讓埃庇米修斯記住,今後無論如何絕不能接受宙斯的禮物。宙斯為了實現人類自滅的計劃,命令赫菲斯托斯去創造一個人類的女子。這個女子要人見人愛、聰明美麗並能給人類帶來災難。宙斯將這個叫做潘多拉的女子贈送給了埃庇米修斯,埃庇米修斯早已忘掉普羅米修斯的警告。 普羅米修斯的兒子丟卡利翁事先得到父親的警告而造了一隻大船,於是他帶著妻子皮拉坐船離開,後來創造出已被滅亡的新人類。
B. 各國關於人類起源的科學依據和神話傳說
關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話里頭,很有趣的,我們可以發現有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話,人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種,現就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來,埃及一直是個神秘之地,她是所有古老國家中最自我封閉的,她有自己的生活方式,外在的文明很難對她發生影響,因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前,全能的神『努 (NU) 』就已存在,他創造了天地的一切,他呼喚『蘇比』,就有了風;呼喚『泰富那』,就有了雨;呼喚『哈比』,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現,最後,他道出『男人和女人』,轉眼間,埃及就住滿許多人。
造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統治大地人類,開創安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話,散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地,然後從地下帶領人類上來,生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地,是萬物源頭,當時天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現,一向藏在黑暗中的人類便被發現,原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話,它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。
我們由這種『動物變人』的神話中,可以發現很接近進化論的說法,尤其是美洲神話中說人是猿猴變的,就完全與進化論相吻合,這種巧合,很耐人尋味。
我國神話論及人類起源的有數種,比較早的說法是《淮南子精神篇》:『有二神(陰、陽二神)混生,經天營地……類氣為蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸),精氣為人(清純的氣體變成人)。』這種說法並未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時,身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀:『(盤古)身之諸蟲,因風所感,化為黎甿(人)。 』此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造,然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官,見淮南子說林篇:『黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手……。』這種說法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上駢和桑林是什麽樣的神,在其他古籍中並無敘述,徒留一個謎。
在所有神話中,『泥土造人』的說法最多,也最為流傳,如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成;美拉尼西亞人也這樣說;希臘神話說神從地球內部取出土與火,派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分別創造動物與人類,並賦予人類種種個性和智慧。
北美洲西部的邁都族印第安人認為當初『大地開創者』創造樹木鳥獸之後,說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水,做成一男一女。
在所有神話里,最引人入勝的泥土造人故事,要數我國的女媧和猶太神話(聖經)的上帝。
話說盤古開辟天地之後,不知經過多少年,忽然在天地間出現女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞,有一天,她對著水,照見了自己,心裡想要是天地間有幾個像自己的,彼此說說話,該有多好,便不自覺的抓泥土,和上了水;照自己的形體捏出泥偶,放在地上,迎風一吹,便成為活跳跳的東西,於是給他起名為『人』。
原先女媧一個接一個繼續不停的造人,但進度緩慢,終於感到吃力,心想要如何快速造人,以填補遼闊的大地時,他背靠山崖,順手摘下藤條,懶懶地在和了水的泥漿里攪著,然後一甩藤條,灑落許多泥點,這些泥點落在地上,經風一吹,都變成了人,於是不停地揮動藤條,大地上的人也不斷的增多了。
聖經里的上帝造人故事記載在舊約的創世紀之中。話說上帝花了五日時間創造了大地萬物,到第六日他說:『我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人,將生氣吹進人的鼻孔後,就成為活生生的男人,取名亞當。
不久便取下亞當的一條肋骨,造成一個女人,亞當說:『這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人。』
在女媧和上帝造人的神話里,可以發現共同之處是都按著他們的形像造人,由此可見女媧和上帝的長相和人相似。不同之處在於聖經描述女人是男人肋骨造的,而不是泥土造的。
C. 希臘神話中的創世神話
希臘創世神話:
太初茫茫之時,世界處於一種雜亂無序的「混沌」狀態:太陽尚未出世,月亮也沒誕生,大海、陸地、天空糾結在一起,混作一團;海洋還未起波,陸地尚不堅固,天空也沒有光明。可是在這一團混沌之中,大海、陸地天空彼此沖突著,冷熱軟硬幹濕輕重互相爭斗。
爭斗到了一定時候,變化出現了,這些原始物質開始分化:大地和天空被一道地平線分割為二;陸地又和海洋互相區別;清虛之氣和渾濁之氣開始脫離。世界亂糟糟的面貌改變了,形成了初步的秩序,彼此能夠和諧相處。
輕的部分上升為瓦藍的蒼穹,在最高的地方找到了它們的安身之處;沉重的部分聚集在一起,成為沃黑的大地;大地和天空之間是無所不在的空氣;迴旋流動的水泛起了波濤,將陸地環繞起來;而在地下的最底層,則是一個最為黑暗的地方,叫做塔耳塔洛斯。
就在天地分開形成海洋陸地的時候,從一片混沌之中涌現了開天闢地的第一位天神歐律諾墨,她長發飄飄、赤身裸體,在天地尚未形成的宇宙混沌之中,找不到任何立足之點,於是她用手一揮,劃分出天空和海洋,她立在疊浪起伏的波濤之上翩翩起舞,並順著一股強勁的南風,向前方飛過去。
走到愛琴海上空,女神歐律諾墨渴望能夠控制自己的方向,她就在急速旋轉之中,隨手抓住了擦肩而過的北風,一陣揉搓,北風在她充滿神力的手中變成了一條河流似的蜿蜒盤旋的大蛇俄菲翁。這個時候的大蛇俄菲翁渾身冰冷,一片僵硬,於是女神歐律諾墨就一陣急舞,大蛇在她的手中彎來折去,獲得了熱量。
它的身體變得暖和了,就慢慢地新陳代謝,見風就長,皮膚漸漸地變為燃燒的火焰色。它盤繞起身體,在女神的胸脯上糾纏了一圈,挪動著身子和女神結合。有孕的女神搖身變成了一隻白色的輕捷的鴿子,在波濤上伏窩,七七四十九天之後產下了一枚光閃閃的宇宙卵。
女神命令這只大蛇,讓它在這枚卵上盤旋了七次,隨後宇宙卵一聲轟響,裂成兩半。裂為兩半的宇宙卵在波濤之上翻滾了一陣之後,萬物都誕生了:日月星辰,大地山河,草木植物出現在了世界上。隨後,女神又創造了一對巨人,一男一女。
完成了創世業績之後,歐律諾墨帶著俄菲翁在希臘的奧林匹斯山上安下了自己的家園。他們兩個過了一段安穩的日子之後,俄菲翁就不滿足了,他自恃功高,以為創世是他一個人的功勞,所以他才是真正的創世主,女神應該一切都聽他的命令。
這當然讓女神歐律諾墨十分惱火,兩個人就搏鬥起來。在劇烈的打鬥之中,歐律諾墨眼疾手快,一腳後撩,用腳後跟踢了俄菲翁的頭。不一會,俄菲翁的頭腫成了一個葫蘆包。而他的牙齒也被踢掉了,從空中落到了地上。
斗輸了的俄菲翁只能接受失敗的結果,他被發配到了大地上最黑暗的洞穴——塔耳塔洛斯居住。他跌落的牙齒落入了塵土之中,又慢慢發育成長。這些牙齒就長成了大地上的第一批人類。這群人始祖都是從土裡生出,生活在女神為他們創造的世界裡。
(3)有關各國創造世紀的神話故事擴展閱讀
古希臘神話主要有著三大來源:1、古老的皮拉基族人的神話。2、奧林珀斯教。3、俄爾普斯教。
希臘神話是原始氏族社會的精神產物,歐洲最早的文學形式。
大約產生於公元前8世紀,它在古希臘原住民長期口頭相傳並借鑒了流傳到希臘的其他各國的神話的基礎上形成基本規模,後來在荷馬的《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》及古希臘的詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作中記錄下來,後人將它們整理成現在的古希臘神話故事,分為神的故事和英雄傳說兩部分。
希臘創世第一代神祇
第一代神祇為原始神,按誕生的先後順序排序為:
在神譜中,一切皆從混沌(Chaos)開始……
卡奧斯(Khaos/Chaos):混沌之神。
天地未形,籠罩一切、充塞寰宇者,實為一相,今名之曰混沌。萬物之先有混沌,隨後誕生了大地之母蓋亞(Gaea)、地獄深淵神塔耳塔洛斯(Tartarus)、黑暗神厄瑞波斯(Erebus)、黑夜女神尼克斯(Nyx)和愛神厄洛斯(Eros)世界由此開始。
蓋亞(Gaea):大地之母,卡奧斯之女。萬物之母,大地的本體,她誕生了天空烏拉諾斯(Uranos)、海洋蓬托斯(Pontus)和山脈烏瑞亞(Ourea)等。
接著她又和她兩位兒子生了許多神。和烏拉諾斯生了提坦(Titans)分別代表了世界最初的些事物(日、月、天、時間、正義、記憶等)和蓬托斯生了五個孩子分別代表了不同的海。她算得上是眾神之母(是奧林匹斯神的始祖)。
塔爾塔羅斯(Tartarus):地獄深淵神,卡俄斯之子。可以說是地獄冥土的創造者,深淵的本體。
他出生在大地蓋亞之後,在蓋亞的下面,後來和蓋亞生了蓋亞最小兒子的就是怪物提豐(Typhon)。他是一個無形的深淵,位於世界的最底端,此後他是關押妖魔怪物和一些神祇的地方。宙斯就把一些提坦神關押在塔耳塔羅斯。
厄瑞波斯(Erebus):黑暗神,卡俄斯之子。塔耳塔羅斯誕生後,在塔耳塔羅斯之處以上(地下/蓋亞之下)誕生。黑暗的化身與本體,位於大地(蓋亞)與冥土之間。他和她妹妹黑夜女神尼克斯(Nyx)生了太空之神埃忒耳(Aether)、白晝之神赫莫拉(Hemera)和冥河的渡神卡戎(Charon)。
尼克斯(Nyx):黑夜女神,卡俄斯之女。厄瑞波斯誕生後在大地(蓋亞)之上誕生。黑夜的化身和本體,她不但同她哥哥生了三個孩子,還獨自一人生了一大批神。
厄洛斯(Eros):或稱愛洛斯。愛神,卡俄斯之子。誕生在黑暗和黑夜之後。愛欲、生育及性慾的化身。是他促生了諸神的生育相愛,他是一切愛欲的化身(包括同性、異性)。
烏拉諾斯(Uranus):天之神。蓋亞的長子和丈夫,第一任神王。被他兒子克洛諾斯推翻。
蓬托斯(Pontus):海神,蓋亞之子和情人,最早的海神。
烏瑞亞(Ourea):山神,蓋亞之子。
D. 各國人類由來的神話故事
人類的起源,可以說是學術上最令人頭痛的問題,不論是人類學家、考古學家、歷史學家、生物學家、化學家,甚至於哲學家、宗教家,都曾對人類起源做過各種角度的研究,然而,迄今仍沒有最令人信服的說法。
關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話里頭,很有趣的,我們可以發現有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話,人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種,現就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來,埃及一直是個神秘之地,她是所有古老國家中最自我封閉的,她有自己的生活方式,外在的文明很難對她發生影響,因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前,全能的神『努 (NU) 』就已存在,他創造了天地的一切,他呼喚『蘇比』,就有了風;呼喚『泰富那』,就有了雨;呼喚『哈比』,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現,最後,他道出『男人和女人』,轉眼間,埃及就住滿許多人。
神創論。
因為人是上帝模仿自己的身體,用塵土製造的。而天地也是神(上帝)造的,《聖經》裡面第一頁就說道:起初神創造天地。
而今進化論這樣的說法已經被世界各國人民所打破。
有機會的話你可以翻閱一下《聖經》
十八世紀以前,《聖經》及其宣揚的神創論[或創世說、特創論]在西方學術界、知識界以及整個西方文化中占據著統治地位。
神創論認為,地球及萬物是上帝在大約6000年以前,即公元前4004年10月26日上午9:00 鍾創造出來的。自從被上帝創造出來以後,地球上的生命沒有發生任何變化。在那個時代,大多數人相信世界是上帝有目的地設計和創造的,由上帝制定的法則所主宰,是有序協調、安排合理、美妙完善且永恆不變的。並且,那個年代所有著名的學者都毫不懷疑地相信聖經的字面解釋,神創論的思想對那個時代的科學發展產生了極大的影響。
造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統治大地人類,開創安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話,散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地,然後從地下帶領人類上來,生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地,是萬物源頭,當時天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現,一向藏在黑暗中的人類便被發現,原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話,它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。
我們由這種『動物變人』的神話中,可以發現很接近進化論的說法,尤其是美洲神話中說人是猿猴變的,就完全與進化論相吻合,這種巧合,很耐人尋味。
我國神話論及人類起源的有數種,比較早的說法是《淮南子精神篇》:『有二神(陰、陽二神)混生,經天營地……類氣為蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸),精氣為人(清純的氣體變成人)。』這種說法並未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時,身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀:『(盤古)身之諸蟲,因風所感,化為黎甿(人)。 』此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造,然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官,見淮南子說林篇:『黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手……。』這種說法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上駢和桑林是什麽樣的神,在其他古籍中並無敘述,徒留一個謎。
在所有神話中,『泥土造人』的說法最多,也最為流傳,如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成;美拉尼西亞人也這樣說;希臘神話說神從地球內部取出土與火,派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分別創造動物與人類,並賦予人類種種個性和智慧。
北美洲西部的邁都族印第安人認為當初『大地開創者』創造樹木鳥獸之後,說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水,做成一男一女。
在所有神話里,最引人入勝的泥土造人故事,要數我國的女媧和猶太神話(聖經)的上帝。
話說盤古開辟天地之後,不知經過多少年,忽然在天地間出現女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞,有一天,她對著水,照見了自己,心裡想要是天地間有幾個像自己的,彼此說說話,該有多好,便不自覺的抓泥土,和上了水;照自己的形體捏出泥偶,放在地上,迎風一吹,便成為活跳跳的東西,於是給他起名為『人』。
原先女媧一個接一個繼續不停的造人,但進度緩慢,終於感到吃力,心想要如何快速造人,以填補遼闊的大地時,他背靠山崖,順手摘下藤條,懶懶地在和了水的泥漿里攪著,然後一甩藤條,灑落許多泥點,這些泥點落在地上,經風一吹,都變成了人,於是不停地揮動藤條,大地上的人也不斷的增多了。
聖經里的上帝造人故事記載在舊約的創世紀之中。話說上帝花了五日時間創造了大地萬物,到第六日他說:『我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人,將生氣吹進人的鼻孔後,就成為活生生的男人,取名亞當。
不久便取下亞當的一條肋骨,造成一個女人,亞當說:『這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人。』
在女媧和上帝造人的神話里,可以發現共同之處是都按著他們的形像造人,由此可見女媧和上帝的長相和人相似。不同之處在於聖經描述女人是男人肋骨造的,而不是泥土造的。
E. 各國人類起源的傳說
關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話里頭,很有趣的,我們可以發現有和進化論不謀而合之處。
歸納各種神話,人類的起源可以分為『呼喚而出』、『原本存在』、『植物變的』、『動物變的』和『泥土造的』五種,現就分別敘述。
《埃及神話》說人類是神呼喚而出的。自古以來,埃及一直是個神秘之地,她是所有古老國家中最自我封閉的,她有自己的生活方式,外在的文明很難對她發生影響,因此她的人類起源的說法也和別的民眾不同。
埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前,全能的神『努 (NU) 』就已存在,他創造了天地的一切,他呼喚『蘇比』,就有了風;呼喚『泰富那』,就有了雨;呼喚『哈比』,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現,最後,他道出『男人和女人』,轉眼間,埃及就住滿許多人。
造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統治大地人類,開創安和繁榮景象。
人類原本就存在著的神話,散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地,然後從地下帶領人類上來,生活在大地上。毛利人的神話說『蘭奇』和『巴巴』是天和地,是萬物源頭,當時天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現,一向藏在黑暗中的人類便被發現,原來他們也是天地所生。
認為人類是植物所變的為日耳曼神話,它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。
人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。
我們由這種『動物變人』的神話中,可以發現很接近進化論的說法,尤其是美洲神話中說人是猿猴變的,就完全與進化論相吻合,這種巧合,很耐人尋味。
我國神話論及人類起源的有數種,比較早的說法是《淮南子精神篇》:『有二神(陰、陽二神)混生,經天營地……類氣為蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸),精氣為人(清純的氣體變成人)。』這種說法並未受多大重視。
晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時,身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀:『(盤古)身之諸蟲,因風所感,化為黎甿(人)。 』此種說法也沒有流傳開來。
另一種說法是指人類由黃帝所造,然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官,見淮南子說林篇:『黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手……。』這種說法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上駢和桑林是什麽樣的神,在其他古籍中並無敘述,徒留一個謎。
在所有神話中,『泥土造人』的說法最多,也最為流傳,如紐西蘭神話說人是天神滴奇 (TIKI) 用紅土和自己的血製成;美拉尼西亞人也這樣說;希臘神話說神從地球內部取出土與火,派普羅米修斯和埃皮米修斯兄弟二神,分別創造動物與人類,並賦予人類種種個性和智慧。
北美洲西部的邁都族印第安人認為當初『大地開創者』創造樹木鳥獸之後,說『我要造人了。』便取些暗紅色泥土攙水,做成一男一女。
在所有神話里,最引人入勝的泥土造人故事,要數我國的女媧和猶太神話(聖經)的上帝。
話說盤古開辟天地之後,不知經過多少年,忽然在天地間出現女媧。女媧在這荒涼天地中感到寂寞,有一天,她對著水,照見了自己,心裡想要是天地間有幾個像自己的,彼此說說話,該有多好,便不自覺的抓泥土,和上了水;照自己的形體捏出泥偶,放在地上,迎風一吹,便成為活跳跳的東西,於是給他起名為『人』。
原先女媧一個接一個繼續不停的造人,但進度緩慢,終於感到吃力,心想要如何快速造人,以填補遼闊的大地時,他背靠山崖,順手摘下藤條,懶懶地在和了水的泥漿里攪著,然後一甩藤條,灑落許多泥點,這些泥點落在地上,經風一吹,都變成了人,於是不停地揮動藤條,大地上的人也不斷的增多了。
聖經里的上帝造人故事記載在舊約的創世紀之中。話說上帝花了五日時間創造了大地萬物,到第六日他說:『我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人……』於是用地上的塵土造人,將生氣吹進人的鼻孔後,就成為活生生的男人,取名亞當。
不久便取下亞當的一條肋骨,造成一個女人,亞當說:『這是我骨中的骨,肉中的肉,可以稱他為女人。』
在女媧和上帝造人的神話里,可以發現共同之處是都按著他們的形像造人,由此可見女媧和上帝的長相和人相似。不同之處在於聖經描述女人是男人肋骨造的,而不是泥土造的。
詳細資料
http://www.wsucssa.org/forum/viewtopic.php?t=1655
http://..com/question/66893932.html
F. 關於各大洲,各國的人類起源的神話故事,誰知道啊
丟卡利翁和皮拉
在青銅人類的時代,世界的主宰宙斯不斷地聽到這代人的惡行,他決定扮作凡人降臨到
人間去查看。他來到地上後,發現情況比傳說中的還要嚴重得多。一天,快要深夜時,他走
進阿耳卡狄亞國王呂卡翁的大廳里,呂卡翁不僅待客冷淡,而且殘暴成性。宙斯以神奇的先
兆,表明自己是個神。人們都跪下來向他頂禮膜拜。但呂卡翁卻不以為然,嘲笑他們虔誠的
祈禱。「讓我們考證一下,」他說,「看看他到底是凡人還是神只!」於是,他暗自決定趁
著來客半夜熟睡的時候將他殺害。在這之前他首先悄悄地殺了一名人質,這是摩羅西亞人送
來的可憐人。呂卡翁讓人剁下他的四肢,然後扔在滾開的水裡煮,其餘部分放在火上烤,以
此作為晚餐獻給陌生的客人。宙斯把這一切都看在眼裡,他被激怒了,從餐桌上跳起來,喚
來一團復仇的怒火,投放在這個不仁不義的國王的宮院里。國王驚恐萬分,想逃到宮外去。
可是,他發出的第一聲呼喊就變成了凄厲的嚎叫;他身上的皮膚變成粗糙多毛的皮;雙臂支
到地上,變成了兩條前腿。從此呂卡翁成了一隻嗜血成性的惡狼。
宙斯回到奧林匹斯聖出。他與諸神商量,決定根除這一代可恥的人。他正想用閃電懲罰
整個大地,但又擔心天國會被殃及,宇宙之軸會被燒毀。於是,他放棄了這種粗暴報復的念
頭,放下獨眼神給他煉鑄的雷電錘,決定向地下降下暴雨,用洪水滅絕人類。這時,除了南
風,所有的風都被鎖在埃俄羅斯的岩洞里。南風接受了命令,扇動著濕漉漉的翅膀直撲地
面。南風可怕的臉黑得猶如鍋底,胡須沉甸甸的,好像滿天烏雲。洪濤流自他的白發,霧靄
遮蓋著前額,大水從他的胸脯湧出。南風升在空中,用手緊緊地抓住濃雲,狠狠地擠壓。頓
時,雷聲隆隆,大雨如注。暴風雨摧殘了地里的莊稼。農民的希望破滅了,整整一年的辛勞
都白費了。
宙斯的弟弟,海神波塞冬也不甘寂寞,急忙趕來幫著破壞,他把所有的河流都召集起
來,說:「你們應該掀起狂瀾,吞沒房屋,沖垮堤壩!」他們都聽從他的命令。波塞冬親自
上陣,手執三叉神戟,撞擊大地,為洪水開路。河水洶涌澎河,勢不可擋。泛濫的洪水湧上
田野,猶如狂暴的野獸,沖倒大襯、廟宇和房屋。水勢不斷上漲,不久便淹沒了宮殿,連教
堂的塔尖也捲入湍急的漩渦中。頃刻間,水陸莫辨,整個大地一片汪洋,無邊無際。
人類面對滔滔的洪水,絕望地尋找救命的辦法。有的爬上山頂,有的駕起木船,航行在
淹沒的房頂上。大水一直漫過了葡萄園,船底掃過了葡萄架。魚兒在枝蔓間掙扎,滿山遍野
逃遁的野豬被浪濤吞沒,淹死。一群群人都被洪水沖走,倖免於難的人後來也餓死在光禿禿
的山頂上。在福喀斯,有一座高山的兩個山峰露出水面,這就是帕耳那索斯山。普羅米修斯
的兒子丟卡利翁事先得到父親的警告,造了一條大船。當洪水到來時,他和妻子皮拉駕船駛
往帕耳那索斯。被創造的男人和女人再也沒有比他們更善良,更虔誠的了。宙斯召喚大水淹
沒大地,報復了人類。他從天上俯視人間,看到千千萬萬的人中只剩下一對可憐的人,漂在
水面上,這對夫婦善良而信仰神只。宙斯平熄了怒火。他喚來北風,北風驅散了團團烏雲和
濃濃的霧靄,讓天空重見光明。掌管海洋的波塞冬見狀也放下三叉戟,使滾滾的海濤退去,
海水馴服地退到高高的堤岸下,河水也回到了河床。樹梢從深水中露了出來,樹葉上沾滿污
泥。群山重現,平原伸展,大地復原。
丟卡利翁看看周圍,大地荒蕪,一片泥濘,如同墳墓一樣死寂。看著這一切,他禁不住
淌下了眼淚,對妻子皮拉說:「親愛的,我朝遠處眺望,後不到一個活人。我們兩個人是大
地上僅存的人類,其他人都被洪水吞沒了,可是,我們也很難生存下去。我看到的每一朵雲
彩都使我驚恐。即使一切危險都過去了,我們兩個孤單的人在這荒涼的世界上,又能做什麼
呢?唉,要是我的父親普羅米修斯教會我創造人類的本領,教會我把靈魂給予泥人的技術,
那該多麼好啊!」妻子聽他說完,也很悲傷,兩個人不禁痛哭起來。他們沒有了主意,只好
來到半荒廢的聖壇前跪下,向女神忒彌斯懇求說:「女神啊,請告訴我們,該如何創造已經
滅亡了的一代人類。啊,幫助沉淪的世界再生吧!」
「離開我的聖壇,」女神的聲音回答說,「戴上面紗,解開腰帶,然後把你們母親的骸
骨仍到你們的身後去!」
兩個人聽了這神秘的言語,十分驚訝,莫明其妙。皮拉首先打破了沉默,說:「高貴的
女神,寬恕我吧。我不得不違背你的意願,因為我不能扔掉母親的遺骸,不想冒犯她的陰
魂!」
但丟卡利翁的心裡卻豁然明朗,他頓時領悟了,於是好言撫慰妻子說:「如果我的理解
沒有錯,那麼女神的命令並沒有叫我們干不敬的事。大地是我們仁慈的母親,石塊一定是她
的骸骨。皮拉,我們應該把石塊扔到身後去!」
話雖這么說,但兩個人還是將信將疑,他們想不妨嘗試一下。於是,他們轉過身子,蒙
住頭,再松開衣帶,然後按照女神的命令,把石塊朝身後扔去。一種奇跡出現了:石頭突然
不再堅硬、鬆脆,而是變得柔軟,巨大,逐漸成形。人的模樣開始顯現出來,可是還沒有完
全成型,好像藝術家剛從大理石雕鑿出來的粗略的輪廓。石頭上濕潤的泥土變成了一塊塊肌
肉,結實堅硬的石頭變成了骨頭,石塊間的紋路變成了人的脈絡。奇怪的是,丟卡利翁往後
扔的石塊都變成男人,而妻子皮拉扔的石頭全變成了女人。直到今天,人類並不否認他們的
起源和來歷。這是堅強、刻苦、勤勞的一代。
人類永遠記住了他們是由什麼物質造成的。
國內:
精衛填海
夏朝以前,國家還沒有形成,那時候的帝王,遠不如後來帝王那麼闊氣,享有許多特權;而是純粹的人民公僕,只有盡義務的份兒。帝王的子女也沒有什麼太子,公主之類的特殊稱呼,身份也尊貴不起來,和老百姓的子女一樣。
炎帝有個女兒,名叫精衛,性格開朗活潑,喜歡打抱不平。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一個大孩子把小孩子當馬騎。小孩都累爬下了,大孩子還不肯罷休。
精衛走過去,指著大孩子的腦門怒斥道:"你這個人太不知羞恥,欺負小孩子算什麼本事,有力氣,去打虎打熊,人們會說你是英雄。"
大孩子見精衛是個小姑娘,生得單薄文弱,根本不把她放在眼裡。他從小孩背上跳下來,走到精衛面前說:"我是海龍王的兒子,你是什麼人?竟敢來管我!"
精衛說:"龍王的兒子有什麼了不起,我還是炎帝的女兒呢,以後你少到陸地上撒野,小心我把你掛到樹上曬干。"
龍王的兒子說:"我先讓你知道知道我的厲害,往後少管小爺的閑事。"說著動手就打。精衛從小跟著父親上山打獵,手腳十分靈活,力氣也不小,見對方蠻橫無禮,並不示弱,閃身躲開對方的拳頭,飛起一腿,將龍王的兒子踢個嘴啃泥。
龍王的兒子站起來,不肯服輸,揮拳又打,被精衛當胸一拳,打個昂面朝天。
龍王的兒子見打不過精衛,只好灰溜溜地返回大海。
過些天,精衛到海中游泳,正玩得十分開心,剛巧讓龍王的兒子發現了。他游過來,對精衛說:哪天在陸地上讓你撿了便宜,今天你跑到我家門前,趕快認個錯,不然我興風作浪淹死你。"
精衛倔強地說:"我沒錯,認什麼錯。"
龍王的兒子見精衛倔強,根本沒有服輸的意思,立即攪動海水,掀起狂風惡浪,精衛來不及掙扎,就被淹死了。
精衛死後,變成一隻紅爪白嘴的小鳥,立志要把大海填平。她用嘴銜來石頭與樹枝投向大海,並發出"精衛,精衛"的叫聲,像是在激勵自己。她年年月月,永不停歇。
女媧補天
我國古史神話傳說中,有一位女神,她叫女媧。女媧是個什麼樣的呢?傳說她是人首蛇身。女媧是一位善良的神,她為人類做過許多好事。比如說她曾教給人們婚姻,還給人類造了一種叫笙簧的樂器。而使人們最為感動的,是女媧補天的故事。
傳說當人類繁衍起來後,忽然水神共工和火神祝融打起仗來,他們從天上一直打到地下,鬧得到處不寧,結果祝融打勝了,但敗了的共工不服,一怒之下,把頭撞向不周山。不周山崩裂了,撐支天地之間的大柱斷折了,天倒下了半邊,出現了一個大窟窿,地也陷成一道道大裂紋,山林燒起了大火,洪水從地底下噴湧出來,龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍,感到無比痛苦,於是決心補天,以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子,架起火將它們熔化成漿,用這種石漿將殘缺的天窟窿填好,隨後又斬下一隻大龜的四腳,當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍,剎住了龍蛇的囂張氣焰。最後為了堵住洪水不再漫流,女媧還收集了大量蘆草,把它們燒成灰,埋塞向四處鋪開的洪流。
經過女媧一番辛勞整治,蒼天總算補上了,地填平了,水止住了,龍蛇猛獸僉欠跡了,人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜,因此太陽、月亮和眾星晨都很自然地歸向西方,又因為地向東南傾斜,所以一切江河都往那裡匯流。
G. 求有關創世紀的神話故事。(不包括外國的)
盤古開天
女媧造人
女媧補天
嫦娥奔月
誇父逐日
精衛填海
後羿射日
吳剛伐桂
十日並出
共工祝融之戰
共工怒觸不周山
黃帝蚩尤之戰
黃帝戰刑天
刑天舞干戚
伏羲八卦
常羲生十二個月亮
羲和生十日
女英娥皇與湘妃竹
西王母與不死葯
哪吒腦海
鯀竊息壤
大禹治水
塗山氏生啟
劈山救母
傅說化星
八仙過海
牛郎織女
白蛇傳
愚公移山
大鬧天宮
孟姜女
玄鳥降世,天而生商
華胥氏踩雷神腳印有感而孕
燧人取火
伏羲畫卦
神農嘗百草
倉頡造字
後羿射巴蛇
燧人氏鑽木取火
周穆王八駿
彭祖八百歲
H. 外國的神話故事有哪些
國外現存於世有四大神話體系。
神話作為一種特殊的意識形態,是一定歷史階段的產物,它具有集體性、具象性、幻想性等特點。神話的核心是信仰,即相信神話中說的都是真實的。在產生神話的那個時代,神話具有強大的權威性和功能性。對那個時代的人來說,神話既是知識的網路全書,又是現實生活的行為准則。有人說神話是原始社會的《聖經》。
神話,就其外顯形式來說,是原始時代人類最早的綜合性的文化創造;就其內顯形式來說,則是原始人類的意識形態;就其功能來說,是原始人類認識世界、把握世界的一種方式和維系人際關系的行為准則,是人類創造的最早的一個文化綜合體。對我們現代人來說,神話則是一種象徵(符號)系統,就是說它的外顯形態和它背後的意義是不一致的,它的「意義大於形式」,因此對神話有一個「破譯」的問題,這是神話與歷史的明顯不同。但在神話中又的確有歷史因素,因為神話都是它那個時代的反映。
因為神話是最古老的一種文化創造,所以,各個原始族群都曾創造出屬於自己族群的神話。概括起來說,神話從出現到成熟,一般都經過這樣三個階段。即從物活論神話到精靈神話,再到高度人格化的英雄神話。當然,不同國家和民族由於生存條件不同,歷史發展的差異,這三個階段表現的具體形式是有差異的,但大的框架則大致相同。有些後進的民族,如澳大利亞的土著居民,他們的神話仍處於第一個階段,為我們提供了活化石樣本。在歷史發展過程中,很多原始族群消亡了,他們創造的神話也隨之消失了,現存於世並且具有完整體系的神話,一般認為,有五大體系:
一、古印度神話
印度神話的形成與其本身的歷史關系密切。大約公元前3000年左右,印度河流域出現文明,公元前2000年左右,一支南遷的雅利安人侵入印度,經過無數次戰爭後,他們的勢力從印度河流域進入恆河流域,並大肆奴役當地的土著人,至此,印度河流域的土著文明遭到破壞以及改變。古印度神話 主要保存在《吠陀經》、《梵天往世書》、《毗濕奴往世書》、《濕婆往世書》、《大鵬往世書》、《羅摩衍那》、《摩呵婆羅多》等書籍里。
我國神話雖有自己的特點,如過早的歷史化和道德化,但總的走勢還是相同的。《山海經》中的神話可以代表第一個階段。而到了黃帝一代,如果剔除它的歷史化和道德化成分,應當屬於英雄神話。黃帝是一位集最高神、雷電之神、英雄祖先、文化英雄於一身的綜合體。在這一綜合體中包含了從父系公社出現,經過部落之間斗爭,到華夏民族逐步形成的漫長過程,在黃帝身上凝聚了人民的創造和人民的信仰。
I. 流傳於世界各地的各種有關人類起源的神話傳說
中國神話 我國神話論及人類起源的有數種,比較早的說法是《淮南子精神篇》:「有二神(陰、陽二神)混生,經天營地……類氣為蟲(混濁的氣體變成蟲魚鳥獸),精氣為人(清純的氣體變成人)。「這種說法並未受多大重視。晚一點的說法則指盤古垂死化為萬物之時,身上的寄生蟲變為人類。繹史卷一引五運歷年紀:「(盤古)身之諸蟲,因風所感,化為黎甿(人)。「此種說法也沒有流傳開來。另一種說法是指人類由黃帝所造,然後由其他的神上駢和桑林賦予四肢五官,見《淮南子說林篇》:「黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手……。「這種說法很有趣,和日耳曼所述的很相似,可惜上駢和桑林是什麼樣的神,在其他古籍中並無敘述,徒留一個謎。 西方神話 關於人類起源的神話傳說,各民族都相當豐富,其中有些說法頗為相似,當然不同的也不少,在這些神話里頭,很有趣的,我們可以發現有和進化論不謀而合之處。1.呼喚而出埃及神話說人類是神呼喚而出的。自古以來,埃及一直是個神秘之地,它是所有古老國家中最自我封閉的,它有自己的生活方式,外在的文明很難對她發生影響,因此它的人類起源的說法也和別的民眾不同。埃及人認為遠在埃及於世界上出現之前,全能的神就已存在,他創造了天地的一切,他呼喚「蘇比「,就有了風;呼喚「泰富那「,就有了雨;呼喚「哈比「,尼羅河就流過埃及,他一次次呼喚,萬物一件件出現,最後,他道出「男人和女人「,轉眼間,埃及就住滿許多人。造物工作完成,努就將自己變成男人外形,成為第一位法老王,統治大地人類,開創安和繁榮景象。2.原本存在人類原本就存在著的神話,散見於北美印第安人和紐西蘭毛利人。印第安人神話中說到神創造天地,然後從地下帶領人類上來,生活在大地上。毛利人的神話說「蘭奇「和「巴巴「是天和地,是萬物源頭,當時天和地未分開,四下漆黑,其兒子渴望得到光明,便用力將天地推開,光明於是出現,一向藏在黑暗中的人類便被發現,原來他們也是天地所生。3.植物變的認為人類是植物所變的為日耳曼神話,它說天神歐丁 (ODIN) 有一天和其他的神在海邊散步,看到沙洲上長了兩棵樹,其中一棵姿態雄偉,另一棵姿態綽約,於是下令把兩棵樹砍下,分別造成男人和女人,歐丁首先賦予生命,其他的神分別賦予理智、語言、血液、膚色等,成為日耳曼的祖先。4.動物變的人類是由動物變的之神話相當常見。在澳洲神話中說人是蜥蜴變的;美洲神話則說人是山犬、海狸、猿猴等變的;希臘神話也說某族人是天鵝變的,某族人是牛變的。我們由這種「動物變人「的神話中,可以發現很接近進化論的說法,尤其是美洲神話中說人是猿猴變的,就完全與進化論相吻合,這種巧合,很耐人尋味。 經典神話 中國古代神話:盤古開天女媧造人宇宙之卵漂浮在永恆空間之中,它包括兩個反作用力:陰和陽。經過無數次輪回,盤古誕生了,宇宙之卵中較重的部分——陰下落形成了地面,較輕的部分——陽上升形成了天空。盤古擔心天和地再次融合在一起,就用手腳支撐著天和地,他每天長高10英尺,1.8萬年之後天空已有3萬英里高,盤古的任務完成後也就死亡了,他的身體部分變成了宇宙的基本物質。女神女媧非常寂寞,她從黃河水中撈出泥巴來製作泥人,這樣第一個人類出現了,隨後她用樹枝蘸上泥巴向地面上甩,無數個小泥點形成了多個人類。日本神話:地球是個孤島天神創造了兩個兄妹:哥哥伊奘諾尊和妹妹伊奘冉尊,他們站在原始海洋的一個漂浮橋樑上,使用天神的珠寶長矛在原始海洋中攪拌形成了第一個島Onogoro,在這個島上,他們兄妹結婚生活。天神對此責怪他們違反協議,這兩位夫婦便開始用珠寶長矛在原始海洋中形成了日本島和許多神靈,然而在誕生火神時,伊奘冉尊死亡了,伊奘諾尊十分悲痛跟隨伊奘冉尊的靈魂來到由Yomi掌管的地獄,伊奘冉尊吃下了Yomi的食物不得再次超生。當伊奘諾尊突然看到伊奘冉尊腐爛的屍體時異常驚懼並開始逃離,伊奘冉尊的靈魂非常憤怒便一直追趕伊奘諾尊。最終,伊奘諾尊從地獄洞窟中逃脫出來,他將自己與一塊巨石捆在一起,永久地與死亡進行分離,他不想再去地獄。印度神話:宇宙論與梵天在最早的吠陀梵語的吠陀經中描述了古印度神話,無比巨大的神靈普魯沙長著數千個頭、眼睛和腳,他包裹著整個地面,他的十根手指延伸可以擴展空間。當天神們向普魯沙獻出祭品時,普魯沙身體上生成清澈的黃油,這些黃油形成了鳥類和動物。後來普魯沙的身體轉變為世界萬物的基礎,以及形成火神阿格尼、主管雷雨及戰爭的天神因陀羅等,同時,從他的身體上建立了印度社會的四個等級:牧師、武士、平民和僕人。根據之後的歷史發展,三位一體的宇宙最高永恆實體梵天出現了,他是一切眾生之父,此外,三位一體的天神還包括守護之神毗瑟挐和破壞神施瓦。梵天創造了宇宙萬物,並持續了43.2億年,之後破壞神施瓦摧殘了宇宙秩序,並開啟了新的循環,使每個人得到了松緩,當前的宇宙循環狀態還有數十億年才能結束。希臘神話和天神之爭公元前8世紀希臘詩人赫西奧德所記述的神話史詩中,原始宇宙的混沌狀態起始於最早的神靈,包括大地女神蓋亞,蓋亞創造了優利納斯(最早的至上之神,是天的化身,是大地女神的兒子和配偶),優利納斯掌管天空,並保護蓋亞,他與蓋亞生育了許多天神和怪物,其中包括長著50個頭和一百隻手的赫卡同刻伊瑞斯,眼睛有車軸大小的獨眼巨人。蓋亞與優利納斯共生育了6個兒子和6個女兒。優利納斯非常不喜歡幾個相貌怪異的兒女,便將他們監禁在塔爾塔羅斯(地獄底下暗無天日的深淵)。對此,大地女神蓋亞非常憤怒,她將一個巨大的鐮刀給了自己最年輕的兒子克羅諾斯,並告訴他相應的謀殺優利納斯的計劃。當優利納斯接近蓋亞試圖親熱時,最年輕的兒子克羅諾斯突然沖出來將優利納斯的生殖器割下,當優利納斯的血液流在地上,形成了巨人族怪物和復仇女神。猶太教和基督教共同的神話:亞當和夏娃猶太教《舊約》和基督教《聖經》包含了兩個神話起源故事,這兩個故事被現今的猶太教和基督教所認可信仰。在第一個神話故事中,上帝說,「讓這兒出現光芒!」隨後光就出現了,在6天的時間里,上帝創造了天空、陸地、行星、太陽和月亮、包括人類的所有動物。第7天上帝進行休息,凝視著自己的成果感到十分欣慰。在第二個神話故事中,上帝在地面上創造了第一個人類——亞當,上帝為亞當創造了一個伊甸園讓他無憂無慮地生活,但是禁止他吃下伊甸園樹上結的果實,這些果實來自善良和邪惡意識之樹。亞當的生活太寂寞孤單,於是上帝從亞當身體上抽出一根肋骨創造了第一個女人夏娃。一條會說話的大毒蛇誘惑說服夏娃吃了禁果,之後夏娃又說服亞當也吃下了禁果。當上帝發現此事後,驅除亞當和夏娃離開伊甸園,讓他們成為凡人。挪威神話:巨人始祖之死創造萬物在挪威神話中,地球出現之前曾是兩個世界:「Muspell」是一個火焰熾熱的大陸;「Niflheim」是一個冰凍的大陸。當Niflheim的冰冷與Muspell的熾熱之火接觸之後,巨人始祖和巨型聖牛奧爾胡瑪拉解凍復活過來,聖牛奧爾胡瑪拉用牛乳哺育天神鮑爾和他的妻子,這對天神生育了布里,布里有三個兒子,這三個兒子後來進行叛變並殺死了巨人始祖。巨人始祖死後,他屍體上的肉形成了土地;骨骼形成了山脈;頭發形成了樹木;血液形成了江河湖泊,巨人始祖被挖空的頭骨形成了布滿星星的天空。遠古波斯信仰:拜火教神話波斯神話中至高之神阿胡拉·馬茲達創造了世界,阿爾布茲山脈生長了800年終於接觸到了天空,雨水從阿爾布茲山頂流下形成了瓦卡什海和兩條主要的河流。世界上第一個動物是生活在Veh Rod河旁的白色公牛,然而波斯惡神安格拉·紐曼將這只白色公牛殺死。之後太陽凈化人類的種子長達40年之久,種子種下結出了大黃葉柄植物,這個植物成長後就成為最早的人類伴侶瑪什耶和瑪什耶那。在拜火教神話中,至高之神阿胡拉·馬茲達與惡神安格拉·紐曼之間的戰斗共持續了12000年,在第一個3000年裡,阿胡拉和光明世界與安哥拉的黑暗世界並存,最早的人類也經受著邪惡黑暗的誘惑誤導。惡神安格拉並沒有像殺死白色公牛那樣殺死瑪什耶和瑪什耶那,而是誤導他們倆人對安格拉進行崇拜信仰。經過50年之後,瑪什耶和瑪什耶那生育了一對孩子,然而在惡神安格拉的誘導下,這對伴侶卻將自己的兩個孩子吃了。之後,至高之神阿胡拉恢復了瑪什耶和瑪什耶那的善良本性,越來越多的孩子出生,他們最終成為早期人類。巴比倫神話:魔力女神死後造就天與地埃利什與水神阿普蘇和蒂馬特產卵生育了數代天神,這些晚輩天神中伊阿是長兄,他的身邊有許多個弟弟。然而,這些年紀不大的小天神很吵鬧,讓阿普蘇和蒂馬特無法入睡,於是阿普蘇密謀策劃要殺死這些小天神,然而消息不脛而走,伊阿搶先動手首先將阿普蘇殺死。蒂馬特得知噩耗後發誓要進行報仇,她創造了許多怪物,其中包括:瘋狗、蠍人、半牛人和巨龍等。伊拉和女神達姆基娜創造了馬杜克(長著四個眼睛和四個耳朵),馬杜克成為了伊拉和達姆基娜的保護武神,在馬杜克和蒂馬特的惡戰中,馬杜克用一支箭射中了蒂馬特的心臟。馬杜克將蒂馬特的身體撕成兩半,創建了天與地,之後馬杜克創造了人類,讓人類去做天神不願做的苦力差事,如:耕作和商業買賣等。遠古埃及神靈:世界開始於混沌狀態在埃及古代神話中,最初世界是混沌無序的。天神阿圖姆希望自己具有靈魂和肉體,之後他創造了一座小山,否則在這個混沌的世界裡他沒有立足之地。阿圖姆是一個沒有性別的天神,他的眼睛能看到一切事情。他從嘴裡吐出一個兒子舒——空氣之神;然後又吐出了一個女兒特夫努特——濕氣女神。他們兩個天神負責重新改變宇宙混沌狀態的任務,舒和特夫努特建立了土地之神格布和天空之神努特,起初格布和努特互相纏繞在一起,但是格布將努特舉了起來,逐漸新的世界秩序建立了起來,但是舒和特夫努特消失在黑暗之中。阿圖姆挖出了自己的眼睛用來尋找舒和特夫努特,最後舒和特夫努特再次返回到阿圖姆的身邊,阿圖姆十分高興,眼淚激動得流了下來,當每滴眼淚落在地面上就形成了一個人類。古代墨西哥血腥的阿茲特克族神話阿茲特克族神話中地球母親是科特利卡爾,這個名字是「蛇裙」的意思,在神話中她被描述得很可怕,她戴著一個由人手和心臟組成的項鏈,她的裙子是多條毒蛇盤繞在一起。地球母親特利卡爾最初體內注入一把黑曜石刀懷孕生育了月亮女神科由爾齊圭(Coyolxauhqui),後來又生育了400個兒子,變成了南部天空的群星。之後天空中飄落一個長著羽毛的球狀物,科特利卡爾發現並將這個球系在自己腰間,卻導致自己再一次懷孕。這次意外懷孕使月亮女神科由爾齊圭和400個兒子十分震驚和憤怒,然而在科特利卡爾肚子中的胎兒正是戰爭和太陽之神胡特茲羅普特利(Huitzilopochtli),他從母親的子宮里跳出,他剛一出生就身披盔甲,很快他就長大了。胡特茲羅普特為了安慰母親科特利卡爾,攻擊了月亮女神科由爾齊圭,在火蛇的協助下殺死了她,胡特茲羅普特將她的頭顱割下來拋向天空,這顆頭顱變成了天空中的月亮。