① 為什麼說勞動創造了人也創造了社會
很多名言都忘記了,卻牢記馬克思的一句話:「勞動創造了美」回。
在雄渾壯闊的北國高原答,山巒起伏,層林疊翠,一座氣勢磅礴的古長城,頂天立地,綿延萬里,給這蒼茫遼闊的天地,添上了一種別樣的美。
在波瀾洶涌的揚子江上,橫空出世,彩虹騰落,一橋飛架南北,天塹變通途,車輛如飛,與橋下百舸爭流相互映襯,構成一幅巧奪天工的美麗圖案。
千百年來,人類就是這樣用自己的勞動來改造自然界,把原始的荒山野嶺建造成氣象萬千的瑰麗世界,定格成種種令人嘆為觀止的勝景。
我們贊美勞動創造了美,首先是創造了人本身的美。勞動使人猿相揖別,手腳分了工,肢體更靈活,勞動,熔鑄了優美的人性。那睿智的思想,宏深的智慧,豐富的情感,崇高的道德,都是在勞動中閃耀著的光輝。勞動,創造了更深刻更本質的心靈美。
人的勞動能按照美的規律來塑造物體,這是因為人從動物轉變過來的過程中獲得了自由,這時,人的勞動不再是本能性的,而是創造性的了,人的勞動不再是只能適應環境對他的選擇,聽任自然的淘汰,而是自覺的、有意識地生活著、勞動著,並在勞動中觀賞著自己的產品,感受到自己勞動的勝利和喜悅。美,就是這樣誕生出來的。
② 為什麼說勞動創造了人和人類社會
勞動不僅把自然界提供的材料變為財富,而且是整個人類生活的第一個基本條件回。這就是說,勞動不單答是一種自然力,它還具有社會性,是社會的勞動,正是在這種社會勞動中創造了人本身。 勞動創造人首先是手的使用。人類在長期勞動過程中,手腳分工,直立行走,手的使用才最後固定下來。手的使用對從猿到人的轉變,對人的機體其它部分的形成具有直接的作用,尤其是對語言和思維器官的發展有重大的作用。 語言也起源於勞動。一方面,由於手的運用,勞動的發展,人們在勞動中的協作交流逐漸增多,這樣就產生互相說話的需要;另一方面,隨著勞動的發展,人們對自然界認識的加深,又有了運用概念進行思維的需要。因此,語言的產生便成為一種必要。由於勞動的發展和語言的使用,使得人的發音器官的機能也逐漸地發展和完善。 同時,人們在勞動中不斷地開動腦筋、想辦法,人的思維能力也逐漸發展起來,人的思維能力也是在勞動中產生和發展的。勞動、語言、思維推動了人腦的形成和發展,反過來,人腦的形成和完善又提高了人的語言和思維能力。它們相互作用、互相影響,在勞動和生產實踐中發展和完善。 這就是說,手的使用和語言、思維的產生,都是在生產勞動過程中形成和發展的。
③ 為什麼說勞動創造了人
勞動抄不僅把自然界提供的材料變為財富,而且是整個人類生活的第一個基本條件。這就是說,勞動不單是一種自然力,它還具有社會性,是社會的勞動,正是在這種社會勞動中創造了人本身。 勞動創造人首先是手的使用。人類在長期勞動過程中,手腳分工,直立行走,手的使用才最後固定下來。手的使用對從猿到人的轉變,對人的機體其它部分的形成具有直接的作用,尤其是對語言和思維器官的發展有重大的作用。 語言也起源於勞動。一方面,由於手的運用,勞動的發展,人們在勞動中的協作交流逐漸增多,這樣就產生互相說話的需要;另一方面,隨著勞動的發展,人們對自然界認識的加深,又有了運用概念進行思維的需要。因此,語言的產生便成為一種必要。由於勞動的發展和語言的使用,使得人的發音器官的機能也逐漸地發展和完善。 同時,人們在勞動中不斷地開動腦筋、想辦法,人的思維能力也逐漸發展起來,人的思維能力也是在勞動中產生和發展的。勞動、語言、思維推動了人腦的形成和發展,反過來,人腦的形成和完善又提高了人的語言和思維能力。它們相互作用、互相影響,在勞動和生產實踐中發展和完善。 這就是說,手的使用和語言、思維的產生,都是在生產勞動過程中形成和發展的。
④ 為什麼說勞動創造了人本身
考古材料證明,人類至少已有了300萬年以上的歷史。但是,人類的歷史和整個專地球漫長的歷史比較屬起來真是微不足道。打個形象的比喻,如果把從地球形成之時算起直到現在的漫長歷史比作一個晝夜的話,人類在地球上出現,只不過是這一個晝夜24小時的最後三分鍾。考古學和人類學的研究,以及近百年來世界各地所發現的古人類化石和石器時代的遺物,都不斷證明勞動在從猿到人進化過程中的重要意義。恩格斯指出:「首先是勞動,然後是語言和勞動一起,成為兩個最主要的推動力,在它們的影響下,猿的腦髓就逐漸地變成了人的腦髓。」正是由於勞動,才使人從自然界分離出來,形成了與動物不同的生存方式。物質生產勞動是人類最基本的實踐活動,原始人經過了數百萬年的勞動實踐,才逐漸鍛煉出靈巧的雙手和高度發達的頭腦,形成了人的各種感覺器官,形成了人所特有的感覺能力和思維能力,並且逐漸形成了相互之間表達思想感情的語言。從這種意義上講,勞動創造了人本身。
⑤ 有人說「勞動創造了人」,這句話對嗎為什麼(初一歷史)
教科書都是專家編的 專家編的是為了讓學生背 其實是放屁 勞動創造個J8 明明有了人才有勞動,人創造了勞動
⑥ 為什麼會說是「勞動創造了人」
恩格斯在《勞動在從猿到人轉變過程中的作用》一文中,分析研究了從猿到人的關鍵在於勞動,提出了勞動創造了人類的理論。
恩格斯指出,直立行走是「從猿轉變到人的具有決定意義的一步」。勞動促使猿的體質改造成為人的體質,首先是手和腳的改造。由於生存的需要,古猿被迫從樹上下到地面,經常使用木棒、石塊等天然工具覓取食物,防禦敵人。前肢和後肢開始從事不同的活動,前肢主要從事攀摘的活動,後肢主要用於支撐行走,並逐漸形成直立行走的習慣。經過長期演化,古猿的前後肢得到了徹底分工。後肢變成了腳,前肢變成了手。由於直立行走,使手與腳的分工固定化,在漫長勞動過程中,形成中的人的手終於發展到能夠製造工具的完美的手。手不僅是勞動的器官,也是勞動的產物。
勞動還促使猿的意識發展成為人的意識。直立行走與手腳分工,導致古猿的其他器官也發生了一系列變化。由於直立行走,使頭部由向前傾變為垂直,脊柱托住了頭部,為腦進一步擴大為球形創造了條件,而且擴大了視野,促進了頭部器官的發展。
正在形成中的人在長期的集體勞動過程中,需要互相響應和彼此交流意見,從而使他們的喉頭和口腔器官逐漸得到改造,逐漸能夠發出清晰的音節,便產生了最新的語言。語言的產生使思維發展起來,而思維的發展又促進了腦子和感覺器官的發展。這樣在勞動和語言的推動下,古猿的腦髓逐漸變成了人的腦髓,並日益完美,從而使猿的本能意識也逐漸發展為人的意識。隨著各種器官的發展,語言和意識的出現,終於能夠製造各種生產工具。因而,使人終於脫離了動物界,成為真正意義上的人。
勞動創造了人
勞動還促使猿群發展為人類社會。形成中的人在長期的勞動過程中,不僅促使猿的體質改造為人的體質,以及終於能夠製造工具並利用工具有目的支配自然,而且還加強了群體內部成員之間互相協作的作用,並使各個成員意識到加強這種協作的好處,從而強化了這個階段的原始組織。人類社會就是隨著社會生產力的發展,在原始組織的基礎上逐步演變進化而來的。
綜上可見,勞動在從猿到人的轉變過程中,對於把猿改造成為物體間的摩擦也可以生出火來,從而掌握了一些取火的技巧。這時,人類對火的使用更加自由了,從被自然控制的情況下解放出來。在南斯拉夫一個舊石器時代的遺址中,發現了一根燒焦的木棍,它的一端光滑明亮,是由摩擦造成的,這被認為是人工取火的一個證據。
⑦ 為什麼說勞動創造了人類
因為這個世界之所以允許人類出現並存在就是因為有需要他乾的活而且還沒做完
⑧ 有人說「勞動創造了人」這句話對嗎為什麼
對。中國原始社會的北京人能夠使用工具勞動,已經是人了,他們會打造石器,內製造木棒這些人類最早的工容具。會不會製造工具,是人和動物的根本區別。到了山頂洞人,懂得磨製石器、懂得鑽孔、懂得人工取火。這樣,在勞動過程中,他們的模樣與現代人基本相同。因此在這個意義上說「勞動創造了人」。
解題思路:
這是一道判斷說明式問答題,旨在考查學生對歷史結論形成的理性思考能力。「勞動創造了人」,這是一個具有豐富內涵的歷史結論。但在認為「上帝創造了人」的唯心主義者那裡是不可理解的。勞動和生產方式的進步,帶來了人類體型特徵的進化,人愈來愈脫離動物界,成為真正意義上的人。
解答這樣的論證類型題目,關鍵是要理解題意,抓住本題題眼,聯系課文,認真作答。「勞動創造了人」,是一個理性的科學的唯物主義歷史結論,而不能當成一句庸俗的調侃式的戲語。解答此題,先要表明自己的觀點。再擺事實,講道理,論證觀點。從而形成一個史論結合的好答案。
⑨ 為什麼說勞動創造了人本身
因為人是在不斷勞動中,因為勞動的需要而進化成了人/
⑩ 有人說「勞動創造了人」,這句話對嗎為什麼(請你舉例說明)______________________________________
對。中國原始社會的北京人能夠使用工具勞動,已經是人了,他們會打造石版器,製造木棒權這些人類最早的工具。會不會製造工具,是人和動物的根本區別。到了山頂洞人,懂得磨製石器、懂得鑽孔、懂得人工取火。這樣,在勞動過程中,他們的模樣與現代人基本相同。因此在這個意義上說「勞動創造了人」。 |