路西法協助上帝創造萬物

① 路西法、加百列、米迦勒是來自哪個神話里的人物他們之間發生的故事是什麼

• 西方宗教傳說。

• 加百列，米迦勒是大天使長。

• 基督教信徒一般認為，路西法過去是上帝創造的光輝最耀眼的天使，未墮落前由於過度驕傲，後來因反叛上帝而墮入地獄。

② 加百列和路西法分別是什麽意思

加百列和路西法分別是大天使和墮天使的名字。

加百列（嘉百列）本為熾天使，身份顯赫而高貴，加百列成為大天使長，位列天堂重要的警衛長職位，擔任整個天界的警戒工作，又成為熾天使的最佳後備人選，傳信為其主要職能。傳說末日審判的號角就是由他吹響的。

墮天使路西法，曾經是天堂中地位最高的天使，在未墮落前任熾天使長的職務，擁有「光耀晨星」，「神之右翼」，「天國副君」，「萬物的創造者」，「上帝身邊最偉大的天使」等一系列稱號及封號「路西菲爾」。他由於過度高貴，意圖與神同等，率領天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成撒旦。

(2)路西法協助上帝創造萬物擴展閱讀：

在中國，很多人把撒拉弗誤解為熾天使的名字，其實，撒拉弗只是Seraphim（熾天使）的音譯，在聖經中，真正的熾天使（Seraphim）是加百列（Gabriel），加百列是聖經所記載的唯一正式的最高的天使——熾天使。

雖然墮落天使的形象是一種誤傳，但由於該形象太過深入人心，人們更偏向於將路西法看作是一個人物，而並非僅僅是簡單的字詞，「Lucifer」便成了這位墮落天使的名字。至今已有許多文學作品都以這個形象為基礎來塑造路西法。

基督教信徒一般認為，路西法過去是上帝創造的光輝最耀眼的天使，未墮落前由於過度驕傲，後來因反叛上帝而墮入地獄。在部分觀點里，路西法甚至經常被認為是惡魔撒旦（Satan）。還有一個比較少見的說法指路西法的兄弟是米迦勒。

③ 誰能告訴關於路西法的詳細情形

首先請允許我先說下，恩，其實呢，諸神黃昏天主教或者基督教中的名詞，准群說，這是北歐神話中的一個戰役，但是被很多小說誤用到宗教里了

路西法
追究根源，路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅塔特隆。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字(同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，桑達爾豐)。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅塔特隆，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。
還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國信奉的多神教中，「契約之神」密斯特拉(原產於波斯索羅亞斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後，教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為「契約之神」的密斯特拉也自然受到了醜化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。
總而言之，《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使，而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強，不免令人悉噓不已。

神在創造亞當後由米迦勒帶領到第十至高天，並將天界其餘九天的天使全部召集，宣布封亞當為彌賽亞，要眾天使對這位彌賽亞膜拜，並賜阿克天使莉莉絲(Archangel)侍奉亞當。此時莉莉絲因為沒有形體而向全能的耶和華要求賜予肉身，但如果天使擁有了肉體，其靈格不就與神同等？此以一要求當然被耶和華回絕了，於是濃厚的火葯味就因為亞當、彌賽亞的出現而蔓延在天界。
立在第九原動天的最前面，最初的天使，美麗又高貴的路西菲爾斷然拒絕了向亞當參拜。因為：「為何要逼我參拜他呢？我絕對不會參拜如此卑劣，比我晚出現的東西。在他形成之前，我就已經存在了，他才應該要參拜我。」(里聖經亞當紀13至14節)
此一舉動當然觸怒了上帝，路西菲爾悻然離去。
寧在地獄為王，不在天堂為臣
天使戰爭一觸即發。
第一日雙方平手
第二日Lucifer(路西法)殺傷Messiah(聖子)
第三日Lucifer(路西法)被Messiah(聖子)削斷腳跟，結果----叛軍被驅趕至水晶牆旁，被雷打入煉獄中，Lucifer成為Satan(撒旦)(說謊者、胡言亂語者)，墮天使全部自"聖靈冊"上除名，成為惡魔，定下千年一戰的契約。

米迦勒
在『死海文書』之『光之子與暗之子之戰』中，米迦勒以天國副君、光之君主的身份率領天使軍與暗之君主貝利爾的暗之軍團決戰。雙方大戰四十年，前三戰光之君主獲勝，後三戰貝利爾得勝，在第七戰中上帝親自出陣打倒了貝利爾。
米迦勒的另一身份，則是在最後審判時數算人的靈魂的天使，引導死人走向「彼岸」，並審判人死後的命運（猶太秘教中也將其列為死亡天使之一）。基督教中流傳米迦勒守護著聖母瑪麗亞（Mary）的靈魂，不讓別人沾污。
米迦勒與埃及神話中的天狼星之神西留斯是為同一神格。由此，米迦勒又多了冥界向導的陰氣。在希臘神話中，米迦勒對應的神靈是赫爾墨斯或阿波羅，對應希臘字母為代表著「開始」和「重生」的阿爾法，因此，米迦勒其實又是亡魂的引路人以及守護光明之大天使。
「慈悲的天使」、「正義的天使」、「神之王子」，四大天使及七大天使中都見得到米迦勒的名字，據舊約『但以理書』傳承，米迦勒是以色列的守護天使，是六十九個新興國家守護天使中唯一沒有墮落的天使。也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的天使。在伊斯蘭教中，對米迦勒的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求安拉的赦免」。『古蘭經』記載米迦勒為信徒之罪而流淚，而生出基路伯。而基督教早期的分支拜蛇教則將米迦勒塑造成獅首人身的雕像。
右手劍、左手秤就是米迦勒的標准形象（這有可能是吸收了希臘的法律和正義女神忒彌斯的形象），1950年羅馬教廷以米迦勒為警察的守護神。在「經典偉特」塔羅牌中的「審判」，即是米迦勒吹響末日號角、死人復活時的場景。

失樂園中關於那次大戰的描述

路西法因為神對聖子的寵愛而不服，率兵在北境反叛，結果，隊伍中一個叫雅必迭的天使依然與路西法分裂，去向神告密。神知道後派出米迦勒和加百列拉斐爾等人前去迎戰，勢均力敵，墮天使們研製了秘密武器，天使軍團漸漸抵擋不住，此時神讓他的兒子聖子前來幫助，一舉打敗了反叛天使。天使們經歷硫磺火湖的痛苦後在地獄重生，在貪婪之神瑪門的幫助下建造了華麗宮殿並誘惑了夏娃，然後就是大家所熟知的了。

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推薦參考書籍：
失樂園
聖經
聖經後典之託比書
天上階位論
神學大全

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④ 路西法是誰

路西法（英語：Lucifer），此名出現於以賽亞書。又譯路西華。
有許多人認為，路西法是撒旦的別稱，雖然這個觀點出現在《失樂園》中，但是這一點是錯誤的。因為在七大魔王中，路西法和撒旦的職務是完全不一樣的，而天堂戰爭中，路西法曾與撒旦聯盟共同對抗上帝，所以，說路西法是撒旦的別稱是錯誤的。路西法曾經是天堂中地位最高的天使——熾天使，在未墮落前任天使長的職務。
Lucifer列稱「撒旦級」的大魔王中最被看好的一位。
Lucifer是一個拉丁字，由lux（光，所有格
lucis）和
ferre（帶來）所組成，意思是光之使者，光耀晨星。所以被說成天使中最美麗的一位。普遍使用的中文和聖經中的以賽亞書14:12-15這樣描述："明亮之星，早晨之子啊，你何竟從天墜落？你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上？你心裡曾說：我要升到天上；我要高舉我的寶座在神眾星以上；我要坐在聚會的山上，在北方的極處。我要升到高雲之上；我要與至上者同等。然而，你必墜落陰間，到坑中極深之處。"
路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅塔特隆。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字（同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，桑達爾豐）。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅塔特隆，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。
還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國信奉的多神教中，「契約之神」密斯特拉（原產於波斯索羅亞斯德教）就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後，教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為「契約之神」的密斯特拉也自然受到了醜化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。
總而言之，《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使，而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強，不免令人悉噓不已。
相傳，在現實中，路西法人選的左手臂上有一些圖案，在每一年的5月24日------29日，無論天氣多麼炎熱，都只會感到冷。因為，這幾天是陽之日。
而且這些人選都很會隱藏手臂上的圖案。有些會用說是紋身之類的。但，逃不了的是他們的身形，均以仟細為主

⑤ 路西法是為誰墮落

傲慢
神在創造亞當後由米迦勒帶領到第十至高天，並將天界其餘九天的天使全部召集，宣布封亞當為彌賽亞，要眾天使對這位彌賽亞膜拜。
立在第九原動天的最前面，最初的天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」,「上帝身邊最偉大的天使」等一系列稱號的路西菲爾斷然拒絕了向亞當參拜。因為：「為何要逼我參拜他呢？我絕對不會參拜如此卑劣，比我晚出現的東西。在他形成之前，我就已經存在了，他才應該要參拜我。」(里聖經亞當紀13至14節)
路西法因為拒絕臣服於聖子（注意，是拒絕臣服於聖子），率天眾三分之一的天使於天界北境舉起反旗。經過三天的天界劇戰，路西法的叛軍被聖子擊潰，並被打入永劫的無底洞Abyss中，其他所有跟隨他的天使則都蛻變成丑惡的形象。據說只有Lucifer仍然保有天使光輝的六翼形象（一說是因為路西法是不滿聖子，並沒有背叛上帝，所以然保有天使光輝的六翼形象。另一說是上帝不忍看到自己最傑出的作品蒙塵，所以讓他就算在地獄里也能放光。「明亮之星」）。傲慢可以說是路西法墮落的最大原因。
嫉妒
路西法這些墮天使背叛神的原因，有一個說法是嫉妒而非傲慢。神先創造了天使，之後又以土塊創造人類，然而神寵愛人類甚於天使，把人類放置在高於天使的地位上。路西法和一些天使不滿能力低劣的人類較受寵愛，而群起反叛。《失樂園》中也有一段路西法說明自己背叛神的理由是嫉妒人類而非傲慢的獨白。
不服從
當神創造人類時，天使被告知要服從這個新的被造物。但是，誕生於火炎的天使無法服從生於土塊的人類而反抗。還有，曾身為熾天使長並且備受寵愛的路西法，在神最初創造天使時，就被告知只能尊敬神、對神忠實、不能服從神以外的人。所以當神忘記這個命令而要他服從人類時，路西法便拒絕了，因此被天界放逐。被放逐到地獄的路西法自然相當憎恨人類。
情慾
精靈天使們原負責監督人類，卻被地上亞當的美麗女兒們的魅力所惑，不顧神的禁忌，降到地上和亞當的女兒們交往。他們還把同樣被禁止的天界秘密傳授給人類，例如金屬加工的技術、化妝的方法、天文學等等，因而招致神的憤怒。
自由意志
神也創造了一群和一般天使不同，擁有自由意志的天使。這些擁有自由意志的天使，和神是對等的，是自由之身。他們迴避神只有一個的事實，而離開神。有些並沒有離開天界，也有些下到較低階層的大氣。降落到地上的天使就變為人類，降落到更遠之處的就成為惡魔。希臘神學家主張，就像天使可以變成人類一樣，人類也可以成為天使，甚至惡魔也可變回天使。
成為神之影子的墮天使
那是神賦與墮天使的任務。神本身當然是充滿良善的光輝，但是光明在黑暗中更顯得美麗耀眼。為了光耀神的存在，必須要有黑暗，因此一部份的天使只好墮入惡魔道。神十分了解人類，為了讓人類對信仰十分堅定並充滿熱情，必須要有敵對者存在。
附：人的七原罪(也就是傳說中七大魔王的職位)——傲慢、貪婪、貪食、貪色、嫉妒、懶惰、暴躁
傲慢之罪為路西法(Lucifer)，貪婪為瑪門Mammon)，好色為阿斯蒙蒂斯(Asmodeus)，憤怒為撒旦(Satan)，暴食為貝魯賽巴布(Beelzebul)，懶惰為貝利爾(Berial)，而利衛旦(Leviathan)或該隱(Cain)為嫉妒之罪。(對於七宗罪所指的人物說法不一，以上只是其中的一種。)

⑥ 路西法是哪一本書里的 （原出處）

《聖經》路西法的神話起源
追究根源，路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅塔特隆。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字(同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，桑達爾豐)。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅塔特隆而可以杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅塔特隆，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。
還有另一種說法是，路西法是星辰，而在羅馬帝國信奉的多神教中，「契約之神」密斯特拉(原產於波斯索羅亞斯德教)就是天上星辰的化身。在基督教成為歐洲主流之後，教會立刻不遺餘力的醜化一切外來宗教和本土宗教。而身為「契約之神」的密斯特拉也自然受到了醜化，將天上的星辰描述成了墮落的星辰。而路西法就是受到了醜化的密斯特拉。
總而言之，《聖經》中的路西法是基督教為了醜化其他宗教而創造的墮落天使，而後世基督教的作家學者又將這個醜化一再加強，不免令人悉噓不已。
相傳，在現實中，路西法人選的左手臂上有一些圖案，在每一年的5月24日------29日，無論天氣多麼炎熱，都只會感到冷。因為，這幾天是陽之日。
而且這些人選都很會隱藏手臂上的圖案。有些會用說是紋身之類的。但，逃不了的是他們的身形，均以纖細為主。

⑦ 路西法聖是在那本經里

是《聖經》里的。「路西法曾經是天堂中地位最高的天使（聖光六翼熾天使），在未墮落前任天使長的職務。他由於過度高貴，意圖與神同等，率領天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成撒旦。」－－這一段在《失樂園》中提出過，在《神曲》中也有一筆描述。
追究根源，路西法的歷史要遠遠比撒旦來的晚。當撒旦以上帝使者的身份，活躍於《塔納赫經》的時候，路西法的名字都還沒有出現。但是在猶太教時代，卻有一個身份與路西法類似的天使，梅丹佐。這位天使，是猶太教時期的至高天使，擁有「小耶和華」，「契約之天使」，「天軍之王」，「萬物的創造者」等一系列稱號。他不僅是上帝身邊最偉大的天使，還是人類所在的物質界的實質創造者，是人類和上帝溝通的渠道。但是顯然，由於他的地位如此高大，甚至於會直接影響到新興的基督教教主，基督耶穌的地位。所以在基督教的《新約》以及後來教會杜撰的《舊約》里，都沒有出現梅塔特隆的名字(同樣沒有出現的還有靈魂的創造者，尚達奉)。取而代之的，則是對路西法墮落的記載。但是也由於路西法是耶穌的信徒以及教會刻意杜撰的，關於他的描寫在聖經的不同版本中，矛盾極多，其詳細描述也語焉不明，甚至和撒旦混淆。如此一來便可以想像，路西法很有可能是基督教為了醜化猶太教中的「創世天使」梅丹佐而刻意杜撰的。而包括杜撰《舊約》，醜化撒旦，醜化梅丹佐，自認耶穌聖子等一系列行為也是猶太教一直敵視基督教的重要原因。

⑧ 上帝和路西法什麼關系

上帝是宇宙的創造主，路西法是被造的天使，後來成為墮落天使。
具體情形是這樣的：
一天，上帝帶聖子巡遊天界，讓眾天使向聖子下跪參拜。由於天使是沒有實體的能量體，而聖子除了沒有獲得上帝的力量之外，其它都與上帝一樣擁有實體，上帝認為擁有實體的聖子地位僅次於自己;而路西法則認為聖子力量太低，上帝讓天使向聖子下跪是對其尊嚴的侮辱，於是率領天界三分之一的天使叛變。（路西法是立在第九原動天的神之前，最初的天使。他率領著中央天使軍。加百列坐於神的左側，率領著左翼天使軍。米迦勒立於神的右側，率領著右翼天使軍。）路西法自信可以在上帝面前證明自己比聖子強。不過，路西法和其軍隊被聖子擊敗了，並被打入永劫的無底洞Abyss中，其他所有跟隨他的天使則都蛻變成丑惡的形象。據說只有Lucifer仍然保有天使光輝的六翼形象後來，路西法帶領自己所余殘將在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界。

⑨ 路西法是上帝創造的么

是的，他原本是上帝創造出的權利最大的天使，「路西法曾經是天堂中地位最高的天使（第一位也是最後一位聖光六翼熾天使），在未墮落前任天使長的職務。他由於過度高貴，意圖與神同等，率領天界三分之一的天使舉起反旗，因失敗而墮落成撒旦。」若你想仔細了解的話可以查網路

⑩ 上帝創造了萬物在哪章哪些

因為在那些日子必有災難，自從神創造萬物直到如今，並沒有這樣的災難版，後來也必沒有。權 (馬可福音 13:19 和合本)
創造宇宙和其中萬物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿， (使徒行傳 17:24 和合本)
又使眾人都明白，這歷代以來隱藏在創造萬物之神里的奧秘是如何安排的， (以弗所書 3:9 和合本)
「你要寫信給老底嘉教會的使者，說：『那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的，說： (啟示錄 3:14 和合本)