矛盾的創造評論

⑴ 矛盾的短篇小說《創造》是想表達什麼意思啊哪位大神能給深刻的分析一下

想像的世界，想像的情感，想像的女人，需要創造。創造就是一條絕路！
讓人看到的是冷版靜、客觀。他權沒有讓那紛繁復雜的文化教育影響大家美好的心境，它從從容容地走進一個殷實的小資之家中，通過塑造這么一個呼吸著時代新鮮空氣而又受錮於封建傳統意識形態的「半新不舊」的小資產階級知識分子及其妻子嫻嫻的覺醒來反映。

⑵ 你怎樣評價茅盾創作的變化以及他在左翼文學發展中的地位和作用

文學史界近年來公認茅盾是中國社會剖析派小說的壇主。這一派來源於19世紀法國、俄國的現實主義小說，又同中國古典世態小說兩相結合。我們從《霜葉紅似二月花》的「續稿」里可以看得分明。這部寫於70年代並未經最後修飾的草稿，它的巴爾札克、托爾斯泰式的敘事，精細的環境與人物服飾描摹所流露的舊說部的筆趣，是再明顯不過了。茅盾代表整整一代的小說，直至80年代現代派的先鋒小說興起，一種更偏於個人內心的新一代敘事風行於世。這並不奇怪，茅盾在本世紀絕大部分時間所充任的，也是這種「新興」作家的角色。繞開茅盾是不成的，試圖把一個大作家推崇到不可逾越的地步，同樣不成。另外，每一代的文學承傳是「積累」式的，下一代如果只對上一代「狂轟亂炸」，採用革命、革革命、革革革命的「阿Q」方式，到頭來你會發現手中僅剩熊瞎子劈的一穗苞米，我們永遠要為獲得現代知識的ABC 而繳納昂貴的「學費」。實際上，後現代派的作品與評論，並沒有把現代派的一切都掃盪干凈呀！現代派對寫實派也不像人們想的是掃地出門。我們今天讀一些青年作家的新作，在感到它們「寓言」式的結構的同時，會覺得故事、環境、人物這些小說的基本因素仍然活生生地存在著，它們只會變形，而不會徹底消失。茅盾小說的意義正在這里。 《林家鋪子》是在1932年，日本帝國主義轟炸了上海，矛盾原來供職的商務印書館編譯所及涵芬樓圖書樓，毀於炮火。矛盾陪母親回鄉居住的一段時間，所見所聞所感是一篇30年代悲劇畫面，深深感受到「一·二八」戰爭像一顆炸彈，把壓抑、沉默的人們驟然驚醒。回到上海，恰逢《申報月刊》向，茅盾約稿，茅盾立刻想到，寫一篇反映小鎮商人生活的小說。茅盾發現故鄉商人勤儉、怯弱、謹慎、奉公守法、缺少決斷、有會做生意的個性，是小商店老闆的共性。寫完之後，茅盾提上《倒閉》二字，交給主編後，主編連夜讀完，發現是一篇難得的好小說，作品展現的社會生活豐實、復雜，故事線索脈絡清楚而富有個性，林老闆形象極有地方特色，語言形象化個性化。但一看題目。覺有不妥，建議修改題目，和茅盾商量之後，起用「林家鋪子」這個題目。 因祖母去世，茅盾回鄉，進一步熟悉了故鄉的狀況，加深了他對豐收成災的感受。茅盾決定用這個題目寫一篇小說，小說寫成後，就是茅盾的短篇名作《春蠶》。小說通過農民老通寶家境的變遷，深刻反映了舊中國農民在帝國主義和國民黨反動派、封建地主、高利貸者聯合剝削下的苦難生活。全篇以養蠶為線索，小說結構靈巧又綿密。語言精巧秀麗，恰似一幅江南春蠶風俗圖。小說一經發表，立刻引起廣泛贊揚。朱自清肯定茅盾的創作路子;"我們現代小說，正應該如此取材，才有出路"；也有讀者認為：「作者處處從側面入手，用強有力的襯托，將帝國主義經濟侵略深入到農村，以及數年來一切兵禍、苛捐等種種剝削後的農村的殘酷景象，盡量暴露無疑。」故鄉農村的艱辛，連上海也都見報了，加上自己對故鄉的了解和把握，茅盾便順著《春蠶》里的情節，在1933年4月，寫了《秋收》，寫了老通寶的稻子收成好反而又欠債，農民走投無路，自發吃大戶；6月間，又寫了《殘冬》，描寫了農村經濟破產，農民自發的抗租斗爭已經非武力所能壓制，爆發了農民的斗爭，這三篇小說合稱「農村三部曲」。
正面觀點
茅盾是「社會分析派」的典型代表作家，其所開拓的革命現實主義對於中國新文學的發展有著卓越的貢獻，大多數研究者高度評價以茅盾為代表的「社會分析派」的優良傳統，反對輕易地否定茅盾在文學史上的貢獻和地位。 （1）張光年：茅盾體現了「文學家與革命家的完美結合」，是並不多見的「把兩種素質集於一身的人」。將社會的歷史的茅盾研究，引向主體的個人的茅盾研究。 （2）嚴家炎《中國小說流派史》：從思潮流派角度充分肯定了茅盾小說的文學史意義，精深地概括了「社會分析派」具有「小說家的藝術、社會科學家的氣質」的創作風貌，肯定了新文學發展中的 這一寶貴經驗和優良傳統。 （3）姜文《論〈子夜〉創作的多重動因》：從文藝發生學的角度，對作家的創作動因作了深層心理剖析，得出了茅盾的四重情結：參與情結、豐碑情結、鄉土情結、原型情結。他反對那種以「政治圖解」、「時事命題」來解釋《子夜》的創作動機的簡單化傾向。 （4）孫中田《理性精神與茅盾小說》：高度評價茅盾小說的理性化傾向。茅盾作品既注重人物的精神狀態，更注重人物的社會關系和人際關系一切都在人物——歷史的怪圈中動盪，時代、歷史已經不是簡單的外在空間環境，而轉化為作品的「大角色」。即人物的喜怒哀樂、成敗得失，每一次生命的律動，都受制於環境，被這個無處不在的「巨手」所左右。這就是以理性精神燭照而產生的宏大嚴整 的藝術結構。
反面觀點
茅盾具有「雙重人格」，其靈魂深處是政治家與文學家各半的結合。他的「社會剖析」的創作，主題先行， 一味追求政治傾向的明晰性、反映生活的整體性，作品思想大於藝術。因此，許多人對於茅盾的被奠定了的半個多世紀的經典地位，提出了質疑。 （1）藍棣之《現代文學經典：癥候式分析》：《子夜》是一部抽象觀念加材料堆砌而成的社會文獻，作品對社會生活的大規模描寫，完全是服從於作家的先行主題的。這種配合現實政治斗爭、指向性很強的描寫，根本談不上反映現實的真實性，是笨重而使人生畏、可讀性較差、缺乏藝術魅力的「高級社會文件」。缺乏主體性體驗，缺乏時空的超越意識，過於急功近利，沒有深刻的哲理內涵作為恆久啟示，缺乏對人性、生命和宇宙意識的透視。 （2）王曉明《驚濤駭浪里的自救之舟——論茅盾的小說創作》：茅盾創作中有滑坡現象。《蝕》三部曲是在「對往事的情感記憶中獲取靈感」，具有「與眾不同的藝術風姿」；《子夜》、《林家鋪子》等則是「每每是從判斷時事的抽象例題出發去進行構思」、「擁有明確的社會政治主題」。茅盾是隨時代潮流而變化。他從最初提倡「為人生」文學起就有強烈的功利慾求，此後十幾年政治熱情不減，到30年代大爆發，以致掩蓋、壓抑了自身藝術素質的充分發揮。 （3）邱文治：茅盾小說的最大特點是「時代性和社會化」，然而隨之而來又存在著令人深思的矛盾現象。自覺的理性思考，既有助於組織題材、發揮想像力，也可以阻礙想像力，使主體失落。茅盾中長篇小說的網狀結構類型，是中外小說發展的較高藝術形態，但又是導致茅盾多部作品難以完成的原因之一。茅盾某些作品風格沉悶，顯示出單純追求藝術廣度的缺陷。

⑶ 高中政治哲學如何理解矛盾不能被創造比如說兩個陌生人本來沒有矛盾那如果其中一個人故意找茬不就創造了嗎

世界上的一切事物都包含著矛盾，矛盾貫穿於事物發展的始終。
哲學上的矛盾是標志對立與統一的范疇，因此，抽象的共性，對立統一不是創造出來的。
但具體的矛盾是可以製造出來的。

⑷ 茅盾的<創造>的原文

http://www.maon.org/list.html

裡面抄有襲矛盾所有的作品

⑸ 著名作家矛盾是怎麼評價蕭紅的呼蘭河傳的

它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。矛盾曾這樣評價過《呼蘭河轉》

⑹ 矛盾的簡介與作品

1、簡介：

茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉市人。中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。

茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。後考入北京大學預科，畢業後入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人之一。

2、作品：代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。

(6)矛盾的創造評論擴展閱讀

筆名趣事：

現已獲得證實的沈雁冰的筆名有98個，然而在眾多筆名中「茅盾」才是他最常用的筆名，這個筆名的來源也有一個小小的故事。

1927年，大革命失敗，沈雁冰被迫隱居在上海，鬱郁不得志的他開始用筆來宣洩心中的情感，於是創作了小說《幻滅》。小說完成後沈德鴻開始投稿，可許多的報社卻不敢登他的文章。這使得他內心十分矛盾，於是他在手稿上署名「矛盾」。

稿子最後交給了《小說月報》的編輯葉聖陶，葉聖陶認為小說很好，但是看了這個名字卻提出了意見，認為這個名字是個哲學名詞，不像一個人的名字，且「矛」不像是姓氏，並且在當時那樣的環境下使用如此尖銳的筆名不太好，就自作主張在「矛」字上加了一個草字頭，改作「茅盾」。

沈雁冰對這一改動也很滿意，以後就一直以此為筆名了。

⑺ 用矛盾的觀點分析,人生無處不爭吵,關鍵勝如何平息爭吵,這句話包含的人生道理

既然萬事萬物存在的矛盾，所以呢，機緣有矛盾就要解決，在解決的過程中，可能就會有爭吵，重要的不是爭吵的過程，而是你束縛我舒服，你最終形成一個統一的意見平息，這個爭吵也就是說過程並不重要，我們看到的是結果，在人生道路上就是不是說用誰的聲音大？誰吵得厲害？誰就是贏家？關鍵還要看你實際創造的價值。你對一件事情的深刻看法，並付諸實踐

⑻ 怎樣評價矛盾創作的變化以及他在左翼文學發展中的地位和作用

這位朋友，感謝你的求助，但是很抱歉，這個問題我的確不會，還是請你另尋高明吧，總會有人給你一個滿意的回答的。歡迎你繼續向我求助其他問題。

⑼ 矛盾的作品有哪些

一、茅盾的作品：
【文集】：
《鼓吹集》 《鼓吹續集》 《夜讀偶記》 《關於歷史和歷史劇》 《茅盾詩詞》

【長篇小說】：
《蝕》《虹》《子夜》 《第一階段的故事》 《腐蝕》《霜葉紅似二月花》

【中篇小說】：
《路》《三人行》

【短篇小說】： 《春蠶》《秋收》《殘冬》《林家鋪子》

【解放後出版著作】：
《茅盾文集》10卷集 《脫險雜記》 《茅盾論創作》 《茅盾文藝雜論集》
《茅盾文藝評論集》 《茅盾譯文選集》 《世界文學名著雜談》 《神話研究》《鍛煉》《我走過的道路》

二、作者簡介：
茅盾(1896年7月4日-1981年3月27日)，原名沈德鴻，筆名茅盾、郎損、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉興市桐鄉市人。
茅盾出生在一個思想觀念頗為新穎的家庭里，從小接受新式的教育。後考入北京大學預科，畢業後入商務印書館工作，從此走上了改革中國文藝的道路，他是新文化運動的先驅者、中國革命文藝的奠基人。
茅盾同時也是中國現代著名作家、文學評論家、文化活動家以及社會活動家。代表作有小說《子夜》、《春蠶》和文學評論《夜讀偶記》。1981年3月14日，茅盾自知病將不起，將稿費25萬元人民幣捐出設立茅盾文學獎，以鼓勵當代優秀長篇小說的創作。

⑽ 茅盾作品及賞析

張愛玲的秋雨，以秋的凄涼蕭索為主線，寫出盛夏過後秋日雨夜的沉悶與蕭索。
抒發情感，將才與情打成一片，作品中又有著深深進入有超脫
過去盛夏的繁榮，回憶著光榮的過去，草色已經轉入了憂郁的蒼黃，地下找不出一點新鮮的花朵。
都符合她悲天憐人的性格
她實際生活中卻顯得冷漠寡情;她通達人情世故，但她自己無論待人穿衣均是我行我素，獨標孤高。她在文章里同讀者拉家常，但卻始終保持著距離，不讓外人窺測她的內心;她在四十年代的上海大紅大紫，一時無二，然而幾十年後，她在美國又深居淺出，過著與世隔絕的生活，以至有人說：「只有張愛玲才可以同時承受燦爛奪目的喧鬧與極度的孤寂。
她細膩的筆風，把普普通通的一場秋雨描繪得那麼有細膩。
從這篇散文中也不難看出作者內心的多愁善感。文字中充滿了灰色、憂郁，黯然，寥落，唯一萌芽的一束希望之光，僅是那株低矮的無人問津的桂花樹。有人說，讀她的作品，如同在一架鋼琴上行走，每一步都發出音樂。但她創造了生之和諧，而仍然不能滿足於這和諧。她以獨特的文字結構---以低微的姿勢仰視平淡，以高貴的眼神俯視浮華。成為這個時代最偉大的「超級女生」;成為當今文壇里私下同魯迅相提並論的唯一女性;成為上個世紀40年代上海那座淪陷區的廢墟上綻開的最美的一朵罌粟花;成為這個時代女性一味摹仿的對象。
她文章風格細膩溫婉，就其對人物心理的刻劃，對文章語言的掌控，暫時內可能無人能超越。作為海歸派的先驅，在中國的文學地位是無可替代的!