創造力分析模型

⑴ 創造力研究的七種主要研究方法

七種主要研究的方法是有一個特性的

⑵ 美國心理學教授阿瑪比爾提出了創造力三結構理論包括哪些

一、創造力的定義

自古以來，
創造力始終是有關人類精神現象的探討中一個最熱門的話題
之一。到目前為止關於創造力還沒有較為統一的定義，但是現在被大家
較普遍接受的定義是：創造力即根據一定目的，運用一切已知信息，產
生出某種新穎、獨特、具有社會價值或個人價值的精神或物質產品的能
力或特徵。

二、創造力的本質

關於創造力的本質，有史以來有許多不同的看法。現代心理學領域中，
對創造力最具代表性的，有以下四種看法：

精神分析黨派的心理學家們認為，創造過程是自我控制被放鬆的狀態
下，前意識（介於意與潛意識之間的精神活動）中的觀念自由組合、自
發釋放的過程。在這個過程中，個體回歸於幻想，並把幻想與問題解決
結合起來，新觀念通過自由表達就產生了。在這派心理學家中，弗洛伊
德強調無意識在創造力中的作用；
榮格將創造性的藝術看成是個體在不
受意識控制的情況下，對集體無意識的改造。

人本主義心理學家認為創造力是與自我實現相聯系的人格特徵。
馬斯洛
認為，自我實現的創造力來源於人格，表現於日常生活之中，是人生來
就具備的潛能，在後天一定的環境中得到開發。這派心理學家認為，提
高個體創造力的途徑主要是誘導個體產生更多的創造性自我知覺，
或改
善環境，使環境有利於個體創造力的表達。

認知派心理學家認為創造力是人的頭腦對情景的一種完美經驗的組織
以及完善、
靈活的認知結構。
格式塔心理學家把創造過程分為四個階段：
（
1
）准備（收集信息）；
（
2
）孕育（讓觀念在頭腦中自由聯結）；
（
3
）
明朗（以頓悟方式產生解決問題的思路）；（
4
）驗證（檢驗解決的正
確性、有效性）；吉爾福特強調創造力是一種心理能力，來源於具有流
暢性、靈活性和獨創性三個重要特徵的發散思維。斯騰伯格提出創造力
的三維模型理論，認為創造力由智力維度、

智力方式維度、人格維度
構成。

一些研究大腦半球功能特化的心理學家強調大腦右半球是創造力的物
質基礎，創造過程依賴於通過胼胝體實現的大腦兩半球機能聯合。一些
專家認為，傳統教育教學活動過分強調了輻合思維，重左腦、輕右腦。
他們建議：以通過延遲判斷（不急於評判學生作業的對與錯）、創造和
諧人際關系、刺激潛伏期（引發思索），並通過生物反饋、默想以及放
松等技術，幫助學生增強右腦功能。

從上述有關創造力本質的不同理論中，
我們可以看出存在於其中的一些
共同點：
（
1
）
教學應創設有利於消除創造性思維障礙的各種條件；
（
2
）
讓學生了解自己觀念的價值所在；（
3
）延遲判斷；（
4
）訓練思維的靈
活性；（
5
）不斷激發創造性行為。

三、創造力的結構

經歷了半個多世紀的創造力研究之後，
人們越來越明確地認識到創造力
絕非一種單一能力，而是能力與其他方面的復合。人們逐漸放棄了那種
「單維創造論」，漸漸地構建起了創造力系統觀，使得創造力研究向

「多維取向」和「聚合模型」發展。
這樣的模型主要有吉爾福特創造力
結構理論，艾曼貝爾的創造力成分理論，斯騰伯格的創造力三維模型和
創造力投資理論，以及西克森特火哈伊的創造力系統模型。

⑶ 創造力水平分哪幾個層次

實例說明無論是美國加州雇員、中國女大學生，還是英國機場的搬運工，他們都是在解決問題中將其創意付諸於實踐，使得創意成真，表現出他們實實在在的創造力。歷史上諸多的發明家、藝術家，這樣的例子更是屢見不鮮。被喻為超級天才的愛迪生，縱橫於發明界，他的成功其實就來自源源不斷的創造力。雕塑泰斗羅丹，他的作品件件洋滋著人性的活力，充滿創憊，令人嘆為觀止，成為世界藝術文明的瑰寶。與其說他們是成功者，不如說是圓夢的人!圓的是他們自身那永遠不可遏制的創造力之夢。
創造力的分類
1.創造力分類
我國學者羅玲玲將創造力按層次遞進分為三種
潛在創造力→前創造力→現實創造力
(1)現實創造力。在有結果的創造性活動中表現出來的所有積極心理特徵的總和。該結果必須是新穎的、有建設性的和有用的，它可以是一種藝術、文學或科學的形式。也可以是能夠實施的技術方案、方式方法，還可以是產品、模型等具體實物。
(2)前創造力。大膽但不成熟的創造，是現實創造力的雛形和預演。經過進一步努力，具有轉化成現實創造力的可能。
(3)潛在創造力。根據一個人所具有的能力傾向和人格特質，如動機、認知風格所具有的創造性傾向以及他的技能水平，而預側出來的創造力。
潛在的創造力，即一種更內在的、由人格決定的創造力。具有潛在創造力的人，容易產生前創造力，也可以說前創造力是他們自然的流祥，只要掌握了一定的專門技能和知識，潛在創造力高的人最有希望創造。一個人的潛在創造力除了依賴於先天索質，還跟後天的創造訓練及實踐相關。某種愈義上.對多數人而言，後天的訓練是潛在創造力增強的重要途徑。
三種創造力的層次遞進，表現了「潛在的創造力」(對問題的敬感)向「前創造力」(提出猜想和假想)再向「現實的創造力」(臉證設想)的一個創造演化的全過程。
潛在的創造過程中不得是多少人的潛在依賴，也依賴於先天素質，所謂後天的鍛煉是以層次上的遞進並非是變現創造力的全部過程，創造力較強的人表現出的是出手拿高薪是不斷的源源不斷的成功，是充滿人性力的活力，當然不斷的充滿激情者
美國心理學家泰勒(K．Taylor)根據產品的新穎獨特性和價值大小的不同，將創造力從低到高分為五個層次。①表達式創造力。這種能力以自由和興致為基礎，因情境而產生，隨興致而感發。表達式創造力在兒童和青少年身上表現得尤為突出，兒童的塗鴉畫就是這種層次的創造活動。②生產式創造力。這種創造力以模仿和應用技術原理為基礎，解決特殊與實際的問題，生產完善的產品，具有技術性、實用性、精緻性、效率性、完善性等特點。③發明式創造力。這種創造力表現為用新眼光看待舊問題，以取長補短的方法創造出更簡便、經濟、有效、實用的新產品。小說的創作、卡通片的製作以及一般酌技術更新和發明都是發明式創造力的產物。④革新式創造力。這種創造力表現為對已有理論、產品的創新和添加新內容、新意義。⑤高深的創造力。這是最高境界的創造力，只有少數專家才具有這種創造力。依靠高深的創造力，可以處理復雜的資料，可以形成嶄新的原理原則或有系統的新學說。

⑷ 幾種智力模型理論(附圖)

智力的本質是什麼？目前心理學界並沒有達成共識。自20世紀初，心理學家們從各種不同的角度對人的智力提出假設，進行了廣泛的研究，形成了眾多不同的理論，但從總體上看，我們可以把這些智力理論基本上分為智力的因素理論和智力的認知理論兩大派別。在這兩大派別中，吉爾福特的智力結構理論、斯騰伯格的智力成功智力理論、加德納的多元智力理論和戴斯德PASS理論都較具代表性。下面我們向大家做一些介紹。 美國心理學家吉爾福特的「智力結構理論」是因素理論中的重要理論。智力因素理論又稱智力的測量理論，是以因素分析方法為基礎建立的，即分析出組成智力的因素，關注各個因素的發展，從而使智力的測量和找出個別差異成為可能，為個性化實施教育提供依據。 美國心理學家吉爾福特於1967年提出智力是由120個獨立的因素組成。吉爾福特按三個維度組織這些因素，以這三個維度的相互作用來決定不同的人的智力能力。 圖為：三維智力結構模型 吉爾福特「智力結構理論」不僅為我們今天的智力訓練提供了可操作性的依據，國內外現有很多根據這一理論開展的各種思維訓練教材和課程；而且，它對創造力的闡述也為後人提供了重要的測量和訓練的基礎。吉爾福特認為創造性包括思維的流暢性、變通性和獨創性等，這幾種能力在他的「三維智力結構模型」中都可以找到相對應的智力因素，對這些因素進行相應的教育訓練，則可以促進兒童創造力的發展。 20世紀下半葉認知心理學興起後，人們對智力的研究出現了另一條研究途徑，即信息加工途徑。智力認知理論主要受認知心理學的信息加工理論及神經生物學(腦科學)的影響，它們對智力的因素組成不再斤斤計較，而是關注信息加工的過程。他們探討的問題是：為了解答某種智力任務，必須經歷哪些心理操作，測驗成績的哪些方面取決於過去的學習，哪些方面取決於注意、短時記憶或信息加工速度等。 斯騰伯格是美國耶魯大學心理學教授。他從信息加工心理學的角度，於1986年提出了智力的三元理論，認為智力包括成分智力、經驗智力和情境智力。十幾年後，他再次發展了智力理論，提出智力的新概念——成功智力(successful intelligence)。所謂成功智力是用以達到人生中主要目標的智力，它能導致個體以目標為導向並採取相應的行動，是對個體的現實生活起到舉足輕重影響的智力。斯騰伯格認為，成功智力是認識並充分發揮個人優勢的能力，是認識並彌補或改正個人弱點的能力，是適應、塑造和選擇環境的能力，它包含分析能力、創造能力和實踐能力。分析能力是個體進行分析、評價、比較或對比時所需要的能力。創造能力是人進行創造、發明或發現時所需的能力。而實踐能力是人進行實踐、運用或使用他所學習的知識時所需的能力。在人生中取得成功不僅需要具備這三種能力，更需要在這三種能力間取得平衡。成功智力是一個有機的整體，「只有在分析、創造和實踐能力三方面協調、平衡時才最為有效。」 斯騰伯格的智力理論對我國素質教育改革，打破傳統的為分數而學的應試教育模式，讓學生學會分析問題，將知識應用於實踐，並在實踐中有所創造，培養會學、會用、會創造的人才具有重要的指導意義。 美國心理學家加德納於1983年提出「多元智力理論」。該理論認為，智力「是在某種社會和文化環境的價值標准下，個體用以解決自己遇到的真正難題或生產及創造出某種產品所需要的能力。」智力的內涵是多元的，由七種相對獨立的智力成分所構成。每種智力都是一個單獨的功能系統，這些系統可以相互作用，產生外顯的智力行為。這七種智力是： (1)言語智力，滲透在所有語言能力之中，包括閱讀、寫文章以及日常會話能力。 (2)邏輯一數學智力，包括數學運算與邏輯思維能力，如做數學證明題及邏輯推理。 (3)空間智力，包括導航、認識環境、辨別方向的能力，比如查閱地圖和繪畫等。 (4)音樂智力，包括對聲音的辨別與韻律表達的能力，比如拉小提琴或作曲等。 (5)身體運動智力，包括支配肢體完成精密作業的能力，比如打籃球、跳舞等。 (6)人際智力，包括與人交往且能和睦相處的能力,比如理解別人的行為、動機或情緒。 (7)內省智力，對自身內部世界的狀態和能力具有較高的敏感水平，包括認識自己並選擇自己生活方向的能力。 多元智力理論認為，每個人都同時擁有相對獨立的上述七種智力。這七種智力在個體身上的不同組合使得每個人的智力都有獨特的表現方式和特點，所以我們很難找到一個適用於任何人的統一的評價標准來評價一個人的聰明與否、成功與否。正如我們無法指出如丘吉爾、莫扎特、愛因斯坦、畢加索、邁克爾·喬丹、柏拉圖和馬丁·路德·金誰更聰明、誰最成功，我們只能說他們各自在哪個方面聰明、在哪個方面成功，以及他們各自怎樣聰明、怎樣成功。因為我們不能說上述七種智力哪一種重要、哪一種不重要。它們在個體的智力結構中都佔有重要的位置，處於同等重要的地位，只不過表現的程度和方面不一樣而已。 運用多元智力理論分析我國的教育問題，對於我們樹立積極樂觀的學生觀、「對症下葯」的教學觀和靈活多樣的教育評價觀，促進我國的教育改革和學生全面素質的提高有著重要的積極意義。 加拿大心理學家戴斯及他人於1990年提出PASS智力模型。他們把信息加工理論、認知研究的新方法與智力研究的因素分析方法相結合，通過大量的實驗研究，探討了智力活動中的信息加工過程，並以前蘇聯心理學家魯利亞的大腦三級功能區學說為理論基礎，提出了人類智能活動的三級認知功能系統的智力模型，即計劃—注意—同時—繼時加工模型，即PASS模型。 戴斯認為，智力有三個認知功能系統：1、注意-喚醒系統，該系統在智力活動中起激活和喚醒的作用。2、同時——繼時編碼加工系統。該系統負責對外界刺激信息的接收、解釋、轉換、再編碼和存儲，是智力活動中主要的信息操作系統。3、計劃系統，負責認知過程的計劃性工作，確定目標、制定和選擇策略，對操作過程進行控制和調節，對注意—喚醒系統和編碼系統起監控和調節作用。計劃系統是整個認知功能系統的核心。 戴斯等人從PASS模型的理論出發，編制了標准化的測驗，稱為戴斯-納格利爾里：認知評估系統(簡稱DN：CAS)。此測驗目前已出版。量表分別對計劃、注意、同時性加工和繼時性加工進行測量。戴斯等人運用這一量表對三類特殊(學習困難)兒童進行評估研究，研究表明：計劃過程是智力落後的最嚴重的缺陷。注意力缺陷障礙的個體在幾個過程上會有缺陷，最顯著的是注意缺陷，而學習困難個體的缺陷可能在計劃、同時性或繼時性加工的環節上。 PASS模型不僅具有堅實的神經心理學和認知心理研究的基礎，能從認知過程的角度來評估和鑒別各種類型的特殊群體，而且它提供了一個能夠對特殊群體的缺陷進行補救的框架和計劃。從某種程度上說，特殊兒童的異質性要遠遠大於正常的兒童。正確評估是實現「因材施教」思想的前提。基於目前對智力落後、學習困難和注意力缺陷障礙個體的評估中存在的問題、PASS評估系統的有效性以及PASS補救計劃實施的成果，可以嘗試在我們中國引進PASS理論。 從20世紀初，人們從未停止過對智力的爭論，各種理論有其不同的研究角度和理論背景，我們很難去評估那個理論的好與壞。作為家長，重要的是我們能夠找到一種基於某種理論之上的教育方法和教育手段，使得我們的孩子們學有所成，幸福成長。

⑸ 吉爾福特的創造力的4P理論包含哪幾個內容

創造力的4P理論：從四個角度來界定創造力的操作定義，分別是：人格( person)、產品(proct)、過程(process)和環境(press/environment)，一般稱之為創造力的「4P」。

這里也會採用這四個角度來介紹創造力的測量。另外，特別需要強調的是常常會以兒童在創造力測驗上的得分來評判兒童的創造力，需要指出的是創造力測驗只是鑒定兒童創造力的方式之一，每一項考試都存在它自身的局限，必須搜集更多關於兒童的信息才能得出一個相對客觀的結論。

(5)創造力分析模型擴展閱讀

創造力測驗對創造性產品的外部評估，它主要是由專家對創造性產品進行評估。很多學者都傾向於認為創造力研究的基礎是對創造性產品的分析，判斷出究竟是什麼使得這些產品與眾不同。一般都是將專家的一致意見作為創造力評估的一種方式，同時將產品的原創性、新穎程度和想像力等作為評估創造為產品的標准。

在使用專家評估的方式中存在兩種類型的研究：一種是研究者給專家們一些評判准則來評估創造力；另一種是讓專家們根據自己對於創造力理論的理解來評判。

前一種研究類型中存在著研究者如何選擇評判標準的問題，而對於後一種研究類型，選擇不同的專家組會得出不同的結論，這影響了測量的信度。

阿瑪比利研究出了《一致性評估技術》。這種方式強調專家們是根據創造力的實際定義而不是精細的標准來進行評估，它有效避免了標準的問題，成為評估創造性產品中最廣泛使用的方式。此外，針對產品的測驗還有《創造性產品語義學量表》、《學生產品評價表》等。

⑹ 創造力測試的好工具都有哪些

已經找過不少產品，我發現好啦測評還挺給力,這裡面的測評內容很多，你就能找到了。

⑺ 請問分析企業核心競爭力的工具和模型有哪些

轉自以下網址的文章：
http://www.cpw.com.cn/article/2005-11/2005111715340024603.Htm

觀點：究竟什麼是企業的核心競爭力？

--------------------------------------------------------------------------------

2005年11月17日 麻紅澤

核心競爭力一經提出就一直是熱門話題！眾多的管理專家、企業領袖、咨詢顧問們都對其做了眾多的論述。斗膽也來談談自己關於企業競爭核心的一點認識。張維迎老師曾對核心競爭力的特性做了總結認為「偷不去、買不來、拆不開、帶不走和留不掉」五個特點。後來有專家加了第六個「變不了」。我們暫且不管他那麼多特不特性的，太復雜了。
不同的企業在總結本企業的核心競爭力的時候總會有以下這么多可能的回答：技術能力、創新力、文化、人才、品牌或者管理能力……太多了。基於這些回答我們都可以找到許許多多的案例在反駁，最後發現都是靠不住的，或者最後自己也說不清楚了。沒有辦法了最後就會得出一大堆不同因素的組合，如戰略、人本、文化，資金、技術、品牌，渠道、品牌、管理……來來去去發現公司的方方面面都成為了企業核心競爭力的組成部分，而企業不斷壯大的本質卻依舊不能明確解釋。
我認為核心競爭力只是企業一定發展階段的相對競爭力，在下一階段的市場角逐中這些競爭力很可能成為企業持續成功的桎梏。IBM在大型機的縱向一體化優勢在PC時代盪然無存。傳統百貨商店在超市、大賣場、專營店的沖擊下不得不一次次調整其經營定位，看看傳統的王府井百貨除了金子招牌之外其它所有的都與時俱進了！看來似乎金字招牌是核心競爭力了，可是國內那麼多的老字型大小擁有金字招牌都不得不面臨經營壓力，王麻子倒掉了，狗不理賣掉了，還有許多老字型大小在倒不掉、賣不掉、長不大的苦苦支撐著。
美國的汽車產業在福特流水線生產的基礎上發展起來的大規模製造優勢，在上個實際70年代在豐田、本田為主以敏捷製造柔性生產為基礎的規模生產沖擊下全面潰敗。但是作為日本汽車工業的代表之一的本田在上個世紀90年代後期卻陷入困境，不得不被法國的雷諾兼並，並由法國人管理從新煥發了活力。同樣另一個作為日本企業驕傲的SONY面對三星、海爾等電子家電企業的競爭利潤率低到接近虧損，不得已選擇了把經營權交給了一個美國人，從新調整其經營戰略希望以此突破日本企業的經營慣性。就連強大如微軟者，在網路經濟的沖擊下，為了維系在PC時代的王者之氣，竟然連李開復博士到google謀職，在我印象里竟然第一次不是作為被告出席在法庭上。其實背後怕是計算機要由PC時的控制桌面就是控制利潤過渡到網路時代的控制搜索就是控制利潤的時代吧！一個局外人只是私下猜猜，不得要領切勿取笑。
以上種種，都可以看出原以為是可以長期依賴的核心競爭力現在看來太脆弱了。那麼到底什麼才是企業的核心競爭力呢？我認為企業的核心競爭力一定是一系列組合，而處於這一組合中心的恰恰就是企業家自己！企業競爭的核心永遠都是企業家的競爭！
所謂競爭力的戰略必須是企業家認識到的戰略！所謂競爭力的人才也必須是企業家認為的人才！還有人才賴以發揮效用的組織也是企業家為實現公司戰略目標而構建出來的。所謂競爭力的技術也只有在企業家打造的戰略框架下才能成為有價值的技術，否則就只能如SAP創始人在IBM時的創新，不是IBM的MRP,而是SAP的MRP了！並且在此基礎上創建了一個企業管理軟體產業。所謂核心競爭力的企業文化就更加依靠企業家了，看看郭士納對IBM文化的成功改造，韋爾奇對通用電氣文化變革的影響，就可以看出文化在企業經營中的看似核心其實從屬的地位，關於這一點有機會一定展開討論，這里就先就此打住。
艾克卡在克萊斯勒就能扭轉危機；郭士納不僅可以保持IBM不肢解同樣實現了服務轉型；天才的史蒂夫·喬布斯在蘋果的一出一進，更能顯示出企業家本人對於企業競爭的核心地位，不僅使蘋果有了G4同時推出了iPOP，這不僅僅是產品而是天才的創造力改變這一行業，利潤自然是不在話下了。國內的企業也是同樣，不能形象沒有張瑞敏的海爾，柳傳志的聯想，任正非的華為，王石的萬科都會是些什麼樣子。
作為競爭核心的企業家，不論怎樣被強調都是合理的，只是我們經常在核心競爭力的探討中忽略掉處於最核心地位的企業家。那麼一個企業要想基業常青，其實最核心工作就是不斷選擇出能夠與時俱進的，能夠引導行業的人來擔任企業每一個發展階段的領導。看看世界知名通用電氣對於繼任者的篩選之漫長、條件之苛刻就可見一斑了！尊敬的韋爾奇先生在論述GE時也頗為自豪的表示其他公司和通用電氣的差別在於「沒有接班人選拔機制」。
投資銀行界有一句明言：「投資就是投人」，而沒有說成是投資技術、投資品牌、投資文化等等。而人，特指得就是處於管理團隊核心的企業家。
最後還想再重復一次：企業競爭的核心永遠是企業家！

⑻ 抽象思維、創造性思維

什麼叫形象思維？簡單地說，「形象思維是依靠形象材料的意識領會得到理解的思維。」從信息加工角度說，可以理解為主體運用表象、直感、想像等形式，對研究對象的有關形象信息，以及貯存在大腦里的形象信息進行加工（分析、比較、整合、轉化等），從而從形象上認識和把握研究對象的本質和規律。

形象思維與抽象（邏輯）思維是兩種基本的思維形態，過去人們曾把它們分別劃歸為不同的類別，認為「……科學家用概念來思考，而藝術家則用形象來思考。」這是一種誤解。其實，形象思維並不僅僅屬於藝術家，它也是科學家進行科學發現和創造的一種重要的思維形式。例如，物理學中所有的形象模型，像電力線、磁力線、原子結構的湯姆生棗糕模型或盧瑟福小太陽系模型，都是物理學家抽象思維和形象思維結合的產物。愛因斯坦是一個具有極其深刻的邏輯思維能力的大師，但他卻反對把邏輯方法視為唯一的科學方法，他十分善於發揮形象思維的自由創造力，他所構思的種種理想化實驗就是運用形象思維的典型範例。這些理想化實驗並不是對具體的事例運用抽象化的方法，舍棄現象，抽取本質，而是運用形象思維的方法，將表現一般、本質的現象加以保留，並使之得到集中和強化。例如，愛因斯坦著名的廣義相對論的創立實際上就是起源於一個自由的想像。一天，愛因斯坦正坐在伯爾尼專利局的椅子上，突然想到，如果一個人自由下落，他是會感覺不到他的體重的。愛因斯坦說，這個簡單的理想實驗「對我影響至深，竟把我引向引力理論」。

形象思維的基本特點是：

（一）形象性

形象性是形象思維最基本的特點。形象思維所反映的對象是事物的形象，思維形式是意象、直感、想像等形象性的觀念，其表達的工具和手段是能為感官所感知的圖形、圖象、圖式和形象性的符號。形象思維的形象性使它具有生動性、直觀性和整體性的優點。

（二）非邏輯性

形象思維不像抽象（邏輯）思維那樣，對信息的加工一步一步、首尾相接地、線性地進行，而是可以調用許多形象性材料，一下子合在一起形成新的形象，或由一個形象跳躍到另一個形象。它對信息的加工過程不是系列加工，而是平行加工，是面性的或立體性的。它可以使思維主體迅速從整體上把握住問題。形象思維是或然性或似真性的思維，思維的結果有待於邏輯的證明或實踐的檢驗。

（三）粗略性

形象思維對問題的反映是粗線條的反映，對問題的把握是大體上的把握，對問題的分析是定性的或半定量的。所以，形象思維通常用於問題的定性分析。抽象思維可以給出精確的數量關系，所以，在實際的思維活動中，往往需要將抽象思維與形象思維巧妙結合，協同使用。

（四）想像性

想像是思維主體運用已有的形象形成新形象的過程。形象思維並不滿足於對已有形象的再現，它更致力於追求對已有形象的加工，而獲得新形象產品的輸出。所以，形象性使形象思維具有創造性的優點。這也說明了一個道理；富有創造力的人通常都具有極強的想像力。

二、形象思維在物理解題中的作用

如前所述，抽象思維與形象思維是兩種基本的思維方式，人類從事各種活動，往往需要對兩種思維方式協同使用，對於物理解題活動來說。亦是如此，專家的大腦中有著豐富的形象貯備，在解決物理問題時，他們總是先根據問題情景構建出清晰的物理圖象；盡可能利用圖形來反映物理狀態、物理過程及有關物理量的關系；善於在頭腦中對有關形象進行分析、比較、類比、整合；想像可能發生的情景。所以，專家往往對問題的形象有著較強的直感能力。而一般人的大腦中，形象的貯備相對貧乏，他們在解決物理問題時，不善於從形象上去把握問題；一接觸到問題，就企圖立即建立有關的求解方程，其結果往往是欲速則不達。那麼，在物理解題中，形象思維究竟能起到哪些積極的作用呢？

（一）表徵作用

認知心理學家將信息在頭腦中的呈現方式統稱為表徵，認為表徵是影響問題解決的重要因素。在物理解題中，形象思維是形成表徵的重要思維方式。由於形象思維的形象性和整體性，使主體容易對問題的實質和解題的關鍵產生直感，從而觸發出創造性解決問題的方案。比如：

例1A、B兩站相距60千米，A站每隔10分鍾向B站開出一輛汽車，汽車的速度為60千米／小時。現有一輛汽車從B站向A站開出，速度也是60千米／小時。問從B站開出的汽車在途中將會與從A站開出的幾輛汽車相遇？（設B站的汽車開出時，A站恰好有一輛汽車開出。）

對本題，我們可以用如圖1位移圖線來直觀地表徵，由圖線（相交點）可知，B站開出的汽車將與A站開出的11輛汽車相遇。我們還可以用如圖2的圖形來表徵，即B站的汽車b剛開出時，A、B之間已有5輛汽車，同時有一輛汽車a剛從A站開出。這樣，b將在A、B的中點與a相遇。可見，在前半段路程上，b車將與A站開出的6輛汽車相遇。同理可知，在後半段路程上，b車也將與A站開出的6輛汽車相遇。除去在A站遇到的一輛，可知b車在途中將與A站開出的11輛汽車相遇。

（二）先導作用

在求解物理問題時，主體運用形象思維對與問題相關的各種情景展開廣泛的聯想，提出有意義的猜想，這可以為問題的分析和推理的進行大致指明方向，避免解題陷入盲目的境地比如：

例2、水平桌面上有一疊圓形金屬片，擺放形狀如圖3。最下面的一塊重為G，面積為S／2，它相鄰的上面一塊金屬片重為G／2、面積為S／2，以此類推，金屬片的重量和面積均逐漸減半，一直疊下去。則自下而上三塊金屬片，每塊金屬片上表面受到的壓強之比p1：p2：p3多大？桌面受到的壓強多大？

本題乍看上去似乎很難求解，為此我們先從形象上做如下的考慮：將各金屬片的形狀轉化為一系列的矩形，並自下向上按1、2、3……編號，如圖4所示。由圖可見，第1片以上的各片的總面積等於第1片的面積；第2片以上的各片的總面積等於第2片的面積……以此類推。根據題意，可知重力的關系也是如此。所以，第1、2、3金屬片上表面受到的壓強之比為1：1：1。桌面受到的壓強為P＝F／S＝2G／S。

（三）支持作用

物理解題需要嚴謹的推理運算，形象思維可以為這種邏輯推理提供強有力的支持。運用形象思維，可以使主體頭腦中建立起一幅生動清晰的物理圖象，這是抽象思維得以順利進行的基礎。例如，當呈現問題：「三個共點力，大小分別為3牛、4牛、8牛，它們的合力能否為零」時，我們的頭腦里通常出現一個示意的三角形。藉助這個三角形，再分析它的三條邊是否可能分別是3、4、8，然後作出判斷。

三、物理解題中形象思維的基本形式

（一）意象

意象是人腦再現出來的某個事物的寫意的形象，它既可以是由若干個同類事物的形象概括出來而得到的觀念性的形象，也可以是被模式化了的某個事物的基本形象、由感性認識所獲得的各種形象信息經過一般化和典型化，便可成為意象而貯存在主體的大腦中及進行進一步的加工。意象相當於抽象思維中的概念，是形象思維的基本元素。愛因斯坦說：「在我的思維機構中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用。作為思維元素的心理的東西是一些記號和有一定明晰程度的意象，它們可以由我『隨意』地再生和組合。……這種組合活動似乎是創造性思維的主要形式。它進行在可以傳送給別人的、由文字或別的記號建立起來的任何邏輯結構之前。上述的這些元素就我來說是視覺的，有時也有動覺的。通用的文字或其他記號只有在第二階段才能很費勁地找出來。」

對於物理解題來說，主體完善的意象系統是極其重要的因素。例如問題：圖5所示，在半圓形支架上，用兩根長為半徑的細線1、2懸掛著重為G的小球。現讓A端固定不動，讓B端逐漸沿圓形支架逐漸向上滑動，使線2從水平狀態逐漸變為豎直狀態。判斷這一過程中，兩根細線拉力的變化情況。我們頭腦中出現的是與問題相關的矢量示意圖，如圖6所示，線B端的滑動表現為圖中矢量T2的道時針向的轉動。由圖可見，這一過程中，細線1的拉力T2將逐漸變小，細線2的拉力T2將先變小，後變大。當兩線相互垂直時，拉力T2最小；當細線2處於豎直狀態時，拉力T2＝G。

除了圖形意象，物理意象還包括圖式意象，如數學符號、公式、圖表等形象性材料，都可以成為圖式意象的載體。比如：

例3一長列火車依慣性駛向傾角為a的小山上，當列車完全停下時，列車一部分在山上（如圖7）。試求列車從開始上山到停下來所經歷的時間。列車全長為L，摩擦不計。

對本題，設整列車的質量為M，列車山上部分長為x，質量為Mx／L。選擇山基為x軸坐標之原點，方向沿山坡向上。根據牛頓第二定律，可得列車受到的合力為

當得到上式時，如果主體的頭腦里能出現簡諧振動判別式F—X的圖式意象，便可確認這是周期為的簡諧振動方程，於是感悟到列車從開始上山到停下來的時間等於振動周期的1／4，即。

（二）直感

直感是運用意象對具體形象的直接判斷和感知。直感的實質就是用具有普遍性和典型性意義的意象去對照當前問題中有關事物的具體形象，從而使主體對當前問題的模式作出判斷，迅速確定解題思維的方向和途徑。比如：

例4 如圖8所示，有一聚光束穿過一遮光板的圓孔後會聚於板後10厘米處的a處，若在圓孔內嵌入一塊凸透鏡，則光束將會聚於板後5厘米的b點處，求該凸透鏡的焦距。

在圖8中，設想有一點光源放在b點，則據光路可逆，可知它將在a處成一虛像。由此可直感到本題實質上是已知物距U＝5厘米，像距V＝－10厘米，求凸透鏡焦距的問題。於是據透鏡成像公式，即得

像這種用普遍形象（稱為類象）的特徵去比較具體對象（稱為個象）的形象，根據形象特徵整合的相似性來判別個象是否與類象同質的思維形式，我們稱為形象識別直感，它主要表現為對各種形象在變式情況下的再認，以及在復合、綜合形態下的分解辨認。

例5 如圖9甲所示，在離地面高為h，離豎直牆的水平距離為山處，有一個彈性小球以初速度V0向牆水平拋出，與牆發生彈性碰撞後落到地面上。試求落地點與牆的距離S2（設球與牆碰撞時動能沒有損失）。

本題小球的運動過程可分兩段，其軌跡分別是AB和BC，AB段是平拋運動，BC段是斜下拋運動。將平拋運動補全，要得完整軌跡ABD（如圖乙所示）。這一直感啟示我們：將BC以牆為軸轉過去180o，可能正好與BD重合。利用彈性碰撞規律，我們容易證明這一點。於時所求的S2為

如上利用已有意象模式，對新形象進行補形，將局部形象納入整體形象之中的思維主動脈式，稱為模式補形直感，它在形象思維中具有極為重要的竟義。正如美國哲學家魯首夫、阿恩海姆在《視覺思維》一書中所寫的：「把不完整的東西補足，乃是理性能力的一個最基本的本領。」

例6有兩條船甲、乙在河中相向行駛，甲順流而下，相對於水流的速度為v1，乙逆流而上，相對於水流的速度為v2,且v1>v2。當兩船相遇時，有一順流而漂的竹筏正好在兩船邊上。再行駛一段時間後，兩只船同時掉頭返回行駛，而兩船相對於水流的速度不變。問哪一隻船先遇到竹筏？

對本題，我們聯想起另一個相似的情景：有兩人在行駛的更車的過道上相向而行，兩個行走的速度不同，到了某座位邊兩個相遇。再行走一段時間，兩人同時返回以原來的速度行走，那麼兩人必在原來的座位邊相遇。將兩種情景進行類比：人相當於船，行駛的列車相當於水流，座位相當於竹筏，我們便可判得原題中兩船將同時與竹筏相遇。

像這種通過比較新形象與已有意象的相似性，使新形象與已有意象系統相聯結的思維方式稱為形象相似直感。物理解題中對問題的變更和轉化往往有賴於這種直感。

（三）想像

想像是頭腦中對已有意象經過結合和改造產生新的意象的思維過程，它是最有創造性意義的形象思維的形式。愛因斯坦說：「想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著世界上的一切，推動著進步，並且是知識進化的源泉。嚴格地說，想像力是科學研究中的實在因素。」科學的想像是對已有意象的一系列直感的聯結。在物理解題中，空間形象的想像，物理圖象的想像，特殊狀態和理想狀態的想像，假設情景的想像等等，都是解題思維中極其重要的因素。比如：

例7從某一高度以相同的速度V0，將一把彈子向各個方向撒出去。試說明各彈子均為空中的任意時刻，所有彈子位於怎樣的一個曲面上？（不計空氣阻力）

對本題，先設想如果所有彈子的初速均為零，則它們將同時沿同一直線做自由落體運動；再設想彈子拋出時，重力突然失去，則彈子將沿不同方向做勻速直線運動，各彈子將處於同一個半徑均勻增大的球面上。由此可想像到，本題中，彈子將處在一個半徑R＝V0t（隨時間均勻增大），球心做自由落體運動的球面上。

四、如何培養形象思維能力

現代科學表明：人的大腦可分為左右兩個半球，左半球主管語言、邏輯數字的運算加工，而右半球則主管音樂、美術、空間的知覺辨認。從思維角度看，即人的左腦主管抽象思維，而右腦則主管形象思維。人的思維活動往往是通過左、右腦機能的「諧振」來完成的。教育的根本目的，在於最大限度地開發學生大腦的功能，培養能力。這里所說的大腦的功能應既包括左腦的功能，也包括右腦的功能；這里所說的能力理應既包括抽象思維能力，也包括形象思維能力。在以往的中學物理教學中，我們十分重視基本概念、基本規律和邏輯推理能力的培養，這完全是正確的。但是，應當看到，相對而言，我們對形象思維能力的培養，卻重視得不夠。這不但使學生的思維結構得不到完善，同時因為抽象思維缺乏形象的有力「支持」，所以也在一定程度上影響了抽象思維能力的培養。那麼，在物理教學中，應當如何有效地培養學生的形象思維能力呢？

（一）增加形象貯備

根據馬克思主義認識論，人的思維（即理性認識）是建立在感性認識的基礎上的，抽象思維是如此，形象思維也是如此。作為形象思維生動性的形象的東西，並不是主體的頭腦中憑空臆造出來的。它根源於現實中的東西。離開了感性認識，形象思維便成為無源之水，無本之木。因此，應當重視向學生呈現豐富的感性材料，要重視實驗，充分運用電化教具和圖表、模型等直觀手段，要善於用形象說話，用生動的比喻和類比使抽象的概念形象化。

（二）強化想像訓練

想像是最富有意義的形象思維形式，要有意識地對學生進行強化訓練。如教過重力後，可讓學生想像「假如突然失去重力」後的情景；教過摩擦力後，讓學生想像「毫無摩擦的世界」；教過圓周運動、萬有引力後讓學生想像「假如地球突然停止轉動」或「地球自轉速度加大後的情景；等等。

（三）重視定性分析

形象思維是對問題整體、概略和方向性的把握，重視對問題的定性分析有助於形象思維能力的培養。當呈現問題時，應引導學生通過對問題信息的知覺，想像問題情景，構建典型形象，揣測物理變化的趨勢。同時在紙上畫示意圖、受力圖、光路圖、電路圖等，使學生在頭腦里建立起清晰的物理圖象，然後再運用物理規律進行推理和演算，得出定量的結論。

（四）提倡數形結合

在物理解題中，要提倡數與形的協同運用，善於將文字信息轉化為圖形信息，將物理變化規律用圖象來表達，揭示數與形的對應關系，運用圖象這一直觀工具求解抽象的物理問題。