四大發明三大發明

Ⅰ 中國傳統科技中的 四大學科 三大技術 四大發明是什麼

「冶石為器，千爐齊設」，晉曹毗《詠冶賦》的著名詩句，真實描繪了我國古代冶鑄生內產的情景。在我容國古代金屬加工工藝中，鑄造占著突出的地位，具有廣泛的社會影響，像「模範」、「陶冶」、「熔鑄」、「就範」等習語，就是沿用了鑄造業的術語。勞動人民通過世代相傳的長期生產實踐，創造了具有我國民族特色的傳統鑄造工藝。其中特別是泥范、鐵范和熔模鑄造最重要，稱古代三大鑄造技術。

Ⅱ 有人說四大發明有三個都發明在宋朝,是嗎

不能說發明在宋朝，因為有記載的起源早於宋朝。

宋朝是中國歷史上商品經濟、文化教育、科學創新高度繁榮的時代。宋朝在整個社會經濟、文化推動下，科學技術得到了長足的進步，兩宋的科技成就不僅成為中國古代科學技術史上的一個高峰，也在當時的世界范圍內處於領先地位，推動人類文明發展的中國四大發明，只能說在宋代得到改進並應用。

1、指南針：

最早有記載的司南源於戰國時期，其實際年代應記載不足而不可考。其發明者可能來源於百姓生活所發現。東漢時的王充在他的著作《論衡》中對司南的形狀和用法做了明確的記錄，宋朝的沈括在「夢溪筆談」中也有人造磁的方法了。

2、造紙術：

紙張很大可能是起源於中國南方，並且和嶺南地區特別是環珠江口周圍，6000多年前涌現的豐富的樹皮布文化體系有密切關系。

中國自上世紀90年代。環珠江口包括香港出土大量石拍，其中，深圳咸頭嶺遺址出土的不同時期石拍，科學測年表明距今6800年前或更早，是迄今所知世界上最早的樹皮布製作石拍，揭示出中國嶺南地區是世界樹皮布文化起源地。

3、火葯：

火葯是中國漢族發明於隋唐時期，源於煉丹術，其發明者也同樣不可考。最早也比較完整的記載來源於孫思邈的「丹經內伏硫磺法」。

4、印刷術（雕版）：

開始於隋朝的雕版印刷，唐朝是中國歷史上最發達的黃金時期，許多道士參與印刷術的研發與創新，並在唐朝中後期開始普遍使用。宋仁宗慶歷年間（公元1041-1048）「畢升」發展、完善，產生了活字印刷。宋代雖然發明了活字印刷術，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術。

(2)四大發明三大發明擴展閱讀：

流傳甚廣的「三大發明」、「四大發明」之說是由培根、馬克思、李約瑟等西方學者提出的，是針對人類發明對近代西方文明的影響而言的。

實際上，中國人的原創性重大發明遠遠不止於此。宋元兩朝達到科學技術的高峰，每80年即出現一項重大發明，清代268年無重大發明。有專家提出了30項重大發明包括：

粟作、稻作、蠶桑絲織、漢字、十進位值制記數法和籌算、青銅冶鑄術、以生鐵為本的鋼鐵冶煉技術、運河開鑿、犁耬、水輪、髹飾、造紙術、中醫診療術、瓷器、中式木結構營造技術、中式烹調術、系駕法、印刷術、茶的栽培和制備。

火葯、水密艙、豆腐、深井鑽探技術、指南針、精耕細作的生態農藝、珠算、曲櫱發酵、火箭、人痘接種、雜交水稻。

Ⅲ 「三大發明」是怎樣變成「四大發明」的

盡管中華文明有很多重要的成就都以「四大」「五大」等命名，如四大美人、四大回古典小說、四書五經，四大答發明的概念卻來源於西方學者，並在之後被中國人接受。
義大利數學家傑羅姆·卡丹早在1550年就第一個指出，中國對世界所具有影響的「三大發明」：是司南（指南針）、印刷術和火葯。並認為它們是「整個古代沒有能與之相匹敵的發明。」1620年，英國哲學家培根也曾在《新工具》一書中提到：「印刷術、火葯、指南針這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了。」
來華傳教士、漢學家艾約瑟最先在上述三大發明中加入造紙術，他在比較日本和中國時指出「我們必須永遠記住，他們（指日本）沒有如同印刷術、造紙、指南針和火葯那種卓越的發明。這個發明清單被後來的著名英國生化學家、歷史學家和漢學家李約瑟發揚光大，成為四大發明。

Ⅳ 經常聽別人說起「四大發明」，四大發明分別是什麼

中國的四大發明是指：造紙術、指南針、火葯及印刷術。

四大發明，是關於中國科學技術史的一種觀點，是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明，是中國古代勞動人民的重要創造。

此一說法最早由英國漢學家艾約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。

(4)四大發明三大發明擴展閱讀：

中國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方，對西方科技發展產生一定影響。火葯和火器的採用摧毀了歐洲中世紀天主教的思想枷鎖。指南針傳到歐洲航海家的手裡，使他們有可能發現美洲和實現環球航行，為西方奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎。

而李約瑟對這四大發明的贊美和強調，使得這一說法獲得了中國的很大認同，並被寫進了教科書。

恩格斯在1857年發表的《炮兵》中寫道：「在中國，還在很早的時期就用硝石和其他引火劑混合製成了煙火葯，並把它使用在軍事上和盛大典禮中」

火葯最早在公元9世紀晚唐時期的煉丹書籍中就有記載。

公元904年，楊行密軍圍攻豫章（今江西南昌），部將鄭璠命所部「發機飛火，燒龍沙門，率壯士突火先登入城，焦灼被體」，這是火葯最早使用於軍事記載，最早的火葯武器則出現在五代時期的敦煌壁畫。

十世紀五代時期的敦煌（時屬歸義軍）壁畫，目前所知最早的關於火槍和手榴彈的描繪。世界上最早的金屬火銃出土於中國黑龍江，製作年代為1288年，現藏黑龍江省博物館。

Ⅳ 「三大發明」是怎樣變成「四大發明」的 11

英國哲學家弗蘭西斯·培根有一句名言，叫「知識就是力量」。1620年，培根在《新工具》一書里提到了三種發明，即印刷術、火葯和磁石：沒有任何其他發明能與這三種發明——印刷術、火葯和磁石——媲美，古人並不知曉它們，直到最近，它們的起源也是糊塗不清。這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學術方面，第二種是在戰事方面，第三種是在航行方面；並由此又引起難以計數的變化來……任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響都無過於這些機械性的發現了。
培根提到的是「三大發明」，跟現在我們熟知的「四大發明」相比，少了一個造紙術。這個「三大發明」對後面的「四大發明」是有一定影響的。
培根之後，還要講一個英國人。他叫麥都思，是英國的漢學家。什麼叫漢學家？在中國古代，漢朝非常強大，西方人通常把中國人稱為漢人，研究中國的學問就稱為漢學。麥都思就是這樣一個研究中國古代學問的人。他在1838年出版的一本書里，也講到了「三大發明」：中國人的發明天才很早就表現在多方面。中國人的三大發明（指南針、印刷術、火葯）對歐洲文明的發展，提供異乎尋常的推動力。
這一次，麥都思明確說到「中國人的三大發明」，內容就是指南針、印刷術、火葯。如果要追溯中國古代「四大發明」的語源，麥都思的「三大發明」可以說是它的前身，或者說是雛形。
關於中國人的「三大發明」，其實不少歷史名人都曾經提到過。今年是馬克思200周年誕辰。馬克思寫於19世紀60年代的經濟學手稿，其中就提到了「三大發明」。馬克思是這樣說的：火葯、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。
可以看到，馬克思沒有特別提到「三大發明」的歸屬，也沒有特別提到「三大發明」的起源問題。但馬克思對「三大發明」之說有一個重要貢獻，那就是他對「三大發明」的社會意義、社會影響有一個高度肯定，這個評價後來在廣為流傳的「四大發明」之說中被反復引用。
到了李約瑟這里，他在《中國科學文明史》中明確總結：在中國完成的發明和技術發現，改變了西方文明的發展進程，並因而也確定改變了整個世界的發展進程。
「指南針使地理大發現成為可能，造紙術有助於人文精神的傳播，火葯推動了歐洲社會歷史的變革，印刷術為文藝復興准備了條件」，這就是「四大發明」最初的一個經典表述。
蔡倫發明的紙好用又便宜，泥活字有自身難以克服的困難
以上簡單介紹了「四大發明」說法的由來。接下來，想圍繞「四大發明」逐一展開分析，看看「四大發明」在什麼意義上可以說是中國人的巨大貢獻。

Ⅵ 簡述四大發明

指南針簡介
指南針前身——司南
指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的北極，利用這一性能可以辨別方向。常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。指南針的N指北方，E指東方，W指西方，S指南方[2] 。
中國是世界上公認發明指南針（Compass）的國家。指南針的發明是我國古代勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認識的結果。由於生產勞動，人們接觸了磁鐵礦，開始了對磁性質的了解。人們首先發現了磁石吸引鐵的性質，後來又發現了磁石的指向性。經過多方面的實驗和研究，終於發明了實用的指南針。最早的指南針是用天然磁體做成的，這說明中國古代勞動人民很早就發現了天然磁鐵及其吸鐵性。據古書記載，遠在春秋戰國時期，由於正處在奴隸制社會向封建社會過渡的大變革時期，生產力有了很大的發展，特別是農業生產更是興盛發達，因而促使了采礦業、冶煉業的發展。在長期的生產實踐中，人們從鐵礦石中認識了磁石。最早的指南針是司南。
造紙術簡介
造紙術是中國四大發明之一，人類文明史上的一項傑出的發
明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。
造紙術（也稱蔡侯紙）蔡倫改進。東漢和帝元興元年(公元105年)，蔡倫在總結前人製造絲織晶的經驗的基礎上，用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作為原料，製造成了適合書寫的植物纖維紙，改進了造紙術，才使紙成為人們普遍使用的書寫材料。被稱為「蔡侯紙」。對紙的概念有個統一認識。什麼樣的物品叫「紙」。
火葯簡介
一種黑色或棕色的炸葯，由硝酸鉀、木炭和硫磺機械混合而成，最初均製成粉末狀，以後一般製成大小不同的顆粒狀，可供不同用途之需，在採用無煙火葯以前，一直用作唯一的軍用發射葯。
歷史沿革
火葯是中國古代煉丹家發明於隋唐時期，距今已有一千多年了。火葯的研究開始於古代道家煉丹術，古人為求長生不老而煉制丹葯，煉丹術的目的和動機都是超前的，但它的實驗方法還是有可取之處，最後導致了火葯的發明。
煉丹家雖然掌握了一定的化學方法，但是他們的方向是求長生不老之葯，火葯的發明是副產品。煉丹家對於硫磺、砒霜等具有猛毒的金石葯，在使用之前，常用燒灼的辦法「伏」一下，「伏」是降伏的意思。使毒性失去或減低，這種手續稱為「伏火」。
唐初的名醫兼道士孫思邈在「丹經內伏硫磺法」中記有：硫磺、硝石各二兩，研成粉末，放在銷銀鍋或砂罐子里。掘一地坑，放鍋子在坑裡和地平，四面都用土填實。把沒有被蟲蛀過的三個皂角逐一點著，然後夾入鍋里，把硫磺和硝石起燒焰火。等到燒不起焰火了，再拿木炭來炒，炒到木碳消去三分之一，就退火，趁還沒冷卻，取入混合物，這就伏火了。
印刷術
雕版印刷術：
目前發現最早的雕版印刷成品是一單頁版印度梵文撰寫的《陀羅尼經》，該經是印在亞麻紙上，於650年至670年間出版，且在1974年於西安附近的唐代陵墓出土。1966年，考古學家在韓國發現了一本微型《陀羅尼佛經》，該經內含唐朝女皇武則天（約690年-705年）頒行的則天文字。學者斷定該經不早於704年，後來被珍藏在一座建於751年統一新羅時代的舍利塔里。不過，已知最早一般大小的印刷出版書籍，是唐代（618年-907年）間刊行的《金剛經》。該經長5.18米（17英尺），卷軸格式，可追溯到唐懿宗咸通9年農歷4月15日（即868年）。學者李約瑟和錢存訓（Tsien Tsuen-hsuin）的記述表示唐朝金剛經的書法雕刻技術遠較較早印行的單頁版印度陀羅尼經更為先進，更為精巧。另外，兩個最古老的印刷農歷日期為877年和882年，它們是在當時敦煌被發現。
根據歷史學家鄧廣銘考證，雕版印刷術發明於唐朝，唐朝是中國歷史上最發達的黃金時期，許多道士參與印刷術的研發與創新，並在唐朝中後期開始普遍使用。[3] 宋代雖然發明了活字印刷術，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術。

Ⅶ 中國四大發明是什麼

Ⅷ 中國古代四大發明三大發明(台灣書上寫)

中國是1040年，畢升發明了膠泥活字印刷術
韓國是1377年，金屬活字印刷
歐洲是年，鉛字的活字印刷

韓國的說法已經得到聯合國教科文組織的承認，並將之編入小學課本以傳後世。

台灣是否也寫入課本，不清楚，如果寫入了，也不稀奇，畢竟韓國已經得到國際認可。

當然，中國依然可以說活字印刷是我們發明的，但金屬字或者鉛字的活字印刷，確實不屬於中國。

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活字印刷術是一種印刷方法，使用可以移動的金屬或膠泥字塊，用來取代傳統的抄寫，或是無法重復使用的印刷版。

最早的活字印刷大約在1040年出現，當時的中國人畢升發明了膠泥活字印刷術，用於取代雕版印刷術。與畢升同時代的沈括在《夢溪筆談》中有具體記載。但以泥塑的方式製作活字，技術並未成熟而不適於實用，故僅有很少數量的書籍以活字進行印刷，且多由官方付印，並未對於中國及其他地區的印刷造成實質影響。畢升的發明在中國常被稱為「古代中國四大發明」之一。

1440年左右，約翰內斯·古騰堡將當時歐洲已有的多項技術整合在一起，發明了鉛字的活字印刷，很快在歐洲傳播開來，實質上推進了印刷形成工業化。鉛字印刷術隨著西方傳教士於19世紀傳到中國並流行開來。古騰堡所發明的鉛字，實際上同時含有鉛、錫與銻。

2002年到2005年，中國印刷博物館研究室根據《夢溪筆談》的記載，研製出了可以實際使用的泥活字，證實了泥活字的可行性。

因為活字合金含有鉛等對人體有害的金屬、使用麻煩以及工藝上的不足，在電腦排版流行以後，逐漸消聲匿跡。

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韓國：是活字印刷術的起源國？

2006年10月24日 來源:北京青年報

「從《直指》到U書」——韓國高舉兩把文化利劍，外加1500萬歐元的巨額入場費，以「古典與現代完美結合」的新穎形象呈現在法蘭克福國際書展的主賓國前台。然而，為何諸多國際知名書商依然望「韓流」而卻步呢？

走進國際書展的主賓國會館，彷彿進入了一片後現代風格的遠古藝術叢林。盡管大廳中央的石墓林懾人心魄，極具驚悚效應，設計者的獨到匠心還是令人暗自稱奇 。18根仿石器時代的石墓碑柱烘托出歷史氛圍，白牆上閃現出一排白光靈動的警句：「超越時代——渾然不覺。」

在石墓林中走讀「1377年，世界上發生過什麼驚天動地的大事？」韓國方面的答案是：人類歷史上最古老的金屬活字本——《白雲和尚抄錄佛祖直指心體要節》（簡稱《直指》）誕生了，這比德國人古登堡的四十二行聖經還要早78年。

自認為一直站在日本、中國文化陰影里的韓國，此次便是高舉著 「活字印刷術起源國」的尚方寶劍，一路劈開路障，順利登上全球最大書展主賓國的舞台，在數萬觀眾的集體記憶里刻上烙印。

然而，「金屬活字印刷」一直是中韓兩國之間共同爭奪的古代科學專利。北宋時期，平民畢升發明活字印刷術，但在韓國學者看來，畢升只有奇思妙想，所造活字並不適用，很快便被束之高閣。中方專家引用《夢溪筆談》、《造活字印書法》等歷史文獻中的相關資料反唇相譏，要求韓國學界匡正視聽、還歷史本來面目。近年來，韓國政府對《直指》表現出異乎尋常的重視，進行了超大規模的宣傳，並爭取到了聯合國教科文組織的承認，確立了《直指》的世界元老地位，並將之編入小學課本以傳後世。

於是，韓國，確切地說——南韓，昨天還委屈地隱身於中、日兩位芳鄰的光環之下，今天就儼然成了人類書籍印刷的指路人。另據史書記載，公元1443年，精通儒學的韓世宗李祹命令集賢殿學士創立了由11個母音和14個輔音組成的表音字母。這種文字三年後頒布時被稱為「訓民正音」，在此之前，幾乎所有的高麗王朝歷史、典章、文藝、科技書籍都使用漢字記載。據展會負責人介紹，正是因為韓語字母「一天之內即可學會」，韓國的文盲率幾乎為零。