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美需要創造散文

發布時間:2021-07-24 10:53:57

① 有關美的名言,贊頌美的詩歌,散文,有關美的故事

美的名言警句

●富有生機就是美(威·布來克)

●端莊即至美,嚴肅乃極樂(威·沃森)

●如果不保持一定程度的陌生感,就不會有出類拔萃的美

----(培根)

●不能說凡是合理的都是美的,但凡是美的確實都是合理的----(德國)

●揚帆的航船,全副武裝的男人和腹部隆起的孕婦,是世上最美的三種景象(詹·豪厄爾)

●一切精美的東西都有其深沉的內涵(約瑟夫·魯)

●美的文詞就是思想的光輝(朗吉弩斯)

●唯有不要我們操心的事物才是美好的(王爾德)

●美,什麼是美?在人生每一個有趣的方面都有大量的美。然而,美既不能充飢,也不能養家糊口(馬·埃利奧特)

●美有三個要素:第一是一種完整或完美,凡是不完整的東西就是丑的;其次是適當的比例或和諧;第三是鮮明,所以鮮明的顏色是公認為美的(托·阿奎那)

●美本身必須是真的(德國)

●失去了真,同時也就失去了美(蘇聯)

●富於美之中的真要比真本身更高尚深奧(法朗士)

●美就是真,真就是美(濟慈)

●美與真是一回事,這就是說美本身必須是真的(黑格爾)

●美具有引人向善的作用和力量(柏拉圖)

●至善方能至美(拉丁語)

●美是善的標准語匯中的一部分(愛略特)

●美是善的另一種形式(彼翁)

●我一向認為,只有把善付諸行動才稱得上是美的(盧梭)

●善較之美價值更高(阿爾拉)

●美高於善,善勝過丑(王爾德)

●假如認為美就是善,那是多麼離奇的幻想啊!(托爾斯泰)

●美是一種善,其所以引起快感正因為它是善(亞里士多德)

●地球上一切美麗的東西都來源於太陽,而一切美好的東西都來源於人(普利什文)

●你以為美與善是截然不同的兩回事嗎?你不知道凡是從某個觀點看來是美的東西,從這同一以觀點看來也就是善的嗎?---(蘇格拉底)

●美是上帝的微笑,音樂是上帝的聲音(羅·安·約翰遜)

●美是我們所知道的最完備的東西,它包括了自然的不可企及的神秘目標(羅·布里奇斯)

●美是上帝賜予的禮物(亞里士多德)

●美是一種自然優勢(柏拉圖)

●美不是人工造就的,而是天生固有的(狄更生)

●美!這是用心靈的眼睛才能看到的東西(儒貝爾)

●在任何大自然中都無法認得美的人,這正表示其人心中有缺陷----(德國)

●美會在凝視者的眼睛裡(劉·華萊士)

●如果兩眼生來為著注視,美就是她存在的原因(愛默生)

●愛美之心,人皆有之

●人的一切都應該是美麗的:面貌、衣裳、心靈、思想----(契訶夫)

●從我們心中奪走對美的愛,也就奪走了生活的全部魅力----(盧梭)

●花朵衰敗的地方,人類沒法生活(法國)

●美在已經涉足和尚未涉足的領域中創造著(塞·丹尼爾)

●十全十美雖無法達到,但卻值得追求(羅·布坎南)

●美是奇異的。它是藝術家從世界的喧囂和他自身靈魂的磨難中鑄造出來的東西(毛姆)

●要創造出真正的美必須具備巨匠的技藝(約·德萊頓)

●為美而獻身比為麵包而活著要幸福得多(愛默生)

●只有天賦很好的人能夠認識並熱心追求美的事物---(德謨克利特)

●追求美而不褻瀆美,這種愛是正當的(德謨克利特)

如果您還有什麼不滿意的,請發消息給我,並附上問題的連接,謝謝.
1) 燕子去了,有再來的時候;楊柳枯了,有再青的時候;桃花謝了,有再開的時候……

(2) 花開,蟬鳴,葉落,雪飄。

(3) 當手指跳躍,風兒便不再悲傷;當黑白流淌,思緒便將痛苦遺忘;當旋律激揚,天地便只在我的心泉徜徉……

4)輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長發;那閃閃的星星像是你明亮的眼睛;那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇;那霏霏的細雨像是女兒對媽媽您無盡的思念。

5)要燃放瞬時的煙花不難,難的是將這剎那的燦爛永恆定格在夜空;要鼓起一時的勇氣不難,難的是將這不滅的鬥志維持一生;要獲得片刻的歡愉不難,難的是笑到最後.

6)當三閭大夫抱著石頭與江水相擁,當西楚霸王自刎時的鮮血染紅了整片夕陽,當普羅米修斯裸著身體被巨鷹啄食,當拉奧孔扭曲著身體仍想保衛自己的兒子,歷史的悲風中發出陣陣悲鳴,但他們生命的結尾卻那麼響亮有力,數千年來仍叩擊著人們的心靈,播放出永不低沉的生命絕唱!

7)一個人不能貪圖安逸,一個民族不能貪圖安逸,一個國家不能貪圖安逸。貪圖安逸的人註定是玩物喪志、無所作為的;貪圖安逸的民族註定是沒落的,沒有活力和創造力的;貪圖安逸的國家在國際競爭日趨激烈的形勢下勢必被淘汰被拋棄。

8)風,從水中掠過,留下粼粼波紋;陽光,從雲中穿過,留下絲絲溫暖;歲月,從樹林中走過,留下圈圈年輪……那麼朋友,我們從時代的大舞台上走過,又該留下點什麼呢?我們應當留下青春的驕傲,尋夢的足跡;我們應當留下真我的風采與個性的張揚,我們應當留下無悔的演繹和星光的燦爛!

9)人們在同樣的時間里奔跑,錯過了桃花送走雪花春風喚醒田蛙的春,錯過了浪花裂開心花荷蓋展開青霞的夏,錯過了稻禾沾滿金露樹木寄走一封封枯葉的秋,錯過了山坡覆白雪水面凝銀冰的冬。人們應該在這樣的季節這樣的景色中踱步,讓一個個腳印有翡翠的韻腳金銀的注釋。這才是我們的世界。

10)那是張騫「鑿空」的駝鈴陣陣,那是蘇武牧羊的忠潔剛烈,那是昭君出塞的黃沙漫漫,是衛青迎向大漠的旌旗獵獵,是岳飛拔劍戟地,仰天長嘯,壯懷激烈,是鄭和下西洋的浪花飛舞,雄心勃勃。

② 談談如何才能創造出優美的散文意境

各種詩歌和創造性的頓悟是在放鬆的時刻降臨到我們心頭的。但是,他們的出版現並不是偶然的,權而只是在我們強烈地投身於其中和在我們醒覺的意識體驗里我們的集中注意的那些領域中才會出現。

中國的現狀,就是缺少給人放鬆心態並且依舊可以進行認真創造的環境。浮躁成為普遍的社會心態,對創造的理解僅僅停留在理論甚至是簡單的意識上,沒有真正放鬆心態並全神貫注的實踐,自然沒有創造。

③ 誰有構思美的散文

我自己寫的散文,當做好事,給你用用。 《心靈的刻痕》 巴爾扎克說,我們應該渴求美。 為什麼我要把自己的小說集命名為《心靈的刻痕》,而不是《心靈的傷疤》。我的好友認為「刻痕」比 「傷疤」迂腐,那什麼是迂腐的呢?我一直在思索這個問題,關於道德,關於文學觀,關於美,如果把文學作為對抗道德的一柄利劍,是不是背離了文學美的宗旨,並褻瀆了美。所以我開始對惡俗的文風感到厭惡,對反道德的文學觀深惡痛疾,那什麼是美? 美包括多個范疇,華貴之美,典雅之美,恬淡之美……如果從另一個角度,有大衛赤裸陽剛之美,有維納斯斷臂之美,有林黛玉病態之美……那麼美的歷史又是什麼樣呢? 人從一絲不掛到用樹葉獸皮遮擋身體,漸漸有了衣服,衣服最開始的作用是抵禦風寒,而經過上千年發展,衣服作用超出了本來的意義,尤其到了近代,服飾成為流行的另一代名詞,成為美的重要元素。 服飾是看得到的事物,伴隨著服飾一起發展的還有另一件「服飾」,這套「服飾」是無法看到的,但是每個在社會的人都能感受到,我們叫它「道德」。如果赤膊裸體代表的是野蠻,那麼道德就是遮擋野蠻的「服飾」,上千年來,人之所以是人,而不是野獸,這套「服飾」的意義不亞於衣服為人類禦寒的作用,因為人與人之間的體系也是道德的體系。 我們不得不承認,我們在穿上衣服的同時,衣服盡管給了我們禦寒的能力,但是衣服有時也成為束縛我們行動的障礙。比如,在追捕獵物的時候,衣服可能掛在樹枝上,阻擋了我們前進的步伐;或者,一條白色的裹布,限制了無數的女人腳的成長;歷史上還有許多移風易俗的改革,不斷的變換著我們的服飾。可無論如何改革,服飾樣子如何的變化,人類再也沒有因為衣服束縛了我們行動,回到赤膊裸體的狀態。 那麼道德這套「服飾」呢?是不是因為藝術,我們要脫光所有的「衣服」?我們的藝術家曾經做過類似的嘗試,比如雕塑家羅丹,比如畫家梵高,比如作家莫泊桑等等,可是我們不能忘記,這些偉大的藝術家不是把藝術作為攻擊道德武器,而是作為發現美的武器。 太多的美生長在醜陋的土地,我們稱這種美為「惡之花」, 偉大的雨果在《巴黎聖母院》里闡述得如此透徹,卡西莫多在醜陋的面容下暗藏了一顆美的心,而傑克倫敦短篇小說《在甲板的天蓬下面》把一位美麗女人寫得蛇蠍心腸。外表的美和心靈的美交織在一起,彷彿美拒絕平庸,拒絕腐朽,拒絕浮華,可這僅僅是文學作品,我們的偉大的先驅們從來未曾走出過平庸和醜陋。 莫泊桑不知道有多少個早晨是在妓女的床上醒來,梵高不知有多少日子處於飢寒交迫中,更多探尋美的勇士們,在絕望和孤寂中含淚自盡,他們一生探求美,最後卻在丑惡中無奈的死去,他們的靈魂只有在死去的那一刻才能得到安息,宛如一位歌唱家在貝多芬逝世的時候寫道:「感謝上帝!感謝他結束了這長時期悲慘的苦難。」 美只是悲慘的苦難上的幾道刻痕,這些刻痕銘刻在我們的心底,銘刻在人類發展史中,彷彿是黑暗中的一道光輝,這道光輝有時被人們所憎惡,有時又被人們所膜拜,而這一切,只因為太多的人過於平庸。一位偉大的音樂家,在生前所寫的樂譜只能換回一頓早餐,等這位音樂家逝世之後,這份寫在煙紙上的樂譜的價值足以養活店家的一生;一位偉大的畫家,生前的畫換不回半個麵包,他死後,他的一幅《向日葵》被作為世界文化遺產中的瑰寶;一個偉大的作家,生前窮困潦倒,眼睜睜看著自己的兒子在飢餓和病痛中死去,他也憂傷而死,百年後,無數研究人員依靠他的作品富甲一方……太多偉大的人物在平庸和醜陋的世界中死去,他們是否會遺憾自己選擇追求美,是否會痛恨太多人的平庸,是否會譴責世俗的道德,他們未曾後悔,也沒時間去後悔,這只是一道心靈的刻痕,一道關於美的刻痕。 我信仰這群追求美的苦難者,寬恕太多的平庸者,卻痛恨這群把醜陋當做美的投機者,這群投機者只是一群跳樑小丑,歷史最終會把他們遺忘,歷史會給與那些真正最求美的勇士一個公平的評價。但是把美的審判交給歷史,是否足以告慰那些偉大的英靈?歷史從來都是那麼的遲鈍,他是一個姍姍來遲的老者,等他發現美,還原了歷史的真相,太多的英靈早已被踐踏得體無完膚。 盡管歷史這么不公平,還是有太多勇者們走在這條探求美的道路上,一位偉大的土耳其作家在回憶錄里寫道:他獨自彷徨在伊斯坦布爾的大街上,從早晨到夜晚,他迷失了人生的道路,他一直深愛著繪畫,母親卻讓他學習建築學,因為成為一位建築工程師,會有一個很好的「錢」程,而作為畫家,可能像眾多的偉大畫家一樣窮困潦倒,直到生命消盡,還未渡過漫漫長夜,無法等待到那顆璀璨的啟明星從東方升起。 這位土耳其作家面對一個偉大的追求,以及一份母親的深愛,他怎麼能不彷徨?在一個黃昏,當長庚星升起,他的靈魂似乎看到一線星光,他對母親說,他不再學建築,也不再學繪畫,他想成為一位作家。時間終於證明了他的選擇,零六年,諾貝爾文學獎頒發給了一位土耳其作家,帕慕克從此走進我們的視野。 在這里,太多偉大的人物選擇和追求美的理想值得我們去敬佩,我們要學著發現美,創造美,如果做不到這些,我們也不該失去對美的渴求,至少,也該在心靈里劃上一道關於美的刻痕,而不流於平庸。

④ 結合你的創作實踐談談如何才能創造出優美的散文意境

詩情美的情景交融,哲理美的「象外言外」。若創作出好的散文意境,必須做好這三個層... 只有實現這若干層次的建構,才能最終完成散文藝術意境

⑤ 能否幫忙找一篇或寫一篇以」發現美 創造美」為主題的朗誦性散文

去原創島找找,那裡有很多散文作者,可以看看他們的作品有沒有合適的,或者直接回跟他們答交流,一定會有所收獲。網址:www.ycnow.com

⑥ 求感受美發現美創造美的文章!

兒童的心靈靠生活來塑造。家庭是孩子首先接觸和活動的環境,因此,父母就成為內兒童心靈最初容的塑造者。父母要把塑造美好心靈的善良願望變成現實,就必須對孩子進行審美能力培養。審美能力這個詞語,對於有些家長來說,可能還是比較陌生的。實際上,在千家萬戶的家庭生活中,培養孩子審美能力現象已經普遍存在。如,媽媽哼著輕柔悅耳的歌,使搖籃里的嬰兒破啼為笑;爸爸給4、5歲的孩子講戰斗英雄的生動故事,把美的種子播入孩子的心田;在假日里,家長同孩子一起去游覽公園,讓他們盡情觀賞美麗的湖光山色、綠樹紅花等等。這種利用美的對象對兒童進行熏陶和教育,就是所謂的審美能力培養。它同孩子的思想品德素質提高、智力培養、體能訓練等一樣重要,就像一張桌子的四條腿,缺一不可。

⑦ 散文:美,無處不在。

美,是一個平凡的字眼;美,是生活的縮寫;美,是宇宙的精華;美,無處不在,全在於你的感觀與創造。(一)美,是大自然具體而微的展現。 喜歡草。那紮根在沙漠的草兒,不畏太陽的暴曬,不懼雨水的遠離,毅然立足於沙漠之中的不毛之地,這種剛強美、個性美,本身不也是一種美好嗎? 喜歡夜。當黑暗開始籠罩大地,你也許會抱怨時間的腳步。但當你駐足於草叢中,抬頭仰望夜空時,你會發現,夜,竟然是那樣的美,美得柔和,美得靜謐,美得讓你心醉,或許是觸動了你心中的那根心弦吧! 喜歡月。曾記得李白的「明月幾時有,把酒問青天,不知天上宮闕,今夕是何年……」李白那種當月訴情的豪邁,是月兒勾起了他怎樣的情思?月,依舊灑著它的銀輝,那樣的美,美得讓人想去觸摸,不知它是否會知道,每每月圓之夜,總會有個小女孩在默默凝視著它呢? 其實,大自然的美是細微的,只要細心觀察,它也將給你的心靈留下一片永恆的美好。正如某名人所言:「只要你的心中留下了陽光的指紋,那麼,即使你的周圍最黑暗無邊,你的世界也是明媚而溫暖的。」(二) 人一直生活在別人所創造的美好中。 我是最容易想家的,因為很小我就在校讀寄宿。每當我想家時,我總會跑到學校的草坪,一個人在草叢中,默默深思。這時,朋友總會來安慰我,逗我開心,替我分擔憂愁。其實這也是一份美好!那種最純潔無瑕的美好!朋友之間那簡單的話語,也會讓你為之心動,存留住心中的美好! 憂愁,是人寄情於思的一種東西,而每當我憂愁時,我總會去溪邊散步,傾聽鳥兒的歌唱,樹葉的交響曲,感受這大自然的美好,讓身心接受大自然的洗禮! 一個人在學校,大包小包。這時,一雙溫暖的大手總會接過你手中的包袱,讓身體獲得釋放。這就是一種美好——家人的關愛。 其實,美,無處不在。困難與挫折就是一種不平凡的美,這種美能讓你成熟,能讓你不屈不撓,迎難而上。 學會展現美,學會感受美,學會創造美!

⑧ 要一篇美文,要美的!一定要美!


又到草黃時節。遍野的綠色斑駁著消失,只有那乾枯的淺黃漸次布滿了人的視線,是生命終結時最柔韌的余唱。

喜歡看落葉掉到枯草上的情景,紅的葉片,黃的草莖,很鮮明的美麗,看著它們,會想起夕陽一輪西下,緩緩下墜時那種有些凄涼的輝煌,會想起石階上風燭殘年的白發老人攜手而行,從容安然的那一抹溫馨,那一些些的感動。
寒冬的第一場風雪後,它們會在地面消失,重新回到大地母親的懷抱里安息。等待,漫長的等待之後,第一聲春風輕柔的呼喚,就會將它們的子孫全部叫醒。

喜歡看草綠江南岸的亮麗,蕭索的冬季在它們的淺笑聲中逃遁,是怎樣柔嫩的一莖莖新綠哦,在石縫里,泥土上,勇敢地挺直它們的細腰,在乍暖還寒的冷風凄雨里,一寸寸地成長,一點點把堤坡,大地湮染,藍天輕風下編織出讓人振奮的春衣。
萋萋芳草,踏之何忍,用手去輕輕地觸摸吧,彷彿嬰兒皮膚般細膩,一絲絲在手掌心滑過,若干纖小的生命韻律從手傳遞到心,不由人不在心中感嘆:如此細弱的植物竟然有這樣頑強的生命,硬生生率先回應春風,引來了桃紅柳綠,蜂飛蝶舞,春光明媚。

喜歡看盛夏里的草長鶯飛,小草在熾熱的陽光愛撫下,將生命里所有的美麗一起釋放,無邊無際的綠色原野,把各色怒放的花朵襯托得鮮艷欲滴,藍天在視野里也變低了,似乎彎了腰屈尊來與小草親近。
這個時間里的小草是最碩大最柔軟的新床,誘惑著我們把自己的身軀無比舒坦地交給她們,沒有了焦慮,沒有了煩惱,在青草的簇擁下,做一個最輕松的美夢。

閉了雙目,陽光下喧騰的青草芳香就包圍了我們的嗅覺。是怎麼樣溫馨而又好聞的一種清香啊,沒有各色花香的濃烈,沒有名牌香水的清雅,就是稻子成熟時的那種香味,是牛羊奶里的那個香氣,是大自然的原香,是大地的味道,是自家母親懷抱的味道。
是啊,小草,你原就是牛馬羊們的主要食物,通過它們,你變身為潔白的乳汁,鮮美的肉食,溫暖的毛皮,奔騰的力量,托起了一個個民族和國家。

天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。時光蒼茫處,彷彿見一代雄主成吉思汗,揚鞭策馬統領萬千鐵騎,橫掃歐亞大陸,所向披靡。小草,造就了前無古人的馬背英豪。

離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。柔韌的小草,你究竟是什麼呢?是我們無數卑微弱小的生命吧?我們是平凡的草民,卻也可以描繪春天,為大地梳妝,弱小的生命聯合起來,還可以改變環境,創造世界。

那首熟悉的歌曲在我的心裡,婉轉悠揚地響起:沒有花香/沒有樹高/我是一棵無人知道的小草/從不寂寞/從不煩惱/你看我的夥伴遍及天涯海角……

心泉丁冬
人人心中都有一汪清泉,洗濯你的靈魂,滋潤著你的生命。只是因為日常的瑣碎生活的紛雜,才掩蔽了她的環佩妙音,朦朧了她的清碧透明。
夜闌人靜,天籟無聲。每逢這個時刻,你才能卸下沉重的面具,拆去心園的柵欄,真實地審視自己,在生命的深處,你終於傾聽到一絲悠然的脆鳴。這是一首真善美的詩。像甘霖,像春風,柔慢而雋永。
月隱星現,露重風輕。每逢這個時候,你才能正視裸露的良知,走出世俗的樊箱,在靈魂的高處,你終於感念到一波必然的律動。這是一支真善美的歌啊!像皓月,像秋陽,淡泊而寧靜。
逆風逆旅的你,每當回望身後的坎坷與泥濘,一道一道,一程又一程,你的心泉便豁然翻湧……終於了悟:生活不相信眼淚,失敗也並不意味著扼殺成功!世上沒什麼永恆的僥幸讓你永遠的沾沾自喜,世上又有什麼永恆的不幸讓你永久地痛不欲生?
生命的輝煌,拒絕的不是平凡,而是平庸!所以春風得意時多些緬想,只要別背叛美麗的初衷;窘迫失意時多些憧憬,只要別虛構不醒的苦夢!
用心泉熄滅如火的嫉妒,用心泉沖盡如塵的虛榮,生命才會獲得無限的輕松。絮絮低語的心泉明白地告訴你:人心並不是你想像得那樣險惡叢生,生活也不像你渲染得那般黯淡沉重!
遠離卑劣的傾軋,躲開世俗的紛爭,走近丁冬的心泉,傾聽心泉丁冬……
重溫一抺美麗的心情;撫慰一顆疲憊的心靈;回首一段巷涼的人生。
傾聽心泉,讓思想走向深刻純凈;傾聽心泉,讓生命愈加豐盈生動。

婉 若 清 秋

夏日的繁華日漸淡盡,天空清澈悠遠,喜歡秋天的寧靜與清澈,秋天的憂郁與成熟,秋天的韻味蘊涵而深沉。

空靈清涼的秋風輕拂衣裙,葉落知秋。在秋風中獨佇,我依然聞到似曾相識的芬芳,那是秋菊與落葉一起縈繞的味道,縹緲清逸。

漫步秋雨中,沐滌煩憂。煙菲雲斂,我欣賞秋的清雅脫俗,婉約如詩。「蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方」,我更願意把秋想像成從水墨江南中輕輕走出來的清秀女子,輕盈如雲,冰清玉潔,淺笑嫣然。這種味道,惟屬清秋。

「碧雲天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠」。

秋美的深沉,美的寧靜,美的清澈。它不似春明媚嬌艷,不似夏熱情飛揚,也不似冬冰涼清冷。但,在我心裡,清秋是最美的,我願把自己的生命滲透進韻味的清秋。秋有成熟的蘊涵,有沉思的內斂,有詩意的氣息,有思念的心緒,有清涼的境界……秋,天高水闊,明澈深遠。秋,風清雲淡,月明星稀。這種孤獨而空靈清新的秋意,讓我為之沉醉!

是誰在秋雨中輕輕地憂傷,是誰在秋風中輕拂水弦?是誰漫步在梧桐秋雨,又是誰獨倚西窗,簾卷西風?秋風輕拂,秋雨靜灑,清逸嫻靜盈心。待到清秋漸行漸遠時,心中也許會多幾分惆悵,不捨得清秋的離去,如同不捨得知己......

⑨ 要幾篇美的散文








步九
盜版亂市
亂不了讀書真心
書有生日
新舊
正盜
不是占據讀者的成因
冬日
街灘驀然看去
一個父親和哲人的身影
他的愛心
沒能治病救子
卻一版再版
飄洋過海
譯成各種文本
燃燒世界
讓祥雲布滿精神的天空
《妞妞》
使亘古不變的景色
鮮艷季節
聖潔靈魂

⑩ 請提供一些優美的自創散文

木偶
那年若歡
那應是在微雨燕雙飛的清晨。斜陽外,古道邊,獵獵西風捲起滿地衰草,瘦馬的嘶鳴和著杜鵑的血淚,一叫腸一斷。他英偉的身軀微微顫抖,右手卻緊緊地握住八尺的漢節;流連處,她,落花人獨立。
那時正值匈奴犯邊的時候。如雲的戰陣在黃沙的掩映下,旌旗蔽空,剎那間,邊庭流血成海水。任他多愁多病身,任她傾國傾城貌,眨眼就將成為無定河邊一堆枯骨,甚至一顆沙礫,湮沒在血色的歷史中。而他,卻不得不一肩挑起億萬生靈的性命,邁開那略顯沉重的腳步——這一步或許在歷史上留下了深深的腳印,然而卻踩碎了他嬌妻的深閨好夢,攪亂了他幼子的瀲灧心湖;這一步一下子從人生的春天邁進了冬天。寒冬。
他被送到了終年冰雪的貝加爾湖牧羊。
也許吧,是上天嫉妒了,他前半生過得太美滿,註定要他用下半輩子的辛酸凄苦來償還。可是她呢?如此花團錦簇的一生才剛開始便要生生夭折了嗎?在缺月掛滿疏桐時,他,會不會對著寒星清輝,細數衣上新磨的破洞,遙想著,她也斜倚著欄桿,任月光打濕她衣襟上的一雙鷓鴣?當塞外的西風舞動庭前的一對楊柳時,她,會不會對著滴淚的紅燭,擔心著良人衣食,感嘆著從此無心愛良夜,任他明月下西樓?
然而,思念畢竟敵不過時間。
她如花的嬌靨漸漸染上了歲月的風痕,明寐的雙眸也已望穿了秋水。所幸的是,她一顰一笑還能傾國傾城,清冷雙袖還能舞出飛天的凄涼。她最終還是改嫁了。什麼桐花萬里路,連朝語不息!什麼執子之手,與子偕老,!通通都只是來時路上的飛花,一宿寒雨便零落成泥,縱然再美,裝點的也只是過去時罷了。從此,她隨她新嫁的檀郎,朝歌夜弦,夙宿貪歡;他共他伶仃的綿羊,遭受亘古冰雪,苦度無盡的歲月。
生活有時就是這么黑色幽默,他倆就如同一對短暫相聚的相交線,剎那的柔情蜜愛只是為了分離時的痛徹心扉與欲說還休的決絕。他們都無力改寫人生的劇本,命運的軌跡從一開始就註定著各自的覆滅,或許,當年的生死相許根本就是一個美麗的錯誤。
十九年後,當年的大漢俊彥已白發蒼蒼。當他懷著莫名的興奮和膽怯得返故里時,曾經的華宅已荒草沒徑,雕欄已掛滿蛛網;過去的佳人已人去樓空,共他人白頭。
。。。
他們都走在人生邊上,他們都是木偶。
我們也走在人生邊上,我們也是木偶。

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