❶ 請問上杉謙信的生平事跡
上杉謙信（うえすぎ けんしん ，Uesugi Kenshin ）
（1530年2月18日—1578年4月19日）
一名活躍於日本戰國時代的大名，越後國守護代長尾為景幼子，幼名「虎千代」。成年後稱長尾景虎。育有三名養子，名字為景勝、景虎和上條政繁。由於繼承了關東管領上杉姓氏，並先後得到任關東管領的上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又稱上杉政虎、上杉輝虎。出家後法號謙信。由於他擁有很高的軍事統率能力，所以在後世被稱為越後之龍，一般通稱為軍神。官位為從四位下彈正少弼，死後贈回正二位。1548年，謙信成為長尾家家督，以其出色的能力統一了越後。此後努力恢復室町幕府的舊秩序，與南方的武田信玄，東南的北條氏康多次作戰，其中與武田信玄的五次川中島合戰，與北條氏康的關東出陣——小田原攻防戰都是日本軍事史上的著名戰例。
1577年，由於織田信長消滅室町幕府的舉動，謙信開始對織田信長進行遠征，並在手取川大敗織田軍(史稱手取川之戰)。但於次年在春日山城因腦溢血而死。
謙信雖然戰無不勝，被譽為「越後之龍」、「戰國最強」的武將，但是卻信奉佛教，曾一度因此非常矛盾。尤其信奉佛教的戰神：毘沙門天，自詡為毘沙門天的化身，高舉「毘」戰旗進行聖戰。由於崇尚「義」，其行為在戰國亂世顯得很特別。
日本史學界的權威坂本太郎在其著作《日本史概說》中評價謙信說：「在殺伐無常，狂爭亂斗的諸國武將中間，上杉謙信以尊神佛、重人倫、尚氣節、好學問的高節之士見稱，令人感到不愧是混亂中的一股清新氣息。」 可謂是非常精闢的總結。
❷ 上杉謙信的名言
武運在天，鎧甲在前，功勛在腳下。
任何時候都將敵人握於手心而展開合戰。
習慣了傷痛。
抱著必死之心去戰斗則可生，抱著怯懦苟活之心去戰斗則必死而無生!
http://ke..com/view/41995.htm#8
❸ 上杉謙信的風車戰術大概是怎麼回事
車懸之陣 車懸之陣 審核圖慢 請稍等 以下是資料 希望對你有幫助
創造者：上杉謙信
車懸陣的與方圓陣相似，大將位於陣形中央，外圍兵力層層布設，不同之處在於，機動兵力在外，結成若干游陣，臨戰時向同一方向旋轉，輪流攻擊敵陣，形如一個轉動的車輪。其意義在於：向敵軍的一部不斷地施加壓力，使其因疲憊而崩潰，己方則因為輪流出擊而得到補充和休整，恢復戰力。不容質疑，這種戰術是很優秀的。車懸陣受地形的制約大，要便於機動；要求大將有高超的戰術指揮能力，應善於尋找戰機和在軍隊的輪換中避免疏漏；戰力持久卻不利速決。
車懸之陣是很有爭議的。目前沒有證實是哪一種陣型。車懸陣是諸多猜想中最繁復也是威力最大的，可是經考證這種陣法十分難以練習，要純熟至少需十年時間。
然而運用車懸之陣需要極強的統率力，這也就是上杉謙信長期與武田信玄和北條氏康這樣的名將交戰而能保持不敗的原因之一。在關原合戰中上杉景勝也運用車懸陣，被人贊嘆說有謙信公遺風。
❹ 上杉謙信是怎麼死的
於即將出陣前的三月九日，謙信突然昏倒於廁所，並失去知覺。謙信是戰國有名的酒豪，甚至騎在馬上也不忘飲酒（由此需要出現了專用的「馬上杯」），因飲酒過量而造成腦溢血。四天後的三月十三日（公歷4月29日），一代名將與世長辭，行年僅49歲。相傳留有辭世歌「一期榮華一杯酒，四十九年一睡間；生不知死亦不知，歲月只是如夢中」，法號為「不識院殿真光謙信」。謙信死後由上杉景勝繼承上杉家。
上杉謙信（うえすぎけんしん，Uesugi Kenshin ）（1530年2月18日—1578年4月19日），一名活躍於日本戰國時代的大名，越後守護代長尾為景幼子，幼名「虎千代」。成年後稱長尾景虎。育有三名養子，名字為上杉景勝、上杉景虎和上條政繁。由於繼承了關東管領上杉姓氏，並先後得到任關東管領的上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又稱上杉政虎、上杉輝虎。出家後法號謙信。由於他擁有很高的軍事統率能力，所以在後世被稱為越後之龍，一般通稱為軍神。官位為從四位下彈正少弼，死後贈回正二位。
❺ 上杉謙信能否勝過信長
怕 而且很怕，因為織田軍大部分都是以槍炮武裝所以他們最怕移動速度快的騎兵，當時騎兵大軍團，就是上杉家，和武田家，尤其是武田信玄的秘密武器 赤備隊 震撼了當時日本，微風喪膽啊，可是能與武田信玄的打平手的上杉謙信也不是等閑之輩，車璇戰法的詭異，變幻莫測，和殺傷性差點讓武田信玄斷命， 所以織田信長拿下美濃後為什麼沒有往東發展而是往西發展就是中間有這倆個強敵，當時日本西部軍隊引進了西洋的鐵炮，戰鬥力更為強悍，而東面還是古老的兵種，可是東面多為山地，騎兵軍團較多的原因， 當時上杉謙信准備上洛，到達織田家邊境時，信長急的命頭號猛將柴田勝家迎擊，但輕易被上杉軍擊敗，之後京都里流傳了一句童謠，裡面夾著嘲笑織田家的意思， 謙信武威，小童止泣，鼠輩信長，白臉呈藍
❻ 關於戰國BASARA里的上杉謙信。
basara 里的謙信胸腹都有肌肉，但又與身形不協調。從容貌和聲音的方面，則更是沒有明顯特徵。作者對謙信目前沒下絕對的定義，這也是由於歷史上本身對軍神的真實性別眾說紛紜。而就我來看，上杉謙信自己就不在乎性別。謙信畢生追求大義和物外，所謂超脫三界才能用軍如神，克服情慾才能及「我心中之月」。以義報以，忠於幕府。
作者定然不會跳出歷史給不近女色的謙信安排一個情人的，所以每次謙信都叫她作刃。她的地位可能還是作為謙信達「月」的靚麗之刃吧。
-----辭目·毘沙門天
❼ 求關於日本戰國的勵志故事詳細點最好是上杉謙信的
鹿之介幼年時，有一次與兄長一起被母親叫到床塌前。在那，他第一次看到家傳的鹿角肋立三日月盔。兄長指著這副有著巨大鹿角前立的甲胄對鹿之介炫耀道：「甚次郎（幸盛幼名），這是咱們家傳的寶胄，現在已經傳給我了，等我元服後披上它出陣斬敵首，就是象父親一樣真正勇猛的武士了。」鹿之介羨慕的看著鹿角盔，隨後低下頭說道：「我也要戴上它，我也要成為真正的武士。」母親此時接著說道：「你們兩個記住，永遠也不能忘記主君尼子家的大恩，你們的父親對你們寄予厚望，希望你們成人後討伐萬惡的敵人毛利氏，讓尼子家恢復以前的輝煌。」鹿之介兩言泛著淚光，出門對著山端的新月發下了那個著名的誓言「讓我受盡七難八苦！（七難:日月失度難、星宿失度難、災火難、雨水難、惡風難、亢陽難、惡賊難；八苦:生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五陰盛）。
❽ 信長之野望14創造上杉謙信如何學會軍神特性
高舉義之大旗在亂世中馳騁 當你看到第三排特性時 軍神就不遠了
❾ 信長之野望14怎麼讓長尾景虎成為上杉謙信
開劇情時，屬下有上杉？政，應該會觸發劇情，得關東管領並改名。
❿ 上杉謙信的軍旗怎麼是把扇子啊這有什麼典故啊
不是扇子，而是扇子形狀的毘字旗
毘字旗是日本戰國時代大名上杉謙信的戰旗。上杉謙信自稱為毗沙門天的化身，被人們稱為「戰神」。由於上杉謙信作戰勇猛，有「毘字旗到，所向披靡」的說法。
毗沙門天（天名），又雲多聞天。四天王中毗沙門天之王也。在佛教中為護法之天神。（俗名：托塔天王）在四大天王中，北方多聞天王單獨出現的場合較多。在這種情況下，常以梵名音譯稱之為「毗沙門天」。相傳，毗沙門天經常維護如來道場，由此而得時時聽聞如來說法，故名多聞天王。據說他與吉祥天女是夫妻(一說兄妹)。在印度，他又是主司施福護財的善神，故其在四天王中信徒最眾。在他渡海之際，常常散下金銀財寶。
毗沙門天王在唐代極顯一時，當時釋不空譯出《毗沙門儀軌》，尾題記載一個傳說。
此後，毗沙門天又被軍旅視為保護神。直到宋代，諸軍寨中也常建有天王廟。毗沙門天的信仰到元明而漸衰，取而代之的是完全中國化的托塔李天王。而在《封神演義》等文學作品和民間傳說中，四大天王也都被賦予了中國式的寓意，傳說他們被安排去各掌「風、調、雨、順」之職。
毘沙門天的信仰後來傳到日本，是日本七福神之一
上杉謙信，（1530年2月18日—1578年4月19日）日本戰國時代大名，原名長尾景虎，
由於繼承了關東管領上杉姓氏，並先後得到關東管領上杉憲政和室町幕府將軍足利義輝的賜名，故又稱上杉政虎、上杉輝虎，出家後法號謙信。他自幼虔信神佛，終生不近女色，沒有生育子嗣，只有三名養子。
上杉謙信戎馬一生，擊敗了無數強敵，享有越後之龍，北陸守護神的美譽。他自詡為佛教中戰神——毘沙門天的化身，畢生以「義」為信條，高舉「毘」字戰旗進行聖戰，所以後世人們往往稱他為「軍神」。