導航:首頁 > 創造發明 > 創造中的上帝生態的創造論

創造中的上帝生態的創造論

發布時間:2021-07-24 00:41:49

❶ 上帝創世的七天分別創造了什麼

第一天創造了光,上帝說:「要有光!」便有了光。上帝將光與暗分開,稱光為晝,稱暗為夜。於是有了白天和夜晚。

第二天創造了空氣,上帝說:「諸水之向要有空氣隔開。」稱它為天。

第三天創造了海洋,上帝說:「普天之下的水要聚在一處,使旱地露出來。」水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸,稱眾聚集的地方叫海洋。

第四天創造了星辰,上帝說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。」於是上帝造就了太陽與月亮以及無數的星斗。

第五天創造了水中的生命和飛鳥,上帝說,「水要多多滋生有生命之物,要有雀鳥在地面天空中飛翔。」於是上帝創造出魚類和鳥類讓它們繁衍生存。

第六天創造了地上的生靈和人,上帝說:「地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。」於是,上帝造出了地上的生靈,使它們各自歸入自己的類別。上帝又說:「我要照著我的形象和樣式造人,派他們去管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。」上帝就照著自己的形象創造了人。

第七天天地萬物已經造齊了,上帝歇息了,並給第六天賜福,聖化第六天為特別的日子,因為上帝是在第七天完成了創造並休息。於是星期日也成為人類休息的日子。

(1)創造中的上帝生態的創造論擴展閱讀:

萬物初始之前,宇宙是無邊無際混沌的黑暗,只有上帝之靈穿行其間。上帝對這無邊的黑暗十分不滿,就輕輕一揮手,說:「要有光」,於是世間就有了光。

上帝稱「光」為「晝」,稱「黑暗」為「夜」。亮光隱去,黑暗重臨,從此,世間就有了晝與夜的交替。這是上帝創世的第一天。

上帝,本身是指至高無上統治者,在基督教等引入中國後,作為同義詞,將其用作猶太教、基督教信仰的創造宇宙的神。被視為宗教信徒至高無上的信仰,在基督教中,上帝是永恆的存在,創造和治理世界。

上帝無所不在、無所不能、無所不知、無所不有。上帝是宇宙的支撐和創造者。自然神論說,上帝是宇宙的創造者。泛神論則認為,上帝是宇宙的本身。

❷ 進化論和創造論哪個是真的啊世界上真的有上帝嗎

伊甸園在地球上找到了,就在波斯灣那一帶 東非的位置,伊甸園位置是世界上石油最多的地方,因為神專門給人設立的伊甸園植物樹木比其它地方都多,沉下去後就成石油了,沙烏地阿拉伯石油大國就在那。方舟也找到了,摩西帶領猶太人過紅海也有海底實物證據包括法老打撈上來的金車,法老被水淹過的木乃伊證據。聖經中亞當夏娃有沒有根據?現代科學基因研究發現(從一個男人的基因可以推出他爸爸的基因,以此類推推上去),不管哪個國家,白種人也好黑種人也好黃種人也好,男性基因向上推測始祖基因的結果是同一個男人,換句話說,我們地球上所有男人的祖先就是同一個男人,女性基因推測結果也是讓科學家震驚,也是同一個女人的後裔。也就是說人類來自一個女人和一個男人是沒錯的,就是聖經說的亞當夏娃。(還有極少部分的人還在相信著老觀念,說我們祖宗可能不是來自非洲的,是他們在懷疑近代的基因科學嗎?不是的,任何一個真理,多多少少都是會有人反對懷疑的,其實研究進化的科學家是吃這口飯的,而且研究了幾十年,一下子要他們去相信這世界公認的基因權威理論,豈不是把他們做進化的飯碗丟了?所以死活也要找辦法反對)研究發現這基因是來自非洲東非,就是說人類是從非洲那邊慢慢遷徙出來的。這基因實驗在復旦大學做過。在現代科學權威證據面前我們都要敬畏這本聖經的奇妙真實,因為不管時代怎麼變化,科學怎麼發展,科學始終在證明著聖經的正確,真實,一步步揭開聖經的奇妙真相,美國德州大學奧斯丁分校,大樓上刻著,聖經的話,你們必曉得真理,真理,必叫你們得以自由。科學就是在尋找真理,最後發現真理就是聖經,科學只是在一步步的證明它,開啟他的奧秘。這不是人可以寫的書。所以你是總統你也要信。 回過來想一下伊甸園亞當夏娃在哪裡?東非的位置。科學研究人類起源在哪裡?東非。聖經說人是神用泥土造的,現代科學表明人身上元素成分就是泥土的成分,聖經科學嗎?聖經說女人是用男人肋骨造的,也就是說女人是出自男人的,有沒有科學依據?我們學過基因知道人的基因有23對染色體男人基因有XY 女人基因全部是XX 我們看女人身上能不能出男人?也就是說女人身上能不能出XY?因為女人全部是XX所以不能出XY。科學告訴我們女人身上不可能出男人,那麼男人身上可不可以出女人,就像聖經說的女人是男人肋骨造的? 男人可不可以出XX?科學告訴我們完全可以,男人只要把Y染色體殺掉就可以成女人了,也就是人妖。女人怎麼變也不能成男人,所以聖經沒錯。幾千年前聖經就在創世紀一章寫到,(神照了兩個大光,大的管晝 小的管夜),朋友你要看清楚,大的管晝小的管夜,這是誰說的,幾千年前誰敢這么大膽而且這么明確肯定的說大的(太陽)管晝 小的(月亮)管夜。那時候有沒有望遠鏡,這些高級設備?你怎麼知道且肯定月亮比太陽小,有人說了,用眼睛一看就知道,太陽比月亮大(用肉眼看有時候月亮比太陽還大)。那我問星星都比太陽小嗎? 聖經舊約幾千年前就說地球是圓的,近代天文學才真正知道地球是圓的。聖經說神為空氣定重量,近代科學才知道空氣有重量。還說到北斗七星等,真是奇妙奧秘啊。聖經說到以色列要亡國,還要再復國。事實是不是這樣?亡國兩千多年的以色列在亡國兩千多年後的1948年重新復國了,一直到今天,聖經真不真?怎麼一切都了如指掌?因為聖經說,聖經是神的呼出,神的話,句句都帶著能力,神說天地要廢去我的話一筆一劃絕不廢去,從來沒有哪本教科書沒有修改過,而聖經一寫出到如今,沒改過,因為那是神的話,神造的宇宙,他才能告訴你說地球是圓的,空氣有重量,太陽比月亮大。聖經創世紀一章記載的,神創造天地科學嗎? 神先造光 再造空氣 然後造植物 最後才造動物和人,大家看看這創造的循序科學嗎?打亂了會怎麼樣?叫一個科學家來跟你解釋,這造物的循序是科學的科學,幾千年前怎麼就知道要這樣造才可以? 現代科學才搞清楚,先要有植物釋放氧氣才能有動物,先要有光植物才能光合作用 神的創造科學嗎奇妙吧? 要舉例的太多了,神的豐富是人所追測不盡的,所以科學家牛頓也好,總統也罷都要承認他,榮耀他奇妙創造的大能。有人說,聖經是後來人在事情發生以後才記錄的。這個問題在以前很長一段時間都受到爭議,真理就是真理,就是要經歷這過程。後來發現了羊皮舊約古卷,通過科學的鑒定確定這聖經羊皮古卷已經有幾千年的歷史。至此我們只有敬畏真神。相信神,然後慢慢去了解這位神,認識這位神的豐富,他的心意,他的計劃,他的經綸。說了這么多,你說有神沒神比例有多大?真正聰明智慧的人是會選擇幾率大的這邊的。更何況聖經到目前包括天文地理預言全部都准確無誤,那麼聖經不是人可以寫的書。The book 那書指書中之書,唯一的書。有人對媒體上說的瑪雅文明感興趣,說裡面有四個阿幾個預言應驗了,說自己很相信瑪雅文明。你要知道聖經幾百個預言都應驗了,你該佩服的是聖經,瑪雅說2012末日,聖經沒說2012末日,年底看看到底哪個是真神的話。聖經說人有靈魂,現代對靈魂的研究可以參考瀕死體驗,靈魂重量。一個生來就是瞎子的人,重病在醫院被搶救的時候,卻在醫生後面看到了醫生在搶救自己,那個在看的就是他自己的靈魂。科學不能解釋。而聖經已經說了,有靈,科學只在不斷證明聖經的正確,而不能證明他錯誤,如果你要等中國的教科書也承認人有靈魂,那麼可能你已經不在這個世上了,人生苦短,沒有人告訴我們真相,那麼在我們有限的人生里,何不主動尋找這人生的真理呢?
聖經說你借著信神的獨生愛子耶穌(耶和華神做救主)可以得永遠的生命,因為聖經說天底下沒有持下別的名我們可以靠著得救。這永遠的生命就是指著人的靈說的,三天三夜也講不完的奧秘豐富。朋友如果真的有神,而你在今生沒信他,錯過了,那麼你的靈就要照著聖經說的下火糊,所以智慧的人,就會選擇信信看,要賭就要賭贏,萬一真的有神,不信的就晚了,就像挪亞時代,方舟以外的人不相信有洪水,結果都死了,所以中國以及世界上最古老的文明都是5000多年前開始的,中華五千年,那麼人類進化了上百萬年,7千年前,8千年前的歷史怎麼一點痕跡都沒有?都是從距今5000多年前突然開始的,答案就是天上的水層裂開了,神下了四十天的雨在地上,除了方舟里的,其它文明和一切生命全部被洪水卷沒了。所以中國流傳的是女娃補天的故事,天漏了,就是天上的水層漏了。
朋友我們這相信真神不是沒把握的信,也不是糊里糊塗的信,而是在事實真理科學根據的基礎上,歡喜快樂的來得這位神,這永遠的生命,若不然,你很有可能而且可能性非常大,就是要下火糊。因為聖經明確說罪的工價乃是死。耶穌替我們受死,我們借著相信他,我們的罪就赦免了,有人說我沒有罪哪來的罪? 聖經寫了,亞當夏娃吃了不該吃的,把這罪的毒素通過吃接受到裡面,成為了身體的一部分,帶來後人都有了這罪的毒素成分,世界上也沒有人敢說自己從來沒撒過慌,看聖經是怎麼描述的:
羅 7:15 因為我所作的,我自己不明白;我所願意的,我並不作;我所恨惡的,我倒去作。
羅 7:16 若我所作的,是我所不願意的,我就應承律法是善的。
羅 7:17 既是這樣,就不是我作的,乃是住在我里頭的罪作的。
羅 7:18 我也知道在我里頭,就是我肉體之中,沒有良善;因為立志為善由得我,只是行出來由不得我。
羅 7:19 故此,我所願意的善,我反不作;我所不願意的惡,我倒去作。
羅 7:20 若我去作所不願意作的,就不是我作的,乃是住在我里頭的罪作的。
羅 7:21 我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在。
要說這罪的問題,還得花大篇幅,在聖經找答案。有人說我不能接受聖經,因為聖經說那些人活到600多歲還有900多歲的,我一看到就把聖經否定了,那是神話小說,朋友你要知道,這聖經是神的話,神的呼出,你要謙卑領受他的豐富,創世紀聖經一章說到神說諸水之間要有空氣將水分為上下,也就是說,那時候天上是有一層水層的,所以地球在四季都是溫暖宜人,沒污染的,這種環境完全可以達到幾百歲,所以在伊甸園考古發現的樹木都是巨大的樹木,才有那麼多石油,只有在那種有水層長年都有霧氣的情況下,樹才長那麼大。水層在挪亞洪水時代,天上的水層就烈開了,下了四十晝夜的雨,天空就再沒水層了,人的壽命就逐漸縮短了。又有人說,他看到聖經說,蛇要終身吃吐,他就把聖經否定了,蛇還吃青蛙呢,其實聖經是要我們謙卑下來去讀的,因為聖經是前後呼應,學不盡的啊? 聖經前面說到蛇吃吐,卻在聖經的最後,說到那蛇就是那古蛇,龍。所以你看完聖經才可能找到答案。越研究聖經,到最後,你也就相信了。
中國的教育包括媒體只是把中國人圈在一個籬笆以內,我們很難有機會了解真正的真理,無形中給你扣上了一個無神論的帽子。學也得學不學也得學,人死如燈滅,叫一些人沒盼望,沒目標,無助,感覺活著沒意義,無可選擇的獲得生命,有一天要無可抗拒的失去生命,憂郁,抑鬱越來越多,也有自殺的。說北京猿人,周口店猿人是我們祖先,一代傳一代,基因科學卻證明我們祖宗不是他們。而歐美國家就好像把籬笆拆了,讓大家自由去尋找真理。所以那邊絕大部分是有神的國家,因為他們可以看到更廣闊的未知世界,尋找真理,認識真理,認識人生的目的,人的來源,人死後有沒有永生,有沒有神,神是怎樣的一位,而不是照著教科書,全部接受。教科書還年年改。我們都是習慣了聽之認之,有時候用腦袋想想這地球,這宇宙,真是驚嘆啊,宇宙哪裡來的?老師看著書本,告訴你書上說爆炸來的,就好像告訴你說,這學校的建築是風吹雨打突然來了一道大閃電-啪,鋼筋水泥就自然組合成了這學校的宏偉建築。要知道宇宙這部大機器內部的定律,規律,有條不紊,井井有序,比學校建築復雜多了,宇宙的爆炸開始需要一個能量,這能量哪裡來,爆炸的能量大小又是誰在控制的,宇宙爆炸就像烤麵包,這溫度這能量要剛剛好,太熱太冷都不成形,地球溫度平均上升3C。人類就game over了。太陽大一點小一點不行,地球大一點小一點也不行,地球靠近或遠離太陽也不行,太陽靠近或遠離地球也不行。我們知道葉綠體和光的關系,我們知道工人造了螺絲,就會再給螺絲造個螺絲帽,不可能,造個螺絲放那裡,螺絲帽自己就自然產生了。 同樣的道理,太陽光跟葉綠體的關系,肯定先是有太陽光,而葉綠體怎麼就像螺絲帽一樣自然產生了?有太陽光,葉綠體就可以自然長生了? 有了葉綠體就有了氧氣,又問了,有了氧氣,動物就可以自然長出肺,鼻子了? 我們知道地球上有空氣而且可以傳播聲音, 那麼動物在沒進化出耳朵前,是怎麼知道要進化出耳朵的?他們知道有聲音這東西嗎? 有了聲音,耳朵就自然產生了? 有思想的人,想想就明白可能嗎?人體的毛發在重力的作用下都是向下長的,但是有一處特別,就是人氣管里的毛,是向上長的,一個醫生解剖病人的氣管,驚嘆道,這是誰設計的,如此巧妙。人咳嗽痰能夠出來,不至又滑入肺中,就是因為這毛的原因,如果氣管的毛也向下長,那肺就滿了痰淹死了。一切都是有計劃,有目標,有智慧,一環扣著一環,有螺絲也有螺絲帽,被設計出來的。如果是自然進化偶然產生,那你的鼻子可能在頭頂上,你的嘴巴可能好幾個。所以有規律,有次序是智慧的產物。看到房子就知道有建築師,看到宇宙,看到自然,人類,就知道宇宙也有個大設計師。轉基因大豆,就是植物學家智慧的參與才有的。聖經說,自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。

只有人有宗教信仰,而動物沒有。你想過為什麼地球上的宗教建築那麼多嗎,幾乎每個地方甚至小到每個村都有。而且很多都比政府辦公樓還宏偉。你應該要去了解原因(讓你明白更多事實真相),是人們閑著沒事干,做些建築欣賞嗎?是什麼原因促使他們投資成百上千萬來建造祭神的地方呢?因為人們自己內在的覺得神可以給他們平安,神可以給他們滿足。有這些建築就說明人類有這個需要,這個需要就是來自人與動物最本質的區別,靈魂。人有靈魂,靈魂有虛空的感覺,一輩子不能滿足,沒有平安,你一輩子賺了許多錢,你覺得你很快樂很平安沒有憂慮嗎? 自殺比例在逐年上升,他們不知道人活著為什麼,沒盼望,無助,動物卻不會,因為動物只有肉體和魂,而人卻有靈。真理就是神只有一個,那就是造你靈魂的神,他才能夠給你真正的滿足,平安。解鈴還需系鈴人。你去佛堂里拜人手用泥做的偶像,那不是真神,真神不住人手造的殿,你好像需要給他什麼,好像神缺什麼,缺錢缺食物似的。造天地的神豈是讓人怕他,他自己卻躲躲藏藏,要到什麼鬼節才能出來,而且要錢要吃要喝?偶像那麼多哪個是真神? 他們心是對的知道有神,就是拜錯對象了,有病吃葯,你就有希望快快好,但是吃錯葯就麻煩了。 朋友造你靈魂的才是獨一的真神。所以有人拜拜的時候會說,真神請用飯,假神不用來。 真神你尋求他,你就喜樂平安。這不是理論,這是真實的經歷。 相信神真的不是簡單的心靈寄託,簡單的宗教信仰,你會真的經歷他的平安,喜樂,都可以真真切切體會到。因為人人都有一個靈。神就是靈,你要看東西嗎?你要用你的眼睛看,你要聽聲音嗎?你要用你的耳朵聽,你要遇見神嗎?你要運用你的靈來接觸他,他就是靈。有人說神在哪裡,我沒看到,我不信神,好像說,我看不到聲音我不信世上有聲音。朋友你要用對器官啊。神創造的宇宙,有70%你看不到,風,電,紫外線,電磁波,靈。
真正確信有神是怎麼樣一個過程呢?打個比方 我跟你講了大半天,關於電的存在的問題,你卻不耐煩的說,電在哪裡?我沒看到,我不信。但是你不要用眼睛,要用你的手來放進電源,試一下。你就馬上跳起來,滿腦袋都是感嘆號。然後向別人訴說,你對電的經歷,電的能量,電的威力,電給你帶來的恐懼,然後告訴身邊最親的親戚朋友說,不要摸電啊,講的是很肯定,很真切說有電。照樣神就是這樣可經歷的一位,用你的靈來經歷他,當你被神聖能力充滿時,你就跳起來了,然後也可以訴說你對神的經歷,神的能力,神給你的喜樂,平安,神在你身上做了何等大的改變,而且要把這福音喜訊傳給自己最親的親人,愛人,朋友,講的很真切,很肯定說有神,基督徒傳福音就是這原因。如果神只是一種信仰 一種寄託 一種道理 名義上說的神,卻沒有實際的神,也不能經歷他,有沒有也不肯定。那麼基督徒就沒有動力,也沒有信心把不肯定的東西傳給最親的人和朋友。
有個故事說到兩個人在在沙漠中行走,看到前面有個牌子寫著,拿的人要後悔,不拿的也要後悔,一個人就說拿了要後悔我不拿,另外一個人,說不拿的也要後悔,他就抓了一把砂子。回到城裡,他們的眼睛就明亮了,發現這抓來的東西閃閃發光,拿去鑒定,那是最好的鑽石,你說不拿的人後悔嗎?肯定後悔,拿的人為什麼也後悔?拿少了。朋友人生就好像在沙漠中行走,很多時候都是兩眼昏花的,今天神的救恩擺那裡,雖然你的眼睛昏花,但如果你拿了,人生就有盼望,如果沒拿,那就沒盼望也可能要永遠遺憾,有人說如果我信耶穌結果耶穌沒有來,那我最多花點時間而已,如果耶穌真的來了,那將會是遺憾加永遠火糊焚燒燒不死的痛苦。而這火糊本來是為魔鬼 撒旦 邪靈設立的末後的審判。卻因為人在伊甸園接受了撒旦的引誘,結果要一同與他滅亡。但耶穌來了,叫你不至滅亡,反得永生,神把陽光 空氣 萬物持給人,當他要把最最重要永遠的生命白白持給人的時候,怎麼有人會拒絕他呢?新郎拿著一個盒子裡面放著鑽戒,單膝跪地向你求婚,你會要了盒子卻把鑽戒扔了嗎? 神自己永遠的生命就是鑽戒 而陽光 空氣 只是盒子而已都會過去。耶穌做替罪羔羊替全人類死了,我們才有機會來白白得生命樹的生命,也就是永遠的生命。 朋友一定要做決定,要不要,拿不拿?就在今生做決定,沒有來世的機會.

❸ 《創世紀》中上帝是如何創造世界的

感謝主!
上帝用他的話創造世界,他說有就有,命立就立!他說「要有光」,就有了光內;神說:諸水之間容要有空氣,就有了空氣;。。。神說:我們要照著我們的形象,按著我們的樣式造人,於是就有了人!
朋友,我們都是上帝所造的,是屬乎他的;如果我們享受神通知單美好,我們將成為千古罪人!
朋友,信靠耶穌吧;唯有他是真神、活神,若不是神的安排,誰也不敢說有信心跟從他!謝謝主!
感謝神。

❹ 上帝的創造閱讀答案

1.未有光以先,世界是混沌黑暗,沒有秩序,光的到來,世界有了秩序,光分開了明暗,所以第一個作用是秩序,第二個作用,是時間的開始,明暗分開了,這才有了第一天。第三個作用,為世界提供能量,使水蒸發,形成今天的大氣層,和循環系統,為生物提供能量,光合作用等等。第四個作用,定下季節,年歲,方向。
2.第一,這是上帝的創造秩序,是從無到有的,從黑暗的光明的。第二,上帝的創造是有序的,有計劃的,不是隨意性的;第三,跟猶太人的計時習慣有關,猶太人一天的開始是晚上開始計時的;第四,喻示人類靈性世界的黑暗,需要上帝的拯救,相信上帝的人,他的靈性世界會產生從黑暗到光明,無序到有序的變化,是一個人的新的開始,相信上帝的人,是進入上帝的國,是一個新紀元。
3.聖化的意思是,被分別出來,使它成為特別的,不同於其它的,歸於上帝的,而上帝是聖潔的,不同於被創造的物,所以要聖化,聖化的主要意思是分別出來,歸於上帝。第二層意思:也有轉變事物 特性和本質,使它變得合乎上帝聖潔的本性的意思。聖化是聖經 的專用名詞,不同於一般意義上的化,但是第二層意思於綠化,現代化有一點共通之處,因為都有要轉變事物的特性嘛,使它變得更高級。
4,除了人類人類是上帝的特別創造是上帝用地上的塵土所造,其它都是在上帝的命令中被創造的,無法被顛倒,因為上帝的是按他自己的計劃有序的創造,他們之間是相互依存的關系,聖經所記載的創造次序是合理的,科學的,於今天的地質研究並沒有沖突,無法逆轉。上帝命令創造的事物有:光·空氣,包含水,土地,植物,星球,動物:鳥類,走獸,昆蟲,魚類,以及所以的一切事物,包括看不見的世界和生物。
5,猶太人堅信世界是由上帝所創造而存在的,不是無意義的存在,而是一個有目的的創造,我相信他們是對的,因為找不到更好的理由,這個世界如果缺少一位上帝很難解釋得通,如果加上一位上帝就會非常合理,我覺得大爆炸理論,更難讓人接受,怎麼可能會無緣無故的從什麼都沒有忽然爆炸出一個精美的精密的世界,很難解釋,其實大爆炸更應該像是迷信,比接受上帝需要更大的信心,相比之下創造論更顯得合理了。
6.以前我也是無神論者,有一年我在廈門旅遊,我看見一座山,非常之熟悉,我說的不是那一般意義的熟悉,是一種震撼的感覺,屬於那種摧毀你的常識和信仰的哪一種,因為我清楚的知道,這座山是在少年時的夢中出現過,夢中我是飛過那座山的。當時非常震撼,因為從小到大我從未去過廈門,我覺得人真的有命運,那麼命運後面一定有個主宰,而主宰只能有一個,後來接觸到基督教,我覺得上帝和我的想像很對得上號,接受上帝的信仰後,我更加確定了,因為聖經明明說上帝在尋找人類,召喚人類回到他身邊,他為人類受死,使人得到永生,故我願意相信這樣一位上帝。

❺ 在《創世紀》中,上帝創造的第一樣東西是什麼

神說:「要有光。」就有了光。
神看光是好的,就把光暗分開了。
神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。

❻ 關於生命起源的幾種假說 (1)創世說(神創論):地球上的一切生命都是上帝設計創造的,或者是由於某

體現了人類對自身和自然發生、發展趨勢的關注從幼稚至逐漸成熟的認識歷程。對人類的世界觀、社會進步和文明發展具有重要的奠基作用。

❼ 你相信創造論 。 還是相信進化論 。 並說明 你 為什麼相信 。 《需要理由》。

53、上帝是第一生產力。我們沒必要去征服自然,沒必要去改造自然,我們只要順應自然法則去自然地生存生活就萬事大吉。
創造論,因為我相信上帝,相信科學。
43、宇宙中有一個超自然靈魂,這個超自然靈魂就是上帝。
44、上帝是宇宙最高主宰,是眾神之主,是生命的搖籃,是智慧的發祥地,是宇宙和生命的創造者,是宇宙的原動力,是宇宙的能量中心,是沙漠中的甘泉,是迷霧中的燈塔,是佛祖,是真主,是大梵天,是老天爺。
46、上帝創造了宇宙並在宇宙中創建了36維空間和20個平行世界,擺下了36道八卦陣,各有各的妙用,各有各的秩序和規則。
——摘自《新時代人類八百理念》

❽ 安希孟的發表著作

一、專著:
1.《思想著是美麗的》安希孟 著 廣西師范大學出版社 2004年1月;
2.《孤獨的哲學》安希孟 著 寧夏人民出版社 2006年6月;
二、譯著 《做門徒的代價》 朋霍費爾著 安希孟譯 四川人民出版社 2000年12月 《歷史哲學》 隗仁蓮 安希孟 譯 廣西師范大學出版社 2003年7月; 《創造中的上帝:生態創造論》 隗仁蓮 宋炳延 安希孟 譯 三聯書店 2002年11月。 三、科研項目及獲將情況:
1.梁麗萍 韓向明 李德顯 安希孟 周新宇 《社會轉型過程中民眾的宗教心理及其引導》,教育部人文社會科學研究,資助額:5萬元,2004-1
2.安希孟 ,《自然化的新神學》第三屆山西高校人文社會科學優秀,等級:一,2002-10
四、學術論文:
1. 安希孟 《存在,還是不存在?--論西方哲學和宗教中的「有」和「無」》中西文化研究,2008年1期,
2. 安希孟 《「有」到「無」時更知「有」--存在和虛無,西方和東方》,社會科學評論,2008年2期。
3. 魏屹東 安希孟 《作為世界假設的語境論》,自然辯證法通訊,2006年第3期
4. 安希孟 《評述當前中國文化學術領域某些趨勢》,社會科學評論,2006年第2期
5. 安希孟 《評議邏各斯中心論的解構》,哲學堂(第三輯)
6. 安希孟 《從康德哲學論自然和歷史》,寧夏社會科學,2005年第2期
7. 安希孟 《基督教與中國文化的沖突與融合》,中西文化研究,2005年第2期
8. 安希孟 《現代基督教末世論評析》,山西大學學報(哲社版),2004年第5期
9. 安希孟 《從民族主義到基督教世界大同》,宗教學研究(四川),2004年5期,
10.安希孟 《聆聽的基督教哲學》,基督教思想評論(第一輯),2004年10月
11 安希孟 《基督教世界觀念與狹隘民族觀念的對立》,維真學刊(加拿大),2003年1期
12.安希孟 《哲學與神學中希望的邏各斯》,宗教比較與對話(第三輯),2001年10月,
13.安希孟 《地球是誰的?——基督教生態倫理學述評》,自然辯證法通訊,2001年5期,

❾ 創世紀中上帝第5天創造了什麼

第五天,來上帝說:「水中源要有生物游弋,空中要有雀鳥飛翔!」於是上帝創造了形形色色不同類別的水生生物和各類飛鳥。上帝看到這些生物那麼美好,便為他們祝福:「水生生物要多多繁殖,遍布海洋,飛鳥在地上生生不息。」這是我在《聖經故事》(鳳凰出版社插圖本)舊約篇上面摘錄下來的,希望可以幫到你~~

❿ 邏輯題:上帝創世說認為,上帝第一天創造了地球,第二天創造了月亮,第三天創造了太陽。也就是說在地球創

不符合邏輯,寫《聖經》的先人知識有限。《聖經》之「創世紀」,根本連地球的概念也沒有,「創世紀」里言,「起初神創造天地」,它是把地與天放在同樣大的層次,說穿了,地球不過是浩瀚太空中一個小小塵埃而已,比起天,地太渺小了。《聖經》中更說神先創造了天地,然後水,光,空氣,植物。到了第三日神才創造「兩個大光」、「又造眾星」,一個月,一個日,以及星星。

從生物學得知,植物沒有太陽,根本就不能生長,植物需要光,有光合作用才能利用無機物生產有機物並且貯存能量。。從天文學得知,沒有太陽,植物連種子亦不能活,更枉論生長了,因為太冷了,沒太陽的地球,是冰冷的世界,零下兩百餘度攝氏。再說地球的年齡,最多是45.4億年而已,太陽是47億年左右,其他的星星有很多遠遠超過太陽與地球的年齡,科學家發現一顆星星「HE 1523-0901」,它的年齡是130.2 億年的年齡,遠遠超過太陽與地球的出現。

地上先出現世間萬物,之後才有星星,這種論點可以說,是把星星與地球上萬物出現的時間完全顛倒過來。從天文學數據可證,發光的星星(太陽),大部份年齡超過地球,也就是說它們的出現,搖搖領先於世間萬物。

以下是《聖經》之「創世紀」神創造天地萬物的整個過程:

1:1 起初神創造天地。

1:2 地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。

1:3 神說,要有光,就有了光。

1:4 神看光是好的,就把光暗分開了。

1:5 神稱光為晝,稱暗為夜。有晚上,有早晨,這是頭一日。

1:6 神說,諸水之間要有空氣,將水分為上下。

1:7 神就造出空氣,將空氣以下的水,空氣以上的水分開了。事就這樣成了。

1:8 神稱空氣為天。有晚上,有早晨,是第二日。

1:9 神說,天下的水要聚在一處,使旱地露出來。事就這樣成了。

1:10 神稱旱地為地,稱水的聚處為海。神看是好的。

1:11 神說,地要發生青草,和結種子的菜蔬,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。事就這樣成了。

1:12 於是地發生了青草,和結種子的菜蔬,各從其類,並結果子的樹木,各從其類,果子都包著核。神看著是好的。

1:13 有晚上,有早晨,是第三日。

1:14 神說,天上要有光體,可以分晝夜,作記號,定節令,日子,年歲。

1:15 並要發光在天空,普照在地上。事就這樣成了。

1:16 於是神造了兩個大光,大的管晝,小的管夜。又造眾星。

1:17 就把這些光擺列在天空,普照在地上。

1:18 管理晝夜,分別明暗。神看著是好的。

1:19 有晚上,有早晨,是第四日。

1:20 神說,水要多多滋生有生命的物,要有雀鳥飛在地面以上,天空之中。

1:21 神就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物,各從其類。又造出各樣飛鳥,各從其類。神看著是好的。

1:22 神就賜福給這一切,說,滋生繁多,充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。

1:23 有晚上,有早晨,是第五日。

1:24 神說,地要生出活物來,各從其類。牲畜,昆蟲,野獸,各從其類。事就這樣成了。

1:25 於是神造出野獸,各從其類。牲畜,各從其類。地上一切昆蟲,各從其類。
神看著是好的。

1:26 神說,我們要照著我們的形像,按著我們的樣式造人,使他們管理海里的魚,空中的鳥,地上的牲畜,和全地,並地上所爬的一切昆蟲。

1:27 神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。

1:28 神就賜福給他們,又對他們說,要生養眾多,遍滿地面,治理這地。也要管理海里的魚,空中的鳥,和地上各樣行動的活物。

1:29 神說,看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。

1:30 至於地上的走獸和空中的飛鳥,並各樣爬在地上有生命的物,我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。

1:31 神看著一切所造的都甚好。有晚上,有早晨,是第六日。

2:1 天地萬物都造齊了。

2:2 到第七日、 神造物的工已經完畢、就在第七日歇了他一切的工、安息了。

2:3 神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日 神歇了他一切創造的工、就安息了。

2:4 創造天地的來歷、在耶和華 神造天地的日子、乃是這樣。

可以說,在科學邏輯的門檻面前,《聖經》的「科學觀」是蒼白無力的。

閱讀全文

與創造中的上帝生態的創造論相關的資料

熱點內容
新疆公共就業服務網登陸 瀏覽:316
侵權著作權案件審理指南上海 瀏覽:145
馬鞍山陸建雙 瀏覽:853
北京東靈通知識產權服務有限公司西安分公司 瀏覽:6
海南證券從業資格證書領取 瀏覽:846
成果有男票嗎 瀏覽:828
知識產權法04任務0001答案 瀏覽:691
馬鞍山519日停電通知 瀏覽:977
馬鞍山金鷹營業時間 瀏覽:919
矛盾糾紛排查調處信息 瀏覽:714
貴州注冊土木工程師岩土證書領取時間 瀏覽:829
買家投訴發票 瀏覽:251
普通護照的期限 瀏覽:766
發明文言文 瀏覽:523
國培線下專題研修成果 瀏覽:577
馬鞍山蘇叢勇 瀏覽:109
人民的名義侵權問題 瀏覽:53
全椒到馬鞍山汽車時刻表 瀏覽:899
logo可用字體版權 瀏覽:861
馬鞍山中豪 瀏覽:929