京派小說創造特徵

1. 京派文學的特點

參考答案：
所謂京派文學主要是指30年代活躍於北京的一批作家和批評家所自然集結成的一種具有相近文學追求的流派現象。其創作成果與小說最具代表性。小說方面主要表現鄉村中國的平民世界之美。統一的感情是誠實、從容、寬厚。追求較為獨特的抒情散體小說的形式。京派作家比較自由，各自的創作和風格不盡相同，但創作精神、心態和審美追求有相對的一致性：政治意識淡化；藝術獨立意識增強。
1、 多寫鄉土中國和平民現實的題材。
出於對文學的政治功利性、黨派性和商品性的不滿，「京派」作家試圖避開時代大潮面前的政治選擇，而轉向以文化觀照和表現最普通的中國人生。
2、 從容節制的古典式審美趨向。
這與「京派」作家多取普通的題材與平和的寫作目標相關。他們追尋過去，從平凡的人生命運中細加品味，挖掘其中的詩意，寄託一定的文化理想。沉澱生活，節制感情，除盡火氣，以誠實、寬厚的心態來創作。 寫作從容篤實，小說往往達到一種和諧、 圓融、靜美的境地。
3、 比較成熟的小說樣式。
「京派」作家以「鄉土中國」的眼光審視都市生活時，常寫世態批評的諷刺小說。 描寫鄉土人生時，則大大發展了抒情體小說。共同追求文體風格的生活化，結構和筆調的散文化，牧歌情調，營造地域文化氣氛等等，表達對鄉土經驗的眷戀和傳統回歸的渴望。

2. 什麼是京派京派小說有什麼特點老舍屬不屬於京派為什麼試結合京派和老舍的具體作品加以說明

京派

求助編輯網路名片京派是30年代一個獨特的文學流派，主要成員有、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。稱之為"京派"，是因為其作者在當時的京津兩地進行文學活動。其作品較多在京津刊物上發表，其藝術風格在本質上較為一致。主要刊物有《文學雜志》、《文學季刊》、《大公報·文藝》。"京派"的基本特徵是關注人生，但和政治斗爭保持距離，強調藝術的獨特品格。他們的思想是講求"純正的文學趣味"所體現出的文學本體觀，以"和諧"、"節制"、"恰當"為基本原則的審美意識。沈從文是京派作家的第一人。使小說詩化、散文化，現實主義而又帶有浪漫主義氣息。
目錄概念基本特徵京派作家京派小說的藝術特色研究論文主要刊物京派小說京派聚會展開概念基本特徵京派作家京派小說的藝術特色研究論文主要刊物京派小說京派聚會展開

編輯本段概念「京派」並沒有正式的組織，只是一種名稱的沿用。主要是指新文學中心南移到上海後，30年代繼續活躍在京、津等地的作家群所形成的一個特定的文學流派，是強調寬大、強調審美、強調民族文化精神重造的純文學流派。「京派」作家創作的小說就是京派小說，其文風淳樸，貼近底層人民的生活，所顯現的是鄉村中國的文學形態，其統一的審美感情是誠實、從容、寬厚的，為現代小說提供了比較成熟的抒情體和諷刺體樣式。在現實主義的創作中融入浪漫主義的、表現主觀個性的多種藝術手法。代表作是《邊城》《蕭蕭》《長河》等。編輯本段基本特徵京派的基本風貌、特徵：贊頌純朴、原始的人性美、人情美；揚抒情寫意小說的長處，熔寫實、記「夢」、象徵於一爐；平和、淡遠、雋永的風格；簡約、古樸、活潑、明凈的語言。與京派相對於的是海派。編輯本段京派作家京派作家基本由三部分人組成：一是20年代末語絲社分化留下的偏重講性靈、趣味的作家。二是新月社留下的或與《新月》月刊關系較密切的一部分作家。三是清華、北大、燕京等大學的師生，包括一些當時開始嶄露頭角的青年作家。其中主要的小說作家有廢名、凌叔華、沈從文、林徽因、蘆焚、蕭乾、汪曾祺等。編輯本段京派小說的藝術特色京派小說大都疏離政治，與政治斗爭保持一定的距離，但看重人生，關注平民性，追求靜穆的藝術境界。第一，著力描寫淳樸、原始的人性美和人情美。如沈從文所描寫的湘西世界人物，都那麼淳厚、真摯、熱情、善良、守信用、 重情義，自己生活水平很低卻那麼慷慨好客，粗獷到帶點野蠻卻又透露出誠實可愛，顯示出一種原始古樸的人性美、人情美。京派作家注重人性美、人情美，還表現在他們喜歡用兒童的視角來寫成人的世界。從林叔華的《弟弟》、《一件喜事》，林徽因的《吉安》、《文珍》，到蕭乾的《籬下》、汪曾祺的《戴車匠》，兒童視角的廣泛運用，真切地表現出京派作家的拳拳童心。這既說明他們對美好童年的深情眷戀，也反映了他們對未來人類社會、人性完美的無限嚮往。第二，京派小說把東方情調的詩情畫意融合在鄉風民俗的從容雋逸的描述中，形成了一種洋溢著古典式的和諧和浪漫性的超越的人間寫實情致。這種鄉土抒情小說，結構上以舒捲自如代替嚴謹拘束，情節上以故事的疏淡代替因果的坐實，它把小說的傳統特徵的一部分讓位給詩和散文的因素，因而削減了小說的史詩力度，卻增添了小說的抒情神韻。第三，語言上，形成了簡約、古樸、活潑、明凈的語言特色。既能吸收歐美文學語言的長處，又能吸收古典文學語言的營養，出色地運用自己的民族語言。

3. 什麼是「京派」「京派小說」有什麼特點老舍屬不屬於「京派」

稱之為「京派」，是因為其作者在當時的京津兩地進行文學活動。其作品較多在京津刊物上發表，其藝術風格在本質上較為一致之處。「京派」並沒有正式的組織，只是一種名稱的沿用。「京派」作家創作的小說被稱為「京派小說」。
京派小說文風淳樸，貼近底層人民的生活，在現實主義的創作中融入浪漫主義的、表現主觀個性的多種藝術手法。
老舍不屬於京派。
原因：
1、他的小說京味濃厚。從他最初的《老張的哲學》、《二馬》和《趙子曰》就以北京的生活和北京人在海外的生活為題材，到後來重新回到北京的市民生活題材的《離婚》、《牛天賜傳》，再到他的代表作《駱駝祥子》、《四世同堂》，以及《我這一輩子》和《月牙兒》、《柳家大院》等中短篇小說，他最有特點和藝術成就的作品都與北京這座城市有關。
2、他是京味小說的源頭，但不屬於京派小說。

4. 京派小說的作家特點

「京派」作為30年代活躍在北平和天津等北方城市的自由主義作家群。有以下特點：
第一，他們多是「文學研究會」未曾南下的成員。在30年代，中國的文化中心由北京轉移到上海後，北京守舊的文化氛圍和上海新潮的商業氛圍和激進的革命氛圍，對這兩個地方的文學創作產生了極為重要的影響。無論是他們的學術觀點，還是私人關系，都與新月派十分接近。第二，他們多是北大、清華、燕大、南開等幾所知名大學的著名學者、教授，也就是現在所說的「學院派」的「文化精英」。他們對文學（創作）的態度成為他們與海派作家主要分歧。
第三，「京派」可以看作是「鄉土文學」傳統的繼承者。他們對兒時的鄉土生活的懷念，是形成他們創作具有田園牧歌風格和抒情小說特徵的主要原因，並因此而與「京味」小說劃開了界線。
第四，「京派」雖然沒有正式的組織和宣言，但他們大都集中於林徽因、朱光潛組織的兩大文學沙龍。以文學沙龍為依託，正是文學流派形成的主要原因。著名的「新月派」就是以「聚餐會」的形式形成「流派」的。
第五，他們的作品大多發表於《現代評論》、《水星》、《駱駝草》、《大公報·文藝副刊》、《文藝雜志》等幾大刊物。沈從文、凌叔華、胡也頻等都曾被看成是《現代評論》培養出來的作家。以一個或幾個刊物為依託，也是文學流派形成的主要原因。

5. 以沈從文的小說創作為例，試論京派小說的創作特點（簡答）

"京派"的基本特徵是關注人生，但和政治斗爭保持距離，強調藝術的獨特品格。他們的思想是講求"純正的文學趣味"所體現出的文學本體觀，以"和諧"、"節制"、"恰當"為基本原則的審美意識。沈從文是京派作家的第一人。京派作家以表現"鄉村中國"為主要內容，作品富有文化意蘊。京派作家多數是現實主義派，對現實主義有所發展變化，發展了抒情小說和諷刺小說。使小說詩化、散文化，現實主義而又帶有浪漫主義氣息。
30年代的文學格局，是鄉土與都市兩種文化背景的對峙，而這種對峙體現在文學中，就形成了京派和海派兩種文學團體。京派和海派，在30年代分別活躍在京津和上海它們介於左翼和國民黨文化之間，持有自己獨特的主張，形成了自己獨特的創作風格，有著極大的影響。
京派和海派的對峙和沖突，是30年代中國社會的重要主題。1934年1月10日，沈從文在《大公報》文藝副刊發表了《論海派》一文，無意間引發了一場"京派"和"海派"的論爭，這場論爭看似偶然，卻蘊含著20世紀中國文學的諸多基本母題：如傳統與現代、東方和西方、鄉土與都市、沿海與內陸等等，從而折射出了古老的農業中國，在向現代文明轉換過程中的豐富景觀。

一、"京派"小說

（一）京 派（定義）：

京派指的是20年代末到30年代居留或求學於以北京為中心的北方城市，堅守自由主義立場的作家群體，他們追求文學（學術）的自由與獨立，既反對從屬於政治，也反對文學的商業化，是一群維護文學的理想主義者，其基本成員是大學教師和大學生，以《大公報》文藝副刊、《文學雜志》、《水星》為主要陣地，以沈從文、廢名、朱光潛、凌叔華、蕭乾、李健吾、蘆焚、林徽因、卞之琳、何其芳、李廣田、林庚等一批學者型的文人，即非職業化作家為代表，其中最重要的作家就是沈從文。

（二）京派文化

從某種意義上說，京派文化是鄉土文化的典型象徵，具有雙重的文化和美學特徵：一方面對現代性既追求，又懷疑，從而導致對現代性的焦慮；另一方面，是在現代性的強大沖擊下，對本土的傳統美感日漸消失而感受到了一種輓歌情懷。

（三）文學觀念

京派小說家們的文學觀念和主張主要體現在以下兩個方面：首先，堅持自由主義，反對政治和意識形態對文學的干預和制約；其次，追求純正的文學趣味，對抗文學的商品化。
在30年代的政治歷史語境中，京派作家無疑是處在邊緣的，因為左翼要求文學為政治服務，海派主張文學商品化，而他們的主張與時代格格不入，但是他們所追求的文化價值和人文理想，他們對人的尊嚴、對和諧生命境界的追求以及對傳統文化的固守，都具有某種永久的啟示意義。

（四）藝術特徵

京派小說家創作的共同特點是：多帶有鄉土氣息，具有來自鄉野的質朴的美和凝重古久的風格，並由於對本土經驗的眷戀和回歸的渴望，其文體都具有一種抒情性。如廢名的《橋》、沈從文的《邊城》、蘆焚的《果園城記》等。

（五）京派代表作家

京派作家之中以小說著稱的，有沈從文、廢名、蕭乾、蘆焚、林徽因等，他們的作品除了具有京派的共同特質以外，每個人又都具有自己相對獨立的風格，關於廢名前面我們已經講過，關於沈從文我們以後將列為專章講述，下面介紹一下其他作家。

1、蕭 乾（1910－1999）

青年時代及晚年時代的蕭乾
①、創作概況

蕭乾生於北京東直門里城牆根一帶的貧民區里，是蒙古族的後裔，父母先後早逝，淪為孤兒，自幼飽經人生炎涼，這些經歷，日後成為他全部小說創作的誘因。在創作上，受到過楊振聲、沈從文、林徽因等人的指導。著有短篇集《籬下集》、《栗子》、《落日》，還有長篇小說《夢之谷》等。

②創作分析

蕭乾的小說大致可分為三類：

第一類是從"兒童視角"出發，展現成人的世界，抒發人間的世態炎涼、冷熱和不平等的遭遇。這類作品有《籬下》、《矮檐》等，小說中都有堅忍的媽媽形象（寡婦或者棄婦），包含著作者對自己母親的回憶。
第二類是宗教題材小說，把鋒芒直接指向了教會的偽善和冷酷，在一定程度上揭示了基督教在中國當時社會條件下與殖民主義相似的歷史作用。這一類作品有《皈依》、《鵬程》、《曇》等。
第三類是愛情小說，代表作就是著名的長篇小說《夢之谷》（1938年）。《夢之谷》是一部自傳體成長小說，依據的是作者自己的一次流浪和愛情經歷，用的是第一人稱的敘述方式，寫的是一個18歲的北京青年一個人流浪到嶺東，在一家中學教國語，深受語言隔閡之苦。在一次偶然的機緣中，他認識了一個美麗的姑娘"盈"，她也能說一口純正的國語，但是卻有著不幸的遭際，兩個人同病相連，於是產生了愛情，在"夢之谷"中度過了一段甜蜜的日子，但是姑娘後來卻被一個惡霸劣紳霸佔，於是一場驚心動魄的戀情就以悲劇而告終。這個小說取材於蕭乾的自身經歷，具有一種震撼心靈的力量，是失落者所傾訴的美麗的輓歌。但小說出版時已經是1938年，在那種戰爭的環境中，"夢之谷"超塵脫俗的品質與時代背景是格格不入的，因此並沒有在文壇引起太大的反響。

2、蘆 焚 （1910－1988） ① 創作概況

蘆焚也就是師陀，師陀是他1946年之後使用的筆名。30年代的蘆焚雖然沒有後來成熟，但是卻已經顯示出強勁的創作勢頭，著有短篇小說集《谷》、《里門拾記》、《落日光》、《野鳥集》等。其中的短篇小說集《谷》與曹禺的《日出》，何其芳的《畫夢錄》一起，獲得了《大公報》文藝獎金。蘆焚具有悲哀的抒情氣質，善於描寫場景，其小說深切地表現了北方農村的衰敗。抗戰前蘆焚去了上海，後來陷入孤島而長期蟄居。

蘆焚（師陀）

② 藝術特點

蘆焚象沈從文一樣，也自稱為鄉下人、土人，但是兩個人的風格卻有著很大的區別，比之沈從文，蘆焚筆下的鄉土世界少了幾分想像，多了幾分真實，遠離了田園牧歌的擬想，代替的是中原農村的衰敗與荒涼，是活脫脫的現實世界，他不是從人性中升華出神性，而是在崩潰著的內地鄉村風習中散發出類似李賀詩篇的陰沉的鬼氣。

3、林徽因（1904―1955） ①作家簡介

林徽因原名林徽音，音樂的"音"，是京派中的文學沙龍女主人，一代才女。她曾經留學英美，兼通中西文學，又熟悉繪畫、戲劇、和雕刻，是一位著名的建築師。林徽音的才氣、容貌、詩名，令許多文人傾倒。她秀麗聰穎、性格熱情，有著非同凡響的審美氣質，當時她和梁思成的家，是京派文人聚會的場所。由於是名門閨秀，優越的地位和優裕的生活條件，使她有條件把文學真正作為獨立而自由的人生與藝術理想，從而是天然的"為藝術而藝術派"。

② 創作分析

林徽因小說的代表作品是《九十九度中》。這部作品被京派的批評家李健吾看作是最富有現代性的實驗性作品，寫的是一個酷暑天北京胡同里的形形色色的人生，林徽因更有性別特徵的作品還是描繪大家閨秀心態和體驗的小說，如《鍾綠》、《文珍》、《綉綉》等篇，這些是她更本色的作品，寄託著作者獨特的生命體驗，從命運不好的人們身上反轉到自身，而感悟到年華易逝，美的短暫，滲透了小說家自己的切身體驗和感悟。但是沙龍的格局最終也劃定了林徽因的小說世界，造成了其作品的局限。

京派其他的作家還有楊振聲、李健吾等人

6. 以<<邊城>>為例談談京派小說特色

http://tieba..com/f?kz=93204677

7. 「京派」與「海派」小說各有哪些藝術特色

海派

在我國，小說歷來「不登大雅之堂」。直到近代，梁啟超提出「欲新一國之民，不可不先新一國之小說」，才改變小說的地位，使之逐漸出現空前的繁榮。民國初期，以「游戲」、「娛樂」、「消遣」為旗號的鴛鴦蝴蝶派小說盛極一時，壟斷了上海文壇。其實，鴛鴦蝴蝶派並不局限於言情小說，還涉及社會小說、武俠小說、偵探小說、黑幕小說等。鴛鴦蝴蝶派著名人物包天笑、周瘦鵑等，都被視為重要的海派作家。從小說發展史角度來看，鴛鴦蝴蝶派宣揚「以己身為讀者」，關注大眾接受心理及特點，為文學走向大眾邁出了實質性的一步；鴛鴦蝴蝶派屬都市文學的一個組成部分，但就其創作意識而言，仍堅持晚清「改良小說」的思路，因襲著傳統的觀念。美國學者林佩瑞（Perry Link）曾在《論一、二十年代傳統樣式的都市通俗小說》中指出：「『五四』作家認為，鴛鴦蝴蝶派這一種『壞』文學是中國特有的弊病，因此對它之所以能夠做到真正的普及化感到困惑不安。其實不然，在英國，同鴛鴦蝴蝶派風格相差無幾的通俗小說也隨著工業革命而大量地產生。」由此可見，鴛鴦蝴蝶派的一些作家，只是處於海派作家的邊緣。

京派小說」：20年代後期至30年代中期活躍於北方文壇的一個重要流派。北京較少受南方激盪的政治風雲的沖擊，進入一個黑暗的相對沉靜的歷史時期。一部分對社會現實不滿的知識分子，便潛心於文學天地，去追尋理想的境界和個性的發展。新文化運動批評與否定的鋒芒指向傳統文化中的封建政治、倫理道德，對民族的文化範式、審美心理等深層積淀卻未有觸動。「京派小說」的重要特徵以獨特的審美意識對生活進行主觀化的過濾與凈化，展現具有古樸美、清純美的人生圖景。代表：沈從文《邊城》。王向辰、凌叔華、林徽音、廢名《竹林的故事》、蕭乾等。
京派文學是五四新文學分支、發展的結果。京派小說源來於五四小說，同時又不同於五四小說。五四小說的主體構成為文學研究會的「為人生」小說（問題小說、鄉土小說）和創造社的浪漫抒情小說。京派作家既繼承了鄉土小說的鄉村題材，又善用創造社身邊小說的抒情筆法。但在自身的發展演變中，他們逐漸淡化了鄉土小說的現實性而向夢幻鄉土延伸，淡化了身邊小說的浪漫性而專注於悲憫人生的描繪，淡化了創造社小說的主觀言說而專注於情境氛圍的詩意抒寫。這三者的渾然融合構成了京派小說獨特的風格內涵。

8. 什麼是京派小說

京派小說：「京派」作家創作的小說。
京派：是30年代一個獨特的文學流派，主要成員有周作人、廢名、沈從文、李健吾、朱光潛等。稱之為「京派」，是因為其作者在當時的京津兩地進行文學活動。其作品較多在京津刊物上發表，其藝術風格在本質上較為一致之處。主要刊物有《文學雜志》、《文學季刊》、《大公報·文藝》。「京派」的基本特徵是關注人生，但和政治斗爭保持距離，強調藝術的獨特品格。他們的思想是講求「純正的文學趣味『所體現出的文學本體觀，以「和諧」、「節制」、「恰當」為基本原則的審美意識。沈從文是京派作家的第一人。
京派作家以表現「鄉村中國」為主要內容，作品富有文化意蘊。京派作家多數是現實主義派，對現實主義有所發展變化，發展了抒情小說和諷刺小說。使小說詩化、散文化，現實主義而又帶有浪漫主義氣息。

9. 京派文學與同時代的左翼文學,現代派文學的各自特點是什麼

樓主說的該是二十世紀三十年代那段時期吧。

京派文學
一般後來講京派文學，是與海派文學相對應的。「京派」作家在思想和藝術傾向上較為復雜；大體上，他們是一面揭露社會的不平，一面又懼怕革命與破壞。他們把人生理想寓於自然美、人性美，尤其是鄉土的人情美之中，來與現實的丑相對抗。他們強調文學是作者感受的強烈表現，並有意識地讓它與政治保持一定距離。他們，文風自然誠朴，對人生有一種執著的追求，文學修養也比較深厚，並接近人民的生活，有的則直接來自底層。他們反對脫離社會的唯美派文學，但與革命現實主義文學也不相容。
京派的基本風貌、特徵：贊頌純朴、原始的人性美、人情美；揚抒情寫意小說的長處，熔寫實、記「夢」、像征於一爐；平和、淡遠、雋永的風格；簡約、古樸、活潑、明凈的語言。
京派文學與左翼文學最大區別是，京派強調文學與時代、政治的「距離」，追求人性的、永久的文學價值。

左翼文學
左翼文學有三個基本特點。1、左翼文學運用馬克思主義階級理論和文藝思想，把人生和人性放在社會歷史的宏觀背景中考察。2、社會價值高於審美價值,是左翼文學價值取向和政治化傾向的具體體現。3、文學創作"社會化"傾向加重,是左翼文學政治化傾向的又一體現,以重視分析社會客體、流貫理性精神為特點。

現代派文學
講現代派可以從新感覺派說起。其為最完整的一支現代派小說。現代人的眼光，新異的現代形式，是西方現代主義文學在中國的引入。（新感覺派是海派承上啟下的重要階段。）
「現代派」的特色與傾向：表現半殖民地都市的畸形與病態，提供了另一類型的都市文學；引進多種現代派手法，在小說結構、形式、方法、技巧等方面有所創新；對人的「精神內海」的表現，有新的開掘。醉心於表現二重人格；有某種悲觀絕望、頹廢色情的傾向。